2018年暑期人教部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章自学案(含答案)

21《孟子》二章富贵不能淫学习目标：1.积累一些文言实词、虚词，背诵并默写短文。

2.熟读课文，借助注释，了解大意。

3.了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。

学习重点：1.积累一些文言实词、虚词，背诵并默写短文。

2.熟读课文，借助注释，了解大意。

学习难点：了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。

预习案【知识链接】一、走近作者孟子（约前372—前289），名轲，邹（现在山东邹城）人，战国时期思想家、教育家。

他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。

二、词类活用的使动用法1.动词的使动用法动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。

例：荡胸生层云，决眦入归鸟。

（《望岳》）“荡”：原为动词，激荡，这里用作使动动词，可译为“使……激荡”。

2.名词的使动用法名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。

例：文王以百里之壤而臣诸候。

（《毛遂自荐》）臣：使……称臣。

3.形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。

例：既来之，则安之。

（《季氏将伐颛臾》）安：使……安。

三、孟子的“大丈夫”孟子关于“大丈夫”这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭，直到今天，当我们再读课文时，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音，但在灿若星河的古代文化中，也隐藏着某些封建思想的糟粕，比如妻妾制度，三从四德等，所以我们要学习辩证地看待问题，取其精华，去其糟粕。

预习•导学：1.给下列加点字注音。

公孙衍（）丈夫之冠（）女家（）富贵不能淫（）2.理解课文中的重点字词。

诚：大丈夫：天下熄：焉：丈夫之冠：命：戒：女家：夫子：正：由：独行其道：淫：移：屈：3.一词多义。

戒戒之曰：必敬必戒：谓此之谓大丈夫：秦王使人谓安陵君曰：太守谓谁：4.古今异义。

父命之（古义：；今义：）以顺为正者（古义：；今义：）5.词类活用。

威武不能屈：6.通假字。

女家：合作探究案【合作展示】翻译重点句子。

（1）公孙衍，张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

（2）是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

（4）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

合作交流1.熟读课文，思考：孟子为什么认为公孙衍，张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？2.再读课文，进一步思考：怎样做才能成为真正的大丈夫呢？生于忧患，死于安乐学习目标：1.积累一些文言实词、虚词，背诵并默写短文。

2．熟读课文，借助注释，了解大意。

3.了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。

学习重点：1.积累一些文言实词、虚词，背诵并默写短文。

2.熟读课文，借助注释，了解大意。

学习难点：了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。

预习案【知识链接】一、走进作者孟子（约前372—前289），名轲，邹（现在山东邹城）人，战国时期思想家、教育家。

他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。

二、作者为人①孟子是一个讲大义，有气节的人，他坚持“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的原则，从不阿谀奉承，趋炎附势。

“穷则独善其身，达则兼济天下”表明了他的处世态度。

②孟子是一个仁义之人。

“仁政”是他一生不懈的追求，他提倡“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等民本思想。

③孟子是一个肩担天下的政治家、思想家，他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。

④孟子还是一个聪明机智、豪爽直率的论辩家。

三、课文内容本文通过陈述历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，证明了忧患可以使人生存发展，安乐可以使人萎靡死亡的道理，激励人们要有克服困难的信心和勇气，要勇于进取，进而获得成功。

预习•导学：1.读准字音，记准字形，给加点的字注音。

舜（）孙叔敖（）畎亩（）傅说（）鬲（）奚（）拂士（）2.记住文中重点词语的词义。

发：畎亩：士：市：空乏：乱：恒过：作：喻：入：出：敌：3.通假字。

曾益其所不能：衡于虑：法家拂士：4.词类活用。

苦其心志：劳其筋骨：饿其体肤：空乏其身：所以动心忍性：人恒过：5.一词多义。

国恒亡（）固国不以山溪之险（）去国怀乡（）行拂乱其所为（）法家拂士（）于舜发于畎亩之中（）天将降大任于是人也（）死于安乐（）发舜发于畎亩之中（）发于声（）合作探究案【合作展示】1.把握句中的停顿。

（1）舜发于畎亩之中，傳说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市……（2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2.本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。

合作交流1.第一段开头列举六个历代名臣成才的故事，共同点是什么？2.第一段哪些句子讲述的是一般人的成长历程？告诉我们什么道理？现在人们常说的哪些话与这个道理相同？3.课文第二段是从哪些方面来说理的？4.本文主要用了什么修辞方法？试作具体分析。

参考答案富贵不能淫预习案预习•导学：1.yǎn ɡuàn rǔ yín2.诚：真正，确实。

大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。

天下熄：指战争停息，天下太平。

焉：怎么，哪里。

丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。

命：教导、训诲。

戒：告诫。

女家：指夫家。

夫子：指丈夫。

正：准则，标准。

由：遵循。

独行其道：独自走自己的道路。

淫：惑乱，迷惑。

移：动摇。

屈：使屈服。

3.告诫谨慎称得上，叫做对……说为，是4.古义：教导、训诲；今义：命令，命运古义：准则，标准；今义：正面5.形容词的使动用法，使……屈服。

6.“女”同“汝”，你。

合作探究案翻译重点句子。

（1）公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。

（2）这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？（3）住天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。

（4）富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫！合作交流1.孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人，谈不上是大丈夫；孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫。

版权所有2.“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。

生于忧患，死于安乐预习案预习•导学：1.舜（shùn）孙叔敖（áo）畎亩（quǎn）傅说（yuè）鬲（ɡé）奚（xī）拂士（bì）2.发：起，指被任用。

畎亩：田地。

士：狱官。

市：集市。

空乏：财资缺乏。

乱：违背；扰乱。

恒过：常常犯错误。

作：奋起，指有所作为。

喻：了解，明白。

入：在国内。

出：在国外。

敌：匹敌，相当。

3.曾益其所不能：通“增”，增加。

衡于虑：通“横”，梗塞，不顺。

法家拂士：通“弼”，辅佐。

4.苦其心志：使……痛苦，使动用法。

劳其筋骨：使……劳累，使动用法。

饿其体肤：使……饥饿，使动用法。

空乏其身：使……资财缺乏，使动用法。

所以动心忍性：使……惊动，使动用法；使……坚韧，使动用法。

人恒过：犯错误，犯过失，名词作动词。

5.国恒亡（国家）固国不以山溪之险（国防）去国怀乡（国都）行拂乱其所为（违背）法家拂士（同“弼”辅佐）于舜发于畎亩之中（从）天将降大任于是人也（给）死于安乐（在）发舜发于畎亩之中（起，被任用）发于声（显现，显露）合作探究案【合作展示】1.（1）舜/发于/畎亩之中，傳说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市……（2）必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。

2.中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

作者从个人，国家两个方面加以论证，文章先谈造就人才的问题，以六个出身低微，经过种种磨难而终于身负“大任”的人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活，思想，行为等方面经受一番痛苦的磨炼。

接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后归纳出论点。

合作交流1.他们都是经历了一段艰难困顿的生活之后才发愤而成就一番大事业的，他们都经历过艰苦的磨炼，都成就了不平凡的事业。

22．“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”告诉我们“逆境出人才”的道理，“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等与之相同。

3.第二段先提出人要有所作为，成就大业，还要重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

4.排比和对比。

对于同一论题，多角度多层次地加以阐述，行文如江河直下，一泻千里，使文章富有气势，例如第①自然段中的排比，最后一自然段中的对比。