高分作文范文-朱熹是怎样读书的
南宋朱熹熟读精思作文
南宋朱熹熟读精思
说起南宋那个时候的朱熹，那可是个大学问家，读书读得精，想得也深。
他读书的方法，用咱们四川话来说，就是“熟读精思”，要读透，还要想明白。
朱熹小时候就聪明，但是他不骄傲，每天还是认认真真地读书。
他晓得，书不是随便翻翻就行的，得下功夫去啃，去嚼，像咱们吃麻辣火锅一样，得慢慢品味，才能尝出其中的味儿来。
他拿起一本书，就先读上几遍，读到滚瓜烂熟，嘴巴里头都能背得出来，这才叫熟读。
但光熟读还不行，朱熹还要精思。
就是说，他读完了书，还要动脑筋去想，去想书里头说的是啥子意思，有啥子道理。
有时候，他想不通，就坐在那里发呆，像咱们有时候想问题想不出来，也是这个样子。
但是朱熹不轻易放弃，他会一直想，一直琢磨，直到把问题想通了，这才罢休。
他这种方法，看起来慢，但实际上效果好得很。
因为他不仅把书读进去了，还把自己的想法也加进去了，这样一来，书就变成了他自己的东西。
这就像咱们做菜一样，同样的材料，不同的人做出来的味道就是不一样，因为加了自己的手艺和心思。
所以说，朱熹之所以能够成为大学问家，不是因为他天生就聪明，而是因为他读书下得功夫深，用得方法好。
咱们要是也能像他那样，熟读精思，那不管是读书还是做事情，肯定都能更上一层楼。
毕竟，学问这东西，不是天上掉下来的，得靠自己去挣，去拼，去琢磨。
简述朱子读书法
简述朱子读书法
朱熹一生读书、教书，对如何读书有深切的体会，提出过许多精辟的见解。
在他去世不久，弟子门人将他的读书经验归纳为六条，称为“朱子读书法”。
(1)循序渐进。
朱熹主要从三个方面论述循序渐进的含义：首先，学习的过程应当根据知识的难易程度确定次序。
其次，持之以恒的治学精神。
其三，在读具体的书上，要按照首尾篇章的顺序，强调扎扎实实，一步一步前进。
(2)熟读精思。
读书必须反复阅读，不仅要能够背熟，而且对书中的内容了如指掌，熟读是精思的基础，在此基础上，进一步深刻理解文章的精义及其思想真谛。
(3)虚心涵咏。
读书必须以虚心的态度去体会圣贤的用心和寓意，来不得半点主观臆断或随意发挥。
(4)切己体察。
也就是读书不仅是要获得知识、寻求义理，更重要的是落实到自身修养的提高上，这是儒家提倡“求诸己”，讲究自律的思想体现。
(5)着紧用力。
读书学习一定要抓紧，要努力，一旦进入学习阶段，就决不能放松，要按部就班地完成任务。
(6)居敬持志。
读书的关键还在于学者的志向及良好的心态。
“敬”就是端正态度，兢兢业业地去做，可以说是做好一切事情的基础，读书也不例外。
“持志”即有坚定志向。
“朱子读书法”继承和发展了前人的经验，总结和概括了自己的亲身体验，提出许多深刻而精辟的见解，是古代最有影响的读书方法论。
六条均反映了读书学习的基本规律和要求，在今天仍具有一定的参考价值。
不过朱熹视“读书穷理”为治学的要津，不免夸大读书的作用，不重视书本与实践的结合。
朱熹的读书方法简介
朱熹的读书方法简介一、笃学精思在朱熹看来，读书首先要有“笃学”的态度，这就是要有对学问的真诚追求和执着精神。
他认为学问之大在于笃学，学问之精在于精思。
笃学就是要努力学习，不断追求知识的深度和广度；精思就是要深入思考，善于总结，善于归纳，善于创新。
只有将学问当成人生的事业，才能真正学到东西，才能有所成就。
二、诚心诚意朱熹强调诚心诚意的重要性，认为读书学习要以“诚”为本。
他说：“读书之人，不以诚不达意。
”这就是说读书学习要有真诚的态度，要用诚心对待所学，才能收到良好的效果。
诚心诚意是一种态度，是一种对待学问的态度，只有诚心诚意，才能真正领会书中的智慧，才能真正变得博学多才。
三、勤学苦习朱熹提倡勤学苦练，认为学习是一种需要勤奋和毅力的过程。
他说：“读书读千遍，其义自现。
”这就是说只有反复读书，不断练习，才能领悟到书中的深义。
勤学苦练可以培养人的毅力和耐力，使人能够不断克服困难，逐渐提高自己的水平。
毅力是一种品质，学习要有毅力，才能有所成就。
四、审问辨析朱熹主张要审问辨析，他说：“读书莫不当审问其意，直达其理。
”意思是说读书要善于提出问题，善于分析问题，善于辨析问题。
只有通过审问辨析，才能真正了解书中的内容，领会书中的精义。
审问辨析是一种思维能力，只有具备这种能力，才能够真正掌握知识，才能够培养出批判性的思维。
五、敦品治行朱熹强调敦品治行，认为读书学问要与品德修养相结合。
他说：“读书非徒博学，尚须敦品。
”这就是说读书不仅要博学多才，更要注重品德修养。
只有敦品治行，才能够使学问成为对人生的启迪，才能够成为对社会的贡献。
敦品治行是一种修养，只有具备这种修养，才能够真正做到知行合一，才能够真正做到以学问服务于社会。
六、笃志好学朱熹主张要笃志好学，他说：“读书当笃志好学，不可自媚于少有。
”意思是说要有远大志向，要有执着精神，不可因为现在已经有了一些成就而不思进取。
笃志好学可以使人保持一种进取精神，使人能够不断提高自己，使人能够在竞争中立于不败之地。
南宋朱熹熟读精思作文
南宋朱熹熟读精思作文
《南宋朱熹熟读精思》
嘿，同学们！你们知道南宋的朱熹吗？那可是个超级厉害的大学问家呀！
朱熹特别强调读书要熟读精思，这可太重要啦！就好像我们吃东西，得细嚼慢咽才能品尝出味道，读书也是一样呀。
记得有一次，我拿起一本故事书，就囫囵吞枣地看起来，哎呀呀，看完了都不知道讲了啥。
这时候我就想起朱熹说的话啦。
如果读书只是一味地求快，那能有啥收获呀？
咱就说，学习就像盖房子，不把根基打牢怎么行呢？朱熹的熟读精思不就是帮我们打牢根基的好办法嘛！
我就试着按照朱熹的方法去读书。
读一段文字，就停下来想一想，这到底说的是啥意思呀？作者为啥要这么写呢？哇，这么一读，还真发现了好多之前没注意到的东西呢！
有一次上语文课，老师提问一个问题，好多同学都答不上来，我却能举手回答，老师还表扬了我呢！我心里可美啦，这都是朱熹的熟读精思的功劳呀！
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”这不就是说要多读多思考嘛！我们读书可不能像小猴子掰玉米，掰一个丢一个呀！
同学们，我们都要向朱熹学习，好好地熟读精思，把知识都装进我们的小脑袋里，让我们变得越来越聪明，好不好呀？这样我们才能在学习的道路上越走越远，成为像朱熹一样有学问的人呢！我的观点就是：朱熹的熟读精思是我们学习的好方法，一定要好好用起来呀！。
朱熹怎样读书
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朱熹怎样读书
因读书目的不同，读书方法也会有所不同。
古今中外，读书方法，千差万别，究竟哪种方法最好呢?我以为因人而异，没有最好，只有较好，而衡量一种读书方法好与不好的客观标准只有一个，那就是读书效果好不好。
如果通过读书，能从中取得很大的收获，那就说明这种读书方法是有效的、可取的，是好的。
朱熹说：“读书，始读未知有疑。
其次则渐渐有疑，中则节节是疑。
过了这一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
”以朱熹读《诗经》为例，开始读时，他就未知有疑，所以在很长一段时间里，他没有跳出《毛传》、《郑笺》的传统《诗》学的窠臼，奉《毛诗》为圭臬。
而等到他知之有疑，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑后，才感到是真正读懂了《诗》了。
他在宋淳熙十五、十六年间曾向弟子自叙自己读《诗》经历了一个二变三阶段的曲折历程：
熹向作《诗解》文字，初用《小序》，至解不行处，亦曲为之说;后来觉得不安，第二次解者，虽有《小序》，间为辨破，然终是不见诗人本意;后来方知只尽去《小序》便自可通，于是尽涤荡旧说，诗意方活。
毛亨是西汉时人，著有《诗故训传》，为“毛诗学”的创始者。
《毛诗故训传》全书以解释字义为主，章句训诂，大抵采用先秦学者的意见，取自《国语》、《礼记》、《周礼》、《论语》、《孟子》等著作。
《毛序》解诗的基本观点是“美刺说”，以为《诗》三百篇都有美刺的深意，后人更认为《郑风》与被称为“淫声”的郑声是两回事，应当在《诗》三百篇外别求郑声，借以维护孔子“思无邪”的千年诗教。
朱熹断然认为《诗》中的《郑风》、《卫风》。
熟读精思朱熹作文
熟读精思朱熹作文你知道朱熹不？那可是咱中国古代文化界的一个超级大佬。
今天咱们就来说说他的“熟读精思”。
朱熹这老哥啊，他觉得读书可不是随随便便翻翻就得了的事。
啥叫“熟读”呢？就好比你和一个人交朋友，你得常见面，经常打交道，才能熟悉起来吧。
读书也是这样，你得一遍又一遍地读那本书，读到书里的字句就像你多年的老邻居一样，你一看到就觉得特亲切。
比如说读古诗，你读第一遍可能就只是知道了个大概，这时候可不能就把书扔一边了。
你再读几遍，慢慢就会发现那些字词组合起来的美妙之处，就像你发现邻居家原来还有个特别漂亮的小花园一样。
那“精思”又是什么呢？朱熹的意思是，光读熟了还不行，你得动脑子想啊。
不能像个小木偶似的，眼睛在字面上滑过就完事儿了。
比如说你读历史书，读到一个皇帝做了个啥决策，你就得琢磨了，他为啥这么干呢？是因为大臣的影响，还是他自己的小算盘？要是我在他那个位置上，我会怎么做呢？这就像你走在路上，看到前面有个岔路口，你得停下来想想走哪条路更好。
要是读书不思考，那就好比你蒙着眼睛走路，很容易就掉沟里去了。
我就有这样的经历啊。
以前读书的时候，老师让读一篇文言文，我就快速读了几遍，觉得自己都认识那些字了，肯定读懂了。
结果一做题，全错。
为啥呢？就是因为没有“精思”啊。
后来我就按照朱熹说的，认真思考文章里的每一句话，每个字词背后可能隐藏的意思，再做类似的题就好多了。
朱熹的这个“熟读精思”，就像是给我们学习搭了一个梯子。
你要是顺着这个梯子往上爬，那知识的大楼就能一层一层地被你征服。
不管是读文学作品，还是学习数理化这些科目，这个方法都管用。
读文学作品的时候，熟读精思能让你体会到作者的心思，就像你能钻进作者的脑袋里去看看他是怎么想的。
学数理化的时候，熟读就是把那些公式、定理背得滚瓜烂熟，精思就是思考这些公式怎么用，在什么情况下用，就像解开一个个神秘的谜题一样。
所以啊，咱们可得好好学学朱熹的这个读书方法。
别再做那种读书马马虎虎，读完啥也没记住，啥也没学会的人啦。
朱子故事600字作文细选5篇
朱子故事600字作文细选5篇朱子故事600字作文篇一：朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。
他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。
他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为“朱子读书法”，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。
第一，循序渐进。
朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。
”什么是循序渐进?就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。
就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。
这样才不会生吞活剥或杂乱无章。
朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。
“所谓急不得者，功效不可急;所谓不可慢者，工夫不可慢。
”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。
第二，熟读精恩。
他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。
他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。
如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。
第三，虚心涵泳。
朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的.想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。
二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。
为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。
朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。
第四，切已体察。
朱熹主张“读书穷理，当体之于身”。
什么叫“体之于分”?就是要心领神会，身体力行。
从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。
作文大全第五，着紧用力。
“着紧用力”包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。
”二是指精神上要振作。
要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。
“如撑上水船，一篙不可放缓。
”第六，居敬持志。
所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。
南宋朱熹熟读精思的方法写一篇作文
南宋朱熹熟读精思的方法写一篇作文
《熟读精思，让学习更精彩》
小朋友们，你们知道吗？南宋有个很厉害的大学问家叫朱熹，他有一种特别棒的学习方法，叫熟读精思。
熟读，就是要把书读好多好多遍。
就像我们吃喜欢的糖果，要多吃几颗才更甜。
比如说读古诗《静夜思》，读第一遍的时候，可能觉得不太懂。
但多读几遍，就好像能走进诗人的房间，看到他望着月亮想念家乡啦。
精思呢，就是要认真地思考。
像我们做数学题，不能随便猜猜，得好好想想为什么。
比如读《小红帽》的故事，我们可以想想，为什么大灰狼要骗小红帽呀？
朱熹爷爷的这个方法可好用啦。
我们班的小明，以前读书总是很快，读完啥也不知道。
后来他用了熟读精思的办法，成绩越来越好，还能给我们讲故事呢！
小朋友们，让我们也像朱熹爷爷说的那样，熟读精思，变得越来越聪明！
《跟朱熹爷爷学读书》
小朋友们，今天我要给你们讲一个大学问家朱熹爷爷的读书方法。
朱熹爷爷说读书要熟读精思。
啥是熟读呀？就是一遍又一遍地读。
比如读《白雪公主》，第一遍可能只知道有个漂亮的公主。
多读几遍，就能知道七个小矮人的有趣故事啦。
那精思呢？就是动动脑筋想问题。
读《丑小鸭》的时候，想一想丑小鸭为什么会变成白天鹅呀？
我有个朋友叫小花，以前读书可马虎了。
后来听了朱熹爷爷的方法，认真熟读精思。
现在她可厉害啦，每次讲故事都讲得特别好。
小朋友们，咱们也试试朱熹爷爷的方法，说不定也能变成读书小能手！。
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朱熹是南宋时期理学大家，又是着名的教育家。
他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。
他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为“朱子读书法”，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。
第一，循序渐进。
朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。
”什么是循序渐进？就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。
就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。
这样才不会生吞活剥或杂乱无章。
朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。
“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。
”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。
第二，熟读精恩。
他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。
他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。
如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。
第三，虚心涵泳。
朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。
二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。
为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。
朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。
第四，切已体察。
朱熹主张“读书穷理，当体之于身”。
什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行。
从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。
第五，着紧用力。
“着紧用力”包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。
”二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。
“如撑上水船，一篙不可放缓。
”
第六，居敬持志。
所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。
这也是朱熹读书之法的最基本精神。