高二语文期中试卷
天津市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷(含答案)
天津市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成下面各题。
中国，是茶的故乡，亦是茶文化的发源地。
茶乃是中国对人类文明史的巨大贡献，是中华民族优秀文化的骄傲，是我国的“国饮”。
客家擂茶，以其古朴见奇趣，以保健显奇效，自古＿＿＿，是中国最古老的茶道之一。
关于擂茶的起源，则说法不一，许多人以为，擂茶是客家人流迁过程中的特产。
（）唐宋时，随着客家人南迁而流传下来。
《玉林诗话》所载一首古诗描述了当时江南民间喝擂茶的风情：“道旁草屋三两间，见客擂麻旋点茶”。
斗转星移，＿＿＿，元末明初以后，擂茶在中原和其他地区已渐趋灭迹，只有赣南、闽西、粤东、湘南、川北及台湾、香港等地的客家人至今保留着食擂茶的习俗，并不断地发扬光大。
以前，客家民间有“无擂茶不成客”的谚语。
擂茶曾经是客家人经常用来招待客人的食物，现在变成客家最带本土特色的美味小吃。
干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米等以及各类时令蔬菜为原料，擂成茶泥。
喝擂茶时，将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油，冲泡好的擂茶可谓＿＿＿。
端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。
喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃，滋补长寿之功能。
需要说明的是，根据不同的地域，比如山区、平原和沿海片区，客家擂茶从取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色，这就跟当地客家人的生活环境和饮食习惯＿＿＿了。
可以说，擂茶是客家先民在漫长岁月里创造出的饱含自然哲思的养生佳肴。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．闻名遐迩沧海桑田秀色可餐息息相关B．如雷贯耳沧海桑田秀色可餐休戚相关C．闻名遐迩岁月变迁色味俱佳息息相关D．如雷贯耳岁月变迁色味俱佳休戚相关2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．其实，中原地区早已有食擂茶之习俗，然后才形成了客家民系。
B．其实，客家民系尚未形成之前，中原地区早已有食擂茶之习俗。
重庆市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷(含答案)
重庆市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读Ⅰ在动物世界里有没有相应的解毒办法呢？当然有。
学会挑选食物，是对抗植物毒素的有效做法。
只要注意观察，你就会发现一个有趣的现象，长颈鹿并不会在一棵树上吃太久，很快它们就会移动到下一棵金合欢树。
因为，如果只吃一棵金合欢树的叶子，很容易引起中毒。
因为金合欢会“通风报信”。
金合欢含有特殊的化学武器——单宁。
在通常情况下，树叶中的单宁含量并不高，毕竟合成单宁也需要消耗大量能量。
长颈鹿在啃食树叶时，会释放出大量的乙烯，这些乙烯被金合欢感应到，接着金合欢就会提高叶片中的单宁含量。
过量的单宁会影响到长颈鹿的消化系统，降低它们的消化能力，甚至引起死亡。
说到挑选食物，还有一个出名的例子，那就是在澳洲的桉树林中生活的动物，可能你已经猜到了，这个动物就是树袋熊（考拉）。
桉树叶子是考拉的主要食物，但是并非是棵桉树，考拉都会吃。
在澳大利亚分布着约300种桉树，但是考拉仅仅热衷于吃其中的三种桉树的叶子，分别是小帽桉、细叶桉和赤桉。
考拉如此挑选食物是有原因的。
桉树可以说是将化学防御这件事玩到极致的植物之一。
中国南方大片的桉树林根本不需要喷洒农药控制虫害，因为几乎没有动物能够解除桉树的防御武器。
桉树叶片中含有大量的桉叶油，桉叶油中的主要成分桉叶素有着特别的刺激性气味。
虽然稀释过后的桉叶油也可以作为香精添加到人类的食品当中，但在高剂量下，桉叶油仍然有毒。
对于食草动物而言，桉树叶是种“只可远观”的能源宝库。
但是，桉树毕竟是桉树，即便是桉叶油含量稍低，但是终归是有中毒风险的。
为了应对这种高毒性低热量的食物，考拉的应对策略就是少吃多消化。
一只成年考拉每天最多会吃下约400克的桉树叶。
考拉会细嚼慢咽，考拉的进餐时间通常为4~6小时。
考拉吃下去的桉树叶，进入胃肠道之后，其中活跃的微生物不仅能将叶片中的纤维素转化为考拉可以吸收的营养，更可以分解其中的毒素，避免中毒。
最新高二年级第一学期语文期中考试试卷(含答案)
最新高二年级第一学期语文期中考试试卷（含答案）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化中的“礼”“礼”是中国传统文化的核心概念之一，它在中国历史的发展中扮演着重要的角色，深刻地影响着中国人的价值观和行为方式。
“礼”的内涵十分丰富。
首先，“礼”强调秩序和规范。
在中国传统文化中，社会的各个层面都有相应的礼仪规范，这些规范规定了人们在不同场合下的行为举止，从而维护了社会的秩序。
其次，“礼”注重道德修养。
礼仪不仅仅是外在的形式，更是内在道德的体现。
通过遵守礼仪，人们可以培养自己的品德，提高自己的道德境界。
最后，“礼”倡导和谐与包容。
礼仪的实施有助于协调人与人之间的关系，促进社会的和谐发展。
不同的文化和习俗都可以在“礼”的框架下得到尊重和包容。
“礼”在中国传统文化中具有重要的价值。
一方面，它有助于维护社会的稳定。
在一个有礼的社会中，人们遵守规范，尊重他人，矛盾和冲突就会减少，社会秩序得以维护。
另一方面，“礼”对于个人的成长和发展也具有积极的意义。
它可以培养人的自律、尊重他人和责任感等品质，提高个人的综合素质。
在当今社会，“礼”仍然具有重要的现实意义。
随着社会的发展和进步，人们的生活方式和价值观念发生了很大的变化，但是“礼”所倡导的秩序、道德和和谐等价值观念依然具有重要的指导意义。
我们应该继承和发扬“礼”的传统，将其融入到现代社会的建设中，促进社会的和谐发展。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“礼”是中国传统文化的唯一核心概念，贯穿中国历史发展始终。
B.中国传统文化认为，“礼”只强调外在形式，与内在道德无关。
C.“礼”思想有助于促进社会和谐稳定，对个人成长也有积极意义。
D.在当今社会，“礼”已经完全失去了现实意义。
湖北省新高考协作体2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题含答案
2024—2025学年度上学期高二期中考试高二语文试卷（答案在最后）考试时间：2024年11月13日上午9:00—11:30试卷满分：150分注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中国传统水墨画与西方古典油画不同，对于画面中空白的认识存在着很大的差异。
在中国画家的认识中，画面里的留白，要让人产生对空间的联想，那里面有云烟、有雾气、有山峦、有溪水，甚至有牧童哼着乡间小调牧牛的场景。
然而，这些丰富的虚景又通通被缥缈的水雾笼罩在了“空白”之中，让人浮想联翩。
这便是中国画留白“意到笔不到”的魅力。
中国画的留白淋漓尽致地表现了“无生于有，有生于无”的老庄思想，由此亦可窥见中国道家及禅宗哲学所带来的深远影响。
明代画家董其昌曾以禅言艺，将中国画分为南北二宗，尤其推崇南宗的顿悟，认为其参悟方式同文人画的雅逸士气相契合。
其中，从“看山是山”到“山在心中”的透悟过程，也点明了化眼前之有为无，方能达智慧神明之心境。
留白还有一个非常优雅的别名——“余玉”，以布白凸显灵动，以虚空诠释丰盈，类似音乐演奏中某一刻的“悄然无声”。
恰如其分地处理画面中的留白，不仅可以营造画面的审美意境和作品氛围，体现艺术家独特的审美情怀，还反映出艺术家对蕴于宇宙万物之中的“道”的解读。
这正是中国画与西方绘画在本质上的差异。
中国画的创作和鉴赏都讲究“气”。
在历代画论中，皆以“气韵”作为品评作品的重要标准。
南北朝绘画理论家谢赫在“六法论”中提到的重要法则“气韵生动”，即画面中必须有“气韵”才可能变得生动。
浙江省2023-2024学年高二上学期语文期中试卷(含答案)
浙江省2023-2024学年高二上学期语文期中试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成问题。
材料一：在许多文明的历史中，早期记忆与当代记忆之间出现了“浮动缺口”，在艺术史上表现为经典艺术史因排除民间艺术而形成的历史书写缺口。
在中国艺术发展进程中也可以看到这种文化记忆缺口的存在。
先秦的诗乐舞等艺术虽有雅郑之分，但都具有仪式性、民间性的群落文化性质。
体现精英文化创造性的经典艺术从汉代开始发展，经历唐宋元诸朝代的繁荣，在明代达到经典化的高峰。
明代中期文学批评中乃至唐宋派等诸流派的繁荣与纷争，都是以秦汉唐宋的艺术经典为标准和指归而展开的，民间文艺似乎在精英文化的发展繁荣中没落了。
然而就在这种经典艺术观达到繁荣顶峰的明代后期，个人和民间艺术趣味却又以推崇“性灵”的方式出现，形成了“复古派”与“性灵派”之争。
这种论争呈现出中国艺术发展史中的“浮动缺口”现象--民间艺术在经典艺术及其观念发展的过程中消隐了，而在性灵派的艺术主张和趣味中又浮现了出来。
复古派的代表人物之一李梦阳在晚年也看到了这个“缺口”的历史意义，他惊叹“今真诗乃在民间”，意味着一直被文人视为粗鄙不文的民间艺术并非已经消亡，在经典繁荣的“今”日以其“真”而仍然具有生命力。
历史缺口的发现意味着不同于经典的另外一种艺术史--作为“天地自然之音”的民间艺术史的显现。
近代学者王国维在研究中国艺术思想史的同时注意到了经典艺术和民间艺术两类不同文化传统的美学特征。
他在《人间词话》中研究的是“词”这类经典的文人创作，在元曲研究中则深入探讨了具有典型民间艺术特征的元杂剧。
可以说，他的研究视野沟通了中国艺术史的“缺口”。
他在谈到元杂剧时，毫不客气地批评“关目之拙劣，所不问也；思想之卑陋，所不讳也；人物之矛盾，所不顾也”，显然视之为稚拙朴陋的民间作品；然而同时又誉其为“一代之绝作”“中国最自然之文学”。
高二期中统考试卷语文
一、基础知识（30分）1. 下列词语中，字形、字音完全正确的一项是（）A. 瞠目结舌（chēng）B. 翻箱倒柜（dǎo）C. 息息相关（xī）D. 稳如泰山（wěn）2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 这场演讲比赛充分展示了同学们的风采，赢得了评委和观众的一致好评。
B. 为了保护环境，我们应该从自身做起，减少使用一次性塑料制品。
C. 在这次科学实验中，我们发现了许多有趣的现象，让我们对科学产生了浓厚的兴趣。
D. 他的演讲激情澎湃，让在场的每个人都深受感动。
3. 下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A. 他们的研究成果已经得到了国际上的认可。
B. 这本书对我帮助很大。
C. 我对他的决定感到很遗憾。
D. 这座城市的历史非常悠久。
4. 下列各句中，句式变换正确的一项是（）A. 他今天下午要去图书馆看书。
B. 我们学校有来自全国各地的学生。
C. 我对他的提议表示赞同。
D. 这本书我已经看过了。
5. 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A. 我喜欢读书，尤其是小说和历史书籍。
B. 他的演讲非常精彩，赢得了观众的阵阵掌声。
C. 这个问题涉及到很多方面，需要我们认真思考。
D. 他昨天去了北京，明天要去上海。
二、现代文阅读（40分）【甲】在人类历史上，每个时代都有其独特的文化现象。
其中，文学艺术是一个时代文化的重要载体。
从古至今，无数优秀的文学作品，不仅反映了当时社会的风貌，也传承了人类的精神财富。
中国古代文学艺术博大精深，从《诗经》到《楚辞》，从唐诗到宋词，再到元曲、明清小说，每个时期都有其代表性的文学形式。
这些作品以其独特的艺术魅力，成为了中华民族的文化瑰宝。
【乙】然而，在当今社会，随着科技的发展，人们的阅读方式发生了很大变化。
电子书、手机阅读等新兴阅读方式逐渐普及，纸质书阅读逐渐减少。
有人认为，这导致了阅读量的下降，对文化传承产生了负面影响。
事实上，阅读方式的改变并不意味着阅读量的减少。
湖南省长沙市2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷含答案
2024年下学期高二期中考试语文（答案在最后）时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：孔子是个言行一致的人，他不仅注重“言必信，行必果”（《子路》），而且强调“君子欲讷于言而敏于行”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）。
《论语》虽非孔子亲笔著述，但从弟子记载其话语中，仍能明显感到他是落实自己重视文采主张的力行者。
比喻作为文学的常用修辞法，孔子一出手就技惊四方。
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《为政》），以“北辰”比“为政以德”的统治者，以“众星”比诸侯国和大夫，譬喻形象而意蕴丰赡。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《子罕》）、“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》），前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜宝贵时光，后者以松柏后凋景象喻人要经得起严酷环境的考验，言简意赅而启人深思。
“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”（《雍也》），孔子由水的川流灵动，想到智者敏锐聪慧，由山的沉稳安静，想到仁者厚重不迁，设喻奇妙，表意隽永，且气象博大。
孔子擅于比喻，也妙于夸张。
“朝闻道，夕可死矣”（《里仁》），不这样夸饰，怎能凸显他把“闻道”看得比性命还重要！“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”（《述而》），这是以婉曲夸张法，将他在齐国痴迷韶乐而难以自拔的情景，传达得惟妙惟肖而意蕴悠长。
“不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》），此处的“浮云”，既是比喻又是夸张，把他作为百世圣哲“谋道不谋食”“忧道不忧贫”的高尚情操和洒脱情怀，刻画得栩栩如生又感人至深。
相对于上述显在的文学表现，我更欣赏《论语》处处隐含内蕴的文学意味。
请看似乎平淡无奇的开篇第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）且不说将此段分行排列，颇有诗的形式和意韵，就看三句话皆以亲切的反问语气出之，即为有意无意地运用文学笔法，活画出孔子作为师长对弟子循循善诱的情状。
上海市2023-2024学年高二上学期语文期中试卷(含答案)
上海市2023-2024学年高二上学期语文期中试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．按要求填空（1）《大学之道》中“明明德、新民、止于至善”及“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”可以概括为。
(戴圣《礼记·大学》)（2），死而不亡者寿。
(《老子》四章)（3），当其无，有车之用。
(《老子》四章)（4）自伐者无功，。
(《老子》四章)（5）《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是“”。
(戴圣《礼记·大学》)2．找出下列句中成语，并选择成语使用恰当的一项（）。
A．小张高考考入理想的大学，同学们弹冠相庆。
B．岳阳楼的景象真是洋洋大观。
C．《红楼梦》一经出版，一时间炙手可热。
D．小朱与同学相处总是自以为是，同学都说他卓尔不群。
3．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
细细看去，；写事写景亦然。
《红楼梦》自发牢骚，自感身世，自忏情孽，于是不能自已的发为文章。
，于是不得已要打破窠白得罪读者了。
作者当时或是不自觉的也未可知，不过这总是《红楼梦》的一种大胜利，大功绩。
①《红楼梦》作者第一本领，是善写人情②并且他的材料全是实事，不能任意颠倒改造的③《红楼梦》作者的第一大本领，只是肯说老实话，只是做一面公平的镜子④凡写书中人没有一个不适如其分际，没有一个过火的A．③④①②B．③④②①C．①④②③D．①④③②二、阅读(70 分)阅读下文，回答问题。
走出文明的模糊地带(沙莲香)①个体文明是公共文明的基础，个体文明的质量决定群体文明的质量：“修身”、“养性”，是公共文明的基石。
②把文明研究定格在公共文明之上，并进行跟踪调查与思考，是一个有趣的研究维度。
通过整理与分析调查数据可以发现，公共场所林林总总的行为带有某种“过程性”，不文明与文明既相斥又相叠，呈现为一种文明的模糊地带．．．．。
同时，在这个过程中，无论个体还是由个体集合而成的聚群，都会产生对不文明的排斥，这常常是促使行为转向文明的动因。
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《国语》为何不是‚经‛书?在众多与经书相关的典籍中，《国语》一直与《左传》内容相表里，且成书年代相近。
但始终没有成为‚经‛。
周予同先生认为‚经‛有三个特点。
首先，‚经‛是中国封建专制政府‚法定‛的古代儒家书籍，随着中国封建社会的发展和统治阶级的需要，‚经‛的领域在逐渐扩张，从‚五经‛扩大到‚十三经‛。
其次，‚经‛是以孔子为代表的古代儒家的书籍。
它不仅为‚法定‛，而且是从所有合法书籍中挑选出来的。
后来儒家编著的书籍，固然不称为‚经‛，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得到孔子‚真传‛的，也不能称之为‚经‛，再次，‚经‛本身就是封建专制政府和封建统治阶级用来进行文化教育统一思想的主要工具，是封建专制政府培养提拔人才的主要准绳，被称为中国封建社会中合法的教科书。
这三个特点，是书籍成为经典的标准。
在‚经‛的领域扩大到‚十三经‛的过程中，封建专制政府的法定始终是第一位的，其次是儒家思想，第三是孔子。
至于《国语》，不能成为‚经‛书，最重要的是它不是解《春秋》的。
思想上，柳宗元《非国语》云：‚其说多诬淫，不概于圣。
‛但《国语》中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。
其他学说在《国语》中也约略可见，驳杂的思想体系，使它不可能成为统治者所认可的典型合法的儒家经书。
另外，《国语》不但不得孔子的真传，内容上对孔子事迹的记载也颇与‚子不语怪力乱神‛相悖。
因此‚经‛的范围虽在不断扩大，《国语》却不可能为儒者拥护，被统治者选中。
《国语》的辞采，也影响着人们对它的重视程度。
柳宗元称其令世之学者耽嗜，富艳浮夸。
崔述曰：‚《左传》一言可毕者，《国语》累章而未足也。
‛《左传》自成一体。
语言风格一致，但《国语》诸语亦各有千秋。
或长篇大论，侧重理性说教；或小巧精致，语言隽永；或以修辞见长，文字流畅而有气势。
可惜语言上的优点，不能令《国语》一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下批判和质疑的借口，哪里还有成为经典的可能呢?基于此，《国语》无缘经书之列，进而无缘成为中国封建科举法定的科目。
失去了广泛流传的机会。
尽管如此，其与《左传》关系密切，颇受达官儒士们日常研读的重视，勉强维持着其‚春秋外传‛的声誉。
刘知几《史通〃六家篇》定《国语》为一家，为‚春秋外传‛。
称其‚六经之流，三传之亚‛，是将《国语》视为准经典。
清代编修《四库全书》，将《国语》改隶‚杂史类‛，其地位下降。
但仍有人把《国语》当经典来看，希望将之提升到‚经‛的地位。
段玉裁主张于‚十三经‛外，加《国语》、《史记》、《说文解字》等，成‚二十一经‛，可惜没有响应者。
廖平于光绪十二年，拟定《十八经注疏范例》，他将《大戴礼记》和《国语》升为‚经‛，合成‚十八经‛，终未成。
1、“《国语》不是经书”，以下解说不是其原因的一项是（ ）A.《国语》中包含了儒家思想的很多内容,但其思想体系驳杂,没有得到统治者的认可。
B.《国语》没有得到孔子的真传,在内容方面对孔子事迹的记载也与孔子的思想不一致。
C.《国语》与《左传》关系密切，深受达官儒士的重视，从而赢得了“春秋外传”的声誉。
D.《国语》富于辞采,但语言风格的差异,使全书有割裂之感，遭到了史家的批判和质疑。
2、下列表述不属于“经”的特点的一项是（ ）A.“经”必须是封建专制政府“法定”的古代儒家书籍。
B.“经”是从合法书籍中挑选出来的以孔子为代表的古代儒家的书籍。
C.“经”是封建专制政府和封建统治者用来进行文化教育，统一人们的思想的工具。
D.封建专制政府以“经”作为培养提拔人才的唯一标准，它是封建社会中合法的教科书。
3、下列表述符合原文意思的一项是（ ）A.秦汉以前的儒家书籍，只要是得到了孔子的“真传”，都被统治者认可，确定为“经”。
B.《国语》虽是儒家的经典著作，但由于它不是解释《春秋》的，所以没有成为“经”。
C.《国语》语言风格多样，或长篇大论，或小巧精致，或以修辞见长，自成一体，┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 密 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 封 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 线 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊文字流畅而有气势。
D.清代编修《四库全书》，《国语》落到了杂史类的地位，而段玉裁、廖平等人都试图将《国语》提升到“经”的地位，但均以失败告终。
二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4—7题。
侯览者，山阳防东人，桓帝初为中常侍，以佞猾进，倚势贪放，受纳货遗以巨万计。
延熹中，连岁征伐，府帑空虚，乃假百官奉禄，王侯租税。
览亦上缣五千匹，赐爵关内侯。
又以与议诛梁冀功，进封高乡侯。
小黄门段珪琏家在济阴，与览并立田业，近济北界，仆从宾客侵犯百姓，劫掠行旅。
济北相滕延一切收捕，杀数十人，陈尸路衢，览珪大怨，以事诉帝，延坐多杀无辜，征诣廷尉，免。
延字伯行，北海人，后为京兆尹，有理名，世称为长者。
览等得此愈放纵。
览兄参为益州刺史，民有丰富者，辄诬以大逆，皆诛灭之，没入财物，前后累亿计。
大尉杨秉奏参，槛车征，于道自杀。
京兆尹袁逢于旅舍，阅参车三百余两，皆金银锦帛珍玩，不可胜数。
览坐免，旋复官。
建宁二年，丧母还家，大起茔冢。
督邮张俭因举奏览贪侈奢纵，前后请夺人宅三百八十一所，田百一十八顷。
起立第宅十有六区，皆有高楼池苑，堂阁相望，饰以绮画丹漆之属，制度重深，僭类宫省。
又豫作寿冢，石椁双阙，高庑百尺，破人居室，发掘坟墓。
虏夺良人，妻略妇子，及诸罪衅，请诛之。
而览伺候遮截，章竟不上。
俭遂破览冢宅，籍没资财，具言罪状。
又奏览母生时交通宾客，干乱郡国，复不得御。
览遂诬俭为钩党，及故长乐少府李膺.大仆杜密等，皆夷灭之。
遂代曹节领长乐大仆。
熹平元年，有司举奏览专权骄奢，策收印绶，自杀。
阿党者皆免。
——选自《后汉书•卷七八》4、下列句子中加点的词的解释，不正确的—项是（ ）A.赐．爵关内侯 赐：被赏赐B.侵犯百姓，劫掠行旅．． 行旅：钱财C.延坐多杀无辜，征．诣廷尉 征：押送D.有司举．奏览专权骄奢 举：揭发5、以下语句分别编为四组，全都说明侯览“倚势贪放”的一组是 （ ）①受纳货遗以巨万计②乃假百官奉禄，王侯租税③起立第宅……制度重深，僭类宫省 ④虏夺良人，妻略妇子 ⑤籍没资财，具言罪状 ⑥遂诬俭为钩党……皆夷灭之 A.①②③⑤B.①③④⑥C.②④⑤⑥D.①④⑤⑥6、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （ ）A.延熹年间，国家府库空虚，侯览也献出缣帛五千匹，得以进封为高乡侯。
B.滕延曾因捕杀段琏.侯览的为非作歹的仆从宾客，为览.珪诬告，被判罪免官。
C.太尉杨秉上奏章揭发侯参的罪状，侯览下令将杨秉以囚车押回，杨秉只好在途中自杀。
D.侯览大肆修建母亲的陵墓，规模宏伟，陵园的房庑高达百尺，还毁掉了他人的房屋。
7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语：（10分）（1）桓帝初为中常侍，以佞猾进，倚势贪放，受纳货遗以巨万计。
（5分）（2）民有丰富者，辄诬以大逆，皆诛灭之，没入财物，前后累亿计。
（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首宋诗，完成8—9题东栏梨花 苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！8、“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”画面鲜活生动，作者是怎样表现的？（6分）9、这首诗包含了作者怎样的思想感情？结合全诗简要分析。
（5分）（三）名篇名句默写（6分）10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 密 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 封 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 线 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊(1)半卷红旗临易水， 。
(2) ,化作春泥更护花。
（3）忽如一夜春风来， 。
（4）沉舟侧畔千山过， 。
（5） ，隔江犹唱后庭花。
（6） ，西北望，射天狼。
三、文学类文本阅读（25分）阅读下面的文章，完成11—14题。
（25分）他只是一个普通人 暮秋／编译圣诞节的下午，大雪纷飞，一位老妇人在雪中踽踽独行。
一对年轻的夫妇谈笑风生，抱着满怀的圣诞礼物，他们没有注意到那位老妇人。
一位母亲领着两个孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走过，他们也没注意到老妇人。
一位牧师右手拿着《圣经》神气十足地走过去，像一个全副武装的基督战士。
然而，他的思维定格在神圣的事情上，并没有留意到她。
如果这些人注意一下，他们就会发现那个老妇人没有穿鞋，光着脚走在冰天雪地里。
她双手紧紧地攥着没有纽扣.破旧不堪的外套衣领，抵御寒风。
到了汽车站，她停了下来，弓腰驼背，红蓝相间的围巾裹在头上。
她在等候去市中心的公交车。
一位绅士拿着一个看起来挺重要的公文包，在她边上等车，不敢靠得太近。
毕竟，她可能会有某种传染病。
一个十几岁模样的女孩也在等车。
，她看了好几次老妇人的脚，但什么也没有说。
公交车来了，老妇人慢吞吞地费劲地上了车，坐在司机身后靠边的座位上。
绅士和女孩都冲到了车尾。
与老妇人坐在一起的男人坐立不安，抚弄着大拇指。
一个小男孩指着那个老妇人说：‚快看呀，妈妈，那个老奶奶光着脚!‛尴尬的母亲把他的手拽了下来说：‚不要指着别人，蕾德鲁!那样不礼貌。
‛接着，她的目光投向了窗外。
‚她的孩子们该为自己的行为感到羞耻。
‛她有一种道德优越感，因为她把自己的母亲照顾得很好。
一位老师坐在汽车的中部，扶着她膝上的礼物袋，对坐在她旁边的朋友说：‚难道我们交的税还不够处理这种情况吗?‛‚人们应该学会存钱。
如果她在年轻的时候存了钱，现在就不会受苦了，这是她自己的错。
‛一个衣着得体的年轻大学生补充说。
所有人都露出了满意的微笑，因为他们都发表了如此精辟的分析。
这些同胞对人漫不关心的态度，引起了一位善良商人的反感，他从钱包里取出一张崭新的20美元钞票，走过过道，上前塞进老妇人颤巍巍.满是皱纹的手中，‚拿着，夫人，给您买双鞋。
‛老妇人点点头作为答谢。
商人大踏步地走回自己的座位，对自己十分满意——因为他不是一个光说不做的人。
到了下一站，一个年轻人上了车。
他穿着一件厚重的蓝夹克，脖子上还围着一条围巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。
一根线在他的帽子下绕着一直到耳朵里，与一个随身听连着，他的身体随着只有他自己能听到的音乐摇摆。
付过车费后，他一屁股坐在一个靠过道的座位上，正好与老妇人斜对角。
但当年轻人瞥见老妇人光着的双脚时，他身体立刻停止了晃动，一下子僵住了。