初二政治上学期做友好往来的使者4

凉中
向斌
2006.11.
活动一：读一读，说一说
（见教材p61页）
①如果你是Mary，你会怎么办？
（造成对待礼品的不同处理方式，是 因为彼此的文化背景不同的原因。）
②我们能以“好”或“坏” 来评价Mary的处理方法吗？
（对两种不同的处理方式，不能 简单地说“好”或者“不好”， 这是不同的文化背景影响下的对 同一事物的不同的处理方式。）
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头说：“我看不见的！她只不过是南方人一个，习惯了包三鲜饺子罢了！”次日一早，李老乡夫妇俩又和去年的八月十五节一 样，大清早的就来敲耿正兄妹三人租住小院儿的门儿了。不过，他们今年只提来了一些上好的月饼和各色新鲜瓜果。李老乡说： “我告诉你们婶子，英侄女儿已经和好馅儿醒上面团了，中午也只做一个大杂烩菜，不用急着早来的。但她却说，她还得跟英 侄女儿学学怎么做大杂烩菜呢，因此还必须得早来！”耿英赶快接过他们手里提着的月饼和瓜果，说：“我说叔叔婶子啊，你 们怎么把这些也买来了啊？快进屋里吧！”李妻说：“知道你们肯定准备了午饭的食材了，所以我们只买了这些赏月的东西。 和那边买的一模一样，你们就在这边赏月吧，省得跑远路了呢！只是，要早点儿歇息啊！”耿英感激地说：“放心吧婶子，我 们每天晚上都是读一会儿书才歇息的呢！”耿正和耿直过来从耿英手里接过东西，和李老乡一起进了厅房。耿英则和李妻直接 进了厨房。耿英先给李妻看看和好的馅儿和醒上的面团，笑着说：“今儿个咱们吃羊肉饺子吧。不知道您可爱吃不？”李妻高 兴地说：“我爱吃得很，就是懒得剁肉，才总爱和那种三鲜馅儿的！”又说：“你快教给婶子怎么做大杂烩菜吧，我真不会做 呢。记得以前你们叔叔也经常说想吃，我就稀里糊涂地煮了给他吃过几次，但是他说那杂烩菜不是他们老家的味道，我以后也 就不再做了。”耿英笑着说：“其实啊，做这个忒容易了，比您做那些个精致的南方菜不知道要容易多少倍呢！”然后，耿英 就将备好的菜料一一告诉李妻，说给她先放什么，后放什么，应该用哪些个调料，需要放多少水，要掌握什么样的火候，等等。 李妻认真地记在心里，说：“我学会了做这个，最受益的就是你们叔叔了。我以后可以多给他做这个菜吃，省得他的嘴巴受委 屈！”耿英笑着说：“婶子啊，您可真是一个好妻子，叔叔他有福气啊！”李妻幸福地笑了，悄悄地说：“他是一个大好人， 能嫁给他也是我的福气呢！”一上午的时间一晃就过去了。当大家都围上饭桌的时候，李妻端上了一大盘子香喷喷的大杂烩菜 和对角四大盘子小巧精致的水饺。李妻笑着说：“我今儿个上午时间宽余得很，所以特意包了小小的饺子。只是，没有把英侄 女儿和好的馅儿全部包完！”老乡四人几乎同时哈哈大笑起来，直搞得李妻、李根和小腊梅都莫名其妙地瞪大了眼睛，不明白 他们四个人为啥一起乐呵成这个样子。看他们四个人就好像商量好了似的笑个不停，李妻奇怪地问：“你们笑什么啊？”李老 乡笑着用筷子点着妻子说：“你呀，你呀，辛苦做了傻事儿嘞！”李妻更不明白了，说：“你们把我弄糊涂了，我倒是做了什 么傻事儿啊？”耿直笑着说：“婶子，难道您就没有听人说过
（一）开放的胸怀
做 友 好 往 来 的 使 者
（1）虚心学习其他文化 的优点 . （2）珍惜、爱护各个国家 和民族的文化.
（二）搭起文化的桥梁
(1)学习外来文化,不等于照 抄照搬,而要批判地继承. (2)让世界了解发展的中国, 了解中国源远的文化.
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③有人说，在20世纪七八十年代，开放 意味着穿喇叭裤、戴蛤蟆镜。在今天， 你认为开放的胸怀意味着什么？
（我们应该把不同文化当作一面镜子来观照 出本国、本民族文化的长短，以便发挥我们 的长处，克服自己的缺点，面对开放的世界， 我们中学生应该有开放的胸怀，努力学习不 同文化的优点，以客观、平等的态度对待对 方，容纳、悦纳对方，培养我们对不同文化 的开放性和虚心学习的精神。）
总结： 面对文化差异，我们应该克服自己的不安 和焦虑；消除误解，尽量保持客观宽容的态度； 提高对其他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态， 多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻 找能联结双方的相似点；入乡随俗，尊重当地 的风俗习惯；探索有效的沟通技巧；在交往时， 不卑不亢，以礼相待。
不仅要以开放的心态尊重不同的文化，还 要宣传、弘扬我们的民族文化，让世界了解飞 速发展的中国，了解中国源远流长的文化。
总结： 学习外来文化不等于照抄照搬，而是要 批判地接受，更要了解并继承中华民族的优 秀传统文化，这是我们的根，是我们赖以生 存的精神家园。 在世界各种古老文化中，只有中国文化 不曾中断而一直延续至今，形成一个自我更 新、不断发展而又兼容并包的开放体系。中 华文化对促进人类文明发展作出了巨大的贡 献。继承中华民族优秀传统文化，弘扬中华 民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。
活动四：想一想，评一评（教材P63页）
①你能觉察到这些外来文化对我们的影响吗？ ②“哈日族”和“哈韩族”是最近出现的一类人群， 你能简单描述他们的特征吗？
（所谓哈韩族、哈日族，就是指喜欢日本和 韩国流行文化的一类人，如喜欢他们的音乐、 电影、生活方式等等。“哈”在这里就是喜 欢、模仿的意思。）
③你如何评价这类人群的思想观念和族因文化差异而导致的行 为方式的差异。 ２.虚心学习其他民族的长处和优点。 ３.积极保护和展示好本民族的文化。 ４.尊重、珍惜和保护好各个国家的 文化。
（二）搭起文化的桥梁
多元的世界文化，开阔了我们的视 野，丰富了我们的生活。但在走向世界 的同时，我们千万不能迷失自己，不能 失去自身的独特性，而要珍爱自己的精 神家园。学习外来文化，不等于照抄照 搬，而是要批判地继承。
随着社会的不断进步、世界日益开 放，与不同文化共处已经成为我们面临 的新课题。 开放的世界需要开放的胸怀，开放 的胸怀在今天就意味着：面对不同文化 应采取客观、平等的态度，尊重因文化 不同而导致的行为方式的差异，要善于 虚心学习其他文化的优点、长处。
（ 1）虚心学习其他文化的优点 活动二：阅读材料，讨论回答问题： （见教材P62页）
活动三：相关链接（学生阅读材料，思考讨论问题）
梁思成为什么还要提出要保护日本的 城市奈良，使得免于在炮火种毁于一旦？ 梁思成这样做值得吗？ （任何民族文化的精华，都是全世界的， 都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和 保护各个国家、民族的文化，体现了一种全 球意识、开放的胸怀、崇高的精神。有了这 种胸怀，“地球村”的文化更加绚丽多彩。 梁思成的行为正是体现了这一精神。）
读一读：相关链接（见教材 P63页）
随着对外交流的不断扩大， 千千万万的中国人跨出国门， 走进其他国家、民族的文化中。 此时，你如何面对文化的差异？ 如何更好地融入当地主流文化 中呢？
活动五：（见教材P64页）
想一想 ： ①这个小留学生问什么会遭遇困境？ ②对解决他的麻烦，你有什么好的建议吗？ ③我们现在做哪些事情可以提高我们应对 这些问题的能力？
①在比利时，城市很少有红绿灯， 为什么能够秩序井然？
（因为在比利时，人人都懂得“只有人，才是 万事万物的红灯。”人人都知道：“行人第一， 马车第二，自行车第三，汽车最后”的道理。 所以人人恭敬让行，一切秩序井然。）
②你对“只有人，才是万事万物 的红灯”这句话是如何理解的？ （人是世界的主人，是世界一切财 富的创造者，没有了人，世界就不存 在。这是从这个意义上来说， “只有 人，才是万事万物的红灯”因此，我 们应该首先尊重人，首先尊重人的生 命。）
③欧洲的汽车文明，对我们有什 么借鉴之处？ （欧洲汽车文明体现了以人为本 的思想，是世界文明中的优秀文化， 值得我们学习借鉴;开放的胸怀就意 味着对其他文化的优点和长处，要善 于虚心学习。）
（2）珍惜、爱护各个国家和民族 的文化 保护本民族的文化，使我们义 不容辞的责任。其他国家和民族的 文化，作为世界文明的重要组成本 分，我们也要尊重并加以保护。