法国文化论文

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法语 毕业论文

法语 毕业论文

法语毕业论文法语毕业论文随着全球化的发展和国际交流的日益频繁,学习外语已经成为现代人不可或缺的一项技能。

而在众多的外语中,法语作为一门重要的国际语言,具有着广泛的应用领域和深厚的文化底蕴。

本篇论文将探讨法语的学习与应用,并分析其对个人和社会的影响。

第一部分:法语的学习法语作为一门外语,其学习并不容易。

首先,法语的语法体系相对复杂,需要学习者掌握丰富的词汇和语法规则。

此外,法语的发音也是学习者的一大挑战,需要通过不断的练习和听力训练来提高口语表达能力。

然而,尽管学习法语存在一定的困难,但它也带来了许多好处。

首先,学习法语可以开阔人们的视野,了解法国的文化和历史。

法国作为欧洲文化的重要代表之一,其文学、艺术和哲学等方面都有着独特的贡献。

通过学习法语,人们可以更好地欣赏和理解法国的文化遗产。

第二部分:法语的应用法语作为一门国际语言,在全球范围内有着广泛的应用。

首先,法语是联合国的官方语言之一,也是欧盟的工作语言之一。

因此,掌握法语可以为人们在国际组织和跨国公司等领域工作提供更多的机会。

此外,法语也是一门重要的商务语言。

法国是世界上第六大经济体,与许多国家有着密切的经贸关系。

掌握法语可以帮助人们更好地与法国企业进行商务合作,促进经济交流和合作。

第三部分:法语对个人和社会的影响学习法语不仅对个人有着积极的影响,也对社会产生了重要的影响。

首先,法语的学习可以提高个人的语言表达能力和跨文化交流能力。

这对于个人的职业发展和人际关系建立都具有重要意义。

此外,学习法语也有助于促进不同国家和文化之间的相互理解和友谊。

通过语言的交流,人们可以更好地了解其他国家的文化差异和共同点,从而促进国际间的和平与合作。

总结:综上所述,法语作为一门重要的国际语言,具有广泛的学习和应用价值。

学习法语不仅可以开阔人们的视野,了解法国的文化,还可以为个人的职业发展和国际交流提供更多的机会。

同时,掌握法语也有助于促进国际间的和平与合作。

因此,我们应该积极学习和应用法语,为个人和社会的发展做出贡献。

欧洲简短文化风情

欧洲简短文化风情

欧洲简短文化风情1.法国的民俗风情(简略)法国民俗风情交际习俗注重服饰的华丽和式样的更新。

妇女视化妆和美容为生活之必需。

时间观念强,工作计划性强,奉行“女士第一”的原则。

习惯行握手礼,有一定社会身份的人施吻手礼。

少女常施屈膝礼。

男女之间,女子之间及男子之间,还有亲吻面颊的习惯。

社交中不愿他人过问个人私事。

反感向妇女赠送香水及初次见面就送礼。

信仰禁忌大多信仰天主教。

忌“13”和“星期五”。

忌黄色和墨绿色。

忌孔雀和仙鹤。

视菊花、杜鹃花与核桃等为不祥之物。

喜爱艺术和娱乐活动。

饮食特点法国人会吃,也讲究吃。

法国菜风靡世界。

法国人喜欢吃蜗牛和青蛙腿,最名贵的菜是鹅肝。

喜欢喝酒。

法国菜的特点是鲜嫩。

法国人也非常喜欢中国菜。

服饰法国时装在世界上享有盛誉,选料丰富、优异,设计大胆,制作技术高超,使法国时装一直引导世界时装潮流。

在巴黎有2000家时装店,老板们的口号是:“时装不卖第二件”。

而在大街上,几乎看不到两个妇女穿着一模一样的服装。

目前高级时装最有名的有:“吉莱热”、“巴朗夏卡”、“吉旺熙”、“夏奈尔”、“狄奥尔”、“卡丹”和圣洛朗”。

近年来,特别引人注目的是巴黎女郎的裙子,其式样之多。

款式之新,在别国很难见到。

法国人是把收入的最小部分用于穿着的欧洲国家,法国人一般很注意服装方面的鉴赏力,也接受比较便宜的而不十分讲究的仿制品。

小动物当今法国家庭,对小动物恩宠倍加,不惜耗费巨金收买哺养。

有一半以上家庭饲养各种小动物,总头数在3000万只以上。

1/3的家庭养狗,狗的数量已近4万条。

各种狗医院、狗服装店屡见不鲜。

动物不仅给法国人带来了乐趣,也造成一定灾难。

法国每年发生狗伤人的事件50多万起。

礼仪法国是一个讲文明礼貌的国家。

对妇女谦恭礼貌是法国人引以自豪的传统。

法国人见面打招呼,最常见的方式莫过于握手。

不过握手时一是握时间不应过长,二是没有必要握住人家的手使劲晃动。

一般是女子向男子先伸手,年长者向年幼者先伸手。

上级向下级先伸手。

法国茶文化的历史演变

法国茶文化的历史演变

法国茶文化的历史演变目前,法国已是欧洲的第四大饮茶国家,人均茶叶消费量仅次于爱尔兰和英国,和德国相差无几。

下面是店铺精心为你整理的法国茶文化的历史演变,一起来看看。

法国茶文化的历史演变大革命爆发之前的法国茶文化至1789年法国大革命爆发之前,法国的茶文化已经初步形成。

这一时期的法国茶文化具有典型的宫廷贵族性。

茶被视为一种贵族饮料,基本上只在宫廷和贵族等社会上层中流行。

在普通法国人眼中,茶甚至成了法国王室的象征。

(一)茶叶的早期输入1636年,有“海上马车夫”之称的荷兰商人把中国的茶叶转运至法国巴黎,法国人开始接触到茶叶。

法语中,开始有了“茶”一词。

由于茶最早是由荷兰人转运至法国的,因此法语中“茶”(the)和荷兰语中的“茶”(thee)一样,都源于福建厦门的闽南话“茶”的发音“te”。

1700年8月3日,一艘名为阿穆芙莱特(Amphitrite)的法国船只,从中国运回丝绸、瓷器和茶叶等,拉开了中法茶叶直接贸易的序幕。

此后,往来于中法两国,运送茶叶等货物的船只逐渐增多。

但这一时期法国的茶叶进口贸易尚未独立开来,多是和其他货物一起输入法国的。

1728年(清雍正六年),法国首次在广州建立商业据点,从中国收购茶叶等货物更为方便快捷。

(二)社会上层接受饮茶茶叶传入法国初期,医药界曾一度反对饮茶。

1648年,法兰西科学院院士、巴黎医生归·巴丹(Gui Patin)说茶是不适于本世纪的奇物,而一些法国医生却认为茶叶中含有一些可能的医药成份,于是医药界人士展开笔战。

1648年,毛芮斯特(Monsieur Morisset)医生曾撰写一篇论文,宣称茶叶具有精神上的兴奋刺激作用。

可惜,这份论文在他提交给巴黎大学之前,就被一些激烈的反对草药的官员们焚烧了!不久,饮茶有利于健康的观点取得了压倒性的胜利。

约在1653至1666年间,法国神父亚里山大·德·科侯得斯(Aiexander de khodes)在所著的《传教士旅行记》中,称:“中国人之健康与长寿,当归功于茶,此乃东方常用之饮品。

音乐论文 浅析中世纪法国世俗音乐的形成及创作特点

音乐论文 浅析中世纪法国世俗音乐的形成及创作特点

音乐论文浅析中世纪法国世俗音乐的形成及创作特点“中世纪〞一词就是15世纪后期的人文主义者开始使用的。

他们认为自己正处于古典文化“复兴〞的时期,因而将古罗马消亡到古代文化的复兴这中间长大千年的历史时期称为“中间的世纪〞。

在这个时期中,封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力开展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中。

所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍被称作“黑暗时代〞。

我们知道文学艺术的开展的进程同经济开展并不是亦步亦趋的,它有时快些,有时慢些,有时甚至同生产呈反方向的开展。

对此,马克思指出这是物质生产与艺术生产开展的“不平衡性〞。

因此虽然欧洲中世纪时期物质生产领域开展缓慢,但在文学艺术领域确实群星闪烁。

出现了许多文学泰斗和艺术大家。

自古以来音乐与其它姊妹艺术的开展就是不能分割的。

文学和艺术都反映了特定历史时期的文化现象。

与之相对应的随着世俗国家的形成和方言的兴起,世俗音乐也得到了很大的开展。

不同地区国家的吟唱歌手为中世纪音乐带来了新的气息。

这其中最典型的代表就是法国的游吟诗人。

一、游吟诗人产生的时代背景和历史条件〔一〕方言的兴起促使法国世俗歌曲的产生中世纪开始于公元前5世纪。

在5-10世纪由于古代是结束前的连续征战,中世纪早期经济文化处于极度停滞和落后状态,到11世纪社会生产力有了明显的提高,城市兴起,贸易兴旺,世俗国家也逐步形成。

欧洲许多地区曾经属于西罗马帝国,大都是用拉丁语。

随着世俗国家的兴起,地区意识增强了各地方语言也逐步兴起。

这些语言包括拉丁语系的法语、西班牙语、意大利语。

日耳曼语系的英语、德语等。

用这些方言创作和演唱的世俗歌曲在12-13世纪盛极一时,形成了欧洲最早的世俗音乐的传统。

法语文学一直支配着西欧,佛兰德斯国家和莱茵河流域国家接受并翻译法语文学;意大利是人选择用普罗旺斯与协作;①包括但丁的?神曲?也曾考虑使用普罗旺斯语来进行创作。

法语在世俗国家的广泛应用,促进了法语抒情诗歌的产生。

而这些抒情诗人本身也是音乐家,他们同时创作旋律与诗歌。

中外民俗文化论文

中外民俗文化论文

中外民俗文化论文民俗文化是指一定的社会,特别是一个民族所形成的一定时期内的社会生活规律和人们的思想感情表现方式。

它是一个民族在特定历史条件下形成的社会心理典型的集中体现,包括宗教、风俗、习尚、礼仪、节庆、口头文学、音乐、舞蹈、戏曲、美术等等。

中外的民俗文化都有自己独特的特点和魅力,下面将分别以中国和西方国家为例,从宗教信仰、节庆习俗和饮食文化三个方面进行比较分析。

首先,中国的民俗文化受到了千百年来的宗教信仰的影响,尤其是佛教、道教和儒教这三大主要宗教。

佛教的影响使得中国人更加注重修身养性、崇尚慈悲和思考人生的意义。

道教则注重人与自然的和谐相处,追求长生不老和修炼魔法的境界。

儒教的影响则让中国人形成了重视家庭观念、尊敬长辈和讲究礼仪的习惯。

西方国家的民俗文化则主要受到基督教的影响,基督教的核心价值观包括爱与宽恕,这使得西方人更加注重个人的精神需求和内心的宁静。

此外,西方国家由于宗教的影响,也出现了多元化的宗教信仰,如天主教、新教、东正教等。

这些宗教信仰对于西方人的生活方式和价值观念都有一定的影响。

最后,饮食文化也是中外民俗文化的重要组成部分。

中国的饮食文化历史悠久,有独特的食材和烹饪方法。

中国菜的烹饪风格注重色香味俱全,追求平衡和谐。

而西方国家的饮食文化则更加强调个人口味的差异和多样性,有各种不同的菜系和烹饪风格。

例如,法国的美食以其精致和多样性而闻名,意大利的披萨和意面也成为了世界各地人们的最爱。

总之,中外民俗文化各有其独特之处,表现出丰富多样的特点和魅力。

这些文化传统和风俗习惯的保持和发扬,不仅有助于增进人们的文化交流与理解,也有利于世界的和平与进步。

中西方文化之间的差异表现及原因论文精选4篇

中西方文化之间的差异表现及原因论文精选4篇

中西方文化之间的差异表现及原因论文精选4篇【摘要】:中西两家因为深受不同的社会文化、历史文化和各种社会背景的影响,从而导致两种不同文化的产生,餐桌礼仪文化业因此应运而生,餐桌礼仪文化是饮食文化的一部分,中西饮食文化的不同是中西民族文化差异的重要组成部分。

每个国家、每个地区的每种民族都在饮食中自觉不自觉的透露着自己深刻的文化背景。

本着重论述中西方在餐桌礼仪文化上的差异,剖析中西方餐桌礼仪文化差异的具体表现渊源。

【关键词】:餐桌礼仪文化差异宴会礼仪(1)在当你应邀赴宴时,你对同桌进餐的人和餐桌上的谈话,大概要比对饮食要更感兴趣。

因此进餐时,应该尽可能地少一些声响,少一些动作。

(2)女主人一拿起餐巾时,你也就可以拿起你的餐巾,放在腿上。

有时餐巾中包有一只小面包;如果是那样的话就把它取也,放在旁边的小碟上。

(3)餐巾如果很大,就双叠着放在腿上;如果很小,就全部打开。

千万别将餐巾别在领上或背心上,也不要在手中乱揉。

可以用餐巾的一角擦去嘴上或手指上的油渍或脏物。

千万别用它来擦刀叉或碗碟。

(4)正餐通常从汤开始。

在你座前最大的一把匙就是汤匙,它就在你的右边的盘子旁边。

不要错用放在桌子中间的那把匙子,因为那可能是取蔬菜可果酱用的。

(5)在女主人拿起她的匙子或叉子以前,客人不得食用任何一道菜。

女主人通常要等到每位客人都拿到菜后才开始。

她不会像中国习惯那样,请你先吃。

当她拿起匙或叉时,那就意味着大家也可以那样做了(6)如果有鱼这道菜的话,它多半在汤以后送上,桌上可能有鱼的一把专用叉子,它也可能与吃肉的叉子相似,通常要小一些,总之,鱼叉放在肉叉的外侧离盘较远的一侧。

(7)通常在鱼上桌之前,鱼骨早就剔净了,如果你吃的那块鱼还有刺的话,你可以左手拿着面包卷,或一块面包,右手拿着刀子,把刺拨开。

(8)如果嘴里有了一根刺,就应悄悄地,尽可能不引起注意地用手指将它取出,放在盘子边沿上,别放在桌上,或扔在地下。

法国餐桌礼仪七忌答应对方的邀请后如果临时有事要迟到甚至取消约会,必须事先通知对方。

法语专业毕业论文题目

法语专业毕业论文题目

法语专业毕业论文题目法语专业毕业论文题目在法语专业的学习过程中,毕业论文是一个重要的环节。

选择一个合适的论文题目对于学生来说是一项关键的任务。

本文将探讨一些适合法语专业毕业论文的题目,以帮助学生在选择时有一个参考。

1. 法语与文化交流法语是世界上最重要的语言之一,它在国际交流和文化交流中扮演着重要的角色。

学生可以选择探讨法语在不同国家和地区的使用情况,以及法语如何促进文化交流和理解。

他们可以研究法语在国际组织中的地位,如联合国和国际奥委会。

此外,他们还可以研究法语与其他语言的关系,比如英语、西班牙语和阿拉伯语。

2. 法语语言教学法语专业的学生通常也会学习法语的教学方法和技巧。

他们可以选择研究法语作为外语的教学策略,探讨不同教学方法的有效性和适用性。

他们可以研究语法教学、词汇教学、口语交流等方面的问题,并提出改进的建议。

此外,他们还可以研究法语教材的开发和评估,以及教师培训和教育政策的影响。

3. 法语文学与文化法语文学和文化是法语专业学生不可或缺的一部分。

学生可以选择研究法国文学的不同时期和流派,如浪漫主义、现实主义和象征主义。

他们可以分析法国文学作品中的主题、风格和意义,并探讨作家的创作背景和文化背景对作品的影响。

此外,他们还可以研究法国电影、音乐和艺术,以及法国文化在世界范围内的影响。

4. 法语语言研究语言研究是法语专业的一个重要领域。

学生可以选择研究法语的语音、语法和词汇特点,以及法语的语言变体和方言。

他们可以探讨法语的语言演化和变化,以及法语与其他语言的联系。

此外,他们还可以研究法语的语用学、语言习得和语言教育等方面的问题。

5. 法语专业教育与就业法语专业的学生通常会考虑自己的职业发展。

他们可以选择研究法语专业的教育和培训,以及法语专业毕业生的就业前景和就业需求。

他们可以调查法语专业毕业生在不同行业和职位的就业情况,并提出提高就业竞争力的建议。

此外,他们还可以研究法语专业的职业发展路径和职业规划。

法国古今之争产生、过程及理论依据

法国古今之争产生、过程及理论依据

·82·第20卷第1期遵义师范学院学报2018年2月一、法国古今之争的产生及过程十七世纪法国文学的主流是古典主义。

“古典主义”是指按照绝对王权的政治和艺术要求所创作的在政治上歌功颂德、拥护王权;以笛卡尔的唯理主义为哲学基础;艺术实践上借用古代题材、以古希腊和古罗马为典范;严格按照各门艺术的规定法则进行创作,追求结构的严谨、语言的清晰典雅、纤细的宫廷审美趣味的文学艺术。

十七世纪的法国是君主专制的国家,特别是在路易十四亲政之后,宣布“朕即国家”,由此开启了王权空前集中的“太阳王”统治时期。

从政治层面上看,古典主义正是绝对王权为了加强中央集权所借用的文化和思想工具。

为了加强对文艺的控制,统治者们采取了如发放补助、津贴,建立作品审查制度,使用御用文人,创立法兰西学院等一系列措施来实现文艺规则的统一化和标准化。

法国君主专制的绝对权力企图把文艺、科学等思想领域都掌握在自己手中,对不符合政治要求和官方文艺要求的创作进行人为干涉,高乃依(PierreCorneille )的《熙德》(Le Cid )就是其中最典型的例子。

高乃依虽然是法国古典主义悲剧的奠基人,被尊称为“悲剧之父”,但他用自己的具体创作突破了三一律的限制,《熙德》打破了情节、时间和地点的统一,这遭致法兰西学院的猛烈抨击,高乃依本人也受到古典主义者的指责。

为了反击,高乃依发表《戏剧三论》(由《论戏剧的功用及其组成部分》《论悲剧以及根据必然性与或然性处理悲剧的方法》和《论三一律,即行动、时间、地点的意志》三篇论文组成)阐明自己的戏剧观点,证明自己的剧作并没有偏离古典收稿日期:2017-11-20作者简介:王淑娇,女,重庆人,北京市社会科学院博士后,助理研究员,主要从事西方美学与城市文化研究。

法国古今之争产生、过程及理论依据王淑娇(北京市社会科学院,北京100101)摘要:法国古今之争中,崇古派与厚今派阵线分明,相互论争,各自提出了自己的理论主张。

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我眼中的法国建筑
曾经的我对法国文化的了解仅仅是几个名词的概念,那便是香水、红酒、以及埃菲尔
铁塔,而这些却在我印象里与浪漫有着扯不清的关联。的确,在之后的的《法国文化入学》
的学习中,我渐渐被法国整个国度所蕴含的浪漫所征服,就像老师所说的,“浪漫”是法国
代名词。可能是由于土木这个专业特性,接触和学习了各类建筑物,便喜欢上欣赏有特色的
建筑群体,正因为如此,我对法国文化之建筑上的浪漫情有独钟。
法国的国土面积不大,却出现了不少驰名世界的建筑群体,像埃菲尔铁塔、凯旋门、
巴黎圣母院„„漫画里,法国人竟然用诙谐的色彩描绘他们绚丽多姿态的建筑物,比如将凯
旋门画成是一只乌龟的龟壳,乌龟正在步履维艰地行走着。这正说明,法国人有他们赖以炫
耀的文化资本。
是的,说到法国建筑不得不提的便是著名的埃菲尔铁塔。它像一个钢铁巨人高高地耸
立在恬静的塞纳河畔,是世界上第一座钢铁结构的高塔,是巴黎为经念法国大革命100周年
和1900年的万国博览会而建造,高324米,重7000吨,被视为巴黎的象征,因法国著名建
筑师斯塔夫·埃菲尔设计建造而得名。后为给世界博览会开幕式剪彩,该设计师亲手将法国
国旗升上铁塔的300米高空,由此,人们又为纪念他对法国和巴黎的这一贡献,特别还在塔
下为他塑造成了一座半身铜像。
而巴黎凯旋门则坐落于戴高乐将军广场的中央,是法国为纪念拿破仑在奥斯特尔里茨
战役中打败俄、奥联军而建造的,12条大街以凯旋门为中心,向四周辐射,气势磅礴,形
似星光四射。而其最精华的部分则为门上许多精美的雕刻,这其中最吸引人的是刻在右侧石
柱上的“1792年志愿军出发远征”,即著名的《马赛曲》的浮雕,是世界美术史上占有重要
的一席之地的不朽艺术杰作。
人说欧洲最漂亮的建筑便是教堂,法国也不例外,到巴黎不能不看的教堂便是雨果笔
下的巴黎圣母院。它始建于1163年,是哥特式建筑珍品,以其规模、年代和在考古、建筑
上的价值而著称。其内部平面130*48米,屋顶高35米,塔高68米,而其塔的尖顶始终未
建。由于雨果小说中的爱丝梅拉达和卡西莫多,这座古老的教堂被披上了一层神秘的面纱,
终年游客如潮。
这些孕育了无数匠心独运的大师杰作在法国的土地上交织成一幅完美的建筑风情画,
细细欣赏便会被其设计理念的新颖和设计外观的精美所折服,而作为一名土木人,我想在欣
赏这些建筑风格的同时,应该始终保持谦虚学习的心态,细心观察留意每一个小细节,并且
勤于思考,相信如果能够做到如此,那么在不远的将来我们也会同这些大师样有着如此的成
就。

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