苏霍姆林斯基“自我教育”理论
苏霍姆林斯基PPT课件
终身学习
未来的教育将不再局限于学校和课堂 ，人们将更加注重终身学习，不断提 升自己的知识和技能。
创新教育评价体系
苏霍姆林斯基的教育思想启示我们要创新教育评价体系， 建立多元化的评价标准，以全面、客观地评价学生的表现 和发展。
未来教育的展望
个性化教育
教育信息化
随着科技的发展和教育理念的更新， 未来的教育将更加注重个性化发展， 充分挖掘每个学生的潜力和特长。
信息技术的发展将进一步推动教育信 息化，为学生提供更加丰富、多样化 的学习资源和方式。
全面发展教育的实践意义
在实践中，全面发展教育要求教育者关注学生的整体发展，注重培养学生的综合素质，促 进学生的个性发展和创造力。
个性化教育
01
个性化教育的定义
个性化教育是指在尊重学生个性差异的手段，促进每个学生个性发展的教育。
02 03
苏霍姆林斯基的个性化教育思想
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目录
• 苏霍姆林斯基简介 • 苏霍姆林斯基的教育思想 • 苏霍姆林斯基的教育实践 • 苏霍姆林斯基的教育观点 • 苏霍姆林斯基的影响与启示
01
苏霍姆林斯基简介
教育背景与职业经历
毕业于莫斯科大学 担任过中小学教师和校长
致力于教育研究和实验，提出了一系列教育理论和实践方法
教育理念与贡献
苏霍姆林斯基的学生自治实践包括学生自我管理、学生组织 、学生会议等方面。这些实践为学生提供了锻炼领导力和协 作能力的机会，有助于培养学生的社会责任感。
教育心理学研究
苏霍姆林斯基非常重视教育心理学研究，认为这是提高教 育质量的关键。他通过观察和实验，深入研究了学生的学 习心理和认知发展规律。
苏霍姆林斯基的教育心理学研究主要集中在学生的认知发 展、情感教育、个性发展等方面。他提出了许多具有影响 力的理论，如“思维课”理论、“情感教育”理论等，为 后来的教育心理学研究提供了重要的启示和借鉴。
树立自己的教育信念（解读苏霍姆林斯基教育思想）.doc
树立自己的教育信念——解读苏霍姆林斯基教育思想苏霍姆林斯基,苏联著名教育家。
一生注重基础教育理论的研究，著作较多，其中最为著名的是《给教师的建议》、《帕夫雷什中学》。
苏霍姆林斯基的教育思想是一个完整的体系，涵盖了我们学校教育的全部内容。
概括地评价苏霍姆林斯基教育思想并对其进行准确把握是比较难的，我只是通过对苏霍姆林斯基部分著作的阅读，结合我们的实际工作，对其中主要的思想观点做一个粗浅的理解，与大家共勉。
一、学校任务苏霍姆林斯基认为：“学校的任务是授以青年一代以中等教育，把他们培养成积极的共产主义社会的建设者，英勇刚毅的爱国者，对资产阶级思想毫不调和的愿为革命胜利贡献一切力量甚至生命的人。
”针对当时侵略与反侵略的两中意识，苏霍姆林斯基在学校任务中提出“积极的共产主义建设者”，“英勇刚毅的爱国者”，“对资产阶级毫不调和”，“为革命胜利贡献一切甚至牺牲生命”，就成为正确方针。
这个方针既是帕夫雷什中学的办学方针，也是苏联社会主义国家的教育方针。
那么，我们的学校方针是什么？或者说我们学校的任务是什么？我认为有几个因素值得重视：（1）中国必须加快科学技术的发展，以缩短与发达资本主义国家之间的差距，培养有知识，有技术的人才是首要任务。
这个国家的根本利益应在学校贯彻。
（2）有知识和技术是否意味着一个现代化国家？一个经济发达但道德败坏的国家算不算现代化？不言而喻，加强学校德育是极为重要的。
（3）现行中学教育关于见义勇为的思想是“在保护自我的条件下见义勇为，不做无谓的牺牲。
”所谓“自我保护”就不是无私无畏，可能培养的结果就是懦夫和阴谋家，可能培养的结果就是中国再不会产生伟人，简直是中华几千年文明的悲哀。
有些人在讨论，“见义何为”，见义不为，见义利为，见义智为。
都反映了我们的人心再不仗义。
（4）社会主义前提。
国体决定了教育性质，学校教育姓社或姓资，是不能讨论的，和经济不一样。
（5）服务对象的双重目标。
我们过去忽视了家长的需求，只知道为国家培养合格人才。
青少年自我教育能力培养路径探究——读苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》
第20卷第4期宁波教育学院学报Vol.20 No.4 2018 年 8 月JOURNALOFNINGBOINSTITUTEOFEDUCATION Aug.2018青少年自我教育能力培养路径探究—-读苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》马晓静\黄志兵2(1.上海师范大学教育学院，上海200234;2.宁波教育学院党委办公室/院长办公室/发展规划办公室，浙江宁波315016)摘要：苏霍姆林斯基在《怎样培养真正的人》一书中，从独立人格、成熟思想、精神力量和自主学习能力等四个方面，诠释了青少年自我教育能力的内涵。
对照苏霍姆林斯基的要求，我国青少年自我教育能力培养存在自我认识能力培 养意识不强、自我要求能力培养不足、自我践行能力培养不重视、自我评价能力培养不当等几个问题。
要解决这些问题，可以从自我认识、自我要求、自我践行和自我评价四个方面提出青少年自我教育能力的培养路径。
关键词：自我教育；独立人格;成熟思想；精神力量；自主学习能力中图分类号：G775 文献标识码：A文章编号=1009-2560(2018)04-0102-04苏霍姆林斯基在《怎么培养真正的人》一书中指出，青少年的自我教育能力对学校的道德教育有 着十分重要的作用。
因为教育目的都要通过受教育者的内化才能真正实现，而所谓“内化”，其实就是 自我教育的过程，能引导促进青少年进行自我教育的教育，才能算得上是真正的教育，才能培养真正 的人。
[1]因此，培养青少年的自我教育能力，不仅会对青少年的成长成才形成持久动力，而且还对整个 教育事业有着重要的意义。
一、苏霍姆林斯基的自我教育观苏霍姆林斯基认为青少年的自我教育是提高道德教育的前提。
因为道德教育的任务就是将社会 层面的道德要求转化为青少年的自我层面的道德品质，而这个转化过程，只有将教育者的引导和受教 育者的主动参与结合起来，才能真正实现。
苏霍姆林斯基从以下四个方面诠释了自我教育能力。
(一）独立人格是基础苏霍姆林斯基提到，“班级上有个叫科利亚的男孩，性情文静，不爱展现自己，而恰恰令我不安的 是，他的性格太温顺了……他过于勤恳地完成我在课堂上、在学校里所提出的要求。
自管自律德育教育模式探索
自管自律德育教育模式探索重庆市巫山大昌中学校戴直楷一指导思想为了促使中学教育适应社会发展和素质教育的需求，践行“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存”现代人一生发展的“四大支柱”。
我们开展了“自管自律”为主题的德育管理模式探索，弘扬学生的主体精神，培养学生自我教育能力，自我管理能力，为学生在现实社会中深入发展创造条件。
二理论基础1. 自我教育理论是文明自律教育的核心理论；苏霍姆林斯基的自我教育理论。
苏霍姆林斯基说：“一个少年，只有当他学会了不仅仔细地研究周围世界，而且仔细地研究自己本身的时候；只有当他不仅认识自己的内心世界的时候；只有当他的精神力量用来使自己变得更好、更完善的时候，他才能成为一个真正的人。
这里说的就是学生的精神生活的一切领域里的自我教育。
”深刻理解著名教育家的自我教育理论，分析目前德育工作现状，我校认识到，忽视学生的自我教育是德育工作实效性差的主要原因，德育工作者应增强自我教育意识，积极探索通过德育实践提高学生自我教育的路子。
2．以人为本的教育理念；人本主义教育理论以传统人本主义哲学为基础，以人本主义心理学为直接动力，它认为教育的核心是“以人性为本位”，强调“自我”，主张教育的目的是实现“完整的人”。
人本主义教育理论对人类潜能的重视、对人类创造性与好奇心的强调、对自我实现者的研究、对健康人格的科学探索，大大改变或刷新了人类潜能“神秘性”的认识，为人们认识教育现象、尤其是认识教育现象中的“人”以及在此基础上认识教育的规律，带来了别开生面的视角。
3．生活教育理论。
“生活教育”是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目、内容和方法等方面的主张，反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。
陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造。
这个理论包括：“生活即教育”，这是陶行知生活教育理论的中心；“社会即学校”，是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化；“教学做合一”，是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。
苏霍姆林斯基的教育思想
个人简介 基于人道主义的教育信念 论个性的全面和谐发展 简要评价
个人简介
瓦· 苏霍姆林斯基 阿· （1918-1970），前苏联 著名教育实践家和教育实 践活动家。他从17岁即开 始投身教育工作，开始其 教育生涯，直到逝世，并 在国内外享有盛誉。
• 1918年，苏霍姆林斯基诞生在乌克兰基洛 沃格勒一个贫民家庭。 • 1926年，入一所七年制的农村学校学习。 • 1933年毕业，翌年进入了短期师资训练班 。 • 1935年结业后，便开始当小学教师。 • 1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函 授部，毕业后取得中学教师证书。 • 1939年，在波尔塔瓦师范学院语言文学系 接受函授教育，取得了中学教师的合格证 书，并先后担任中学语文教师、教导主任
简要评价
•苏霍姆林斯基被人们称为“教育思想泰斗”。 他的书被称为“活的教育学”“学校生活的百 科全书”，他所领导的帕夫雷什中学被列为世 界上著名的实验学校之一。 •苏霍姆林斯基伟大、光辉的一生给后人的最 大启示是，教育理论工作者应深入教育教学第 一线，做深入细致研究工作及教育工作者除了 搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的理 论研究的使命。真正的教育家是教育理论家与 教育实践家的完美结合。
• 1941年，苏联卫国战争开始后，他立 即奔赴前线，受过重伤。伤愈后不能 重上战场，被委任为一所中学的校长 。家乡解放后回到当地，任区教育局 长。 • 1947年，主动申请调回学校工作。 • 1948年起至1970去世，担任他家乡所 在地的一所农村完全中学——巴甫雷 什中学的校长。
• 1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科 学院通讯院士。 • 1968年起任苏联教育科学院通讯院士 。 • 1969年获乌克兰社会主义加盟共和国 功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1 枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连 柯奖章等。 • 1970年逝世，享年53岁。
苏霍姆林斯基自我教育思想概述
苏霍姆林斯基自我教育思想概述
苏霍姆林斯基被称为"自我教育学派"的先驱，他认为"自我教育"是学习的关键。
他的自我教育思想指导着一代又一代的学习者走上自主学习的新道路。
苏霍姆林斯基提出的自我教育思想包括：学习者要认识自己，掌握自己的情况；学习者要增强自我认知，特别是要掌握自身的弱点；学习者要自我约束，根据自己的实际情况，制定实际合理的学习计划，有目标地学习；学习者要重视自己的发
展观念，运用适宜的学习策略和方法，从而获得最佳学习效果；学习者要重视学习的参与性，主动参与到学习中去，积极参与有关的社会活动，丰富自己的知识内容；学习者要积极求新，超越现有的知识技能，勇于承担挑战，开拓思路，创新方法；学习者要自我反思，及时分析总结学习经验。
苏霍姆林斯基的自我教育思想特别关注个体在学习中赋能和发展，强调学习者
要通过反思总结经验，主动学习，积极创新，发现自我潜能，通过自我发展，实现自我价值的追求。
它的自我教育思想促进了学习者获得更高学习效能，增强自我自信，并促成个体发展。
苏霍姆林斯基教育思想及评价简介
苏霍姆林斯基教育思想及评价简介瓦·阿·苏霍姆林斯基（B·A·Cyxomjnhcknn，1918-1970），苏联著名教育实践家和教育理论家。
他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。
一、生平及主要教育活动1918年，苏霍姆林斯基诞生在乌克兰基洛沃格勒一个贫民家庭。
1926年，入一所7年制的农村学校。
1933年毕业，翌年入短期师资训练班，1935年结业后便开始当小学教师。
1939年，在波尔塔瓦师范学院语言文学系接受函授教育，取得了中学教师的合格证书，并先后担任中学语文教师、教导主任。
1941年，苏联卫国战争开始后，他立即奔赴前线，受过重伤。
伤愈后不能重上战场，被委任为一所中学的校长。
家乡解放后回到当地，任区教育局长。
1947年，主动申请调回学校工作。
1948年开始担任帕夫雷什农村中学校长。
直到1970年逝世，享年52岁。
在长达三十多年的教育活动中，他一边创造性地从事实际工作，一边坚持教育科学研究。
一生写下了41本教育专著，600多篇教育论文教育论文和1200多篇童话、故事和短篇小说。
其中较著名的有：《把整个心灵献给孩子》《给教师的建议》《帕夫雷什中学》《和青年校长的谈话》等。
他生前是乌克兰共和国的功勋教师、原苏联教育科学院通讯院士，曾获得两枚列宁勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章，被人们称为“教育思想泰斗”。
他的书被称为“活的教育学”、“学校生活的百科全书”，他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上著名的实验学校之一。
二、主要教育思想（一）论教育苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”“培养全面发展的人”“聪明的人”“幸福的人”“合格的公民”等等。
其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。
”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程。
苏霍姆林斯基是怎样对学生进行自我教育
苏霍姆林斯基是怎样对学生进行自我教育的(1)苏霍姆林斯基（1918—1970）是苏联杰出的教育理论家和教育实践家；他的《教育的艺术》，他的《相信孩子》，一生追求的是建立自我教育新论。
苏霍姆林斯基是怎样进行自我教育的。
在苏霍姆林斯基那丰富的教育著作中，我们发现，“教会少年自我教育”，始终是他理论上的追求，也是他对自己25年教育工作经验的深刻总结。
他把“自我教育”提到教育的本质、教育的规律、教育的真理、教育的智慧和艺术的高度，一而再，再而三地加以阐述。
他说：“我十分坚信，能激发出自我教育的教育，才是真正的教育。
比起组织星期日的消遣来，教会少年自我教育要困难得多。
比起直到少年走出校门沉醉于无拘无束的自由空气之前抓住他的手不放来，教会少年自我教育也要艰巨和复杂得多。
惟有能激发出自我教育的教育，才能解决这些困难。
我在学校里干了近四分之一个世纪，我多年的工作经验已使我对此确信无疑。
”他认为，放任自流的教育和抓住不放的教育，都不能算真正的教育。
他还说：“多年的经验使我懂得一个真理，我认为，这是最重要的教育规律之一；要这样教育小小年纪的人，让他拥有他付出昂贵代价得来的精神财富。
这代价就是奋发努力，就是克服困难。
学校教育的最初步骤，实质上就是激发自我教育的能力。
”教育规律是指教育事业本身固有的、普遍的、本质的、必然的联系。
苏霍姆林斯这里所说的“最重要的教育规律之一”，指的是学校教育内部的规律，它函盖学校的德育、智育、体育、劳动技术教育、美育以至于心理健康教育。
也就是说，自我教育能力的培养，是学校教育工作的核心问题。
苏霍姆林斯基谈自我教育，总是把它和有生命力的集体教育放在一起来论述的。
他说：“个人和集体是同一事物的两个方面。
没有对个人的教育，就谈不上集体的教育力量，而对个人的教育离开自我教育是不可思议的。
我认为，教育这个概念在广义上就是对集体的教育和对个人教育的统一，而在对个人的教育中，自我教育则是起主导作用的方法之一。
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苏霍姆林斯基“自我教育”理论探析摘要苏霍姆林斯基是当代著名的教育实践家和教育理论家,
其“自我教育”理论在所有教育理论中颇具特色,在教育实践中对“自我教育”的内涵界定、与德育理论和和谐教育理论的关系作广泛深入的探讨,对完善我国的教育理论,加快我国素质教育的实施
具有重要的借鉴意义。
关键词苏霍姆林斯基自我教育德育理论和谐教育
苏霍姆林斯基(1918-1970)是前苏联当代著名的教育实践家和
教育理论家,也是世界著名的教育实践家和教育理论家,俄罗斯联
邦教育科学院和苏联教育科学院院士。
他一生撰写了41部教育专著,600多篇论文,1000多篇供儿童阅读的童话、故事和短篇小说。
在他的教育著作中,既有大量活生生的事例,又有深邃的理论概括,因而人们把他的书称为“活的教育学”和“学校生活的百科全书”。
他在总结了自己多年的教育经验的基础上形成了著名的“全面和谐发展”教育理论、“研究性学习”理论、“环境教育”思想和“自我教育”思想。
尤其是他在教育实践中对学生自我教育的意义、内容及其实施进行了广泛深入的探讨,提出的“只有能够激发学生进行自我教育的教育,才是真正的教育”的著名论点,在其所有教育理论中颇具特色。
本文拟对其“自我教育”理论作一定探讨。
一、“自我教育”的内涵界定
“自我教育”理论是苏霍姆林斯基教育思想的重要组成部分。
他认为“没有自我教育的教育不是真正的教育。
”强调真正的教育
在于激发学生进行自我教育。
在其论著中有许多关于“自我教育”的论述。
所谓自我教育,“是指学生在认识周围世界、大自然、劳动和社会生活的同时,也认识了自己。
”作为教育对象的学生,不仅认识周围世界、大自然、劳动和社会生活等客观世界,还要认识主观世界,即有一定的认识自我的能力,这是自我教育的前提和基础。
同时,一个学生的自我教育是一种自觉的、有意识的提高自身能力的活动,它必须借助于发展到一定高度的自我意识来进行,如自我意识尚在形成或自我意识尚未成熟的学生,都难开展有效的自我教育。
苏霍姆林斯基进一步指出:“一个少年,只有当他学会了不仅仔细地研究周围世界,而且仔细地研究自己本身的时候,只有当他不仅努力认识周围的事物和现象,而且努力认识自己的内心世界的时候,只有当他的精神力量用来使自己变得更好、更完善的时候,他才能成为一个真正的人,这里说的就是学生在精神生活的一切领域里的自我教育。
”可以看出,自我教育不同于一般教育行为的根本特征是,它既以自身为教育的主体,又以自身为教育的客体,是主客体统一于一身的过程,是主体完善自我的一种个人活动。
同时,主体完善自我的活动离不开社会实践,强调生产劳动的重要性,“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在的,也不可能存在”,“自己从事劳动的满足感是一个人的自尊感的根源,同时,也是一个人严格要求自己的根源,只有那体验到取得成功的快乐的人,他才有希望成为一个更好的人。
”,苏霍姆林斯基还“把学校、家庭、社会构成了一个有机的整体。
他成功地创办了家庭、学校、家庭教育学,并在实
际生活与劳动中,使师生与村庄、工厂之间建立起紧密的联系,崇尚在自然中教学,在生活中学习。
这一切使苏霍姆林斯基的教育思想具有一个鲜明的特色,即理论与实践相结合,这也是苏霍姆林斯基教育思想畜有充沛生命力和强烈吸引力的原因。
”
根据以上认识可知,“自我教育:具有自觉性、自我性和实践性的特征,我们可以对苏霍姆林斯基的“自我教育”的内涵作如下界定:“自我教育”是指受教育者充分发挥学习和认识上的主观能动性,按照一定的社会目的,有意识、有目的地对自己的智力、情感、精神和思想进行转化和控制,向着个体化和社会化的方向发展,以提高自己的综合素质的实践活动。
二、“自我教育”理论与德育理论的关系
苏霍姆林斯基很重视道德教育。
他认为在全面发展的教育中,德育应居首位。
“智育、体育、劳动教育和美育都不能脱离或忽视思想教育和道德品质教育。
他—再强调,全部教育的总任务在于造就完美的新人。
这是因为社会需求的人不论从事什么工作,都必须首先是一个有道德的人,道德能为人的全面发展指明方向,提供精神力量。
”他在其富有特色的德育工作实践中突出强调,“以学生为德育过程的主体,把自我教育能力的培养作为德育工作的出发点和归宿。
”道德准则只有当它们被学生去追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。
”所以,自我教育是学生品德形成过程中至关重要的因素。
苏霍姆林斯基还将“创造性的劳动”视为对学生实施品德教
育的必经之路,认为“培育学生的心灵这就意味着使每一个学生把自己的精力、智慧、意志和发明创造精神投入到劳动成果中去,从自己的双手和智慧所创造的东西中看到自己。
”总之,丰富和提高学生的道德认识有助于他们打好自我教育的基础,一定的思想认识水平和道德水准,又是促进学生学习文化知识和全面和谐发展的保证,是今后立足于社会,更好地为人民服务的需要,要有意识地引导他
们以此作为自己的奋斗目标,这是提高学生自我教育能力的基础环节。
三、“自我教育”理论与和谐教育理论的关系
培养全而和谐发展的人是苏霍姆林斯基的重要教育理念。
“所谓和谐教育。
就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡。
一种职能就是认识和理解客观世界。
另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质的表现,自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。
”自然,“自我教育”理论是和谐教育理论的重要组成部分,和谐教育理论不能离开“自我教育”理论而独立存在。
离开了“自我教育”,自己的内在本质不能充分表现出来,自己的世界观、观点、信念、意志力、性格不能表现和显示出来,和谐教育也成为一句空话。
苏霍姆林斯基还指出:“培养全面发展的人,并不意味着每个人只受别人的教育。
一个人对于理想的积极追求,要实现个性全面发展的社会方面和教育方面一个必不可少的条件。
”如果学生仅处于“被教的人”的地位,就不能实现教育目的。
只有和“自我
教育”结合起来,才能培养全面和谐发展的人,做精神生活丰富、道德纯洁和体格健全的新人,做高尚的思想信念和科学文化素养融为一体的人,做把社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。
参考文献
1 苏霍姆林斯基,让少年一代健康成长
2 李重阳,培养“自我教育”能力的思想与实践
3 刘秀波,苏翟姆林斯基“全面和谐发展”教育思想及启示
4 苏霍姆林斯基,苏霍姆林斯基选集
5 曾晓洁,苏霍姆林斯基教育思想国际研讨会。