论苏霍姆林斯基的劳动教育观
试论苏霍姆林斯基的劳动教育思想

试论苏霍姆林斯基的劳动教育思想试论苏霍姆林斯基的劳动教育思想一、引言劳动教育是培养全面发展的社会主义人才的重要途径之一,而苏霍姆林斯基作为俄国教育学家,在劳动教育领域有着重要的贡献。
本文旨在探讨苏霍姆林斯基的劳动教育思想,分析其对劳动教育理论和实践的影响。
二、苏霍姆林斯基的劳动教育思想的形成背景苏霍姆林斯基的劳动教育思想形成于俄国革命后的新社会条件下。
在革命胜利后,苏霍姆林斯基看到了劳动对于社会主义建设的重要性,他深信劳动教育是培养社会主义意识和习惯的有效手段。
三、苏霍姆林斯基的劳动教育思想的主要内容1. 劳动是个人和社会发展的重要因素苏霍姆林斯基认为,劳动是人与世界的有机联系,是个人发展和社会进步的重要因素。
他提出,通过劳动,人们能够了解自然和社会规律,培养实践能力和创造力,实现个人的全面发展。
2. 劳动教育的目标是培养社会主义公民苏霍姆林斯基认为,劳动教育的核心目标是培养具有社会主义觉悟和责任感的公民。
他强调,劳动教育不仅仅是传授技能和知识,更重要的是培养公民意识,使每个人具备共同奋斗、互助合作的精神,以实现社会主义的共同富裕。
3. 劳动教育的方法和途径苏霍姆林斯基主张将劳动融入学校课程,并通过实际劳动活动与理论知识相结合。
他鼓励学生参与社会实践,通过自主劳动来培养学生的实践能力和团队精神。
此外,他还提倡以实际问题为导向进行学习,通过解决实际问题来培养学生的创新能力。
四、苏霍姆林斯基的劳动教育思想的实践苏霍姆林斯基的劳动教育思想在实践中取得了成功。
苏联在他的倡导下,实施了以劳动教育为重点的改革,建立了适应社会主义建设需要的职业教育体系。
同时,纳入课程的劳动教育提供了更多的机会,让学生通过实际劳动来提升自身能力。
这种改革对培养社会主义人才起到了积极影响。
五、苏霍姆林斯基的劳动教育思想的启示苏霍姆林斯基的劳动教育思想给我们提供了一些宝贵的启示。
首先,劳动教育应该是全面发展教育的重要组成部分,强调劳动的实践性和培养能力的目标。
苏霍姆林斯基劳动教育方法的鉴赏与领悟

苏霍姆林斯基劳动教育方法的鉴赏与领悟江苏省吴江市××局教科室胡继渊特级教师苏霍姆林斯基十分注重劳动教育方法,他认为能够采纳以下几种劳动教育方法:1、树立榜样:他认为小孩们具有仿照性,因此,“我们须努力做到学校里在他们眼前经常树有种种有味的、颇有吸引力的劳动榜样。
”他还认为榜样要紧有三个方面,一是让高年级的劳动和精神生活成为低年级同学的理想和向往目标,以年长的同学作为低年级的榜样;二是教师的劳动榜样,“这并不仅仅是指教师会亲手做事,而且也是指教师整个精神生活的构成状况”。
他要求教师和小孩们共同劳动,认为“这是我们从事教育劳动的最欢乐的时刻。
”他还认为,“教师知识的广度和知识的浓度及多面性”对小孩有专门大阻碍,“小孩们都想效法老师。
”三是已毕业的年长同学热爱劳动的榜样,他认为这是“朝气蓬勃的自我教育的源泉,”“完全能够把教育小孩的任务托付给他们。
”2、集体劳动作业的完成:他认为集体劳动“能明显地显示出每个学生的努力程度。
”在这种劳动中,“小孩会自己给自己提出新的目标,他们就要把集体的事做得比他原先想要做的更好。
”他还主张组织学生“去完成那种需要花费许多时刻和气力的,超出大集体乃至本乡本区利益的劳动任务。
”“如此对学生教育意义更大,使学生亲躯体验了这项劳动的全民性和社会性的目的。
”3、从取得成绩开始:“关于对体力劳动抱有厌恶”的一些学生不能舍弃,“我们对他们的教育依旧必须从让他们取得成绩开始。
”要让这些学生在那种能够取得一点成绩的地点去劳动。
他认为“我们要努力使每一个学生在上学的年份里都要在一个选定的领域里取得突出的成绩,只有如此才能培养出热爱劳动的精神。
”学生一旦取得了成绩,就会产生对劳动的爱好,激发劳动的热情。
4、竞赛:对同一种劳动表现有良好才能的学生在完成劳动任务时可开展竞赛。
“竞赛的内容包括劳动的制造性、劳动技艺和劳动在美学上的完善。
”还可举办全校性展览,这种方法,“它给每个学生都开创了取得相当大成就、争取冠军、并在最符合他个人素养、能力和才能的那个制造性劳动领域里成为优胜者的前景。
苏霍姆林斯基论劳动教育读后感

苏霍姆林斯基论劳动教育读后感苏霍姆林斯基是20世纪苏联一位杰出的教育家,他对教育理论和实践做出了重要贡献。
《劳动教育》是苏霍姆林斯基的代表作之一,该书探讨了劳动在教育中的重要性,并提出了一系列富有启发性的观点。
本文将结合苏霍姆林斯基的《劳动教育》一书,通过对其内容的解读和分析,探讨劳动教育的重要意义以及如何将苏霍姆林斯基的理念运用到当代教育实践中。
首先,苏霍姆林斯基在《劳动教育》一书中强调了劳动教育在儿童教育中的重要性。
他认为,劳动是儿童最自然的天性,是他们与生俱来的需要和欲望。
因此,劳动教育应该成为教育的核心内容,而非仅仅是为了培养实用的劳动技能。
苏霍姆林斯基指出,通过劳动教育,儿童可以培养自信心和自主性,学会合作与沟通,同时也能够培养他们的创造力和实践能力。
这些都是当代教育所期望培养的品质。
其次,苏霍姆林斯基对于劳动教育内容的选择也有着独到的见解。
他强调了劳动教育应该是全面的,包括体力劳动、智力劳动和审美劳动。
他认为,体力劳动可以培养儿童的意志品质,智力劳动可以培养他们的智力潜能,而审美劳动则可以培养他们的审美情操。
因此,在教育实践中,我们应该注重培养学生在不同领域具有全面的劳动素养,而非片面追求某一种技能的狭隘。
再者,苏霍姆林斯基还着重强调了教育者在劳动教育中的角色。
他认为,教育者不应该是简单的知识传授者,而更应该成为学生的引导者和榜样。
教育者需通过自己的言行和行为,激发学生的学习热情和求知欲望,帮助他们形成正确的人生观和价值观。
在劳动教育中,教育者更应该注重培养学生的劳动态度和品质,引导他们树立正确的劳动观念。
最后,结合苏霍姆林斯基的理论,我们可以思考如何将其理念运用到当代教育实践中。
首先,我们应该将劳动教育融入到学校课程中,注重培养学生的实践能力和创造力。
其次,教育者要意识到自己的重要角色,不仅仅是知识传授者,还应该成为学生的榜样和引导者。
最后,我们应该注重培养学生的全面素养,不仅仅是注重学术知识,还应该注重培养学生在各个领域的劳动素养。
苏霍姆林斯基论教师的创造性劳动

苏霍姆林斯基论教师的创造性劳动瓦亚 苏霍姆林斯基是苏联近 20年来在国内外享有盛名、影响极大的一位教育实践家 和教育理论家。
他在 35年的教育生涯中,始终没有脱离过学校的实际工作,也始终没有停 止过艰辛的理论探索,写出了 41部著作、600多篇论文和1200多篇文艺作品,探讨了教育理论各个方面的问题, 形成了自己独特的理论体系。
他始终善于用创造性的设想来引导全体 教师进行充满了紧张的探索和思考的创造性劳动, 因而使他所领导的一所偏僻的农村中学一—帕夫雷什中学,成为了世界上最著名的教育实验学校之一。
他的理论引起了我国教育界的 极大兴趣和关注,研究者日众。
但在研究中,人们对他的智育、德育、美育、劳动教育等理 论论述较多,而对他的学校管理理论和实践鲜有论及。
我们认为,努力探讨他的学校管理理论和方法,对于加快我国的教育改革,实施素质教育,启动教育内部活力,丰富和发展我们 的教育理论,必将大有裨益。
学校工作头绪繁多,纷纭复杂,学校管理也是一件较为困难的事情 一一教育工作诉诸人的精神生活的性质,也就决定了它不可能像企业管理那样有着明晰可见的数据和迅速获益 的效果。
但是,这也不是说学校管理就难以做好, 问题的关键在于学校领导者以什么指导思想作为学校工作的指南。
是否如某些领导者所认为的那样, 只要用行政手段,凭借某种特殊的行政领导才能就可以解决学校的各种问题,就能激发全体教师进行创造性的劳动,培养出 德、智、体、美、劳各方面和谐发展的新一代公民。
但是,苏霍姆林斯基根据自己二十多年的管理实践提出了一个与之迥异的观点。
他认 为:领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导”(《和青年校长的谈话》, 下简称《谈话》,赵玮等译,上海教育出版社 1983年版,第33页),这应是搞好学校管理的指导思想,而引导全体教师进行创造性劳动则是实现用教育思想管理学校的根本途径。
这是苏霍姆斯基学校管理思想的核心和根本,它揭示了学校管理的最根本的规律,是一把开启 学校工作之锁的金钥匙。
评析苏霍姆林斯基

评析苏霍姆林斯基“全面和谐发展”教育思想锦州市教师进修学院干训部杨丽娟苏霍姆林斯基(1918——1970)是前苏联当代著名的教育理论家和教育实践家,也是世界教育史上很有影响的人物。
他的全部教龄35年,其中担任校长26年。
从1948年,他被任命为乌克兰一所农村十年至中学——帕夫雷什中学的校长,在他的正确领导下,该中学成了少年儿童健康成长的乐园。
从五十年代末起,这所学校名扬全国,成了国内外来访者求经取宝的场所。
苏霍姆林斯基虽然学历不高,只相当于师范学校毕业的水平,但他勤奋好学,刻苦钻研,勇于实践,不断探索,取得了丰硕的成果:写了41部专著、600多篇论文,1200多篇童话、故事和短篇小说。
他的主要著作已用29种文字出版发行,中国也陆续翻译了他的许多著作。
如《给教师的建议》、《帕夫雷什中学》、《把整个心灵献给儿童》等。
“把心灵献给儿童”是苏霍姆林斯基的座右铭。
他的书被誉为“活的教育学、”“学校生活的百科全书”。
一、苏霍姆林斯基论全面、和谐的发展的教育苏霍姆林斯基教育活动主要阶段是在50至70年代度过的,这一时期前苏联的普通教育中,出现了普遍而又尖锐的升学与就业的矛盾,由于中学生数目急增,使高校不能容纳这么多学生,而学生又没有直接参加社会劳动的思想和技术的准备,因此不可能顺利就业,社会上出现众多游手好闲的人,故造成了严重的社会问题。
正是在这种历史条件与教育背景下,苏霍姆林斯基从马克思主义人的全面发展基本原理出发,提出把全体学生都培养成为“全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。
”所谓全面和谐发展的人,用他的话来说,这种人是精神生活丰富、道德纯洁和体格健全三者和谐结合在一起的新人,是高尚的思想信念和科学文化素养融为一体的人,是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人,是在各方面都很饱满的有教养、有文化、成熟和坚强的人。
苏霍姆林斯基完整地描述了和谐发展的人的形象:就是指他是公民——社会主义祖国的爱国主义者,是祖国大地的英勇的保卫者,是为实现理想而斗争的坚定的战士,是诚实的、干练的、热爱自己工作的劳动者,是集体主义者,是能享受生动完满的欢乐和人生乐趣的、有教养的人,是忠实的父亲和丈夫,是有爱心的母亲和妻子。
苏霍姆林斯基的劳动教育思想精髓是创造性劳动

苏霍姆林斯基的劳动教育思想精髓是创造性劳动作者:白帆来源:《赢未来》2018年第08期摘要:苏霍姆林斯基认为,劳动教育的最终目的,即是让劳动的魅力融于学生的精神生活及集体生活中去,使得学生对劳动的热爱,成为其兴趣培养的重要内容。
苏霍姆林斯基劳动教育思想的精髓是“创造性劳动”,通过手脑结合的劳动不仅使学生的潜能开发,更能塑造“个性全面和谐发展的人”。
当下,我国初中劳动教育日趋边缘化,社会各界忽略劳动教育。
研讨苏霍姆林斯基的劳动教育思想,借鉴苏霍姆林斯基的劳动教育思想的启示,益于扭转当下片面追求升学率的情形,更益于初中生的身心健全发展,通过创造性劳动形成自我服务意识,树立劳动自信心。
关键词:苏霍姆林斯基;劳动教育一、关于“创造性劳动”理论的理解创造性劳动也要求,用科学技艺替代传统劳动体式,用机械化替代手工。
创造性劳动要求劳动者手脑结合,襄助劳动者提升精神。
当劳动者的道德情操和精神素养得以擢升,也将发挥其反作用,帮助劳动者劳动的创造性日益发展。
苏霍姆林斯基希望,使学生意识到自己是某一行业的良工巧匠,为自身拥有一双精巧的手而感到自豪。
正是因为这干一行爱一行这种“工匠精神”,将帮助学生在工作中,赢得成就感,进而推动了学生读书的干劲。
二、“创造性劳动”是学生潜能发展的基础(一)“创造性劳动”充裕学生的精神生活,更是美的活动苏霍姆林斯基认为,劳动教育除了具有其社会意图之外,更深层次的是,思想教育意图,即通过劳动使人的精神生活充裕,人的道德修养抬升,人生兴趣的泉源是劳动而不是享乐。
“创造性劳动”是一种美的活动。
使得劳动者的劳动意图凌驾于创造劳动产品这一纯正的功利意图,实现了劳动者身心的解脱,获得了自由。
如何使创造性劳动成为学生生活中一项美的活动?苏霍姆林斯基认为只有令人热爱的劳动才能成为创造性劳动的先决。
应当属意于培养个人的劳动爱好,并力争创办令人爱重的劳动处所,使其热爱的劳动占据心灵。
(二)“创造性劳动”帮助学生个性得以发展苏霍姆林斯基笃信:“要帮助每一个人打开眼界看到自己,使他看见、理解和感觉到自己身上的人类自豪感的火花。
苏霍姆林斯基 教育故事

苏霍姆林斯基教育的故事1. 瓦罐里的智慧:苏霍姆林斯基曾担任一所乡村学校的校长,该校有一个传统,每年都会挑选一些最聪明的学生组成一个班级。
然而,有一天,学校收到了一封来自一位聪明却贫穷的学生的信,他请求允许加入这个班级。
校长被他的勇气和决心所感动,决定给他一个机会。
那个学生后来成为了班级最优秀的学生之一,这个故事成为了教育界的一个经典案例,强调了给予每个孩子公平教育的重要性。
2. 阳光下的成长:苏霍姆林斯基非常重视户外活动和劳动教育。
他鼓励学生们在阳光下种植花草、照顾动物,参与农业劳动。
他认为,通过劳动,孩子们可以培养自我价值感,增强体魄,发展智力。
有一个名叫塔玛拉的女孩,为了给奶奶准备生日礼物,用心培育了一朵花。
苏霍姆林斯基被她的坚持和付出所感动,这个故事成为了他倡导劳动教育的代表作。
3. 爱心教育:苏霍姆林斯基强调对每个学生的关心和尊重。
他曾讲述了一个关于一个有学习困难的学生的故事。
这个学生经常被同学嘲笑,对学习失去了信心。
苏霍姆林斯基发现了这个问题,亲自辅导这个学生,并鼓励他发挥自己的优点。
最终,这个学生找到了自信,成为了一名成功的社会工作者。
这个故事传达了爱心教育的理念,即关注每个学生的成长,帮助他们找到自己的价值。
4. 德智体美劳全面发展:苏霍姆林斯基提倡德智体美劳全面发展,他认为劳动教育是教育的重要组成部分。
在他的学校,有一个学生名叫库兹马,他在学习上很优秀,但在体育和劳动方面却表现不佳。
苏霍姆林斯基通过引导和鼓励,让库兹马参与劳动和体育活动。
最终,库兹马不仅在学术上继续保持优秀,还在体育和劳动中取得了优异成绩。
这个故事展示了德智体美劳全面发展的教育理念的成功实践。
这些故事都反映了苏霍姆林斯基的教育理念,即关注每个学生的发展,尊重他们的个性,培养他们的自信心和独立性,帮助他们成为全面发展的人才。
这些故事对我国教育改革和实践产生了深远的影响,成为了教育者们借鉴和学习的典范。
苏霍姆林斯基论教师的创造性劳动

苏霍姆林斯基论教师的创造性劳动瓦·亚·苏霍姆林斯基是苏联近20年来在国内外享有盛名、影响极大的一位教育实践家和教育理论家。
他在35年的教育生涯中,始终没有脱离过学校的实际工作,也始终没有停止过艰辛的理论探索,写出了41部著作、600多篇论文和1200多篇文艺作品,探讨了教育理论各个方面的问题,形成了自己独特的理论体系。
他始终善于用创造性的设想来引导全体教师进行充满了紧张的探索和思考的创造性劳动,因而使他所领导的一所偏僻的农村中学-—帕夫雷什中学,成为了世界上最著名的教育实验学校之一。
他的理论引起了我国教育界的极大兴趣和关注,研究者日众。
但在研究中,人们对他的智育、德育、美育、劳动教育等理论论述较多,而对他的学校管理理论和实践鲜有论及。
我们认为,努力探讨他的学校管理理论和方法,对于加快我国的教育改革,实施素质教育,启动教育内部活力,丰富和发展我们的教育理论,必将大有裨益。
学校工作头绪繁多,纷纭复杂,学校管理也是一件较为困难的事情――教育工作诉诸人的精神生活的性质,也就决定了它不可能像企业管理那样有着明晰可见的数据和迅速获益的效果。
但是,这也不是说学校管理就难以做好,问题的关键在于学校领导者以什么指导思想作为学校工作的指南。
是否如某些领导者所认为的那样,只要用行政手段,凭借某种特殊的行政领导才能就可以解决学校的各种问题,就能激发全体教师进行创造性的劳动,培养出德、智、体、美、劳各方面和谐发展的新一代公民。
但是,苏霍姆林斯基根据自己二十多年的管理实践提出了一个与之迥异的观点。
他认为:“领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导”(《和青年校长的谈话》,下简称《谈话》,赵玮等译,上海教育出版社1983年版,第33页),这应是搞好学校管理的指导思想,而引导全体教师进行创造性劳动则是实现用教育思想管理学校的根本途径。
这是苏霍姆斯基学校管理思想的核心和根本,它揭示了学校管理的最根本的规律,是一把开启学校工作之锁的金钥匙。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
论苏霍姆林斯基的劳动教育观作者:林建华来源:《青年与社会》2013年第05期【摘要】苏氏认为劳动教育不与其他“四育”并列,而是劳动与教育的内在统一,是以劳动贯穿全部教育的过程,它是促进人个性全面发展的基础。
劳动教育中的劳动是个广义概念,是对一般劳动“教育化”改造后的劳动,其实施要遵循全面性发展、个性化发展、量力性等原则,需要物质基础、师资力量等条件,有榜样示范、竞赛、复习等方法,这些都对我国中小学劳动教育有诸多借鉴方面。
【关键词】劳动;劳动教育;“四育”;“教育化”改造;个性全面和谐发展苏霍姆林斯基(1918年-1970年),苏联著名的教育理论家和教育实践家,被赞誉为“教育思想泰斗”,他一生著有41部多著作600多篇论文,他的著作波称为“教育百科全书”他在巴甫雷什中学工作32年,在他领导下该中学成为世界著名的实验学校之一。
他作为苏联教育的集大成者,对于教育工作拥有着丰富的经验,其“公民教育”、“劳动教育”和“个性全面发展”等教育思想早已享誉世界。
自上世纪80年代其著作相继传入中国,我国教育界“苏霍姆林斯基热”历久不衰。
毋庸置疑,我国建国以来教育就受到苏联深刻影响,苏联虽已解体,但作为曾经世界上最成功的教育之一的苏联教育仍然拥有永恒的价值。
当前我国中小学新课程改革已历时十年之久,针对中小学中劳动教育长期被歪曲或着忽视,从而限制了学生个性全面发展等问题,我们要认真研究苏氏的劳动教育观,“管中窥豹,可见一斑”,这可为新课改中解决劳动教育的有关问题寻求理论基础。
一、劳动与劳动教育西方劳动与教育相结合的思想很早就有,16世纪,莫尔就幻想人们从小学习农业,部分时间在学校接受理论,另外时间在田里实习;17世纪,约翰·贝勒斯主张从小教育儿童学习农业和手工业,凭自己双手谋生;18世纪的卢梭主张儿童必须学会一种职业,“像农民那样劳动,像哲学家那样思考”,他特别推崇手工业尤其是木工;18至19世纪,裴斯泰洛奇主张学习知识和手工劳动放在一个统一的过程中结合起来;19世纪的欧文认为人类在劳动中实现体力与脑力相结合是“自然的价值标准”,把劳动教育与建立新社会的任务紧密地联系起来。
但这些劳动教育思想还多是停留在理论构想上,缺乏实践经验,往往从抽象的人性出发。
自19世纪马克思主义诞生以来,劳动教育思想又有新的发展。
马克思指出“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法”;列宁进一步指出“没有年轻一代的教育和生产劳动的结合,未来社会的理想是不能想象的无论是脱离生产劳动的教学和教育,或是没有同时进行教学和教育的生产劳动,都不能达到现代技禾水平和科学知识现状所要求的高度”。
苏维埃政权成立后,克鲁普斯卡娅等人将劳动教育这一原则贯彻到对旧教育的改造中去,马卡连柯在高尔基工学团和捷尔任斯基公社中,也将劳动教育作为改造流浪儿童的重要手段。
劳动教育并非马克思主义独创,但马克思主义将劳动教育提升到促进人的个性全面发展、建立新社会的根本途径的思想高度,社会主义国家也将其作为教育的根本性原则。
苏霍姆林斯基继承和发展了马克思主义关于劳动与教育相结合的思想,他认为“劳动教育——这是一个含义特别丰盛的、多方面的概念”,“劳动教育并不是要学生从事大量的体力劳动。
因为离开智育、德育,离开创造、兴趣和需求,劳动便成为学生的负担和累赘”,“劳动和劳动教育,是不能与学习、与道德的培养和发展相提并论的。
劳动,这是渗透一切、贯通一切的东西”。
劳动教育不是一般指的只是作为教育的一个组成部分,而是劳动与教育的内在统一,是以劳动贯穿全部教育的过程,也是沟通劳动与教育的中介。
他所指的劳动教育中的劳动是个广义概念,它不再指一般劳动,而是被“教育化”改造后的劳动,劳动已成为实现教育目标的过程和方法,其既有学习、自我服务、日常生活中的劳动,也有美化校园、物质生产等活动,他将劳动教育的活动进行分类:(一)按社会意义一些劳动的社会目的性表现得很明显,如直接参加社会物质财富的创造,另一些则不宜使孩子理解,比如自我服务,两者都是社会必要的劳动,但前者对于增加社会福利和培养孩子的荣誉感和自豪感具有更重大的意义。
(二)按教学目的和教育目的的相互关系一些劳动的首要目的是掌握知识和技能,另一些劳动则是纯粹的教育目的——形成道德概念、信念和习惯,丰富道德经验。
此外,除去与教学直接相关的劳动外,还有一些主要目的是培养人的道德品质,让学生享受劳动快乐、体验公民自豪感的劳动。
(三)按智力和体力的相互关系一种是脑力劳动,一种是体力劳动,再者是脑力和体力相结合的劳动。
我们决不允许有没有脑力的纯粹体力劳动,体力劳动决不能作为最终目的,而只能是实现创造性意图的一种手段。
(四)按劳动活动的成果一种情况是劳动能创造出物质成果,或者为创造物质成果做准备,另一种情况是劳动成果仅有精神财富而无物质财富,前者的劳动成果可以在人们之间分配,后者的劳动成果不是消费品,但对于社会也有价值。
(五)按报酬劳动可以分成无报酬劳动和有报酬劳动,这两者的比列分配是以社会实际发展情况为指导方针的。
学生从社会无偿获得的福利越多,他们应为社会提供无偿劳动也要越多,同时付给个人报酬和工资的有偿劳动也有很大的教育作用,可让学生作为家用补贴,养成对家庭的责任感。
此外,按照劳动在实现德、智、体、美育中的作用和地位分;还可按劳动工具的性质分成简单劳动和复杂劳动等。
二、劳动教育是促进人个性全面和谐发展的基础他认为:“脱离劳动,没有劳动,就没有,也不可能有教育”,“对年青一代进行劳动教育是学校的重要任务”,“劳动教育是对年轻一代参加社会生产的实际训练,同时也是德育、智育和美育的重要因素”。
教育是实现人的个性和谐全面发展,其中全面指在德智体美诸方面都得到发展,不出现欠缺;个性指德智体美等素质在个体身上的特殊结合,是富有个性特色的发展;和谐则是把人的两种职能配合起来并得到平衡,一种职能是认识和理解客观世界,另一种是人的内在本质如世界观、信念、意志力等在积极的劳动和创造中,以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。
学生在劳动教育中获得的个性全面和谐发展应该表现为四个层次,示图如下:(一)劳育内在地包含有德、智、体、美育,并分别对其深度和广度进行发展1、劳动教育与德育。
劳动教育中的培养学生劳动观念,珍惜劳动成果,热爱人民的情感,反对奢侈浪费等意识,这些也是德育的目标,但劳动教育不仅强化了这些道德认识能力,而且实现了道德认识向道德行为和习惯的转化,使德育成果得以巩固和升华。
2、劳动教育与智育。
“儿童的智慧出在他的手指头上”,劳动向儿童揭示了客观世界的事实、现象、因果关系、规律等情形,激发儿童的大脑和学习兴趣,这些都促进了智育发展,但劳动教育还实现了知识与生活联系,手脑结合,认识向实践的转化,使智育成果得以创造性运用。
3、劳动教育与体育。
劳动教育在增强体质,传授锻炼身体的知识和技能,磨练意志力,培养竞争意识和集体荣誉感,愉悦身心方面所起的作用同体育一样。
但劳动教育比体育更有优越之处,如栽培花草树木、嫁接、剪枝等不仅需要体力,更多的是细微的操作,这些劳动可显示出体力与技能、技巧的多样多种的结合,还促进机体的所有功能,增强神经系统的发育,此外户外劳动对于那些神经过度兴奋的孩子具有良好的影响。
4、劳动教育与美育。
与一般美育中那种静止的、消极的、消费性的审美不同,劳动创造了美,也培养了学生的审美能力。
劳动创造的美不仅指其物质成果具有审美价值,而且指在劳动过程中伴随着精神美,在创造中显示出自己的天赋和能力,在克服困难后的自豪感和荣誉感,在集体成员相互协调工作中表现出秩序和和谐,劳动还塑造了人的完美外型。
(二)劳育是实现德、智、体、美育整合的平台,克服其各自内在的片面性德、智、体和美育是不同层次的教育目标,其中德、智、美育是受教育者心理发展的层次,体育则是生理层次;“四育”培养重点也有所不同,德育偏重道德培养,智育重智力,体育重体质,美育重审美,各自都有片面性。
劳动教育就成为联系“四育”的纽带,在劳动教育中使手脑并用,脑力和体力相结合,身心和谐发展,实现德、智、体、美育相互联系、相互影响、相互作用,并成为有机联系的统一整体,使得学生素质得到全方位培养。
(三)劳育挖掘出学生自身的天赋和才能,实现个性的发挥、显露和发展劳动教育是学生个性自由发展的重要途径,学校教育的使命就在于要使劳动进入学生的精神生活,使每个学生都能形成自己独特的兴趣,都有一些情有独钟的劳动活动,在劳动中展示和发现个性。
“我们的劳动教育的理想是,要使每一个人早在少年时期和青年早期就找到这样一种劳动,在这种劳动中能够最充分、最鲜明地展示他的天赋才能,并给他带来精神创造性的幸福”。
(四)劳育是沟通学校教育与生产劳动的桥梁,克服教育因脱离生产而限制人的发展他痛斥传统学校教育脱离生产劳动,学校是为培养统治者服务,极力灌输鄙视体力劳动和劳动人民的思想,这一方面使劳动成为单调而繁重的体力活,“劳动也使人受到奴役,劳动分工剥削了人的自由”,劳动者沦为愚昧无知的会说话的牲畜;另一方面,知识丧失了实践的源泉,“变为奴役和压迫人的工具”,教育“窒息、摧残和扼杀创造性的禀赋和才能”,这种脑力与体力相分离教育不能实现人的全面发展。
劳动教育就是实现学校教育与社会生产活动相联系的重要途径,使得知识联系实践,学校联系社会,学生得以将自身的个性、才能等“内在本质”在创造性劳动中展现出来,在劳动成果凝结出人的主体本质,这也是最高层次的人的个性全面发展。
三、劳动教育的原则(一)全面性发展原则首先,劳动教育与德、智、美、体育结合,“没有单独的…智育‟,也没有单独的…德育‟,也没有单独的…劳动教育‟”,“要实现全面发展,就要使这智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和互相交织,使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程”;其次,劳动同多方面的精神活动结合,不能仅有劳动,只有当孩子同时享受到其他的快乐,接触文化珍品和精神财富时,劳动的快乐才能展现出来;最后,脑力和体力结合,手脑并用,使劳动具有创造性,在劳动中掌握技能,进行试验研究和运用科学资料,激发学生兴趣。
(二)个性化发展原则劳动教育中个性的发挥、显露和发展,劳动不仅是为获得物质资料,更在于精神创造及自身才能和天资的发挥,使每个人早在少年时期和青年早期就能领悟到劳动能使他的自然天赋更全面、更明显地发挥出来,劳动会带给他精神创造的幸福。
(三)崇高道德性及公益目的性原则要用为社会带来利益的愿望激励孩子,不宜过早地让他们参与有报酬的劳动,而是首先去做创造全民财富的事,让他们经历大量为社会创造物质财富而无报酬劳动的精神体验,学生集体劳动报酬都按本集体意愿,用于满足集体成员的物质和精神需要,从而培养学生对社会的义务感和荣誉感。