教育激扬生命——再论教育走向生本
《教育激扬生命》读后感
《教育激扬生命》读后感《教育激扬生命》读后感1读完郭思乐所著的《教育激扬生命》，读后颇受启发。
在这本书中的引言中有这样一段话：生本教育就是以生命为本的教育，教育的宗旨不应该是控制生命，而是激扬生命，教要皈依学，让生命自己行动。
的确，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。
“教育为了明天。
当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，中国教育的生命将更充满活力！“生本教育不是不要教师，而是要转变教师角色，从‘传授者’变为‘引导者’、‘协助者’，主要工作必须靠学生自己的思维、活动来完成”。
生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，他推崇的是“教育走向生本，教育激扬生命”。
实施生本教育必须由“教师为本”转向以“学生为本”，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学。
而教师则要退后，他的作用和价值，体现在最大程度地调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。
这不仅仅是教育方法的转变，更是教育观念的深刻变革。
这些理念契合了我们课堂教学改革的目标，也是我们几年来课堂教学改革一直追求的方向，让生本扎根学校，让教育激扬生命，促师生共同成长。
从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是“成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活”。
“教师的核心能力是组织学生学习的能力。
”“教师帮助的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是像过去的观念那样是灌满一壶水。
这就决定了教师可以成为‘生命的牧者’。
”读了郭思乐老师的著作，给我带来的不仅仅是他的教育理念，还给我带来了许多心灵的启迪，那就是他所倡导的阅读理念，作为一名教师，重新审视自己，需要反思的地方的确很多。
另外即使已有了这些理念，落实在行动中却还有距离。
如在教学中如何恰当地提出学习的主体与需要解决的问题，如何在学生的活动中及时的、恰到好处的引导，如何使学生自由发展但同时又对我们产生信赖和依靠，从而使教学活动健康的、有效的进行。
教育走向生本+教育激扬生命
数学老师学了十多年数学,教了十多年数 数学老师学了十多年数学, 一看题目当然知道大概怎么做, 学,一看题目当然知道大概怎么做,但学 生不具备这种条件,不具备这种资本, 生不具备这种条件,不具备这种资本,所 以他没办法跟你沟通,那就"生本" 以他没办法跟你沟通,那就"生本"不起 我们的数学课很简单,一张草稿, 来.我们的数学课很简单,一张草稿,一 支笔,一个练习本, 支笔,一个练习本,学生把每一道题都做 一做,练一练,然后要跟同学, 一做,练一练,然后要跟同学,跟老师进 行交流. 行交流.
我们数学也是这样的,你自己都不喜欢数 我们数学也是这样的, 你怎么去教,你自己没有激情, 学,你怎么去教,你自己没有激情,那么 学生怎么会有激情, 学生怎么会有激情,所以我说要用学科的 内在魅力去打动学生,去吸引学生, 内在魅力去打动学生,去吸引学生,其实 这一点也需要学生自己去感悟, 这一点也需要学生自己去感悟,感受和领 他自己碰到数学问题,自己去做, 悟,他自己碰到数学问题,自己去做,有 所感受,让他通过讨论,启发,有所感受, 所感受,让他通过讨论,启发,有所感受, 有所收获,那么这样的话才能让他学好, 有所收获,那么这样的话才能让他学好, 我觉得这一点非常重要. 我觉得这一点非常重要.
笔者听了这堂课,受到了极大的震撼.我想,就 笔者听了这堂课,受到了极大的震撼.我想, 这堂课而言, 这堂课而言,我们行政部门没有给学校老师更多 的资源,它却比别的课堂好像丰富了许多许多倍, 的资源,它却比别的课堂好像丰富了许多许多倍, 这种添加剂是什么呢?是孩子们的欢笑, 这种添加剂是什么呢?是孩子们的欢笑,是他们 彼此的优雅美好的气质感召,是他们对英语-----生 彼此的优雅美好的气质感召,是他们对英语---生 活的品味,是他们对自己劳动的赞美, 活的品味,是他们对自己劳动的赞美,是过去前 所未有的生命的歌唱. 这些, 所未有的生命的歌唱.而这些,在过去的课堂上 可谓是"踏破铁鞋无觅处" 但是在生本的课堂 可谓是"踏破铁鞋无觅处",但是在生本的课堂 上却"得来全不费功夫" 为什么?因为生本教 上却"得来全不费功夫".为什么?因为生本教 育是一种放飞生命的教育. 育是一种放飞生命的教育.
教育走向生本
《教育走向生本》一书中郭思乐教授提出了：“学生是教学过程的终端，是教育的主体。
”“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童。
”“诱导是教育和培养孩子的最好的方法。
”“对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则，其关键是从内部和外部去了解孩子。
”等生本教育体系的理念。
阅读了《教育走向生本》这本书后，使我受益匪浅。
一、学生们得到了释放生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。
“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。
以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。
“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。
在课堂上，我尽量给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力。
经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强。
在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质——是（在教师帮助下的）儿童发展”。
从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。
教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。
郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。
生本激扬生命
生本，激扬生命城北小学周洁慧近期阅读了《从问题到建议》、《教育走向生本》、《教育激扬生命》三本教育书籍，感触很多。
特别是郭思乐教授在《教育走向生本》、《教育激扬生命》两本书中对教育理念的独到见解和对生本课堂的深入实践，令人醍醐灌顶。
结合学校深化课堂改革、提升教学质量的实践，我想粗浅地谈谈自己读后的收获。
什么是生本教育体系？郭教授在书中阐述为：依靠学生、为学生设计的教育和教学称为生本教育体系。
对于郭教授提倡的生本教育的意义，我想借用四个“颠覆”来概括：一是颠覆了以往以师为本的教学，实现了一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生的生本教育；二是颠覆了以往教师研训主要研究教师怎么教的方式，生本教育则在研究学生怎么学，如何让学生好学的问题；三是颠覆了以教师教得好为好课的标准，转变到教师的作用和价值为如何引导学生，让学生学得更好；四是颠覆了一直游离于课堂之外的德育课程教学，生本教育把德育融于到学生的生活中、课堂中。
著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中写下了他的教育理想：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”。
我想生本教育实践并实现的正是这样一种理想。
一、小立课程，大作功夫传统的应试教育让学生疲惫不堪，认为学习是件“苦差事”。
每门学科需要死记硬背的知识多如牛毛，还要应付不计其数的附加知识，基础知识“长满了杂草”。
因此，郭教授认为，要进行生本教育体系的改革，必须首先对课程进行改革。
改革的方向，就是朱熹所说的“小立课程，大作功夫”，使整个教育教学过程体现“教少学多”。
所谓小立课程，指的是教给学生的基础知识要尽可能地精简，而腾出时间和精力让学生大量地进行活动，也就是大作功夫。
在我们日常教学设计中，多是“师本”的设计，对教材做了大量的分析性研究，把教育过程转化为可以灌输的条文或步骤，而忽视了整体把握。
我们还把人的知识学习误以为是一个拼装的过程：先学习部件，再把部件拼成整体。
从生命的原点出发——读郭思乐的《教育激扬生命——再论教育走向生本》
学 习权 是 思 考 权 与 幸 福 权 的 基 础 ， 在 某 种 意
义上 来说 ，学 习权等 同于生命 权 。也 就 是说 ，
人 生 而 为 人 ，接 着 要 学 而 为 人 。 所 谓 玉 不 琢 ，
知 、 传 授 与 被 传 授 、 灌 输 与 被 灌 输 的 关 系
了 。 “ 本 ”则是 把 学 生视 为一 颗 种 子 ， 生
权” ，是 指 每 个 人 天 生 就 有 的 “ 读 、 写 作 的 阅
权 利 ，提 问 深 思 的 权 利 ，想 象 ， 创 造 的 权 利 ， 读 懂 自身 世 界 和 书 写 自 己 历 史 的 权 利 ，分 享
《 方 的 智 慧 》 中 提 出 来 的 观 点 可 以 说 是 西
之 ，不 学 则 死 ，不 会 学 则 死 ，不 愿 学 则 死 。
倾 囊相授 就 是 了。这 就是 非 常典 型 的 “ 师 本 ”特 征 。 教 师 与 学 生 之 间 的 关 系 就 是 ：
教 师 无 所 不 知 ， 学 生 一 无 所 知 ：教 师 无 所 不 能 ，学 生 一 无 所 能 ：教 师 无 所 不 有 ，学 生 一 无 所 有 。 那 么 ，教 学 就 是 告 知 与 被 告
个 被 风 干 的 植 物 标 本 一 样 ，接 受 着 一 个 干
这 一 工 作 的 时 候 — — 不 管 是 商 业 、 写 作 抑 或 教 育 — — 在 不 认 识 个 中规 律 的 情 况 下 遵 循 着 规 律 。 根 植 于 学 生 与 生 俱 来 的 学 习 的 本 性 ，善 为 引 导 ， 善 为 调 节 ，就 能 够 极 大
填 充 。 其 结 果 是 ， 整 个 教 学 缺 乏 生 活 的 底
教育走向生本,教育激扬生命
钟志婷记录
邓小平是怎样解决调动农民的积极性？ 把土地还给农民。
钟志婷记录 办法是生本教Fra bibliotek，它的办法就是：
把学习还给学生
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把学习交还给学生，是一个难题
解决这个办法的难题就是: 把为教师好教而设计的教育，转变为学生 好学而设计的教育。 简单地说就是，教最大限度地转化为学。
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仅仅为了取得高考的分数，不顾一切，也 可以提高，但提高的幅度小，代价大。学 生厌学，教师厌教。 多少年来，我们一直在想，有没有一种办 法，让学得快乐，素质全面提高？
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把受教育者变成自己提高自己 的主体，是一个历史性的难题。
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最大限度地调动学生的积极性， 把要我学变成我要学，是一个 历史性难题。
我们所肯定的教师的主导，只是形式上的、 管理上的引导，而不是
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重要话语：教者可以影响却不 能达到教育发生之处
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第二部分 生本教育行吗？
这样的教育行吗？
学生自主学习行吗？
钟志婷记录
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教育改革的三个阶段:
从“上施下效”
到“师生互动” 到“我悟，我学”
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二、生命的依托性。生本教育依托人 的生命自然，因而拥有强大的生命活 力，得到生命的解释，享受生命的神 奇。它带来了生本教育的内容和形式 的丰富性，活动生成性，和原理的深 邃性。
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三、主体的区分性。
教育走向生本，教育激扬生命
——论生本教育 郭思乐
钟志婷记录
教育走向生本
教育激扬生命
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第一部分：教育的家在哪里？
教育走向生本 教育激扬生命
教育走向生本教育激扬生命——剑阁开展“全国生本教育理论与实践研习班活动”【摘要】“生本教育”的核心理念就是要高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠教师的学。
而教师则要退后，教师的作用和价值，体现在最大程度地调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。
生本教育相信生命，生本教育激扬生命，生本教育的本质即享受天纵。
10月18日上午，“第128期全国生本教育理论与实践研习班活动”在剑阁县影视文化中心会议室隆重开班。
剑阁县90所学校的校长、分管教学的副校长、学科骨干教师代表，12个教育督导办、3个直属事业单位和教科局机关全体同志，以及从北京、哈尔滨、温州、成都、绵阳、江油、利州区、苍溪县慕名前来的共计800多人参加培训。
这次培训从10月18日至21日历时4天，分别由华南师范大学博士生导师、广东省教育科学研究所所长郭思乐教授作生本教育学术报告、观摩生本教育研究课及评课、分组进行生本教育教学交流与培训、生本教育典型案例报告、生本教育管理与实践操作方法、向生本教育要质量策论研究等。
开班仪式上，剑阁县副县长何春蓉致欢迎辞后，县委常委、宣传部部长杨政国讲话时指出，举办这次活动，就是要利用、学习、借鉴别人的先进理念和实践经验，有效推进实施“头脑风暴、理念革命”换脑行动，更好、更深入地推进剑阁有效课堂研究，通过“走出去、请进来”等方式，大面积、深程度促进教师观念转变。
县教科局要做好统筹规划，制定实施意见；参加学习、培训的领导和教师，要带着任务学习，培训学习结束后，必须在全县或全校作专题报告或上观摩课，汇报学习培训成果，扩大受益面。
该县教科局局长伍翠蓉告诉我们，剑阁县教科局已经制定《关于“推进有效教学加强生本教育”工程的实施意见》。
举办这次大规模的集中培训活动，既是洗脑、转变观念，又是“实施生本教育、深入推进有效教学”工程的总动员。
同时，她提出了三点培训要求，布臵了“四个一”培训任务。
一要珍惜机会；二要遵纪守章；三要突出实效。
教育走向生本 教育激扬生命 新
教育走向生本教育激扬生命一、生本教育得含义二、生本教育与师本教育得区别三、生本教育得基本理念;价值观、伦理观、行为观四、生本教育得基本观点儿童观、教师观、教学观、课程观、德育观、评价观、五、生本教育得课堂“生本教育”就是郭思乐教授创立得一种教育思想与教学方式。
它就是为学生好学而设计得教育,也就是以生命为本得教育,它既就是一种方式,更就是一种理念。
就是真正做到以学生为学习得主人,为学生好学而设计得教育。
以这种理念为指导,在祖国内地、香港、澳门等地100多所中小学、职业中学、幼儿园等进行实验,成效显著,获得意义深远得理论与实践成果。
无数事实说明,生本教育就是一种绩效显著、十分成功、深受欢迎得教育。
生本教育就是教育现代化得核心因素;生本教育就是实现教育均衡得有力杠杆;生本教育就是现代课程改革得根本理念。
所以国家督学、《人民教育》总编辑傅国亮说生本教育就是中国转型时期得理论需要,或者说就是中国教育转型时期得标志性理论之一,生本教育就是众多教育多样化发展得主流理论与实践模式,生本教育得实践特征就是本土化与特色化,或者说就是校本化与特色化。
生本教育就是中国教育转型时期得主流,它代表了中国教育前进得方向。
一、生本教育得含义:生本教育就是以“一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生”为宗旨得教育,就是真正做到以学生为学习得主人,为学生好学而设计得教育。
生本教育与师本化、灌注性教学相对立,有强大穿透力、冲击力、震撼力与感染力。
生本教育就是为学生好学而设计得教育,也就是以生命为本得教育,教育得宗旨不应该就是控制生命,而就是要激扬生命,教要皈依学,让生命自己行动。
犹如老燕子不必繁琐地教小燕子如何飞到南方——那样反而会让许多小燕子迷失方向,它真正需要做得,就是依托小燕子飞翔得本能,教它飞向蓝天,飞得更高更远。
生本教育既就是一种方式,更就是一种理念。
生本教育同时就是一片肥沃得思想土地与智慧田野。
二、生本教育与师本教育得区别:我们原来得教育体系基本上就是一种师本得教育体系,也就就是一切都就是为教师得好教而设计得,以教师为中心得、过去我们也认为,教师好教就就是学生好学,然而现今研究得成果表明,两者并不等价,而且,有许多时候甚至就是对立得、我们需要设计一种以学生好学为中心得教育体系、原因很简单:整个教学得目得与教学过程得终端,就是学生得主动发展,而不就是教师善于教、现在得课改不也有活跃得课外活动？不就是在课堂上鼓励学生发言吗？不就是在天天号召教学要以学生为主体吗？但就是学生基本上处于被动地位,不可能使学生成为真正意义上得学习主体。
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教育激扬生命——再论教育走向生本
广州市第四十七中龙口校区赖粤江
偶然机会，从网上拜读过郭思乐教授的一篇关于教育的短文，即心存敬仰。
看到这本《教育激扬生命——再论教育走向生本》，方知其已出版过《教育激扬生命》的第一本，自己真有些见少识寡。
可惜至今也未曾拜读第一本，肯定对于自己学习《再论》的理解感悟会带来困难和遗憾。
当笔者学习了开头及前面一部分时，曾感觉郭教授对学生的教育与对学生的生命相关联是否有些牵强、有点夸大也过于沉重，怎么也悟不清楚。
然而，随着继续向前学习、理解和思考，特别是郭教授通过从哲学的大小范畴，理论加实例，叙述“人的先天机能在后天环境中的作用方式，也就是人的某种本能”等内容，如讲到“正因为人有这样顾及后果的机制，有天然的为群体的繁衍和发展的趋向，所以，三人行必有我师。
在儿童的学校‘小社会’中在教师指导下的充分的自主活动，会自动地保证其天天向上的性质或性态。
儿童会热爱祖国，热爱社会，热爱集体，在正常、健康的环境中，人总是向往着集体的，个人和集体有内在的和谐性。
在这里，我们不是说不要干预和指导，而是说，我们认识了儿童的本能中含有的安全机制，可以更自如、更有效地因势利导。
如果认识不到这一点，我们的干预不是给予方便和推动他们自己的思想，而是想要代替他们的思想，反而会破坏他们的思想机制，这样干预的结果，不仅可能造成逆反心理，而且即使儿童接受了我们的说教，也很难进入本性的层次。
”“价值机制保证了人的源源不断的创造提升：
一是人的高级本能参与到所有的活动之中，从而保证了我们的举一反三式的学习和思考。
二是价值机制表现为高级本能中含有肯定性的成功因素，从而保证儿童有认识和理解这个世界的可能性。
成人世界只能给他提供条件，而无法代替他的生命，好比一一颗小苗，你可以施肥，但不能拔苗助长，是它在生长，你无法代替。
三是价值机制还表现为，只要潜能转化为价值，生命就会产生巨大的愉悦。
我们有一种也许是不太好的惯性，凡是自然的事物，我们就不怎么关注它。
我们只注意造成麻烦的事物”。
等等。
至此，笔者才有些感悟到了郭教授他所阐述的“教育激扬生命，”“教育走向生本”之深刻含义，也使自己有点茅舍顿开之感。