中西方体育文化比较
如何比较东西方体育文化的区别

如何比较东西方体育文化的区别?13090323 陈曦自古以来,人们按照地理位置,习惯性地将世界分为东方和西方.于是将文化分为东方文化和西方文化.东西方文化各有千秋,各有其特色,从而世界体育文化也形成了形态相对稳定的,各具特色的东方体育文化和西方体育文化。
现在来比较下东西方体育文化的差异:一,体育精神文化的比较从整体上说,中国古代文化是追求静态美的文化,西方传统文化是动态文化。
这就决定了中西方体育形态和体育价值观的实质性差异。
在中国传统的历史文化中,不论是儒家还是道家、佛家,对人的存在注重的是人的内在气质、品格、精神修养,而把人的身体视为“寓精神、气质之舍”,表现人的内在品格的,这就使中国传统的体育价值观透射出十分明显的重人格倾向。
中国传统体育坚持天人合一的生命观,强调和谐的运动观。
其显著特点之一就是通过身体锻炼以外达内、由表及里、由形而下的身体有形活动来促进形而上的无形精神的升华。
体育的作用往往以养护生命、祛病、防病和延年益寿为主,注重保健和健康长寿。
作为西方体育文化的典型代表,古希腊的体育精神文化和中国传统体育精神文化大相径庭。
主导古希腊人的哲学观是天人相对、天人有别;人生观是求价值、谋进取、趋极端。
尽管他们也认为身体美和精神美应该相衬,但强调的是两者的和谐与统一。
古希腊人心目中的理想人物是血统好、发育好、比例匀称、身手矫健、擅长各种运动的人。
由此,他们更注重把体育的价值直接指向对人体的塑造和培养上。
二,体育行为制度的比较由于体育文化精神层面中的体育思想、价值观等占主导的作用,中西体育行为制度文化也是大不相同的,主要是表现在人们对体育运动手段和方法的认识上,体现在体育行为和体育生活中。
中国传统体育以养生为主,尤其注重“养”。
中国传统体育文化认为,认识自然的一部分,人体通过与自然的交换,就能排除浊气,汲取真气,决定人健康长寿的根本原因在内不在外。
所以,中国传统体育文化的目标是修身、养性。
它强调整体效果和直观感受,强调意念的作用和内部修炼。
中西方体育文化对比研究

的作用 和内部修炼 , 不仅要形 似 , 而且要神似 , “ 形随 神游 , 澄
心如镜 , 静悟天机 ” 就是 最 好 的例 证 。 天、 地、 人 和 谐 共 பைடு நூலகம் 世 界
1 中 西 方体 育 文 化 的 差 异
1 . 1 世 界 观 不 同
世界观是指人们对整个世界 以及人 与世界关 系的总的看 法和根本观点。古代 中国社会 由于其特殊的地理 环境 。 形成了
人们长期生活在这种小农经济 的经济形态 中 ,过着极其
规律 的生活 。 渐 渐产 生了要 与 自然平等 、 和谐 、 共生的世界观 , 也养成谦让 、 温顺 、 平和的民族性格 。 所 以, 这样特殊世界观所
引起的行为方式的总和[ 1 ] 。 中西方不同的历史文化在体育上的 反映是不 同的 , 表现出了各 自的特点。同时 。 这些特 点又潜移
关键 词 :中西方 ; 体育文化 ; 对 比研究
中图分类号 : G 8 0 - 0 5 文献标识码 : A 文章 编号 :1 0 0 3 — 9 8 3 X( 2 0 1 4 ) 0 8 - 0 6 8 1 - 0 3
Ab s t r a c t :Re s e a r c h p u r p o s e s : C o mp a is r o n s p o t r s c u l t u r e s o f Ch i n e s e a n d w e s t e r n a n d s t u d y i n g w i t h e a c h o t h e r . Me t h o d s :L i t e r a t u r e d a t a me t h o d a n d c o mp a i r s o n a n a l y s i s me ho t d .R e s u l t s a n d C o n c l u s i o n s :Ch i n e s e a n d w e s t e n r s p o r t s c a n p r o mo t e e a c h o t h e r . T h e y a r e h a r d n e s s a n d s o f t n e s s ,a n d c o n t i r b u t e t h e i r o wn s t I ℃ n h 8 f o r g r e a t p r o s p e r i t y a n d d e v e l o p me n t o f s p o t r s c u l t u e. r
中西方体育文化的比较

• 成功举办2008年奥运会促进了我国群众体育与竞技体育的全面发展,促
使中国成为真正的体育强国,促进我国与世界体育的交融,也为世界体
育作出贡献。
“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”。谐音“北京欢迎您”。
中国体育文化演变过程
• 近代以来中国体育文化受到西方体育文化的极大影响,我国体育文化的演变过
西方的体育人文传承
• 西方的体育产生于古希腊时期,古希腊是地中海沿岸一个拥有众多岛屿
的岛国,地理环境的特殊性造就了民族生活方式的多样性和民族的冒险 性格与抗争意识。就是在这样的民族特性和多种因素影响下,体育逐步 形成。《荷马史诗》当中就记载了阿喀琉斯好友的葬礼中举行了一次盛 大的体育竞技比赛,而公元前776年第一届古典奥运会的举行标志着体 育的正式形成。
• 西方的体育文化是由希腊文化为源头,经历文艺复兴、
产业革命,逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自 由、崇尚个人奋斗为特色的海洋型文化。西方人崇尚 “力”与“美”的体现,通常都是把最强健的一面展现出 来。他们的体育是一种竞技体育,以异常激烈的竞争 为体育的过程,以体育比赛的输赢为目的。追求个人 主义,追求的体育也是追求人的力量、速度、柔韧、 耐力、灵敏等身体个因素,并把它们潜在的能力充分 的挖掘、发挥出来。西方人更重视身体外在的塑造以 及竞争的能力,“更高、更快、更强”的竞技体育是西 方体育的主流。
西方角力
• 西方体育中有“摔跤”又叫作“角力”是一项古老的奥林
匹克运动,只限男子选手参加。中国、日本、希腊以 及埃及等国家的古代文明中都有摔跤的文字记载。公 元前708年古代奥运会已有摔跤比赛项目。自由式摔 跤:又称自由式角力。始于18世纪末19世纪初的欧美 国家。我国有中国式摔跤,就从这个体育项目具体的 看看我国与西方国家的体育文化差异
中西方传统体育文化的差异

阵地,民族传统体育却被排斥和忽略,这种全盘照搬的过急行 为至少造成了两种不良的后果:一是民族传统体育项目长期得 不到发展和广泛传播;二是在全民健身和学校体育活动中,由 于忽略了参与主体的民族文化心理和价值观念,从而使得全民 健身和学校体育教育的有效性受到质疑。
中西方传统体育文化的差异
杨徐
1.文化差异
• 中、西方两种文化的不同直接导致了体育思想和体育价 值观的差异。
• 东方许多民族形成了清静淡泊、自然调和、温顺好养的 特点,致使他们的体育不是以争胜负、表现自我的竞技 运动为主要内容,而是侧重于保健养身的活动形式。可 以说,中国古代文化是追求静态美的文化。
在这里,价值的取向是线性的,单向的。我们在世界赛场上看 到的绝大多数比赛项目基本上是西方体育项目,如田径、球类、拳 击等等,它们都无一例外地具有竞技、竞争的特征。
5.结束语
• 由于文化的差异,使得中、西方对体育价值的看法和认知 方式不同,也使得中、西体育表现出各自不同的特征。它们各 自反映了两个民族不同的文化心理和价值观念。
谢谢观赏
• 因此,在推进全民健身和学校体育改革的过程中,必须充 分认识两种体育文化的价值差异,加速对民族传统体育项目的 挖掘、整理、研究和推广。对西方体育活动方式进行加工改造 并有选择地吸收,使历史悠久的民族传统体育文化与倡导科学 的西方体育文化有机融合,让二者的文化结构和价值结构互为 补充,这样才能满足现代中国大众的文化心理需要。
西方竞技运动则不同,他们提倡竞争,提倡超越对手、超越自 然障碍,其活动是在相互较量、相互比较的过程中完成的。竞技场 上的姣姣者被视作偶像,被人们颂之为英雄。在西方人看来,竞技 场上的结果、成绩、名次直接影响到做人的价值以及人本身的尊严, 成绩的好坏是他一生成功与否的标志,成功与失败是两种完全不同 的东西。
--体育文化-考研重点-体育概论-第七章

中国体育精神文 化特点
西方体育精神文 化特点
(二)体育行为制度文化的比较
中国传统体育以养生为主, 尤其重“养”。中国传统体育 文化重人格的价值取向,是的 中国古代对竞技性的身体运动 不太重视,竞技性比赛发展极 为受限。
斯巴达 播求
(三)以个人为社会本位
西方文化中的个人或自我是独立的,是与他人相分离的, 是具有个人精神的个体。宣扬体育明星,营造球星文化,将个 人英雄主义推崇到了极致。然而,不能忽视的是“西方体育在 突出个人价值的同时,也重视团队力量和对他人的包容”,这 是西方体育得以蓬勃发展的重要文化因素之一。
职业球员
主要有以下四个特征
强调以 人为中 心
与宗教 的关系 密切
以个人为 社会本位
多元的 文化价 值
(一)强调以人为中心
古希腊是西方体育文化乃至西方文化的发源地,由于环境 因素酿就了希腊人喜欢户外体育活动的习惯和崇尚自然的审美 情趣。
这种注重竞争的民族性格和喜欢户外体育活动的习惯与崇 尚自然的审美情趣,构建了以个性发展和以弘扬个体生命能力 为主体的体育文化精神,并在西方社会世代传承和传播。
((2)2)象象征性征性
象征着“全面发展的一种人生哲学”和“一种在努力中求欢 乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活 方式”。
((3)3)艺艺术性术性
在奥林匹克运动的各种活动,特别是奥运会中,人们运用了 各种艺术手段,使这些活动达到极高的审美意境,洋溢着浓郁的 艺术气息。
体育艺术
((4)4)多多元元性性
(二)国际单项组织联合会
试论述东西方体育文化有哪些差异

试论述东西方体育文化有哪些差异最佳答案我刚看了东西方体育文化的差异的一些相关书籍,在我印象中中国体育文化的特征是天人合一和集体主义;西方体育文化的特征是天人相分和个人主义。
1·中国体育讲礼重德,中国体育追求和谐。
2·西方体育重利重法,西方体育突出竞争。
中国体育运动的外在表现较为宁静、庄重,常常表现出内向、沉稳、含蓄、爱面子的特性,不走极端,追求至善至美。
扼杀了人们的个性和创造性的发挥,削弱了人们去探索自然和揭永自然科学规律的才智。
西方体育认为人要获得自由幸福,就要不断地去应对自然的挑战,努力支配和改造自然,在战胜自然的艰苦斗争中才能求得生存和发展。
因而在体育文化培养的目的上,偏重外在人格的培养。
在竞技场上,只有胜负之分,没有身份地位的差别,提倡始终超越对手。
这样的价值观,使西方人形成了惯于向外探求,表现出人与自然的对抗以及不畏天地、征服自然的信念和能力,不断达到目标而又不断的超越过去,培养了人们勇敢开拓、一种永不服输的精神。
希望对你有东方体育文化在儒家思想的熏陶下,逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。
在西方奥林匹克运动的巨大影响下,东方体育文化不再是封闭环境里的自足体,而是在同西方体育文化相互融合,相互竞争的汇流中迅速发展。
西方社会的经济、文化和与之相适应的资本主义历史条件和竞争、冒险的哲学思想,使西方体育文化形成了重视练形、健美、讲究外在统一和竞争激进的风格。
西方体育文化发展的直接结果产生了奥林匹克运动。
东西方体育文化的差异我刚去参加了伦敦威斯敏斯特(Westminster)大学一次反思西方媒体对北京奥运报道的讨论会,这一活动汇集了一些学者和新闻从业人士。
会上发言的一个人是美国一所大学的人类学系主任,又是北京体育大学的客座教授。
勾起我的兴趣的一点是,她也是体育健将:在美国七项全能比赛中得过第四名,在北京大学学习时又曾参加中国的全国青年运动会,还得过金牌。
中西方体育文化比较研究

上 , 中国传统 体育 文化未能形成 独立 的理 论体系和 方法论 , 西 方传统体 育文化则在严 密的科学研 究基 础
之 上 形 成 成 熟 的 理 论 体 系 和 与 之 相 应 的方 法 论 : 与 此 同 时 ,中 西 方 体 育 在 文 化 理 论 基 础 、 文 化 理 想 以 及
上 , 发 展 出 以 宗法 体 制 为 背 景 , 以 儒 、道 思 想 为 核 心 的文 化
言 ,凡涉 及精神 创造领域 的文 化现象 ,均属狭 义文 化 。梁 启 超在 《 什 么是文 化》 中称 : “ 文化者 ,人类 心能所 开释 出来
之 有 价 值 的 共 业 也 ” ,这 “ 共 业 ”指 的 是 包 括 认 知 、 艺 术 、
( 一 ) 中 西 方 体 育 文 化 差 异 1 . 中 西 方 体 育 文 化 哲 学 观 的 差 异
神 形态 的文化 ,物质 形态 的文 化指人 类物质 生活 中所进行 的 文 化 创造 ,精 神形 态 指 人类 精 神 生活 中的文 化 创造 。 “ 文
化 ”所 对 应 的 英 文 词 源 为 “ C H l t u r e ” , 它 的 原 型 是 拉 丁 语 词 “ C O l e r e ” , 意 思 是 耕 耘 、 种 植 , 也 可 以 引 申 为 对 人 的 教 育 、教 化 、培 养 、 发 展 。一 般 地 说 , 文 化 有 广 义 和 狭 义 之
08 3—
应用 、制度 、社会 生活等众 多领域 。
学 院 美 术 l湖 北 美 术 学 院 学 报 l 2 0 1 4 . N O . 0 4
东西方体育活动文化的特点与比较

东西方体育文化的特点与比较自古以来,人们按照地理位置,习惯性地将世界分为东方和西方.逐渐两地出现两种不同的文化,于是将这两种文化分为东方文化和西方文化.东西方文化各有千秋,各有其特色,从而世界体育文化也形成了形态相对稳定的,各具特色的东方体育文化和西方体育文化。
东方体育和西方体育都是人类共同的体育文化,是人类互相交往的结果。
作为东方体育的代表,中国传统体育是黄河、长江文明孕育出来的,西方现代体育则是不列巅、美利坚等文化的产物,是古代希腊和意大利罗马体育文化发展的结果。
一东西方体育文化的特点1、西方体育文化的特点:西方体育文化,起源于古希腊、罗马的西欧文化。
它是在资本主义工业革命、市场经济的社会条件下,以城市为中心发展起来的,以竞技为主要特征的一种体育文化。
西方体育文化与资本主义历史条件以及竞争、冒险的哲学思想相适应,从而形成了重视“练形”、健美,讲究外在统一和激烈竞争的风格。
奥林匹克运动文化便是西方资产阶级价值观的产物。
它的基本概念或范畴,如尊重、和平、友谊、团结、公平、人的全面发展都是西方工业文明的产物。
这些观念代表了社会发展和文明进步的趋势,具有进步意义。
它是一个超越体育范畴,影响波及国际政治、经济和文化的相对独立的社会现象。
随着西方物质文明的高速发展,人们越来越对现代社会中精神颓废的生活感到失望和厌倦。
而东方体育中强调“养生修性”,练养结合,动静平衡的体育思想,对西方人来说具有极大的吸引力,他们试图从东方的处世之道和养生方法中寻求出路。
人类对仅追求胜负与狂热刺激的西方体育竞技日感不满,人们需要更多层面的身心体验和更深邃的高情感活动。
东方体育具有注重肉体和精神统一的文化价值特征,在缓解高科技带给人类的不良影响方面,具有划时代的功能效应,成为满足人类精神需求,促进人类身心健康的高情感体育活动。
2、东方体育文化的特点:东方体育文化在儒家思想的熏陶下,逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
(一)中国体育文化的特征
重文轻武的儒家文化阻碍了中国体育的发展,而且以封建宗法制度及伦理道德为文化基础的运动多重视其政治、伦理价值,采取谨慎的嬉戏观、娱乐观,注重活动的个体性、技艺性和表演性,因此,中国的体育教育属于内向型。
(二)西方体育文化的特征
西方体育强调人的“力”与“美”,注重对人体的塑造和培养,并且注重对人体解剖结构和生理机能的研究,形成了一套较为独立的、科学的体育理论体系,是竞技体育的表现。因此西方体育属于外向型。中国体育也强调“身体”、“精神”的统一,但更看重通过有形的身体活动来促成无形精神的升华,实现理想人格的塑造。
一、中西方体育文化产生的背景
(一)中国体育文化产生的背景
我国是一个礼仪之邦,追求的是天人合一、顺应自然,倡导的是中庸、轻竞争,重自然发展、重文轻武的文化倾向。加之强烈的宗教意识和家庭意识,在这样的政治结构和社会结构下,造就了中国传统文化多顺从少抗争;多保守少创造;重人性,讲人治;强调贵贱等级制度的民族性特征[1]。中国传统体育的精神也深受其影响,重人伦、重道德是中国传统体育的一大特色。
五、结语
在今天全新的历史背景下,中国体育文化被赋予了更为深刻的内涵,我们不仅探讨中西方体育文化的相同点和不同点,更应该看到彼此的优点和不足。争取在丢失优秀传承文化的基础上,实现自我的发展,创造世界体育的新发展。同时,民族传统体育面临的形式较为严峻,应在吸收西方优点的同时实现民族体育的创新,促进我国民族体育文化的转变与繁荣。
三、中西方体育发展面临的困境
(一)我国体育发展面临的困境
我国的体育面临着严峻的考验。它长期以西方文化为向导,很少考虑吸收东方传统文化的营养。奥林匹克运动的普及将对我国的民族传统体育文化造成极大的威胁。随着全球化和现代化的发展,为了适应体育市场发展与西方竞技体育的需要。传统体育文化中的部分民族传统体育因西方文化的冲击,其蕴涵的传统思想内涵与民族性逐渐被削弱,甚至逐渐消亡。
中西方体育文化比较
———————————————————————————————— 作者:
———————————————————————————————— 日期:
ﻩ
中西方体育文化比较
中图分类号:G852.9文献标识:A 文章编号:1009-9328(2015)03-000-01
摘要中西方体育之间的差异源于它们各自深厚的文化背景,从中西体育文化产生不同的原因、特点以及进行比较的条件方面对东西方体育文化相同与不同之处进行论述。同时民族传统体育是中国体育的重要组成部分,它的发展关系到中国体育文化发展的未来,本文对民族体育自身缺陷挖掘及采取相对应的发展措施进行论述,旨在为揭示体育发展规律,为后来研究者提供一些借鉴。
关键的时代,各国的政治、经济、文化交流也随之加强。体育文化作为世界文化的一部分,对世界的交流与融合产生着重要的作用。不管是中国的体育,还是西方的体育,它们在促进人的全面发展这一点上并无差异,但是由于生产方式、生活方式、文化习俗等方面的不同,形成了文化背景上的差异,从而表现出不同的民族特征,对体育运动的认识也各不相同。
四、摆脱我国民族体育发展困境的措施
(一)传统是民族的“根”,是一个深入民族灵魂深处的东西,特别是中国民族传统体育中的民族情感与民族精神,这是与西方竞技体育的最大不同点,也是根本区别。而我国传统武术注重内外兼修,对内在感情的抒发,主张天人合一,人与自然的和谐[2]。只有保住了传统民族武术的这一层内涵,才能是我国传统的民族体育与西方的竞技体育在世界大舞台上平分秋色。
(二)创新是一个国家进步的灵魂,同样对于民族传统体育的发展也要实现创新。以“武林大会”为例,应进一步完善竞赛规则,引导选手挖掘、使用本拳种的技击方法,从而达到展现不同拳种的风格特色,实现振兴传统武术的目标[3]。
但笔者认为,要促进传统武术的发展不能简单的把武术中的散打和套路分开进行改变与创新,这二者在以前原本就是不可分割的整体,到了现代,为了教学的开展才把二者分开(特别是高校和一些武术基地),这样虽然使体育教学简单化也较容易出成果,但是却极大地弱化了学武者的武术能力。追根究底,武术的发展现状是市场经济发展的产物,竞技性和娱乐性增强的缘故。若是把二者结合起来,一定程度上会导致武术练习者学习难度的增加,但却使这些学者学习到中国传统的武术精华,这样才能改变散打与套路各自产生的不足,使中国的传统武术在世界上大放异彩。
(二)西方体育发展面临的困境
西方社会伴随着物质文明的高速发展,人们越来越对仅追求胜负的西方竞技体育日感不满,需要更多层面的身心体验和高情感活动。对西方人来说,东方体育中强调养生修性,练养结合,动静平衡的体育思想,具有极大的吸引力。他们试图从东方体育的养生之道中寻求出路。因而加强东西方体育文化交流,是西方体育发展的迫切要求。
(二)西方体育文化产生的背景
西方体育文化是源于古希腊奥林匹克文化、意大利、罗马体育文化并以其为代表的一种文化形态。它产生于欧洲,是西方近代工业革命和科技革命的产物。同时受西方地理文化背景的影响,西方民族的个性特征呈现出与东方民族截然不同的特点,他强调人的自我价值的实现,追求与环境和自身的竞争,崇尚不断达到目标而又不断的超越过去。因而西方体育文化注重高水平竞技体育的技术、战术和训练方法的研究,强调体格和肌肉的强健。
参考文献:
[1]于涛,杨柳.中西方体育文化的比较研究[M].文化视野出版.2008.5.
[2]梁一儒,宫承波.民族审美心理学[M].北京:中央民族大学出版社,呼和浩特:内蒙古大学出版社.2003.
[3]洪浩,田文林.武术现代化模式的探索与创新――兼论(武林大会)电视节目的意义及发展[J].武汉体育学院学报.2009.2.