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《马说》ppt课件

对伯乐: 渴求、期盼 对善用人才的明君的渴求和期盼
主旨揭示
1、课文中的“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?
托物寓意
千里马 伯乐
食马者
人才 指能发现,赏识,任用人才的人 指愚妄浅薄,不识人才的统治者
千里马不遇伯乐
比喻
贤才难遇明主
主旨揭示
2.作者通过本文想向我们表达什么?
本文运用托物寓意的写法,借千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,对统治者不识 人才、埋没摧残人才的想象进行讽刺、针砭和控诉,寄托了作者怀才不遇,壮志难酬 的愤懑不平之感。表达了作者希望统治者能识别人才,重用人才的美好愿望。
• 2、本段文字说明了什么? 千里马被埋没的原因,说明千里马没有遇到伯乐, 就无法施展才华。
分析文段三:
• 1、体现食马者的浅薄愚昧的句子: 策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意。
• 2、本段的主要讲述的内容是什么? 不是天下无千里马,而是不识马 。
1.马之千里者,一食或尽粟一石。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。
名家范读
听名家范读,初步体会作者的情感
注 释 注 解
3.读懂文意
1.伯乐:春秋时期秦穆公时人,本名孙阳,擅长相马。 现指能够发现人才的人。 2.祗:只是。辱:这里指受屈辱而埋没的才能。 3.奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。 4.骈(pián)死:并列而死。骈:两马并驾。 5.槽(cáo)枥(lì):喂牲口用的食器。 枥:马棚、 马厩。 6.不以千里称也:不以千里马被称道。以,按照,介 词。称,称颂,称道。 7.马之千里者:马(当中)能行千里的。之,助词。 此句“马”和“千里者”是部分复指关系。 8.一食(shí):吃一次食物。或:有时。 9.尽粟(sù)一石(dàn):吃尽一石粟。尽,这里 作动词用,是“吃尽”的意思。石,十斗为一石,一 石约为120斤。 10.食(sì):通“饲”,喂养。以下除“食不饱”的 “食”念shí,其余的“食”都念sì。
主旨揭示
1、课文中的“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?
托物寓意
千里马 伯乐
食马者
人才 指能发现,赏识,任用人才的人 指愚妄浅薄,不识人才的统治者
千里马不遇伯乐
比喻
贤才难遇明主
主旨揭示
2.作者通过本文想向我们表达什么?
本文运用托物寓意的写法,借千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,对统治者不识 人才、埋没摧残人才的想象进行讽刺、针砭和控诉,寄托了作者怀才不遇,壮志难酬 的愤懑不平之感。表达了作者希望统治者能识别人才,重用人才的美好愿望。
• 2、本段文字说明了什么? 千里马被埋没的原因,说明千里马没有遇到伯乐, 就无法施展才华。
分析文段三:
• 1、体现食马者的浅薄愚昧的句子: 策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意。
• 2、本段的主要讲述的内容是什么? 不是天下无千里马,而是不识马 。
1.马之千里者,一食或尽粟一石。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。
名家范读
听名家范读,初步体会作者的情感
注 释 注 解
3.读懂文意
1.伯乐:春秋时期秦穆公时人,本名孙阳,擅长相马。 现指能够发现人才的人。 2.祗:只是。辱:这里指受屈辱而埋没的才能。 3.奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。 4.骈(pián)死:并列而死。骈:两马并驾。 5.槽(cáo)枥(lì):喂牲口用的食器。 枥:马棚、 马厩。 6.不以千里称也:不以千里马被称道。以,按照,介 词。称,称颂,称道。 7.马之千里者:马(当中)能行千里的。之,助词。 此句“马”和“千里者”是部分复指关系。 8.一食(shí):吃一次食物。或:有时。 9.尽粟(sù)一石(dàn):吃尽一石粟。尽,这里 作动词用,是“吃尽”的意思。石,十斗为一石,一 石约为120斤。 10.食(sì):通“饲”,喂养。以下除“食不饱”的 “食”念shí,其余的“食”都念sì。
《马说》优秀课件

《马说》ppt优秀课件
马文化是中华文化中具有重要意义的一部分。本课件将介绍马的文化意义、 形态特征、行为习性和文学艺术价值等内容,展望马文化的未来发展。
导言
本节主题是马文化,将概述课件的主要内容和目标,为读者打下了解马文化 的基础。
马的文化意义
马在中华文化中的重要性
马在中华文化中被赋予了特殊的地位,代表着勇敢、自由和力量。
马文化的历史渊源
马文化的历史悠久,可以追溯到古代的战争和交通交往。
马文化的传承和发展
马文化在中国传统绘画、文学和戏曲中得到了广泛的传承和发展。
马的形态特征
马的起源和进化
马起源于古代,通过漫长的进化 过程成为现代马的样貌。
马的外貌特征
马的种类和特点
马有圆形的眼睛、长而匀称的腿、 鲜亮的毛发等独特的外貌特征。
马的文学艺术价值
马在文学中的形象
马在文学作品中经常被用作象 征和比喻,代表着勇气、自由 和追求。
马在艺术中的表现
马一直是艺术作品中的重要形 象,艺术家通过绘画、雕塑等 形式表现了马的力量和美。
马文化的历史传承
马文化在中国的传统绘画、书 法和戏曲等艺术形式中得到了 广泛传承和发展。
结尾
通过本课件了解了马文化的意义,突出了马文化在现实生活中的重要性,并展望了马文化的未来发展。
马的种类多样,包括白马、黑马、 棕马等,每种马都具有独特的特 点。
马的行为习性
1 马群的生活组织
马是社交性动物,通常以群体的形式育
马在生长过程中会经历幼驹期、青少年期和成熟期,不同阶段具有不同的行为习性。
3 马行为的特点和表现
马具有警觉性高、善于奔跑和高度集体行动等特点,适应了草原等特殊环境。
马文化是中华文化中具有重要意义的一部分。本课件将介绍马的文化意义、 形态特征、行为习性和文学艺术价值等内容,展望马文化的未来发展。
导言
本节主题是马文化,将概述课件的主要内容和目标,为读者打下了解马文化 的基础。
马的文化意义
马在中华文化中的重要性
马在中华文化中被赋予了特殊的地位,代表着勇敢、自由和力量。
马文化的历史渊源
马文化的历史悠久,可以追溯到古代的战争和交通交往。
马文化的传承和发展
马文化在中国传统绘画、文学和戏曲中得到了广泛的传承和发展。
马的形态特征
马的起源和进化
马起源于古代,通过漫长的进化 过程成为现代马的样貌。
马的外貌特征
马的种类和特点
马有圆形的眼睛、长而匀称的腿、 鲜亮的毛发等独特的外貌特征。
马的文学艺术价值
马在文学中的形象
马在文学作品中经常被用作象 征和比喻,代表着勇气、自由 和追求。
马在艺术中的表现
马一直是艺术作品中的重要形 象,艺术家通过绘画、雕塑等 形式表现了马的力量和美。
马文化的历史传承
马文化在中国的传统绘画、书 法和戏曲等艺术形式中得到了 广泛传承和发展。
结尾
通过本课件了解了马文化的意义,突出了马文化在现实生活中的重要性,并展望了马文化的未来发展。
马的种类多样,包括白马、黑马、 棕马等,每种马都具有独特的特 点。
马的行为习性
1 马群的生活组织
马是社交性动物,通常以群体的形式育
马在生长过程中会经历幼驹期、青少年期和成熟期,不同阶段具有不同的行为习性。
3 马行为的特点和表现
马具有警觉性高、善于奔跑和高度集体行动等特点,适应了草原等特殊环境。
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食马者 愚蠢无知 自欺欺人 有眼无珠
伯乐 爱才如渴 目光长远 慧眼识珠
千里马 富有才华 出类拔萃 怀才不遇
一、马 之 不 平
任务三:朗读课文,发掘文章语言特色,以此理解作者情感。 1. 文章三小节都以“也”结尾,请删掉“也”后与原文比 较阅读,读出作者的情感。
第一节:陈述句,读出作者的无限惋惜之情。 第二节:反问句,读出作者的愤怒谴责之意。 第三节:感叹句,读出作者的心痛与嘲讽之味。
文意疏通
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 之 :定语后置标志,不译。 一食 :吃一次。 或 :有时。 尽 :吃完。 石 :容量单位,十斗为一石。 食 :同“饲”,喂。 日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
文意疏通
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 是 :这样。 外见 :表现在外面。见,同“现”,表现。 且 :犹,尚且。 常 :普通的。 (所以)这样的马,虽有日行千里的能耐, 却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面, 尚且想要跟普通的马相等都办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
三、士 之 不 平
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
欲济无舟楫,端居耻圣明。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》
三、士 之 不 平
当韩愈由千里马变成伯乐后,他——
韩愈发现提携的千里马有: 李翊在韩愈的推荐下,考中进士。 培养出江西省的第一个状元; 提携孟郊、张籍、李贺、贾岛…… 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成为一代儒家宗师。 不仅如此,韩愈被任命为国子监四门博士期间积极推荐文学青年, 敢为人师,广收门徒,尽自己之力成为“伯乐”,以自己微薄之 力努力抚平世间的“不平之鸣”。
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• 其:副词,表示推测语气,
大概,恐怕。
疏通文意
鞭策它,不按照(驱使千里马的)正 确方法。喂养又不足以使它充分发挥自己 的才能。它鸣叫,却不能通晓它的意思。 反而拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有 千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是 他们真不识得千里马吧!
理解内容
文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样的形象?
整体感知
• 你认为伯乐和千里马哪个更重要?试从推动社会发展的方面 说说你的方法。
• 伯乐更重要。正是因为伯乐会发现并培养更多的千里 马(人才),使之发挥应有的潜能,社会才会有如此 巨大的进步。
• 千里马更重要。因为社会发展离不开人才,而千里马 (人才)正是推动社会发展的巨大动力。
整体感知 • 作者认为“世有伯乐,然后有千里马”。如果你是千里马,
②食马者不知其能千里而食也。(食马者不知其能千里而食)
"也"字用在句末,表达作者对食马者无知的(
嘲讽
)
③是马也,虽有千里之能……(是马虽有千里之能)
"也"字用在句中,表达作者对千里马处境痛苦难堪的
( 痛惜、同情、无奈
)
整体感知
④……且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(安求其能千里乎?)
"也"字用在句末,表达作者对食马者的(
疏通文意
• 常:经常。
• 而:连词,表转折,可是。 世有伯乐,然后有千里马。
• 故:因此,所以。 • 虽:虽然。
千里马常有,而伯乐不常有。
• 辱:受屈辱。 • 之:助词,的。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,
• 以:凭借。
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
• 称:著称。
《马说》ppt优秀课件

世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
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目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
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大凡物不得其平则鸣。 即一般说来各种事物处在不平静
的时候就会发出声音。 ——韩愈
马说
——韩 愈
作者简介:
●韩愈(768年-824年12月25日),字退之, 河南河阳(今河南孟州)人, ,自称“郡望 昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。 唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家、 政治家 、教育家。
●长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七, 追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文 公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯, 并从祀孔庙。
作者简介:
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后 人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并 称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文 宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和 苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的 “文道合一”“气盛言宜”“务去陈 言”“文从字顺”等散文的写作理论,对 后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故 /虽有名马,祗(zhǐ)辱于/奴隶人之手,骈(pián)死于/槽枥 (cáo lì)之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者 /不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽有/千里之能,食不饱, 力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都 是为了说明一个道理。写法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一 般不长。通常采用以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等 来说明事理,即我们常说的“托物寓意”。
如《爱莲说》。
背景介绍
《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795—800)间。其 时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相请求擢用,“而 志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此, 他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附 于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有 “伯乐不常有”之叹。
的时候就会发出声音。 ——韩愈
马说
——韩 愈
作者简介:
●韩愈(768年-824年12月25日),字退之, 河南河阳(今河南孟州)人, ,自称“郡望 昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。 唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家、 政治家 、教育家。
●长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七, 追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文 公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯, 并从祀孔庙。
作者简介:
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后 人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并 称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文 宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和 苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的 “文道合一”“气盛言宜”“务去陈 言”“文从字顺”等散文的写作理论,对 后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故 /虽有名马,祗(zhǐ)辱于/奴隶人之手,骈(pián)死于/槽枥 (cáo lì)之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者 /不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽有/千里之能,食不饱, 力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都 是为了说明一个道理。写法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一 般不长。通常采用以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等 来说明事理,即我们常说的“托物寓意”。
如《爱莲说》。
背景介绍
《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795—800)间。其 时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相请求擢用,“而 志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此, 他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附 于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有 “伯乐不常有”之叹。
马说ppt课件[1]
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②奴隶人之手(
)
③鸣之而不能通其意( )
其
①策之不以其道( ) ③其真不知马也( )
②其真无马邪?( )
翻译句子
一食或尽粟一石。 且欲与常马等不可得 ,安求其能千里也? 其真无马邪?其真知马也。
探究文理
第1段写千里马遭遇的句子
是 遭遇的原因是 ,有此 。虽有名——不以称Fra bibliotek探究文理
第2段写千里马遭遇的句子
【见】通“现”,显现。 【材】通“才”,能力。 【邪】通“耶”,疑问词,吗。
古今异义
【虽】即使 【奴隶人】仆人,仆役 【是】这 【然后】这以后 【安】怎么 【等】同样 【或】有时 【骈死】并列而死 【也】语气助词,常用在句末
一词多义
策
①策之不以其道( ) ②执策临之 ( )
之
①策之不以其道( )
“说”:
是古代的一种 议论体裁,是一些 文人志士对事对物 有感而发,宣泄心 中郁闷,托物寓意 的一种体裁。“马 说”即谈马、论马。
• 听课文朗读,把握准确字音。
lè 伯乐 rǔ 辱 piá n 骈
cá olì 槽 枥
shísù dà n 一食或尽粟一石 sì 食马者 xià n 外见
yé 邪 cè 策
执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真
不知马也。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常 有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 辱 骈
一同 辱没 不以千里称也。 称 著称 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里 一食 能 吃一顿 能够 而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美 是 能 才美 这种,这样 能力 才能,美好的素质 不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ? 等 安 见 怎么 等同 “见”通 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 道 策 材 “现”。 用鞭子打 正确的方法 通“才”,才能 执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其 执 其 临 拿着 面对 难道 真不知马也。
23《马说1》优秀课件

马说
喻
千里马
人才
伯乐
赏识人才的人
食马者
埋没人才、愚妄浅
薄的统治者
托物寓意
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭 露封建统治者摧残、埋没人才的现象,也 表达作者怀才不遇的愤懑。
情感态度价值观
谈一谈在以后的生活中如何成为千里马。
业精于勤荒于嬉, 行成于思毁于随。
韩愈(768——824)字退之,河阳(现在 河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌 黎”,唐代文学家、思想家、教育家。是“唐 宋八大家”之首。
自主学习
翻译课文,整体把握文意。
结合课下注释,先自主翻译,有 疑难的标出来,小组讨论解决。
文言积累。
(1 )实词 (2)通假字
(3)一词多义
文言积累。
(1 )实词 (2)通假字
韩 愈
合作学习
朗读课文 要求:读准字音 节奏准确
读得流畅 Байду номын сангаас速适当 步骤:1.学生背诵。
2.师教读。
3.齐读。
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/
zhǐ
pián cáo
不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽
枥之间,不以/千里称也。
shí sù dàn sì
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千 里/而食sì也。是马也,虽/有千里之能,食shí不饱,力不足,
食马者(无知)
千里马
不 知
食量:尽粟一石
其
能
千
里
食不饱、力不足,
而 食
才美不外见
也
4.文中哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? 作者对此心中有何感慨?
策之不以其道,
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动词, “鞭打”. • 例:策之不以其道. • 名词作状语. “ 外”,外面,名词这里作状语, “向
外”或“从外面”.例:才美不外见. • 2.倒装句 • 定语后置 “ 千里”为“马”的后置定语, “之”
为定语后置标志. • 例:马之千里者.
句子翻译
• 1、骈死于槽枥之间,不以千里称也。 • 跟普通的马一起死在马厩里,不以千里而著称。 • 2、食马者不知其能千里而食也。
• 其真无马邪
难道,表示疑问
• 其真不知马也 恐怕,表示推测
• 策之不以其道 • 执策而临之
用鞭子打,动词
• 安求其能千里也 马鞭子,名词
• 虽有千里之能
能够,动词
才能,名词
文言词语3——其他
有时
面对
• 一食或尽粟一石
• 执策而临之 • 是马也,虽有千里之能
这样
• 且欲与常马等不可得
• 故虽有名马 • 安求其能千里也
• 喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂 养它。
• 3、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通 其意
• 鞭策它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养 它,又不能竭尽它的才能,(马)嘶叫又不通晓它 的意思。
八、课文理解: 1、段意: 第一段:说明伯乐对千里马命运的决定作 用。 第二段:揭示千里马被埋没的根本原因。 第三段:总结全文,着力写“食马者”的 愚妄。 2、中心:用托物寓意的写法,借写千里 马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,寄托了 作者怀才不遇的愤懑之情,及对统治者埋 没、摧残人才的作法的讽刺。
精要练习1
• 1. 本文作者是我国唐代文学家___韩__愈____。
• 2. 加点词的意义相同的一项是( )C
• A. ①千里马常有②欲与常马等不可得
• B. ①一食或尽粟一石 ②食之不能尽其材
• C. ①执策而临之②把酒临风
• D. ①策之不以其道 ②执策而临之 • 3. 加点词不同的一项是( )A
8、第二段连用四个“不”字,源于食马者的无知。第三 段连用三个“不”字,极力表现出“食马者”的平庸浅 薄
文章评价
• 1、写法
• 文章采用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比 喻贤才难遇明主。
• 2、结构特点
• 正面提出问题并反面展开议论→→被埋没的原因→→ 强烈的谴责,辛辣的嘲讽。
• 以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能 千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及 其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最 后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心 句。
文言词ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ1——通假字
• 食马者不知其能千里而食也 • (通“饲”喂养) • 才美不外见 • (通“现”显露) • 食之不能尽其材 • (通“才”才能) • 其真无马邪 • (通“耶”表示疑问,相当于“吗”)
文言词语2——一词多义
• 一食或尽粟一石 顿,餐,量词,读shí
• 食之不能尽其材 通“饲”喂养,读sì
《马说》复习课件
文言朗读
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 乐不常有。故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手,骈 死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不 饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得, 安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能 通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼! 其真无马邪?其真不知马也!
一样
怎么
即使
尚且
文言词语4——古今异义
• 是 古义:这.例:是马也,虽有千里之能 • 今义:判断词. • 安 古义:怎么.例:安能求其千里也? • 今义:安全;安定;安装. • 等 古义:同样.例:且欲常马等不可得. • 今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或
列举.
语法
• 1词类活用 • 名词作动词. “策”,竹制的马鞭,名词这里用作
• ②呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 • 答:_______________________________ • 唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识千里
马啊
精要练习4
• 6.本文用托物寓意的写法,把_____人比才作千里马, 把者______________愚__妄___、无_知____的比_统__作治_者_食_马的社者会,现反象映,了表古达代了统作治 者___________埋_没__人_才____的愤懑摧之残人情才。
3、本文的论点是:世有伯乐,然后有千里马。 4、本文的主旨句是:其真不知马也。(文章得出的结论) 5、千里马比喻人才,伯乐比喻能识别人才的封建统治者,
食马者比喻愚妄浅薄的统治者
6、千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美 不外见;根本原因不知马。
7、具体写千里马终身遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间。
• A. ①策之不以其道 ②益慕圣贤之道
• B. ①才美不外见②何时眼前突见此屋
• C. ①骈死于槽枥之间 ②老骥伏枥
• D. ①才美不外见
②食之不能尽其材
精要练习2
• 4. 解释下列句子中加点词的意义。 • ①骈死于槽枥之间 • 骈:两马并驾 • ②不以千里称也 • 称:著称 • ③且欲与常马等不可得 • 等:等同,一样 • ④安求其能千里也 • 安:怎么
怀才不遇、壮志难酬
精要练习3
• 5. 把下列句子译成现代汉语。 • ①是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不
外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
• 答:_____________________________ • 这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气
不足,才能和美好的品德不能表现在外面,想跟普通 的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢
外”或“从外面”.例:才美不外见. • 2.倒装句 • 定语后置 “ 千里”为“马”的后置定语, “之”
为定语后置标志. • 例:马之千里者.
句子翻译
• 1、骈死于槽枥之间,不以千里称也。 • 跟普通的马一起死在马厩里,不以千里而著称。 • 2、食马者不知其能千里而食也。
• 其真无马邪
难道,表示疑问
• 其真不知马也 恐怕,表示推测
• 策之不以其道 • 执策而临之
用鞭子打,动词
• 安求其能千里也 马鞭子,名词
• 虽有千里之能
能够,动词
才能,名词
文言词语3——其他
有时
面对
• 一食或尽粟一石
• 执策而临之 • 是马也,虽有千里之能
这样
• 且欲与常马等不可得
• 故虽有名马 • 安求其能千里也
• 喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂 养它。
• 3、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通 其意
• 鞭策它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养 它,又不能竭尽它的才能,(马)嘶叫又不通晓它 的意思。
八、课文理解: 1、段意: 第一段:说明伯乐对千里马命运的决定作 用。 第二段:揭示千里马被埋没的根本原因。 第三段:总结全文,着力写“食马者”的 愚妄。 2、中心:用托物寓意的写法,借写千里 马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,寄托了 作者怀才不遇的愤懑之情,及对统治者埋 没、摧残人才的作法的讽刺。
精要练习1
• 1. 本文作者是我国唐代文学家___韩__愈____。
• 2. 加点词的意义相同的一项是( )C
• A. ①千里马常有②欲与常马等不可得
• B. ①一食或尽粟一石 ②食之不能尽其材
• C. ①执策而临之②把酒临风
• D. ①策之不以其道 ②执策而临之 • 3. 加点词不同的一项是( )A
8、第二段连用四个“不”字,源于食马者的无知。第三 段连用三个“不”字,极力表现出“食马者”的平庸浅 薄
文章评价
• 1、写法
• 文章采用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比 喻贤才难遇明主。
• 2、结构特点
• 正面提出问题并反面展开议论→→被埋没的原因→→ 强烈的谴责,辛辣的嘲讽。
• 以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能 千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及 其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最 后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心 句。
文言词ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ1——通假字
• 食马者不知其能千里而食也 • (通“饲”喂养) • 才美不外见 • (通“现”显露) • 食之不能尽其材 • (通“才”才能) • 其真无马邪 • (通“耶”表示疑问,相当于“吗”)
文言词语2——一词多义
• 一食或尽粟一石 顿,餐,量词,读shí
• 食之不能尽其材 通“饲”喂养,读sì
《马说》复习课件
文言朗读
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 乐不常有。故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手,骈 死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不 饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得, 安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能 通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼! 其真无马邪?其真不知马也!
一样
怎么
即使
尚且
文言词语4——古今异义
• 是 古义:这.例:是马也,虽有千里之能 • 今义:判断词. • 安 古义:怎么.例:安能求其千里也? • 今义:安全;安定;安装. • 等 古义:同样.例:且欲常马等不可得. • 今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或
列举.
语法
• 1词类活用 • 名词作动词. “策”,竹制的马鞭,名词这里用作
• ②呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 • 答:_______________________________ • 唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识千里
马啊
精要练习4
• 6.本文用托物寓意的写法,把_____人比才作千里马, 把者______________愚__妄___、无_知____的比_统__作治_者_食_马的社者会,现反象映,了表古达代了统作治 者___________埋_没__人_才____的愤懑摧之残人情才。
3、本文的论点是:世有伯乐,然后有千里马。 4、本文的主旨句是:其真不知马也。(文章得出的结论) 5、千里马比喻人才,伯乐比喻能识别人才的封建统治者,
食马者比喻愚妄浅薄的统治者
6、千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美 不外见;根本原因不知马。
7、具体写千里马终身遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间。
• A. ①策之不以其道 ②益慕圣贤之道
• B. ①才美不外见②何时眼前突见此屋
• C. ①骈死于槽枥之间 ②老骥伏枥
• D. ①才美不外见
②食之不能尽其材
精要练习2
• 4. 解释下列句子中加点词的意义。 • ①骈死于槽枥之间 • 骈:两马并驾 • ②不以千里称也 • 称:著称 • ③且欲与常马等不可得 • 等:等同,一样 • ④安求其能千里也 • 安:怎么
怀才不遇、壮志难酬
精要练习3
• 5. 把下列句子译成现代汉语。 • ①是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不
外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
• 答:_____________________________ • 这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气
不足,才能和美好的品德不能表现在外面,想跟普通 的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢