文学通论(1)重点难点(魏晋南北朝)
魏晋文学总论 (1)

魏晋南北朝文学的新变
新的文学观念下,文学创作的自由与个 性化; 玄学的兴起和佛教的传入为文学创作带 来新的因素; 语言形式美的发现及 其在文学上的运用。
魏晋南北朝文体的发展
五言古诗达到鼎盛; 骈文兴盛 抒情小赋发展成为骈赋 七言古诗的确立 南北朝乐府民歌对文人的影响 小说初具规模,出现了一批志怪小说和 志人小说
白骨露于野,千里无鸡鸣。 生民百遗一,念之断人肠。
一、魏晋时期的社会现状
徘徊丘陇间,依依昔人居。 井灶有遗处,桑竹残朽株。 借问采薪者,此人皆焉如? 薪者向我言∶“死殁无复馀”。 ——陶渊明《归园田居》其四
二、乱世文学
乱世文学的主题 : 1、生死主题 感慨人生的短促、死亡的不可避免,关于如何 对待生、如何迎接死的思考。
中古文学研究
王 瑶:《中古文学史论》,北京大学出版社, 1986年。
中古文学研究
刘师培:《中国中古文学史讲义》,上海 古籍出版社,2000年。
一、魏晋时期的社会现状
1. 乱世
汉末战乱→三国纷争→八王之乱→西晋 灭亡→北方十六国混战→东晋王敦、桓 玄作乱→北朝、南朝朝代更迭→南北交 攻
2. 社会状况
陆机《文赋》、挚虞《文章流别论》、刘勰 《文心雕龙》、萧统《昭明文选》
文学自觉时代
第三,对文学的审美特性有了自觉的追 求。 形式 内容
文学自觉时代
文学批评的兴盛与文学理论体系的建立
《文心雕龙》 “龙学”
魏晋南北朝文学的新变
古代文学史魏晋南北朝、隋唐五代文学(重点)

第三编魏晋南北朝文学绪论文学——先秦:百花齐放,百家争鸣秦汉:董仲书——罢黜百家,独尊儒术秦始皇——焚书坑儒汉武帝——开办学校,经学魏晋:道家思想崛起并与黄老思想结合形成玄学,外来佛教开始确定地位第一章从建安风骨到正始之音一、1、建安:汉献帝年号。
文学史上的“建安”:汉末到魏初的一段时期(曹植死为止)。
2、《步出夏门行•观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗(第一首纯粹写景的山水诗)。
3、《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七言诗(现存最早的完整而又成熟的七言诗)。
一韵到底(缺少变化):押韵不成熟的标志。
4、《典论•论文》为我国文学史上第一篇文学理论专论。
5、曹丕的诗文开婉约纤丽一路,兼有情美、景美、辞美、韵美的艺术特点。
6、王粲创作主题:(1)去国怀乡;(2)怀才不遇。
7、蔡琰(蔡文姬)《悲愤诗》:自传体——诗史价值——场面描写——心理倾诉二、建安文学的基本特点:真是地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神。
同时也流露出人生短暂,壮志难酬的悲凉幽怨的情感。
在艺术精神上继承汉乐府的现实主义传统,形式上亦带有鲜明的民歌风调。
作品内容充实,意境宏大,,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,形成了雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格。
文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。
三、建安风骨形成因素:(1)时代因素:天下纷乱,生灵涂炭;群雄角逐,各骋才智。
(2)思想因素:儒学定于一尊的地位趋于动摇,道家和刑名之学兴起。
(3)文人因素:生命意识,悯时情怀,理想张扬,个性风发。
(4)文学因素:汉乐府的健朗风格,文人五言诗(《古诗十九首》)的幽怨情调。
四、曹操诗特点:古直悲凉,气韵沉雄;文特点:清峻通脱,自开风气文学上的突出成就:(1)四言诗,于三百篇外,自开奇响;五言诗“借旧乐写时事”,堪称“汉末实录”,继承并发展了《诗经》和汉乐府的诗歌传统;(2)散文创作方面,鲁迅称之为“改造文章的祖师”。
五、曹植——前期多抒写建功立业的人生理想、战乱萧条的社会现实以及游荡宴乐的公子生活,洋溢着青春气息,体现济世精神;后期诗文以抒写身世之感为主,自伤不遇,复痛心于亲友离散的遭遇,艺术上多深于寄托,语悲而调爽。
(完整版)魏晋南北朝文学讲义

、生平:在家闲居(29岁前)、出仕(29—41岁)、隐居(41—去世)。
、思想 :儒、道、玄兼综,与佛学稍有关联
、性格
)崇尚自然
陶渊明的“ 自然哲学”:人不仅是在社会、在人与人的关系中存在着,更重要的是直接
从本源上说,人本是自然的一部分,只是人们把自己从自然
投入到毫无真实价值的权位和名利的争夺中去,以至丧失了真性,使生命充满
严羽《沧浪诗话》:“黄初之后,惟阮籍咏怀之作,极为高古,有建安风骨。”
、生平、性格
、嵇康的诗歌:《文心雕龙》评云:“清峻”
、散文创作 《与山巨源绝交书》
两晋诗坛
陆机、潘岳与太康诗风
指以陆、潘为代表的两晋诗风。他们以才华自负、驰骋文思,在诗歌方面,重视拟古,
“三张二陆两潘一左”
、风格清丽婉转
、体制短小,多为五言四句
、语言清新自然,多用比喻、夸张以及双关隐语等艺术手法
《西洲曲》
以一位江南少女的口吻,抒发了她对江北情郎的无限相思。艺术
、构思上,采用连环式的章法结构。以四季节序变化为主线,语语相承,段段相接,
、多用比兴,而比兴皆取江南风光。如“单衫杏子红”、“日暮伯劳飞”、“海水梦悠悠”
“《归去来辞》,沛然如肺腑中流出,殊不见斧凿痕。”
陶渊明的典型意义
、士大夫的精神家园;2、不为五斗米折腰;3、酒与菊
第四章 南北朝民歌
南朝民歌与吴楚风情
吴声歌产生于江南吴地,以建业为中心。西曲歌产生于荆、郢、樊、邓,以江陵为中心
。
2)抒发个人的理想怀抱。如《白马篇》,诗中塑造了一位武艺高强,渴望卫国立功、不惜
3)反映社会的现实。这类作品不多,今存只有《送应氏》和《泰山梁甫行》两首,很值
中国文学之魏晋南北朝文学讲义+笔记)

中国文学之魏晋南北朝文学(讲义)先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学学元明清文1.诗歌①建安诗歌建安七子:孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢三曹:曹操、曹丕、曹植(建安之杰)1.诗歌②陶渊明与田园诗《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》《闲情赋》《归去来兮辞》“白璧微瑕,唯在《闲情》一赋”——萧统“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”——欧阳修1.诗歌③谢灵运与山水诗大小谢:(1)谢灵运、谢朓[tiǎo];(2)谢灵运、谢惠连“脚著谢公屐,身登青云梯。
”2.辞赋①曹植——《洛神赋》②王粲——《登楼赋》③左思——《三都赋》3.小说①《搜神记》——古代志怪小说的最高成就(干宝搜集)《干将莫邪(gān jiāng mòyé)》、《董永》《吴王小女》、《李寄斩蛇》②《世说新语》——我国最早的文言志人小说集(刘义庆编撰)望梅止渴、七步成诗、咏絮之才、东床坦腹巩固练习1.写出“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已”的千古名句,被鲁迅称为“改造文章的祖师”的是()。
A.曹丕B.曹操C.曹植D.王粲2.山水诗派的开创者是()。
A.谢灵运B.陶渊明C.王维D.李白3.下列选项中,不属于东晋文学家陶渊明的作品是()。
A.《岳阳楼记》B.《桃花源记》C.《归去来兮辞》D.《归园田居》知识梳理中国文学之魏晋南北朝文学(笔记)【说在课前】这次是文学常识的第三节课。
幼儿翻到251页,小学在233页,中学在242页。
先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学元明清文学【解析】本节课讲解魏晋南北朝的文学,三部分内容,比较少。
【解析】魏晋南北朝文学包括诗歌、辞赋、小说,诗歌在原来的基础上继续发展,发展为三个流派,首先讲解诗歌中的第一个流派建安诗歌。
1.诗歌①建安诗歌建安七子:孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢空陈王,需软硬留三曹:曹操、曹丕、曹植(建安之杰)【解析】建安诗歌:建安是一个年号,是东汉末代皇帝汉献帝的年号,他只是个傀儡,大权掌握在曹操的手中,曹操“挟天子以令诸侯”,“天子”就是汉献帝,这一时期诗歌特点慷慨、悲凉、刚健有力、渴望建功立业。
中国古代文学史一魏晋南北朝文学应用类重重点归纳总结

1、建安风骨形成的主要原因:@建安时代,连年战乱,经济萧条,人口剧减,民生凋敝。
@汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能,激发士人们积极进取的强烈愿望,一方面又是人命危浅、朝不虑夕,给士人带来岁月不居、人生无常的深沉叹息,因而形成慷慨任气,以悲凉为美的风尚。
@在思想方面,这时期由于儒学的传统地位发生动摇,士人从经学桎梏中解脱出来,发现了自我,重感情欲望、重个性表现,所以在文学上一改汉代诗学是经学附庸的传统,而转向非功利的抒情,有强烈的主管色彩。
在形式上已达到五言诗的成熟境地,追求辞采华美,但又不假雕饰,情之所至色彩缤纷,在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮。
2、曹操的诗歌创作成就:(动乱板荡的时局,戎马倥偬的经历,交织在他的诗歌中,形成了他古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格)@开创了文人拟乐府诗歌创作的全盛局面(自曹操首开以乐府古题自作诗的风气之后,建安诗人遂风起仿效);@他的诗有一种悲凉沉雄的艺术风格(他的诗歌能表现出他的个性,有政治领袖人物的宏大气魄,本色质朴但抒情浓郁,表现他的高远的志向、坚定地信心、卓越的毅力和雄伟的气势,悲歌慷慨,气势沉雄);@总之,曹操的诗大都写的高原阔大,语言质朴,气势雄伟,有君临天下之气度,与坚若磐石般的信心和意志,能激发起读者积极向上的奋进精神。
3、曹植诗歌的思想内容:@前期多抒发其远大理想和宏伟抱负,在书写志向和抱负的同时,也常常弥漫着战乱环境所赋予的悲凉慷慨情思和人生无常的叹息,有一种苍凉意味;@后期则多是表现自己壮志难酬,备受压抑的郁愤之情。
4、曹植诗歌的艺术成就:@描绘了广阔的社会人生,表达了自己丰富的思想和感情;@内容充实丰富,多慷慨悲愤之气,在艺术表现上又生动形象,注意辞藻华美、对仗工整和音韵流畅,形成了华丽琦焕且浑厚雄健的艺术风格,即华丽壮大,达到建安诗歌的最高峰;@语言华美,主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色上,声色鲜丽、美轮美奂;@注意对称回环之美,注意语言锤炼;@善于起调,工于发端,在全篇之首,用一警策之语,振起全诗。
初中语文魏晋南北朝文学知识点归纳

初中语文魏晋南北朝文学知识点归纳魏晋南北朝时期是中国文学史上一个重要的时期,这个时期的文学呈现出独特的风貌。
在这个时期,文人们对于文学的追求日益深入,出现了许多优秀的文学作品和才华横溢的文人。
下面将对魏晋南北朝文学的知识点进行归纳。
首先,魏晋南北朝时期的文学特点体现在“文人”的身份和追求上。
这个时期的文人多是官僚士人,他们具有较高的文化修养和才情,并常以政治、文学、音乐等多种方式展示自己的才华。
文人们非常重视文学修养和人文素养,注重以文言文进行写作,在文学作品中追求深刻的内涵和丰富的意蕴。
其次,草书和世说新语是魏晋南北朝文学的两个重要方面。
草书是一种流派独特的书法艺术,与文学结合紧密。
南朝时期的王羲之被誉为“书圣”,他的草书作品成为后世学习和研究的范本。
世说新语是魏晋南北朝时期流传下来的一部文字记述散文,通过记载时人言谈举止,展示了时代风貌和人物形象,是魏晋南北朝社会生活和人文精神的镜像。
另一个重要的文学流派是志怪小说。
志怪小说是一种奇幻、神秘的小说体裁,内容常常涉及怪异的现象和神怪的事件。
志怪小说在魏晋南北朝时期达到了一个高潮,被广泛流传并影响了后世的文学作品,如南朝刘义庆的《世说新语》中就包括了许多志怪故事。
在魏晋南北朝时期,文人们对于社会现实的思考和抒发也成为文学创作的重要主题。
他们对于社会动荡、政治黑暗以及个人处境的苦闷感受,进行了深刻的揭示和抒发,形成了独特的魏晋文学氛围。
其中代表性的作品有陆机的《文赋》和陶渊明的《归园田居》。
此外,魏晋南北朝时期还有一批优秀的文人诗歌创作出现。
他们通过诗歌表达自己的情感和对于时代的思考。
朝野之间的动荡变革为他们提供了丰富的创作素材。
代表性的诗人有曹操、王粲、谢灵运等。
他们的诗作多以豪放奔放的风格为主,充满了个性和激情。
总而言之,魏晋南北朝时期的文学呈现出独特的风貌。
文人的身份和追求、草书和世说新语、志怪小说、社会现实的思考和抒发以及诗歌创作等都是这个时期文学的重要方面。
公务员公共基础文化历史知识:魏晋南北朝文学知识点汇总

公务员公共基础文化历史知识:魏晋南北朝文学知识点汇总1500字魏晋南北朝时期是中国历史上文化繁荣的时期,也是中国古代文学发展的重要阶段。
在这一时期,文学的风格多样化,涌现出许多杰出的文学家和作品。
下面是魏晋南北朝文学的一些知识点的汇总。
一、创作背景1. 历史背景:魏晋南北朝时期,中原地区经历了三国分裂、晋朝的建立以及南北朝的兴起和战乱。
这一时期的文学作品,受到了历史变动的影响,呈现出多样性和变化。
2. 文化背景:魏晋南北朝时期,文人士大夫的地位得到提高,他们追求彰显自己的才华和独特性。
士人之间进行文学创作和赋诗成为一种风气,文学成为了士人社交的一种方式。
二、代表作家与作品1. 曹操:三国时期著名政治家和军事家,他的作品以史诗《观沧海》、《对潘安世书》和《龟虽寿》等为代表,表现了他的志向和追求。
2. 陶渊明:晋代著名文学家,他的作品以田园诗为主,《桃花源记》、《归园田居》等是他的代表作品,表达了他对田园生活的向往和反对世俗的态度。
3. 陶潜:南朝时期的文学家,他是陶渊明的弟弟,代表作品有《归去来辞》、《五柳先生传》等,写了许多咏史之作。
4. 陆机:西晋时期的文学家和历史学家,他的作品以《文赋》为代表,追求奇特的文辞和形象的修饰,对后世影响深远。
5. 阮籍:南朝时期的文学家,以他的《咏怀诗》和《与朱元晦书》等作品而闻名,他的诗歌深受后世文人的喜爱。
三、文学风格与特点1. 豪放派:魏晋南北朝时期的文学作品具有豪放洒脱的特点,表现出对世俗规范的反叛和对个人情感的宣泄。
作品以狂放豪迈、放浪不羁的形象为主。
2. 神韵派:这一时期的文学作品追求奇特的文辞和修饰,重视音韵和意象的表达。
作品常常使用隐喻、象征等修辞手法。
3. 谐音派:作者在这一时期的文学作品中经常使用谐音、谐意的手法,以增强作品的艺术效果。
这种手法在后世文学中也有所继承和发展。
四、主题与价值观1. 崇尚自然:魏晋南北朝时期的文学作品中,对自然的描写非常丰富。
魏晋南北朝文学绪论

魏晋南北朝文学绪论具体内容和要求:1、动乱的时代和乱世文学;2、门阀制度下的文学;3、人性的觉醒和文学的自觉;4、玄学、佛教对文学的渗透。
重点和难点:把握动乱时代与文学繁荣的辨证关系;阐明魏晋南北朝文学是一个酝酿着新变的时代,是一个活泼且富于开拓创新的文学自觉时代,没有这段文学的自觉与新变的酝酿,就没有唐诗的高潮,也没有唐代文学的全面繁荣。
历史概况(共三百六十多年)三国两晋赤壁之战,建安13年三国鼎立魏(220-265)45年,洛阳蜀(221-262)42年,成都吴(222-279)57年,建业西晋(265-316)51年东晋(317-420)103年五胡(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌)十六国(西晋末年到北魏统一北方于公元304-439年)前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉南朝宋(420--479)59齐(479-502)23梁(502-557)55陈(557-589)32北朝北魏(386-534)148,拓跋氏东魏(534-550)西魏(535-558)北齐(550-577)北周(557-581)魏晋南北朝时期的社会概况民族矛盾,阶级矛盾,统治集团内部矛盾异常激烈各民族大残杀,大混乱,不同文化大交融大混杂顾炎武《日知录-两汉风俗》孟德既有冀州,崇奖跅(tuo)弛之士。
观其下令再三,至于求不仁不孝而有治国用兵之术者,于是权诈迭起,奸逆萌生、、、毁方败常之俗,孟德一人变之有余。
鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》更因思想通脱之后,废除固执,遂能充分容纳异端和外来的思想,故孔教以外的思想源源引入。
思想文化方面的变化思想文化方面的变化儒家经学意识形态崩溃老庄思想,玄学思想盛行佛教道教流行隐逸,求仙,饮酒,纵欲,及时行乐的风气流行魏晋玄学对宇宙,人生和人类自身的思维进行存哲学的思考。
崇尚老庄的思潮。
“玄”这一概念,最早出现于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。
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文学通论(1)重点难点(魏晋南北朝)
第三编魏晋南北朝文学
一、填空题:
1、“三曹”是指▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁,曹操的使馆,用的全是▁▁▁▁▁旧题。
曹丕的▁▁▁▁▁▁▁是一篇文学批评专论。
《桃花园记》的作者是▁▁▁▁▁。
(曹操,曹丕,曹植;乐府;《典论·论文》;陶渊明)
2、孔融、陈琳、王粲、徐干、院瑀、应暘和刘桢,称之为▁▁▁▁▁。
(“建安七子”)
3、被钟嵘誉为“譬人伦之有周孔,磷羽之有龙凤”的诗人是▁▁▁▁▁。
(曹植)
4、▁▁▁是一个集南北文学之大成的诗人,被誉为南北朝民歌之“双璧”的是▁▁▁和▁▁▁,魏晋南北朝的小说可分为▁▁▁▁▁和▁▁▁。
(庾信,《西洲曲》,《木兰辞》,志人小说,志怪小说)
5、依据南朝乐府民歌产生地狱,可以分为▁▁▁▁▁和▁▁▁▁▁两类。
(吴声歌,西曲歌)
二、名词解释:
1、建安风骨:以三曹、七子、以及蔡琰所构成的建安文学,直面淋漓的鲜血,深刻反映了汉末动荡的社会现实以及人民的深重苦难,同时又表现了他们强烈的责任感和作家的社会良心,慷慨悲凉,风格遒劲,被成为“建安风骨”,成为后代文学的一个重要武库和精神资源。
2、永明体:南朝齐永明年间由沈约等创立的声律与对偶互相配合不具有格律的新体诗叫永明体。
3、“竹林七贤”:魏正始年间,阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎,七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓之“竹林七贤”。
4、“梁鼓角横吹曲”:所谓“横吹曲”是北朝北方民族一种马上演奏的军乐,因为其乐器有“鼓”和“乐”,所有叫“梁鼓角横吹曲”。
5、三曹:
6、建安七子:“建安七子”是指围绕在曹氏父子周围的七位著名作家,他们是孔融,陈琳,王粲,徐干,阮瑀,应暘和刘桢。
7、山水诗:东晋末年由谢灵运所创造的以自然山水风景和各种风物为描写对象的诗歌类型。
8、田园诗:东晋末年由陶渊明开创的以农村田园风景和田园生活为吟咏对象的诗歌类型。
9、咏史诗:东汉时期,由班固开创的以历史事件为吟咏对象的诗歌类型。
三、问答题:
1、曹操的诗从体裁上讲,属于什么诗?
曹操是建安文学新局面的开创者,其诗今存二十余首,全是乐府诗,用的全是乐府旧题,内容全是当下时事。
2、简析曹操《短歌行》的主题。
主题是“叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之基”,可供参考。
此诗是《诗经》以后四言诗写得最好的一首,充分体现了曹操杰出的艺术才能和驾御语言的能力。
诗中两用《诗经》成句入诗,却能天衣无缝,在风格上完全融为一体,可见曹操熔铸前人的功力。
3、简析《短歌行》中比兴的多重含义。
“月明星稀,乌雀南飞,绕树三匝,何枝可依”,是这首诗中的点睛之处。
这个比兴包含了多重含义:既写出了贤才南奔北驰恓惶不定的现状,也写出了曹操对这种状况的深重忧虑;同时,这种现状也是招徕人才的一个关键契机,故而曹操难以忘怀的“忧”,全是自此而生。
4、简析曹植《白马篇》中的游侠形象。
一个武艺高超,不惜为国捐躯的游侠形象。
具有“捐躯赴国难,视死忽如归”的崇高精神世界。
5、简述曹丕《燕歌行》的艺术特色。
艺术之美与伦理之美相结合。
写愁苦是艺术之美,写忠诚则是伦理之美。
6、简析左思《咏史》(其二)的写作特点及层次内容。
可分为三层,第一层四句写自然界现象,第二层四句自然地过渡到人间社会的不合理,第三层转入历史,以历史上的大族金日磾和张安世两家族长期把持朝政和冯唐终老郎署作对比,写出历史上的不公平。
重点在中间一层,前后两层一是以比的手法譬喻社会,一是以历史现象影射社会。
这是典型的“两宾夹一主”的写法。
写作特点有两点,一是层次清晰,结构谨严;一是明显的议论的特色,在议论中揭示主题,用议论评点历史。
7、简述陶渊明的志趣。
陶渊明(365-427),字元亮,一说名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,少年时期曾怀有”大济于苍生”的志向。
二十九岁进入官场,四十一岁任彭泽令时,弃官归隐,从此不再出仕。
陶渊明是中国历史上伟大的诗人之一,其作品多半是在辞官归隐后根据自己的亲身体验写成。
以写田园生活为主,是田园诗的创始人。
8、简析陶渊明《饮酒》诗中“悠然见南山”句的内涵。
本篇历来最为人称道。
前面四句说出一个哲理:心远地偏。
“采菊东篱下,悠然见南山”二句,一直为人激赏。
其妙在无意见山,境与意在不期无意中猝然相遇,从而物我两忘,又物我融合。
本篇之髓在于一个“心”字。
心远地自偏;手之所采,乃心之所慕;目之所见,乃心之所想;身之所处,乃心之所恋。
所以整个一篇都在写这一颗悠闲心,淡泊心,高贵心。
有心领会,何用言语?故结语仍是写心。
9、陶渊明在《饮酒》诗中悟出了人生的什么“真谛”?
诗人从“飞鸟相与还”中悟出人生的真谛,这真谛陶渊明没有明说,因为他“欲辩已忘言”,但大体不外乎鸟日出而出,日夕而返,完全委任自然,这也是人应该遵循的生命之道。
并且,“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”,鸟之归山与作者归隐田园一样,都有飞返归宿之意。
陶渊明归隐田园的人生选择在“飞鸟相与还”中得到了印证,他内心的喜悦是不言而喻的。
10、试析陶渊明写《桃花园记》的心境。
桃花源中世界与外面世界的对比。
桃花源是美的,外面的世界是丑的。
桃花源是善的,外面的世界是恶的。
可惜的是,外面的世界是真的,而桃花源的世界却是虚构的、假的、不可追寻的!
在这种对比中包含着陶渊明对社会的批判、讽刺和否定,也包含着他的悲伤:那个美好的“有父子无君臣”的社会,在哪里?有向往却更迷惘,有希望却又虚妄。
11、试析陶渊明《桃花园记》中对比手法。
桃花源中世界与外面世界的对比。
桃花源是美的,外面的世界是丑的。
桃花源是善的,外面的世界是恶的。
可惜的是,外面的世界是真的,而桃花源的世界却是虚构的、假的、不可追寻的!
在这种对比中包含着陶渊明对社会的批判、讽刺和否定,也包含着他的悲伤:那个美好的“有父子无君臣”的社会,在哪里?有向往却更迷惘,有希望却又虚妄。
12、郦道元《江水》(三峡)语言有何特色?
语言的高度锤炼,则是这则短文能在“短小”中见“精悍”的主要原因。
写山则“连”、“重”、“叠”、“绝”;写水则“清”、“素”、“绿”、“悬”;写柏则“怪”,写谷则“空”;以“寒”状秋林,以“肃”写秋涧;而“清荣峻茂”四字,写出水木山草,何等经济而实用的笔墨?郦道元的文字功夫,真的是“炉火纯青”!
13、简述《西周曲》的民歌特色。
西洲曲》的特色。
情调缠绵悱恻,温情感伤,有一种隐约朦胧之美。
是南朝民歌的代表作品。
表现手法主要是谐音双关手法的运用,顶真修辞法的使用和用代表性的植物或动物来暗示季节的变化。
唐人张若虚《春江花月夜》、李白《长竿曲》等篇,从此曲脱出。
14、《木兰诗》有何特色?木兰形象的意义?
整首诗叙事故事情节完整,充满传奇色彩,人物形象鲜明,语言生动活泼。
本诗运用了多种民歌传统的表现手法,如第一层“问女何所思,问女何所忆”是设问,最后一层双兔的描写为比喻,第三层的“朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
”是两个对偶句。
运用得最为巧妙,艺术效果最明显的是排比和复叠:
排比如:“东市买骏马……北市买长鞭”四句,以朴素简单的形式,东西南北罗列,现象地写出了木兰代父从军前紧张的准备工作,还暗示了一家人对木兰从军的重视,把这事办得轰轰烈烈、有声有色。
复叠如第二层的“旦辞爷娘去……旦辞黄河去……”两次出现“不闻爷娘唤女声”,不仅暗示出和平年代木兰一家和睦的生活,更写出了木兰细腻而曲折委婉的思家恋亲之情,读来令人顿生无限怜爱。
木兰的现象也就更立体化、更真实——她是一位代父从军、战功卓著的英雄,但在她的内心深处,她仍有一颗女儿的温柔、细腻、多情的心。
详略得当也是这首诗的重要特色之一。
作者写木兰出征,木兰归来,都是详写,而十年征战反而是略写,这样写的好处是有助于人物的心理刻划,有助于气氛的渲染,有助于喜剧色彩的涂抹。
木兰代父从军,十年征战,时间长,内容多,该略时当大刀阔斧,进行删削,这样才能突出重点细节处,又不惜笔墨,这样才能使人物现象有血有肉。
另外,这首诗的第三层,语言精炼,对仗工整。
格律严谨,显然是经过了文人的加工。
按照中国的传统观念,木兰是一个忠孝双全的人物。
她为国出征是为忠,代父从军是为孝。
十年征战,功勋卓著,“策勋十二转”,是为勇;不慕官爵,不贪赏赐,是为廉。
如上所言,她是一个令人敬的人物。
但她又存一颗女儿心,出征途中,有对爷娘的深切思念;回归以后,她迫切想过的是和平的生活,是一家人相互厮守的和睦的生活,“木兰当户织”,见其勤劳;“当户理云鬓”,见其爱美。
由此,她又是一位令人爱的少女。
综上所述她可敬更可爱,非如北朝乐府所表现的一般英武妇女(如李波小妹)可比。
她的形象高大、充实、丰富、真切,是中国古代文学作品中,妇女形象最为光彩夺目,最具魅力的。