教育学类《中外教育史》网络学习与复习提纲
中外教育史复习重点

第一讲1.第一,生物起源论,代表人物勒图尔诺,动物生存竞争的本能是教育产生的基础。
这种观点否认了人与动物的区别,否认了教育的社会性,是错误的。
第二,心理起源论,代表人物孟禄认为教育起源于儿童对成人的模仿。
这种观点否认了教育是在意识支配下产生的目的性行为,是错误的。
第三,劳动起源论,代表人物是苏联的教育研究者,认为教育起源于劳动。
这种观点科学地说明了教育的起源,是正确的。
我国长期沿用。
2.中国:最早的学校有两种①成均,五帝时代。
教育内容以乐教为主②庠,虞舜时代。
兼有养老,藏米之所,有大学小学之分。
古埃及:①宫廷学校。
专为皇家,贵族子弟开设的教育场所。
②僧侣学校。
培训祭司或僧侣的学校机构,主要设在寺庙,有很高的地位③职官学校。
主要培养从事某种专项官吏,教学内容包括普通文化课程及专门职业教育,教育方式为以吏为师。
④文士学校。
目标就是训练能够熟练运用文字从事书写并具备充任官吏基本条件的人,设有书写,计算和有关法律方面的知识。
收费。
古印度:①家庭教育:吠陀时期极重家庭教育,家庭教育的主要任务是背诵《吠陀经》。
父亲权力极大,拥有对子女的教育权。
②古儒学校:办在家庭中的婆罗门学校,教师被称为古儒,年限为12年,主要内容为《吠陀》经。
婆罗门的教育③佛教教育。
反对种姓制度,主张四姓平等。
场所为寺庙,目的为培养僧侣。
学习内容为佛经经典。
3.西周的教育制度:⑴家庭教育。
从小就进行基本的生活技能和习惯的教育,进而教以初步的礼仪规则⑵小学教育。
首先强调的是德行教育。
小学教育的内容就是德行艺仪几方面,实际上是关于奴隶主贵族道德行为准则和社会生活知识基本技能的基本训练。
⑶大学教育。
有限制,只有少数符合资格的人才能享受大学教育,体现了西周教育的等级性。
学程为九年。
大学的教学,服从于培养统治者的需要,学大艺,履大节。
重视礼乐射御。
大学的教育有计划性,表现为定时定地的进行教学活动。
⑷乡学。
教育内容有明确的规定,以德行艺”为纲,实行定期考察和推荐。
06(2)中外教育史复习提纲1

中国教育史部分习提纲一、基本常识(举例)1、《孟子·滕文公上》:夏曰校,殷曰庠,周曰序。
学则三代共之,皆所以明人伦也。
”2、西周国学按学生的年龄与程度可分大学与小学。
一般是八岁入小学,十五岁入大学。
3、西周学校教育以“明人伦”为其核心4、西周教育内容包括德、行、艺、仪四个方面,而以礼、乐、射、御、书、数等六艺为基本内容。
5、礼记·文王世子》说:“凡三王教世子,必以礼乐。
乐所以修内也,礼所以修外也。
”礼的作用在于约束人们的外部行为,而乐则重在陶冶人们内心的情感。
6、儒家私学、墨家私学并称“显学”。
7、孔子名丘,字仲尼。
春秋时期鲁国(今山东曲阜)人8、《论语》是孔门弟子辑录的孔子言行录9、《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书10、孟子认为人生有三大乐趣:“君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也”,这是历史上首次把“教育”二字连用。
11、孟子确定的教育目的是“明人伦”,人伦的具体内容是“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”12、《大学》提出的大学教育的纲领是:“大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善”13、《大学》把大学教育的程序概括为八个条目,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下14、《学记》是《礼记》中一篇,一般认为是战国末期思孟学派的著作,是中国教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育学专著。
15、书院是中国自唐末到清代的一种重要的教育组织形式。
16、王应麟《玉海》以白鹿洞、岳麓、睢阳(应天府)、嵩阳为四大书院。
17、马端临《文献通考》以白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓为四大书院。
18、1862年创办于北京的京师同文馆是最早的洋务学堂19、1866年创办于福州的福建船政学堂是最早的海军和船舰制造学堂20、“中学治身心,西学应世事。
”21、1901年废除武科举;1905年废除文科举。
中外教育史自学考试复习提纲

上编中国教育史部分第一章远古至先秦时期的教育1.原始社会儿童教育的基本形式是对儿童实施社会公育。
2.原始社会时期教育的实施:教育性质——儿童公育,学习内容——社会生活和生产劳动的实际知识与技能,学习方式——在生产和生活过程中进行教育。
3.夏代教育机构的名称主要有庠、序、校,商代的学校机构主要有庠、序、学、瞽宗四种。
4.庠:是原始社会后期虞舜时代的学校名称,是学校的雏形,是原始社会养老和实施公育的机构或场所。
5.序:习射的场所,后来成为军事教育的机构。
6.校:与序相似,也是一种军事体育性质的教育机构。
7.瞽宗:是商代特创的新型教育机构,是对奴隶主贵族子弟进行以礼乐教育为主要内容的教学场所。
8.辟雍:西周的天子大学是以辟雍为中心。
9.六艺:礼、乐、射、御、书、数(简称“六艺”)。
六艺的核心是礼的学习。
10.西周的教育奴隶制社会学校教育的特点:官师合一、政教合一、学在官府。
11.“官师合一”:西周教育的教授者、管理者均由政论官员兼任,是奴隶社会学校教育的特点之一。
12.“学术官守”:官方出于政治管理的需要,把历代典谟制诰、法纪规章以文字的形式记载下来,汇集成书册,藏之秘府,由专门的官员来掌握。
此外,诸如用于军事、礼乐等技能训练的器物也只有官府都能完全具备,这种现象称之为“学术官守”。
13.“学在官府”:由于书册由专门的官员掌握,以及用于军事、礼乐等技能训练的器物也只有官府才能完全具备,士子们如欲学习将来为官必须掌握的知识和技能,只有求之于有司,学之于官学,这是奴隶社会学校教育的特点。
14.春秋战国时期教育制度的变革,突出表现是:官学的衰废和私学的兴起。
15.稷下学宫:是战国时期在齐国都城临淄的稷门附近地区建立的一所学校。
距今已2300余年。
到齐宣王时,稷下学宫的发展达到顶峰。
16.“有教无类”:是孔子关于教育对象的主张。
不分种族族类、不论贫富贵贱、不问地位高低,均享有受教育的权利。
它的实质是要求将教育对象从贵族扩大到广大平民,由此也扩大了学校的社会基础和人才来源。
中外教育史纲复习总结资料

中外教育史纲复习总结资料中外教育史纲复习资料1.斯宾塞的教育思想?答:斯宾塞的实科教育思想。
首先,斯宾塞从资本主义的个人主义和功利主义思想出发,认为真正的教育应该以个人“为完满的生活作准备”为目的,教会人们怎样生活。
其次,他根据所确定的教育目的和任务,以及对最有价值的知识的判断,提出以科学教育为中心的实科课程体系,自然科学是其核心。
再次,他提出了一系列具有实证色彩的新教学方法。
他认为教学应该重视儿童心智发展规律,适应儿童的认识能力,遵循从简单到复杂,从不准确到准确,从具体到抽象的顺序,注重培养儿童的学习兴趣和学习主动性,鼓励自我教育。
他特别推荐观察法、实验法、归纳法以及发现法等。
2题、苏格拉底法——“苏格拉底法”由讥讽、助产术、归纳和定义四部分组成。
其中所谓“讥讽”,就是在谈话中让对方说出自己的观点,然后揭露出对方观点的自相矛盾,使对方承认自己的无知。
所谓“助产术”,就是用谈话法帮助对方把知识回忆起来,就像助产婆帮助产妇产生婴儿一样。
3.蔡元培的教育思想?答:蔡元培(1868~1940)自鹤卿,号孑民,他是中国近现代著名的民主革命家和教育家,为改革和发展中国的高等教育事业,作出了重要的贡献。
他的教育思想主要有:一、造就“健全人格”的教育主张造就“健全人格”是蔡元培整个教育思想的核心,也是他一贯主张的资产阶级教育目的。
五育并举的思想,蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家,主张五育并举,这是蔡元培教育思想的一个显著特点。
对它的具体要求是五育和谐发展,它是一种新的人才标准,也是对教育价值的重新确立。
二、“思想自由,兼容并包”的办学方针1917年,蔡元培先生接任北京大学校长一职,在教育领域极力主张民主、自由,可以说是蔡元培教育思想一个很大的特点,提出“思想自由,兼容并包”的办学方针。
蔡元培提出这个方针主要有三条理由:第一,这是与他的造就健全人格的教育目的紧密相连的。
[精华版]中外教育简史复习提纲
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名词解释:1、有教无类:由孔子提出的,教育没有类的差别,所有人不论等级、种类、国别,人人都可以接受教育,一视同仁。
2、自然后果法:在道德教育方面,卢梭反对口头说教,主张通过儿童自己的体验来解决问题,这就是著名的“自然后果法”。
3、雄辩术原理:是由古罗马时期最为重要的教育家昆体良编写的。
他认为,一个雄辩家,既要擅长雄辩,通晓各种有价值的知识,具有较高的才能,同时也应具有崇高的思想、高尚的情操,成为一个善良的人。
对于雄辩家来说,才能与德行是相互联系的,缺一不可。
这部书被英国著名思想家穆勒认为是“整个文化教育领域中古代思想的百科全书”。
4、朱子读书法:是朱熹关于读书方法论述的概括和总结,集中体现了他的读书论和读书经验,很有见地。
提出以下重要原则:1、循序渐进。
2、熟读精思。
3、虚心涵泳。
4、切己体察。
5、着紧用力。
6、居敬持志。
5、实验教育学:是20世纪初,在欧美各国流传较广,影响较大的一种资产阶级教育理论。
它标榜以“科学”的新方法来进行教育理论的研究,寻求提高教育质量的途径,反对传统的教育学研究方法。
它的理论基础是主观唯心主义的“实证论”。
6、四书五经:是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。
四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
7、苏格拉底教学法:为了有效地传授知识,以达到道德教育的目的,苏格拉底创制了著名的“苏格拉底教学法”。
它是一种教师与学生交谈辩论的方法,基本分为三步骤:1、苏格拉底讽刺。
2、定义。
3、助产术。
所以它又被称为“产婆术”。
这种方法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。
8、六三三制:是指壬戌学制,以适应社会进化之需要、发扬平民教育精神、谋个性之发展、注意国民经济力、注意生活教育、使教育易于普及、多留各地方伸缩余地等七项标准为指导思想,中小学以学生身心发展为分段的根据,具体采用美国的六三三分段法,故又称“六三三制”。
中外教育史纲复习题

中外教育史纲复习题中外教育史纲复习题一、古代教育史古代教育史是中外教育史发展的起点,它记录了人类最早的教育实践和思想。
在古代,教育主要通过家庭和社会传统进行。
这一时期的教育注重道德和价值观的培养,强调传统文化和礼仪的传承。
例如,古代中国的儒家教育注重孝道、忠诚和仁爱的培养,而古希腊的教育则注重公民意识和体育锻炼。
二、近代教育史近代教育史是指从16世纪至20世纪中叶的教育发展史。
这一时期,教育开始与国家和社会的发展密切相关。
在欧洲,启蒙运动的兴起促进了教育的普及和科学的发展。
例如,德国的普鲁士教育制度以培养公民意识和军事素养为重点,为后来的德国教育模式奠定了基础。
而在美国,公立学校的兴起和普及教育的理念成为了该国教育制度的核心。
三、现代教育史现代教育史是指20世纪中叶至今的教育发展史。
这一时期,教育变得更加多元化和全球化。
全球范围内的教育改革和教育国际化成为主要趋势。
例如,芬兰的教育制度以其高质量和公平性而闻名,成为其他国家学习的榜样。
而在中国,教育改革也取得了巨大的进步,高等教育的普及率不断提高,教育质量也得到了提升。
四、教育的未来发展教育的未来发展是一个备受关注的话题。
随着科技的进步和社会的变革,教育将面临新的挑战和机遇。
例如,人工智能和虚拟现实技术的应用将改变教学方式和学习体验。
教育也将更加注重培养学生的创造力、批判思维和社会责任感。
此外,教育国际化将成为趋势,学生将更加重视跨文化交流和全球视野的培养。
总结:中外教育史纲复习题回顾了古代、近代和现代教育的发展历程。
古代教育注重道德和传统文化的传承,近代教育与国家和社会的发展密切相关,现代教育变得更加多元化和全球化。
教育的未来发展将面临新的挑战和机遇,包括科技的应用、培养学生的创造力和注重教育国际化。
这些都是我们了解教育发展历史和思考教育未来的重要内容。
《中外教育史》复习总结资料

《中外教育史》第一章原始时期的教育1、历史唯物主义关于教育起源的问题提出了什么观点或理论?(P1-P2)答:(1)适合他们生活、生产劳动,是名副其实的生活教育;(2)不仅是生存发展的需要,还是适应繁衍的需要;(3)从其产生就是有意识进行的,是生活中的言传身教。
2、氏族公社时期教育活动的重要方面有哪些?答:母系氏族:5万年前-5千年前;父系氏族:5千年前-公元前21世纪(1)生产劳动的教育(石器);(2)生活习俗的教育(成人礼);(3)原始的宗教教育(灵魂崇拜);(4)原始的艺术教育(歌唱、舞蹈、给饰、雕刻等);(5)体格和军事训练。
3、试述原始时期教育的特点?答:(1)教育的目的一致,教育的权利平等;(2)以生活经验为教育内容,包括了多个方面;(3)教育活动在生活、生产中进行;(4)教育的手段局限于言传身教;(5)男女的教育是有区别的,根源在于社会分工;(6)教育还没有专门的场所和专职的人员。
第二章夏、商、西周和春秋时期的教育1、“六艺”教育的内容是什么?(P16-P17)答:六艺即礼、乐、射、御、书、数,是西周学校教育的基本内容,“六艺”教育是西周教育的特征和标志。
按其学科性质分为三个方面:(1)礼乐,属于政治教育的范围,是“六艺”教育的中心。
礼包括了奴隶社会的宗法等级世袭制度、道德规范和各种仪节,着重于训练人的外在行为规范。
乐包括器乐、诗歌、舞蹈等,是各门艺术的总称,包含了德、智、体、美多种教育因素,着重于陶冶人的内在精神情操。
(2)射御,是军事教育方面的内容。
射指射箭技术的训练,御指驾驭战车的技术训练。
西周时期以车战为主,常以拥有战车的多少来衡量一国武力的大小。
因此,射、御是当时主要的军事技术。
(3)书数,是基础文化课。
书,即识字、习字教学。
数的教学,包括教儿童数数、学习记日法,以及一般计算能力的培养。
书、数的教学,主要是在儿童时期进行,因而它们被称为小艺。
2、春秋时期历史性教育变革有何表现?(P96-P98)答:(1)官学衰退。
中外教育简史复习大纲

注意:1、每句话前面的数字是页数。
2、括号内指明题型,如(论述)指该知识点会出论述题。
3、没指明题型的会出填空题或选择题。
4、每句话前半部分指明知识点的具体位置,后半部分指明考核的知识点。
如“81、倒数第二段第一句,宫邸学、四姓小侯学。
”指的是第81页倒数第三段的第一句“汉代中央官学,除太学外,还创立了宫邸学,也称四姓小侯学。
”这句话。
试题可能会出个填空题,会空着“宫邸学”或“四姓小侯学”这两个词让你填。
24、思考题1第一问、思考题3。
52、倒数第二段,孟子关于教育作用的阐述:社会作用是“得民心”,好的政治不如好的教育;倒数第一段,在人的发展中的作用是“求放心”。
53、倒数第二段,孟子认为古代学校教育的目的“明人伦”。
五伦的内容。
54、道德教育的原则和方法。
(论述)56、教学原则与方法。
(简答)60、第三段,荀子重视《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,尤重《礼》、《乐》,认为礼是自然与社会的最高法则。
65、最后两段,《大学》提出教育的目标时三纲领,三纲领的内容;又提出八条目,八条目的内容。
67、《学记》中的教育思想。
(简答)67、教育教学的原则有哪些?(简答)69、第二段,豫时孙摩各是什么意思,对应哪句话。
70、思考题2.(论述)75、倒数第二段“正始年间”到最后。
注意两个人名、玄学、多元化、魏晋经学等词。
倒数第一段第一句话。
77、最后一段开头到“理学的体系”。
注意年代、人物,特别是周敦熙和朱熹标志着理学的开端和完成。
80、汉代太学的创建,标志我国封建官学制度的建立。
得力于董仲舒和公孙弘。
81、倒数第二段第一句,宫邸学、四姓小侯学。
最后一段第一句,时间、鸿都门学,产生原因。
91、第一段马融、郑玄。
第二段第一句到“其中蒙学占更主要的低位。
两个阶段、各自相当程度、其他叫法。
最后一段第一句,时间,家庭教育。
92、最后一段“孔颖达精通儒学”句。
93、第一段第一句。
时间、佛教私学。
第二段。
蒙学、经馆。
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《中外教育史》(考核知识要点与考核要求)一、识记知识点1.远古时期非形式化的教育的主要特点:教育性质——儿童公育;学习内容——社会生活与生产劳动的实际知识与技能;学习方式——在生产和生活过程中进行教育。
P3-42.古埃及的三类学校p6,古印度教育的特点p7。
3.从理论上讲,夏代具备了出现学校的条件(雏形)。
夏代的学校有庠、序、校等p11。
而商代则是学校教育制度的初建期。
商代的学校机构有:庠、序、学、瞽宗(特创)p12。
4.西周学校教育制度分为国学和乡学两类p14。
学校的教师的特点是“官师合一”p15。
西周学校教育的基本内容是六艺。
P16(六艺:礼、乐、射、御、书、数(小艺)。
5.斯巴达教育特征——军事体育教育p18;雅典教育的特征——和谐教育p21,但反对专业化训练。
6.古罗马的学校教育制度包括小学(重视文字教育,轻音体教育)、中学和高等教育(培养演说家或雄辩家)p227.孔子主张的教育目的是培养“士”,教育对象主张“有教无类”,教育内容包括知识教育(六书:诗书礼易乐春秋)、技能训练和道德教育(仁,礼);P32教育的原则为:注重修养(立志与持志,克己内省,改过迁善);因材施教(阐述第一人);启发诱导(不愤不启,不悱不发;举一反三);学、思、行结合。
8.孟子提出性善论,性善论(四善——四德)与道德内发说(人人皆可以为尧舜);主张培养人的理想人格是“大丈夫”p39。
道德教育的方法有:存心寡欲;尚志(舍生取义)养气(浩然正气);反求诸己(良心);磨练意志(天将降大任于斯人也……)p40。
9.荀子提出的学习方法有:防邪近正(注重环境影响);积学积善(积土成山,积水成渊,积善成德;锲而不舍);虚壹而静p48(精神高度集中,专心致志);学思行一致。
论教师(国将兴,必贵师而重傅,要求p49)10.墨家功利主义的教育主张(兼爱非攻)。
造就兼士的教育目的。
墨家功利主义的教育内容包括:古代文化知识教育;实用科学技术教育(独有);逻辑学知识的传授(处士横议的辩学)——《墨攻》。
教育方法——主动说服P50。
法家“以法为教”的教育思想(主张法制与变法)。
绝对的“性恶论”(趋利避害是人的本性)与教育的作用(慈母败子)。
法家的“以法为教”“以吏为师”(基本思想“德生于刑”)p55。
11.苏格拉底的“产婆术”与启发式教学p58。
柏拉图的《理想国》,认为教育的最终目的是要培养卫国者,即培养哲学家或“哲学王”p60。
12.亚里士多德的和谐教育是一种以音乐教育为核心,以智育、美育和德育为主要内容的教育,其最终目的在于在和谐的基础上实现理性灵魂的发展p67。
主张“百科全书式”的课程设置。
亚理士多德把课程分为两类:“实利(用)”的课程(为日后的生活做好准备)和“文雅”课程(陶冶人的性情,供闲暇时享受之用)。
13.《学记》是世界文化教育史上最早的一部专门论述教育问题的专门著作。
教育的作用(化民成俗,建国君民)、目的(管理人才和顺民)及地位(“为先”)。
提出的教学原则有:教学相长;预时孙摩p72;长善救失;启发诱导(道而弗牵,强而弗抑,开而弗达);藏息相辅。
14.《雄辩术原理》中的作者为昆体良,《雄辩术原理》是欧洲古代教育理论发展的最高成就,西方第一部系统的教学法论著p76。
提出教育的目的(培养演说家、雄辩家)。
对演说家进行教育的要求(德高、识广、技专)和培养(及早施教,内容广泛,教法得当)。
15.汉初的(休养生息,无为而治)和汉武帝时期文教政策(罢黜百家,独尊儒术)。
汉代的官学教育制度包括中央官学和地方学校(鸿都门学p83)。
唐宋时期的文教政策(“儒学打底,佛老镶边”p85,“重文轻武”p86)。
16.科举制度的沿革(隋炀帝设进士科,标志科举制度的正式确立;唐朝科举完善,考试内容为儒家经典,考试方法为帖经、墨义、策问、诗赋,考试和推荐相结合;宋朝重文轻武,进一步改进科举制度;元朝科举处于中落期,实行民族歧视政策,放松参考人员的身份限制;明朝非常重视科举取士,制度更加严密繁琐,文化专制统治更加残暴;清朝承袭明科举制度,机械、无用、腐败暴露无遗,1905年取消。
科举制度的影响p105。
17.私学p106。
私学兴起的原因(文化学术下移和士阶层的崛起:天子失官,学在四夷)。
先秦私学的特点p108。
汉代私学的种类(书馆——蒙学;经馆——相当于太学)。
蒙学p111的出现。
蒙学的教学方法(注重行为训练,采用歌咏舞蹈)和教材(宋:三字经、百家姓、千字文)p113。
18.基督教控制下的学校教育p126(僧院学校、大教堂学校、教区学校)。
骑士教育是一种特殊形式的家庭教育P128。
骑士教育分为家庭教育、礼文教育和侍从教育三个阶段。
19.理学p132。
理学教育思想的主要特征:以本体论为教育思想构建的基础,以道德修养为教育的惟一目的。
朱熹认为人性是善的,教育的作用是“明天理,灭人欲”p139。
朱熹的读书法p142(循序渐进,熟读精思,虚心涵泳,切已体察,着紧用力,居敬持志)。
致良知”与教育的作用p147。
教育的目的是“明人伦”(“明人伦之外无学”)。
道德教育观为“知行合一”。
p148。
20.明清之际启蒙思想家主要的教育主张为:培养经世致用的实用人才;提倡“实学”,反对义理之学;注重“践行”的教育方法p152。
颜元的教育目的是培养经世致用的人才p154。
21.夸美纽斯的《大教学论》p174。
泛爱主义的教育主张p176。
泛智主义的课程理论。
22.英国教育领导体制的发展(通过国家拨款补助教育以控制教育领导权,设立专门的教育管理机构,通过一系列法令法案直接干预教育事业《初等教育法》1870年);初等教育的发展(星期日学校,导生制学校p189,幼儿学校p190)中等教育的演进(文法学校——强调古典语言与文法教学;公学——实际上也是一种文法学校,是由公众团体集资兴办,教学目的在于提高公共教育水平和培养一般公职人员,事实上是一种私立学校,并限于社会上层子弟入学,培养统治阶层人物,学校设备先进,学费昂贵,采用寄宿制;技术学校)。
23.法国近代教育领导体制的发展(建立高度中央集权的教育领导体制;1806年成立帝国大学,作为掌管全国教育行政最高权力机构,首脑称总监,在帝国大学之下,全国划分27个大学区,设大学区总长和学区评议会)24.德国近代教育领导体制的发展、初等教育的发展(洪堡教育改革——学习裴斯泰洛奇的方法;德国是世界上最早推行义务教育的国家p195)、中等教育的演进(文科中学,骑士学院;实科中学)。
25.独立战争后(公立学校运动,典型的地方分权制)、南北战争后美国的教育制度特点(建立中央教育领导机构,昆西教学法p201,免费的公立中学)。
26.明治维新时期日本的教育(教育领导体制:大学校——文部省;1872年《学制令》,1879年的《教育令》)。
27.新式学堂主要有方言学堂(京师同文馆p209)、军事学堂(水师学堂---福建船政学堂p211,武备学堂---北洋武备学堂)、技术学堂。
28.壬寅学制p213(钦定学堂章程1902)和癸卯学制(奏定学堂章程1904)。
29.洛克的“白板说”指人的观念出现之前,人心只是一块“白板”,知识由经验而生,也随经验而长。
教育在人的发展中起决定作用p217。
绅士教育包括身体的养护,道德的发展和智育。
30.卢梭的自然教育理论p225;教育的目的是培养“自然人”。
“自然教育”的理论基础是“性善论”。
儿童观:把儿童当作儿童看待,尊重儿童的人格;以儿童为中心,使儿童真正成为教育的主人,促进儿童主动发展。
31.裴斯泰洛齐和谐教育理论的教育目的在于发展人的天赋的能力和力量。
和谐教育的内容包括体育、劳动教育、德育和智育p233。
他的代表作是《林哈德和葛笃德》。
32.赫尔巴特的代表作是1806年的《普通教育学》,奠定了传统教育理论。
伦理学是赫尔巴特教育目的的理论基础。
教育目的包括可能的目的和必要的目的。
提出管理的方法(惩罚的威胁,监督,命令和禁止,惩罚)。
“教育性教学”思想p240。
提出教学阶段论,把教学分为明了、联想、系统和方法p243。
33.斯宾塞认为教育的目的是“为完满的生活作准备”。
教育的任务是教会人们怎样生活p244。
实科教育内容是以科学教育为中心的实科课程体系p246。
34.乌申斯基(俄国教师之父)的民主主义教育主张;提出教育的民族性思想。
35.洋务教育的主要观点为:中体西用、改革(废除)科举制度、建立新学p257-260。
维新派教育思潮的主要教育主张及评价(教育为本,注重西政的学习,改革旧的封建教育制度,重视普及教育,强调师范教育,强国必由女学)p261-266。
36.蔡元培的民主教育思想,造就“完全人格”的教育主张。
完全人格包括个性和群性的发展,需要通过德、智、体、美诸育的和谐发展来实施p268。
“思想自由,兼容并包”的涵义p273。
民主管理主要体现在学校管理的组织形式(教授治校)、师资管理(设教员聘任委员会——延聘要重学力,懂教学方法)、学生管理(主张学生自治)。
37.英国1944,《巴特勒法案》;美国1958,《国防教育法》;日本战后的教育改革(1947,《教育基本法》,《学校教育法》)。
38.民国“六三三”学制的建立。
新中国建国初期的教育改革,颁布1951年新学制p312。
改革开放时期创建有中国特色的社会主义教育体制(1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》)。
39.杜威的实用主义教育思想,对教育本质的论述包括“教育即生长”,“教育即生活”,“教育即经验的不断改造”。
40.马卡连柯教育理论的思想基础是辨正唯物主义观点和坚定的社会主义教育信念。
教育目的是培养有文化的苏维埃工人。
集体教育理论的核心思想是“通过集体、在集体中和为了集体”。
集体教育的原则为“前景”教育原则,“平行教育影响”原则p345。
41.陶行知“生活教育”理论,包括“生活即教育,社会即学校;教学做合一”。
P368二、名词1.产婆术p58——又称苏格拉底问答法,是苏格拉底在教学方面的首创,是一种师生共同讨论、辩论的方法,对发展学生思维有积极作用。
2.和谐教育p67——亚里士多德的和谐教育是一种以音乐教育为核心,以智育、美育和德育为主要内容的教育,其最终目的在于在和谐的基础上实现理性灵魂的发展。
3.骑士教育p128——从根本上说是一种特殊形式的家庭教育,并没有专设的教育机构,也没有专职的教育人员,对骑士的教育主要在生活和社交活动中进行。
4.公学p190——实际上也是英国一种文法学校,由公众团体集资兴办,教学目的在于提高公共教育水平和培养一般公职人员,事实上是一种私立学校,并限于社会上层子弟入学,培养统治阶层人物,学校设备先进,学费昂贵,采用寄宿制。
5.导生制学校(贝尔——兰卡斯特制学校)p1896.书院p113——书院又称书舍、精舍等,是我国封建社会后期特有的一种藏书与教学相结合的教育组织,它以私人创办和主持为主,其程度高于一般私学。