农耕文明的繁盛概要
《农耕文明的繁盛》大一统国家的兴盛与农耕经济的繁荣PPT课件【品质课件PPT】
农业的兴盛 精耕细作
15世纪以来，中国人口不断增长，到19 世纪初，中国人口超过3亿，占世界总人口三 分之一。
你认为当时农业的哪些进步有 助于缓解人口大量增长带来的粮食 紧张问题？
1.多熟制的种植制度。
结合所学的地理知识，说说为什么四个 流域的农作物熟制不一样？
2、大量新品种被培育出来
机户出资、机工出力 （雇主与雇工）
以生产商品为目的， 具有雇佣的资本主义
性质的生产关系青源自青花花折
海
枝
水
花
云
纹
龙
八
瓷
方
扁
烛
瓶
台
宣德青花山形洗
景德镇的生产具有哪些特点？
生产特点：分工细密，生产规模的扩大和产品 种类繁多。（明清时期手工业的生产特点）
民间私营手工业已经成为社会经济的重
要组成部分
商业经济的繁荣
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的
元朝农耕文明的兴盛与发展
元朝农耕文明的兴盛与发展元朝是中国历史上的一个重要时期，不仅因为它是中国历史上唯一一个由蒙古族人建立的王朝，更因为它在政治、文化、经济等方面都做出了一定的贡献。
其中，元朝农耕文明的兴盛与发展，在历史上也有着重要的地位。
一、元朝时期的农耕文明元朝建立之初，由于政策开放，对各族人民都一视同仁，各族人民都有了更多的发展机会。
此外，元朝还致力于开发农业，支持农民生产，从而有效地推动了元朝农耕文明的兴盛与发展。
在农业方面，元朝实行了一系列有利于发展农业的政策，如保护农业生产、减免税收、鼓励农民耕种等。
我们可以看到，在元朝的时代背景下，农业生产迅速发展起来，许多新的农作物也逐渐开始种植。
其中以南方的稻米、棉花、甘蔗等作物最为兴盛。
这些农作物的生产不仅提高了人民的生活水平，还为元朝提供了丰富的粮食和纺织原料。
二、元朝农耕文明的发展在元朝农耕文明的发展过程中，农民身份的变化是一个重要的方面。
在元朝前期，由于蒙古族、汉族等人民之间的文化差异较大，各族人民在社会地位上也存在较大的差别。
但随着时间的推移，元朝领导层不断地推动各族人民的融合，不断强调平等和包容的价值理念，农民的社会地位也逐渐提高。
在经济方面，元朝的农耕经济得到了进一步发展。
元朝的农业生产是以村庄为单位的，每个村庄相对独立，拥有自己的土地、水源和作物。
而且，元朝不仅支持农民进行耕种和养殖，还采取了一些措施，如设立市场和商会，为农民提供了更多的销售渠道，促进了农耕经济的发展。
除此之外，元朝还在其他方面作出了一定的贡献。
例如，它对工商业的发展也进行了有效的促进，促进了各族人民之间的互通有无。
同时，元朝也在文化艺术方面有着一定的贡献，许多传统文化艺术得到了有效的推动和传承。
三、元朝农耕文明的影响元朝农耕文明的发展对于中国乃至全世界的影响是一种积极的贡献。
首先，元朝在农产品的种植和生产方面做出了很大的成就，不仅提高了人民的生活水平，还为社会经济的发展做出了重大贡献。
(新教材)农耕文明的繁盛
资本主义生产关系的萌芽
施复夫妇经营丝织业的机房
出现在何时？何地？何 行业？其典型表现是
什么？有什么样的特征？
明朝中后期 苏州、松江等江南地区 纺织业部门 机户出资、机工出力
以生产商品为目的，具有雇佣的资本主义性质的 生产关系
商业的发展
1．大批工商业市镇的兴起
5、海外贸易的发达
这一时期，农业仍然是中国经济的主体，男耕 女织仍然是当时绝大多数中国农民基本的生产和 生活方式。
中国仍然是农业为主体的经济，男耕女织 是当时绝大多数中国农民基本的生产和生活 方式。。
当时的西方 发生了哪些 变化？
明代景泰蓝
景德镇的青花瓷
青花海水行龙瓷扁瓶
景德镇成为全国 制瓷业的中心→
明朝青花盘
资料 ：
明朝中后期，杭州手工业行业达360种；广东 佛山冶铁业，一日出铁六七千斤；江西景德镇有 1 000多座窑；每窑能烧制小型瓷器上千件；嘉兴 已使用新式的纱绸机。
结合上述资料和所学内容，总结归纳明清 时期手工业发展取得的进步有哪些。
南都“：西今北南两京口商。皮街货业市发上客店”铺，林有立的，写店着铺“前东悬西挂两着洋招货牌物，俱有全的”写等着，
这说明当时的南京除销售本地商品外，还销售来自外地甚至 海外的东西。
南都繁会图
2．商帮的形成
徽商
作为中国商界中的一支劲旅， 徽商曾活跃于大江南北、黄河 两岸，以至日本、暹罗、东南亚 各国和葡萄牙。其商业资本之巨、 从贾人数之众、活动区域之广、 经营行业之多、经营能力之强， 都是其他商帮所无法匹敌的，在 中国商界称雄数百年。
晋商
山西的晋商，是明清时期崛起的一大商团，这个集团 ，是利用山西靠近北方边镇的有利地理位置发展起来 的，主要经营盐、丝、粮食、铁器、棉布等军需用品 以及金融典当行业。活动范围从黄河流域遍布全国， 远至俄国、日本、东南亚等地区，号称“足迹遍天下”。 明朝中后期，史称：“富室之称雄者，江南则推新安， 江北则推山右。”晋商曾雄踞国内商界达五百年之久， 到近代才衰败下去。
社会8-5-13农耕文明的繁盛
农耕文明的繁盛
农业的兴盛
1.精耕细作农业的发展； 2.多熟制的种植制度逐渐成熟； 3.大量新品种被培育出来； 4.甘薯、玉米等高产作物引进。 1.手工业繁荣，在工具、技术、质量、行业种类、 规模、产量等超前代 2.民间私营手工业迅速发展 3.出现新的工场手工业经营形式，资本主义的萌芽 1.大城市的繁荣和工商业市镇的兴起与繁荣 2.人口的迁移，商帮的形成（徽商，晋商） 1.茶叶、生丝、土布、瓷器等产品进入国际市场 2.白银在明代中后期成为主要货币
黄釉刻云龙纹碗
祭蓝釉锥把瓶
2014年4月8日，上海藏家刘 益谦于在香港苏富比春拍会 上以2.81亿港元拍得玫茵堂 珍藏明成化斗彩鸡缸杯
资料1：明朝中后期在丝绸业出现了“以机杼致富”的 “机户”和为“机户”纺丝织绸的“机工”。“机户”一般有 一定数量的织机，雇佣工匠数十名，多的甚至可达数百名，形 成了“大户张机为生，小户趁织为活”，即“机户出资，机工 出力”的生产关系。 资料2：“机工”各有专能，一般有固定的雇主，按日计酬。 找不到雇主的往往“黎明立桥以待，什百为群，延颈相望”，如 果失业，则“衣食无所”。 资料3：有位技术精湛的熟练织工，因对所得报酬不满， 要求机户增加工资又遭拒绝，便愤而辞职。另一位机户见他技术 熟练、产品精致，认为“得此一工，可胜十工”，就同意以双倍 工资雇佣他。 思考：（1）资料中的“机户”和“机工”各指什么？ （2）“机户出资，机工出力”的生产关系有什么特点？
1.从景德镇的瓷器制作过程和课文中的描述，你能说出景 德镇生产有哪些特点？
分工的细密、生产规模大和产品种类的繁多。
2、从材料一中的划线部分还可以发现当时手工业发展的什么特点？
青 花 折 枝 花 纹 八 方 烛 台
青 花 海 水 云 龙 瓷 扁 瓶
中国古代农耕文明的兴起与演变
中国古代农耕文明的兴起与演变中国古代农耕文明为世界上最为悠久、最为庞大的农耕文明之一。
在数千年的发展过程中，中国古代农耕文明经历了数个重要的阶段，并逐渐演变为多元化的社会形态。
本文将从兴起、发展以及演变三个方面详细探讨中国古代农耕文明的历程。
一、兴起中国古代农耕文明的兴起可以追溯到约8000年前的新石器时代晚期。
这个时期，中国出现了最早的农耕社会，人们开始熟悉并掌握了农业生产技术，从而实现了定居生活。
在黄河流域和长江流域等适宜的地理环境下，人们开始种植谷物、蔬菜和水稻，并养殖家禽家畜，实现了农耕生产的稳定性和可持续发展。
在农耕文明兴起的过程中，人们逐渐形成了农业生产经验和农耕传统，农耕技艺得到了传承和发展。
同时，人们也开始组织起来，形成了最早的农耕社会组织形式。
在氏族制度的基础上，逐渐形成了以农业为主导的社会经济结构，人们按照不同职责和工种的划分，实现了劳动分工，进一步推动了农耕文明的发展。
二、发展中国古代农耕文明的发展经历了几个重要的阶段。
最早的农耕文明发展为后来的黄河文明、长江文明等地域性文明。
这些文明区域在农耕生产技术、社会组织、文化艺术等方面进行了积极的探索和发展。
随着时间的推移，中国古代农耕文明逐渐向更广阔的地域扩展。
在春秋战国时期，各个诸侯国的兴起和分裂，为农耕文明的融合提供了契机。
通过政治、经济的交流与合作，不同地域的农耕文明相互影响，形成了较为统一的农耕文明体系，进一步推动了农耕文明的发展。
同时，中国古代农耕文明在这一时期也逐渐与商业、手工业、道德伦理等方面相结合，形成了农耕文明与其他文明的有机结合。
这种结合不仅促进了各个领域的发展，也为农耕文明的自身发展提供了新的动力和条件。
三、演变中国古代农耕文明的演变是一个复杂而多元的过程。
随着社会经济的发展和人们认识的增长，人们逐渐认识到单一的农业生产是不够满足社会需求的。
于是，在中国古代社会出现了农工商结合的现象，农耕生产逐渐与手工业、商业活动相结合，形成了比较复杂的社会经济模式。
【历史课件】农耕文明的繁盛
四、对外贸易的发展
1、当时，中国经济实 力居世界第一位，对外 贸易长期出超。白银成 为主要货币。
看表思考：
1、白银的大量流入，说 明了我国当时经济的经 济情况怎么样？
2、当时世界上人口最多 的国家是哪个国家？人 口最多经济实力又最强， 按理说应是最大的市场， 为什么进口的商品那么 少？
2、当时世界上人口最多的国家是哪个国家？人口 最多经济实力又最强，按理说应是最大的市场，为 什么进口的商品那么少？
18世纪中期，中国的经济实力居世界第 一位，但同一时期的西方国家伴随着资本主 义制度的确立，开始了工业革命，机器大生 产对原材料和市场的需求越来越大，西方国 家开始向海外扩张，经济处于上升时期。而 中国仍然是农业为主体的经济，男耕女织是 当时绝大多数中国农民基本的生产和生活方 式，经济的发展速度逐渐缓慢下来。
心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
好好学习，天天向上。 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文
3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种
最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身
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四、对外贸易的发展
l茶叶、生丝、土布、瓷器等产品 大量进入国际市场，深受欢迎 l欧洲人为了购买这些商品，支付 了大量白银，流入中国的白银数 量不断增长。
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为什么会发生民谚中的变化？
二、手工业的发展
手工业十分繁荣
表现1： 1、棉纺织业在 明代已从南方 推向北方，全 国涌现出一批 棉纺织基地
榨油、粮食 加工、制瓷、 采矿、冶铁、 造船等手工业 的发展也呈现 出繁荣的景象
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景德镇的繁荣
ห้องสมุดไป่ตู้
书本P9阅读卡
表现2：
明清时期的手工业在工具、技术、产品质量以及行业种类、规
模、产量上超过前代;
你能得到什么
民间私营手工业迅速发展，取代官办工场和作坊，信占息据？了主导
地位。
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合作探究一
一位法国传教士这样描述清代景德镇的 瓷器制作过程——这一劳动在同一工场内是 由许多工人分别进行的。
第一个工人：我负责把圆形色线绘在瓷器的口缘上； 第二个工人：我描绘花的轮廓 第三个工人：我接着晕色。 这一伙人专门画山水，而另一伙人就专门画鸟兽。”
根据上述资料，分析当时手工业生产有什么突出特点？
分工协作
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合作探究二
资料1：明朝中后期在丝绸业出现了“以机杼致富”的“机户”和为“机户” 纺丝织绸的“机工”。“机户”一般有一定数量的织机，雇佣工匠数十名， 多的甚至可达数百名，形成了“大户张机为生，小户趁织为活”，即“机户 出资，机工出力”的生产关系。
中国农耕文明
中国农耕文明中国农耕文明是世界上最早的农业文明之一，经历了漫长的发展过程，对中国社会、经济、文化的形成和发展产生了深远影响。
本文将从农耕的起源、农业技术的进步、农田水利系统、农耕文化的传承等方面进行论述，展示中国农耕文明的独特魅力。
一、农耕的起源中国农耕文明的起源可以追溯到7000多年前的新石器时代晚期。
当时，人们逐渐从采集、捕猎的生活方式转向了农耕生产。
他们开始种植作物、驯养牲畜，并在黄河流域、长江流域等地区形成了最早的聚落和部落社会。
农耕生产的出现极大地改变了人类的生活方式，为社会的进一步发展奠定了基础。
二、农业技术的进步随着时间的推移，中国农耕文明不断发展，农业技术也得到了不断改进和创新。
农耕文明的代表性技术之一是轮作制度的应用。
通过轮作制度，农民可以充分利用土地资源，提高土地的产量，有效防治病虫害，保证农田的健康和可持续发展。
除了轮作制度，农民还逐渐掌握了灌溉、施肥、耕作等技术，提高了农田的利用率和产出。
三、农田水利系统中国农耕文明的繁荣与农田水利系统的发展密不可分。
古代中国农民在长期的实践中，逐渐形成了一套完整的农田水利系统。
从修建灌溉渠道、水库、水闸到利用丰水时节的雨水蓄积，他们有效地解决了农田的灌溉问题，为农作物提供了充足的水源。
这不仅提高了农田的产量，也为后来的工程建设提供了经验和基础。
四、农耕文化的传承农耕文明不仅仅是一种生产方式，更是一种文化的传承。
中国农耕文明强调农业耕作的节气、德行和生活习俗，形成了独特的农事文化。
例如，谷雨、小满、大暑等二十四节气的划分，反映了中国古代农民对于季节变化的敏感和把握；农耕节日如春节、元宵节、中秋节等，代表了农民丰收的喜悦和对自然的崇拜；农耕神话传说如神农尝百草、精卫填海等，蕴含着对农耕技术和文化的赞颂和讴歌。
总结：中国农耕文明是中国古代最重要的文化遗产之一，它是中国社会和文化发展的重要支撑。
从农耕的起源、农业技术的进步、农田水利系统、农耕文化的传承等方面来看，农耕文明在中国古代社会中扮演着举足轻重的角色。