人教版高中语文必修二第二单元检测题
人教版高中语文必修二第二单元测试卷(带答案)
答案 C
4 依次填入下面一段文字横线处的语句 ,衔接最恰当的一项是 ( )
,
,
;
,
,
。《诗经》和《离骚》分别开创了我国古代诗歌创
作的现实主义和浪漫主义的优秀传统。
①《离骚》抒写理想 ②抒写先民的喜怒哀乐 ③富于写实精神 ④抒写爱国激
情 ⑤《诗经》广泛地反映古代社会生活 ⑥富于浪漫气息
A. ⑤②③①④⑥
的生活情调和审美趣味 ,散发着迷人的魅力。
D. 千万考生所命运攸关的高考 作文 不再有意回避社会热点 ,引导考生关注他人、
关注社会、关注自我与外部世界之间的联系。
思路解析 A 项,结构混乱 ,将“创造了”改为“创造。的B”项,“不仅”位置不当,递进关系
也不恰当。 D 项,语义重复 ,“所”与“攸”;重表复意不明 ,“不再”限制的范围不明确。
,习惯以
自己的好恶为唯一或主要标准。比如现实主义视“浪漫”为虚空 , 浪漫主义视“写实”
为流水账 ,废话诗人眼里唯美即幼稚 ,至于“下半部”诗人则一篙子打翻一船人——
除我之外都是“伪娘。”这种“顺我者昌,逆我者亡”的门派偏见之争 ,批评效果不难预 期。 一切表现形式都应该是创造的成果。 今天的“浪漫”或许是明天的“现实,当”下的“现 实”也可能是昨天的“浪漫。”重要的是我们的作品是否揭示生命本质 ,精神是否向真 向善向上 ,以及手上的“主义”是否与我们的诉求达成一致。而批评要做的 ,就是把 真正的创造性成果点亮 ,让不同形式、不同风格、不同创造性诉求的佳作 ,在反复 的研读与辨析中沉淀价值。 诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立 ,批评家需要贡 献学术良知。果真如此 ,对诗歌和读者 ,都将是福音。 (选自“人民网”) 5 下列关于“诗歌批评”的表述,不符合原文意思的一项是 ( ) A. 诗歌批评对于作品而言意义巨大 ,犹如灯光一样能够指引着作品由暗处走向前 台。 B. 诗歌批评是对作品的诠释 ,也是对作品文本的一种再创造 ,但须坚持适度的原则。 C. 诗歌批评需要批评者保持清醒 ,与文学和读者紧密联系 ,而非人云亦云一哄而上。 D. 诗歌批评需要批评者有学术良知 ,用心关注、反映生活 ,而不是对生活进行图解。 思路解析从文中找到论述“诗歌批评”的相关语段 ,然后将选项代入 , 比较分析选项 与原文的细微差别 ,做出判断。A 项 ,“诗歌批评对于作品而言意义巨大 ,犹如灯光一 样……走向前台”表述不正确 ,偷换概念。好的文学批评才如灯光 ,才能起到这个作 用。 答案 A 6 下列理解 ,不符合原文意思的一项是 ( )
人教版语文必修2第二单元测试卷(含答题卡及答案)
绝密★启用前人教版语文必修2第二单元测试卷语文本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试时间150分钟。
第I卷一、选择题(共18小题,每小题2.0分,共36分)1.下列加点字注音全对的一项是()A．修姱(kuā)朝谇(zuì) 谣诼(zhuó) 揽茝(chǎi)B．溘死(kè)侘傺(chà chì)鸷鸟(zhì) 方枘(ruì)C．芰荷(zhī)偭规矩(miǎn)鞿羁(jī)攘诟(rǎnɡ)D．方圜(huán) 杂糅(róu) 岌岌(jí) 兰皋(ɡāo)2.下列词语书写完全正确的一项是()A．灵修峨眉民生多艰B．异道陆离屈心抑志C．工巧追曲伸之揽茝D．杂糅竟周容缤纷繁饰3.对下列词语的意义和用法判断正确的一项是()（1）以见复关以尔车来，以我贿迁（2）二三其德吾其还也A．两个“以”字相同，两个“其”字也相同B．两个“以”字相同，两个“其”字不同。
C．两个“以”字不同，两个“其”字相同。
D．两个“以”字不同，两个“其”字也不同。
4.下列各句中,加点的词没有词类活用现象的一项是()A．采之欲遗谁B．乌鹊南飞C．天下归心D．榆柳荫后檐5.下列各句中，加点字的活用不同于其它三项的一项是()A．屈心而抑志兮B．回朕车以复路兮C．步余马于兰皋兮D．伏清白以死直兮6.下列句中加点词的活用现象与其他三项不同的一项是()A．卿当日胜贵B．手巾掩口啼C．交广市鲑珍D．朝成绣夹裙7.下列各句中画线词语的意义和用法，与现代汉语相同的一项是()A．怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
B．固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
C．芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
D．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
8.下列说法有误的一项是()A．《古诗十九首》是我国古代五言诗的开始，由于有很高的艺术价值，刘勰誉为“五言之冠冕”，钟嵘赞它“天衣无缝，一字千金”。
人教版高中语文必修二第二单元检测试卷
人教版高中语文必修二第二单元检测试卷注意事项：1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2. 请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读（每小题3分, 共9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
哲学犹如连接此岸和彼岸的桥，哲学家们站在桥上看自然和社会，有的站在靠近自然一端，有的站在靠近人类社会一端，有的站在中间段。
于是，依在桥上的站位不同，可能就有了不同的哲学思想。
从《尚书》中的“允执厥中”、《周易》的“一阴一阳之谓道”以及《礼记》中“执其两端，用其中于民”等可看出，中国传统文化倾向于中间段。
但在皇权的裹挟下，其又倾斜于社会伦理一端，突出纲常伦理，从“四书五经”的主体内容足可以看到这一点。
直到近代，在西学东渐的影响下，中国文化思维向自然一端漂移。
尽管如此，至今我们仍习惯于把哲学侧重归属于社会科学。
因为中国思维方式的根在中间，这决定了它看待事物须整体关联，统筹自然和社会，突出系统性和整体性。
因此，中国有了有别于西方解剖学的中医学；也因此，中国有了有别于西方油画的国画。
在中国人的日常生活中，这一整体关联的系统思维早已内化于心、外化于行，但是这种系统性又是不完全、不稳定的，因为它高悬天地概念代替真实自然，虚置了自然界。
同时，也因其倾斜于社会一端，虽形成了视天地人为一体的系统思想，但它不究天地存在之理，从而形成了不拜物、不重商的伦理思想，使中国文化单向发展。
在西方，虽然也有不少关注社会伦理的著作，但亚里士多德、欧几里得、阿基米德等大多是从几何学、动力学和静力学等角度探究自然界，其哲学思想的主体是倾向于自然。
这种思维方式因其站位在自然一端，强化了一种不断探究自然的科学精神，形成了一个以不断分解细化为特征的实证科学体系。
应该说，这种思维方式对人类认识、利用自然做出了决定性的贡献，但这种思维方式往往需要设定一个相对独立的研究对象，然后解剖分析。
因缺乏一种整体关联的系统存在思想，实践中难以解释“南橘北枳、形同味异”和“一方水土养一方人”的现象。
人教版高中语文必修二第二单元综合检测卷(含答案解析)
第二单元检测试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“中国人缺宗教”，这句话人们时常能听到。
现在很多人说中国人缺宗教，一般都是被舆论牵着鼻子走的结果，例如，到处在说当前中国社会道德滑坡现象十分严重，为挽救所谓的道德沦丧，人们便搬出了这句话。
一群被愚弄的知识分子在这个被流行塑造的灵丹妙药前抱团取暖，自以为搭上了先进文明的班车，甚至还以为自己在为国分忧，其实，他们只是被别人当作木偶和傀儡罢了。
一个社会当然需要道德建设，但如果因此就随波逐流地应和“中国人缺宗教”的判断，就难免显得鼠目寸光。
说起西方的先进和伟大，不得不提的便是文艺复兴和启蒙运动。
这一思想解放运动的核心在于“以人为本”，其重要内容便是摆脱宗教的束缚，包括宗教道德及律令对人们思想和行为的束缚。
那为何现在又要将西方的宗教枷锁以先进文明的名义套给中国人？西方历史上，社会的道德建设和管理几乎都由宗教承担。
但西方宗教的愚民政策将道德变成束缚人们思想和行为自由的工具，从而造成文艺复兴、启蒙运动对它的强烈反弹。
然而任何一个社会都不能没有道德，当文艺复兴、启蒙运动把斗争矛头指向宗教的同时，自然也就带出了一个问题：如果没有宗教，社会道德如何建设？伏尔泰等人当时给出的解决之道就是借鉴中国。
启蒙运动的倡导者认为，中国几千年来没有占绝对统治地位的宗教，但中国一直是道德治理非常成功的国家。
关键在于，中国几千年的社会道德建设和管理不是靠宗教，而是依靠非常合理的世俗道德体系，例如，以家庭为核心的“孝道”。
他们认为，欧洲人可以像中国人一样建立强大的世俗道德，未必需要宗教来建设和谐道德。
事实上，启蒙运动之后，欧美国家逐渐开始重视道德建设。
但他们在这个问题上较少加入宗教色彩，而使其具有更多的世俗道德内容。
例如美国开国元勋之一富兰克林长期从事有关道德方面的工作，他在自己印行的年历、台历上，写满各种世俗的道德训诫。
被人推崇的马克斯·韦伯阐述的“新教伦理”，一定程度上也是对欧洲传统宗教反叛后的一种新的道德体系，有相当明显的世俗道德色彩。
高中语文必修二2单元检测卷
其次单元检测卷(时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷(48分)一、基础学问(15分，每小题3分)1．下列词语中加点字的注音，没有错误的一项是()(3分)A．肄．(yì)业契．(qiè)阔墟．(xū)里烟唾．(chuí)手可得B．三匝．(zā) 吐哺．(pǔ) 樊．(fán)笼里繁文缛．(rù)节C．商榷．(què) 媒妁．(shuò) 饮．(yìn)牲口呦呦．(yōu)鹿鸣D．翌．(yì)日蹊．(xī)跷歼．(jiān)击机青青子衿．(jīn)解析A项，“唾”应读tuò；B项，“哺”应读bǔ；D项，“蹊”应读qī。
答案 C2．依次填入下面句子中横线处的词语，最恰当的一项是()(3分)(1)汇丰银行29日称，经过7月份的下行之后，9月份中国制造业经营状况温柔好转，中国制造业的增长动能正在________。
(2)为进一步加大公众看法在评比中的________，第四届“十大杰出青年志愿者”评比活动将实行公众投票和评委评审相结合的方式进行。
(3)精神文明建设和物质文明建设缺一不行，失去了物质文明的支撑，精神文明建设就是空谈；同样，精神文明建设上不去，物质文明建设也是________。
A．积聚权重枉然B．集聚比重惘然C．集聚权重惘然D．积聚比重枉然解析积聚：渐渐聚集。
集聚：集合，聚合。
权重：是一个相对的概念，指该指标在整体评价中的相对重要程度。
比重：一种事物在整体中所占的重量。
惘然：失意的样子；心里似乎失掉了什么东西的样子。
枉然：得不到任何收获；徒然。
答案 A3．下列各句中，加点的熟语运用正确的一项是()(3分)A．索尼爱立信X10mini机身采纳直板触屏设计，搭载热门的android OS操作系统，同时配有一颗主频为600MHz的CPU，是一款短小精悍．．．．的智能手机。
B．人们信任专家，并非因为他们有某个领域的头衔，而是因为专家具有不被任何势力裹胁的独立地位，他们出来讲话，丁是丁．．．，是非曲直自然明白。
人教版高中语文必修二第二单元测试卷(有答案)
一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第1~3题。
对《孔雀东南飞并序》所表现的主题思想,人们一直以来大多赞成唐弢先生的观点:揭示出封建礼教和门阀制度的罪恶。
那么,究竟是什么原因导致焦母如此仇恨兰芝,仇恨到宁可舍弃儿子,宁可断后?真是她要维护封建礼教、门阀制度?我们知道,汉代在武帝以前,统治阶级主张的一直是“无为而治”,朝廷对地方、对百姓并不怎么干涉、管束。
直到董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家礼教才开始影响人们,但影响并不深刻。
这一点在《孔雀东南飞并序》一文中,我们也能感知。
兰芝被休回家后,只有十多天时间,就有县令派人上门为“窈窕世无双,年始十八九,便言多令才”的三公子提亲;接着又有太守派人为“娇逸未有婚”的五公子说媒。
当兰芝应婚后,太守家“金车玉作轮”“流苏金镂鞍”“赍钱三百万”“杂彩三百匹”“从人四五百”,浩浩荡荡去迎亲,没有因为兰芝是二婚,是寒门,就有丝毫的慢待。
可见当时人们并不十分看重门阀等级,也不看重头婚二婚,看重的主要还是人品和相貌。
这一点恐怕比现代更开明、开放。
连太守、县令都不怎么看重的所谓封建礼教与门阀,焦母作为一个普通妇女,真的会那么看重吗?焦母丧夫,儿子外出公干,女儿尚小,内心孤独郁闷却无处诉说,兰芝正好成了她发,泄苦闷的对象。
所以在她眼里,兰芝的一切都是“无礼节”“自专由”。
“非为织作迟君家妇难为”明明白白地告诉我们,并不是每一个家庭的媳妇都难做,只是“君家”的儿媳才难为。
可见焦母的行为只是个人行为,并不代表整个时代。
焦母是出于个人情感与私心才时时处处刁难儿媳。
这种刁难不是在维护封建礼教,而是在排解内心苦闷的近于变态的情绪。
所以我认为,纯粹是一个寡母强烈的“恋子情结”所产生的嫉妒与变态心理,活生生。
人教版高中语文必修二第二单元测试卷含解析
新人教版高中语文测试卷话题四空谷足音不肯再任北大校长的宣言蔡元培我绝对不能再作那政府任命的校长：为了北京大学校长是简任职，是半官僚性质，便生出那许多官僚的关系，那里用呈，那里用咨，天天有一大堆无聊的照例的公牍。
要是稍微破点例，就要呈请教育部，候他批准。
什么大学文、理科叫作本科的问题，文、理合办的问题，选科制的问题，甚至小到法科暂省学长的问题，附设中学的问题，都要经那拘文牵义的部员来斟酌。
甚而部里还常常派了什么一知半解的部员来观察，他报告了，还要发几个训令来训饬几句。
我是个痛恶官僚的人，能甘心仰这些官僚的鼻息么？我将进北京大学的时候，没有想到这一层，所以两年有半，天天受这个苦痛。
现在苦痛受足了，好容易脱离了，难道还肯投入去么？我绝对不能再做不自由的大学校长：思想自由，是世界大学的通例。
德意志帝政时代，是世界著名开明专制的国度，他的大学何等自由。
那美、法等国，更不必说了。
北京大学，向来受旧思想的拘束，是很不自由的。
我进去了，想稍稍开点风气，请了几个比较的有点新思想的人，提倡点新的学理，发布点新的印刷品，用世界的新思想来比较，用我的理想来批评，还算是半新的。
在新的一方面偶有点儿沾沾自喜的，我还觉得好笑。
哪知道旧的一方面，看了这点半新的，就算“洪水猛兽”一样了。
又不能用正当的辩论法来干涉了，国务院来干涉了，甚而什么参议院也来干涉了，世界哪有这种不自由的大学么？还要我去充这种大学的校长么？我绝对不能再到北京的学校任校长：北京是个臭虫窠，无论何等高尚的人物，无论何等高尚的事业，一到北京，便都染了点臭虫的气味。
我已经染了两年有半了，好容易逃到故乡的西湖、鉴湖，把那个臭气味淘洗干净了。
难道还要我再作逐臭之夫，再去尝尝这气味么？我想有人见了我这一段的话，一定要把“我不入地狱，谁入地狱”的话来劝勉我。
但是我现在实在没有到佛说这句话的时候的程度，所以只好谨谢不敏了。
1919年6月15日(选自《蔡元培全集》第3卷，中华书局1984年版) 点评：蔡元培先生坚决辞任北大校长，这篇著名的辞呈让我们看到了官僚压制下大学学术自由的丧失，校长独立管理权的丧失，理解了蔡先生辞职的原因。
人教版高中语文必修二第二单元检测题附答案解析
第二单元复习检测题1、以下各组字的读音完全正确的一组是〔〕A、其黄而陨〔yǔn〕渐(jīān)车帷裳纤(xiān)细剽〔biāo〕悍B、相形见绌〔chù〕饮鸩(zhèn)止渴溘〔kè〕然纨(wán)素C、望风披靡 (mǐ) 白头偕(xiē)老巷(xiàng)道镂(lòu)空D、夙(sù)兴夜寐酾(shī)酒临江垣(yuán )墙鹄舫(fāng)2、以下各组字的读音完全正确的一组是〔〕A、踯躅〔zhú〕葳蕤〔ruí〕匪我愆〔qiān〕期沐猴而冠〔guān〕B、弥〔mí〕望细腻( nì) 浑身解〔xiè〕数敷衍〔yān〕塞责C、渐〔jiān〕染便(pián)言弄巧成拙〔zhuó〕王事靡盬〔gǔ〕D、阴晦〔huì〕果脯〔fǔ〕涸(hé)辙之鲋咥〔xì〕其笑矣3、以下各组字形全都正确的一组是〔〕A、执著赍钱一张一弛青青子衿B、遵守磐石是非屈直何时可掇C、帐簿羁縻怨声载道前倨后恭D、伶俜聘请虎视眈眈篷筚生辉4．以下各组词语中，书写全部正确的一组是A．推诿装潢直截了当信口开河B．喋血烂漫留连忘返浑水摸鱼C．盘据内讧义无反顾小题大做D．斑驳车厢按捺不住必恭必敬5、依次填入以下各句横线处的词语，最恰当的一组 ( )①每年三月，全国人大代表和政协委员都聚集北京，共商_______。
②连学好母语都需要花大力气，下苦功夫，_______学习外语呢?③这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响，国人也因此觉得_______受损。
A．国是况且荣誉 B. 国事何况声誉C．国是何况声誉 D. 国事况且荣誉6、以下各句加点成语使用正确的一项为哪一项〔〕A、最近，手机上网资费全面下调，广阔用户对此弹冠相．．．庆．。
专家预测，将来通过手机收看体育赛事或许会成为一种潮流。
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第二单元复习检测题1、下列各组字的读音完全正确的一组是（）A、其黄而陨（yǔn）渐(jīān)车帷裳纤(xiān)细剽（biāo）悍B、相形见绌（chù）饮鸩(zhèn)止渴溘（kè）然纨(wán)素C、望风披靡 (mǐ) 白头偕(xiē)老巷(xiàng)道镂(lòu)空D、夙(sù)兴夜寐酾(shī)酒临江垣(yuán )墙鹄舫(fāng)2、下列各组字的读音完全正确的一组是（）A、踯躅（zhú）葳蕤（ruí）匪我愆（qiān）期沐猴而冠（guān）B、弥（mí）望细腻( nì) 浑身解（xiè）数敷衍（yān）塞责C、渐（jiān）染便(pián)言弄巧成拙（zhuó）王事靡盬（gǔ）D、阴晦（huì）果脯（fǔ）涸(hé)辙之鲋咥（xì）其笑矣3、下列各组字形全都正确的一组是（）A、执着赍钱一张一弛青青子衿B、恪守磐石是非屈直何时可掇C、帐簿羁縻怨声载道前倨后恭D、伶俜聘请虎视眈眈篷筚生辉4．下列各组词语中，书写全部正确的一组是A．推诿装潢直截了当信口开河B．喋血烂漫留连忘返浑水摸鱼C．盘据内讧义无反顾小题大做D．斑驳车厢按捺不住必恭必敬5、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组 ( )①每年三月，全国人大代表和政协委员都聚集北京，共商_______。
②连学好母语都需要花大力气，下苦功夫，_______学习外语呢?③这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响，国人也因此觉得_______受损。
A．国是况且荣誉 B. 国事何况名誉C．国是何况名誉 D. 国事况且荣誉6、下列各句加点成语使用正确的一项是（）A、最近，手机上网资费全面下调，广大用户对此弹冠相．．．庆．。
专家预测，未来通过手机收看体育赛事或许会成为一种潮流。
B、四十年来，您培养的莘莘学子，或纵横商海，运筹帷幄，或潜心学界，激扬文字……在个行各业的建设中，总是首当其冲．．．．。
C、漫步万盛石林景区，石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工．．．．的魅力，淳朴的苗家风情及浓郁民族风格的歌舞更增添了人文情趣。
D、中国国家馆在东方的晨曦里，在美轮美奂．．．．的世博园建筑群中，发出耀眼的中国红。
7、下列各句加点成语使用不正确的一项是（）A、阳春三月的一天早晨，宜宾合江门广场迎来了越来越多的游客，一位年逾花甲的老人在广场上表演太极拳，引来无数行人侧目而视．．．．。
B、美国洛杉机级攻击核潜艇性能之先进，攻击能力之强大，世界其他各国的潜艇都难以望其项背．．．．。
C、双方无论研究方法多么不同，只要根本目标不相悖，就总有殊途同归．．．．的日子，在认识事物的过程中有这样那样的分歧是正常的。
D、书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑．或飘逸．将汉字之美表现得淋漓尽致．．．．。
8、下列各句没有语病的一项是（）A、现代医学一再证明，当一个人精力衰退，对事物缺乏好奇心与兴趣时，循环系统功能也会跟着退化。
B、来自海内外40多个国家、地区和国内31个省、直辖市的1800多位闽籍工商界精英汇聚福州。
C、昨日，市文物局组织了39名专家赶到重建的龚滩古镇，对已经完工的工程通过了验收。
D、漫步小径，风送来一阵扑鼻的香味。
环顾四周，我看见一枝露出高墙的腊梅正在那里释放幽香。
9、下列各句中，没有语病的一句是（）A、不同的生活习俗、自然条件以及地理环境，使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。
B、历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点，其数据将为我国社会经济发展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。
C、失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。
D、学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时期，所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。
10、下列句子中，没有语病的一项是A. 最近，欧洲研究人员发现了难以解释的中微子超光速现象，违背了爱因斯坦相对论，研究人员目前对此持谨慎态度。
B.有关人士认为，巴勒斯坦成为联合国正式会员国的申请能否被通过，主要取决于美国的态度。
C. 未来20年，我国人口老龄化日益加重，到2030年全国老年人口规模将会翻一番。
D. 我们并不完全否认废弃卫星没有砸中人的可能性，而是说这种可能性是非常小的。
11、下列对文学常识的表述，正确的是（）A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，分为风、雅、颂三大类，其中“雅”又分“大雅”和“小雅”，主要来自民间。
其艺术手法主要为赋、比、兴，对后世影响很大。
B、“楚辞”是春秋时期兴起于楚国的一种诗歌样式。
楚辞的主要作者是屈原，此外还有宋玉、唐勒、景差等人。
其中最具有代表性的是屈原的代表作《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”，是我国浪漫主义文学传统的发端。
C、乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞。
这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。
后来一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或模仿乐府体裁的作品，也统称乐府。
D、《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰辞》并称为“乐府双璧”，这两首诗与韦庄的《秦妇吟》合称“乐府三绝”。
《古诗十九首》是西汉末年文人五言诗的选辑。
最早见于萧统的《文选》。
后人称它为“五言之冠冕”，赞颂它“天衣无缝，一字千金”，被誉为“千古五言之祖”。
12、下列加点字的意思解说不正确的一项是（）A、我戍未定，靡使归聘．。
聘，访问，探问B、士也罔．极，二三其德。
罔，没有C、怨灵修之浩荡．．兮。
浩荡，荒唐，没有准则。
D、始适．还家门。
适，刚刚。
13、下列加点字的意思解说正确的一项是（）A、何意．致不厚。
意，心里，心中B、采薇采薇，薇亦刚．止。
刚，刚好C、对酒当．歌，人生几何？当，面对D、莫令事不举．。
举，举行。
14、下列加点字意义和用法完全相同的一组是（）A、哀民生之．多艰鸷鸟之．不群兮B、会不相．从许嬉戏莫相．忘。
C、以．其无礼于晋以尔车来D、其．孰能讥之乎虽九死其．犹未悔15、下列加点字意义和用法不相同的一组是（）A、言既．遂矣戎车既．驾B、吾独穷困乎．此时也刘豫州何不遂事之乎．？C、不为．兄弟所恤数十年，竟为．秦所灭D、同心而．离居固一世之雄也，而．今安在哉？16、阅读下面一首唐诗，回答（1）—（2）题宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然山暝听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
（1）这首诗的前两联主要写什么内容？写法上有什么特点？（2）这首诗表达了诗人什么思想情感？表达情感上有什么特点？17、名句默写：（1）、《氓》这首诗中表现女主人公对男子违背誓言感到愤恨并决定与之绝裂的两句诗是，。
，！（2）、《离骚》中表现屈原“疾恶如仇，不同流合污”的诗句是，。
表现屈原“洁身自好，自我完善”的诗句是，。
（3）、《短歌行》中借用典故，表现作者思贤若渴的诗句是：，。
，！（4）、《归园田居》中以比喻手法表达作者思归田园的诗句是：，。
（5）、采之欲遗谁，所思在远道。
，。
（《涉江采芙蓉》）（6）、昔我往矣，杨柳依依。
，。
（《采薇》）选作题：阅读下面的文字，完成后面各题。
水里的东西周作人我是在水乡生长的，所以对于水未免有点情分。
学者们说，人类曾经做过水族，小儿喜欢弄水，便是这个缘故。
我的原因大约没有这样远，恐怕这只是一种习惯罢了。
水，有什么可爱呢？水里有鱼虾，螺蚌，皎白，菱角，都是值得记忆的，只是没有这些工夫来——纪录下来，经了好几天的考虑，决心将动植物暂且除外。
——那么，是不是想来谈水底里的矿物类么？不，决不。
我所想说的，连我自己也不明白它是哪一类，也不知道它究竟是死的还是活的，它是这么一种奇怪的东西。
我们乡间称它作“河水鬼”。
它是溺死的人的鬼魂。
听说吊死鬼时常骗人从圆窗伸出头去，看外面的美景，（还是美人？）倘若这人该死，头一伸时可就上了当，再也缩不回来了。
河水鬼的法门也就差不多是这一类，它每幻化为种种物件，浮在岸边，人如伸手想去捞取，便会被拉下去，虽然看来似乎是他自己钻下去的。
假如吊死鬼是以色迷，那么河水鬼可以说是以利诱了。
它平常喜欢变什么东西，我没有打听清楚，我所记得的只是说变“花棒槐”，这是一种玩具，我在儿时听见所以特别留意，至于所以变这玩具的用意，或者是专以引诱小儿亦未可知。
但有时候它也用武力，往往有乡人游泳，忽然沉了下去，这些人都是像蛤蟆一样地“识水”的，论理决不会失足，所以这显然是河水鬼的勾当，只有外道才相信是由于什么脚筋拘挛或心脏麻痹之故。
话虽如此，此时也只是毛骨略略有点耸然，对于河水鬼却压根儿没有什么怕，而且还简直有点儿可以说是亲近之感。
水乡的住民对于别的死或者一样地怕，但是淹死似乎是例外，实在怕也怕不得许多，俗语云，瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡，如住水乡而怕水，那么只好搬到山上去，虽然那里又有别的东西等着，老虎、马熊。
我在大风暴中渡过几回大树港，坐在二尺宽的小船内在白鹅似的浪上乱滚，转眼就可以沉到底去，可是像烈士那样从容地坐着，实在觉得比大元帅时代在北京还要不感到恐怖。
还有一层，河水鬼的样子也很有点爱娇。
无论老的小的丑的俊的，一掉到水里去就都变成一个样子，据说是身体矮小，很像是一个小孩子，平常三二成群，在岸上柳树下“顿铜钱”，正如街头的野孩子一样，一被惊动便跳下水去，有如一群青蛙，只有这个不同，青蛙跳时“不东”的有水响，有波纹，它们没有。
为什么老年的河水鬼也喜欢摊钱之戏呢？这个，乡下懂事的老辈没有说明给我听过，我也没有本领自己去找到说明。
我在这里便联想到了在日本的它的同类。
在那边称作“河童”，它与河水鬼相同要拉人下水，但也喜欢拉马，喜欢和人角力。
它的形状大概如猿猴，色青黑，手足如鸭掌，头顶下凹如碟子，碟中有水时其力无敌，水涸则软弱无力，顶际有毛发一圈，状如前刘海，日本儿童有蓄此种发者至今称作河童发云。
关于这个问题我们无从考证，但想到河水鬼特别不像别的鬼的形状，却一律地状如小儿，仿佛也另有意义，即使与日本河童的迷信没有什么关系，或者也有水中怪物的分子混在里边，未必纯粹是关于鬼的迷信了罢。
人家要怀疑，即使如何有闲，何至于谈到河水鬼去呢？是的，河水鬼大可不谈，但是河水鬼的信仰以及有这信仰的人却是值得注意的。
我们平常只会梦想，所见的或是天堂，或是地狱，但总不大愿意来望一望这凡俗的人世，看这上边有些什么人，是怎么想。
社会人类学与民俗学是这一角落的明灯，不过在中国自然还不发达，也还不知道将来会不会发达。