李白生平创作(选修)

• 他说自己是“误与五陵豪”交往，险些遭 人毒手，因此大失所望，败兴而归。出京 泛黄河而下，到汴州、宋州、洛阳和齐鲁 一带，做了《长相思》、《蜀道难》 • 李白便移居山东任城，此时已四十一岁
3．长安三年
天宝元年（公元742年），由于玉真公 主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的 诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李 白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七 宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一 些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社 会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大 为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给 皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每 有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏 捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其 文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白 受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但 也有人因此而产生了嫉恨之心。
李白带着满腔的忧愤离开了京城，沿着黄河东下，在五月 间的时候到了洛阳，在这个地方遇到了杜甫.
• 杜甫后来在《寄李十二白十二韵》中回忆了这次会面，他说 • “昔年有狂客，号尔谪仙人。 • 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
一、李白生平
——李白（701~762），是紧接 着陈子昂把唐诗推上高峰的伟 大诗人。他的出现，促成了中 国古典诗歌第一个黄金时代的 到来。他把屈原开启的浪漫主 义诗歌传统推上了新的高潮。 ——其作品今存诗九百多首。
李白的身世
——最早记载李白家世的是李阳冰《草堂集序》、 范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》， 说他是凉武昭王李嵩的九世孙， (始祖李耳——“飞将军”李广——西凉王李暠—李 唐王朝（加上李白） ——陈寅恪提出“李白为胡人，生于西域”的说法。 对“胡人说”郭沫若表示反对，但他同意出身于 西域的说法，并认为此碎叶即今吉尔吉斯斯坦的 托克马克。但仍非定论。
度荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
《渡荆门送别》是唐代伟大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途 中写下的一首五律。此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感， 后以思念作结。全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽， 以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者少年远游、倜傥 不群的个性及浓浓的思乡之情。
出蜀第一站 江陵
• 李白：下江陵
•
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
在江陵
• 他遇到了道士司马承祯，司马承祯一看到他就赞他 “有仙风道骨，可与神游八极之表”。李白为司马 承祯如此高的评价感到欢欣鼓舞，不禁飘然有凌云 之概，他想起《神异经》中所说的昆仑山有大鸟， 名曰希有，想起《庄子· 逍遥游》中所说的鲲鹏。他 觉得司马承祯好像是希有鸟，自己则好像是鲲鹏。 只有希有鸟能认识鲲鹏，也只有鲲鹏能认识希有鸟。 因此李白便开始构思《大鹏遇希有鸟赋》，后来又 干脆改为《大鹏赋》。
太白星
• 李白有一首诗《胡无人》：“云龙风虎尽交 回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄(máo)头灭， 履胡之肠涉胡血。” • 他毫不客气地自我炫耀，认为自己能够像太 白星侵蚀月亮一样，在“安史之乱”中痛击 乱军，李白自己也似乎认为自己是太白金星 转世哪。
1．读书和任侠时期。
李白25岁以前，主要在蜀 中读书，受个性和当时社会风 气的影响任侠好施。
• 李白二十五岁了，他认为大丈夫必有四方 之志，乃仗剑去国。离开了故乡，开始了 他漫游、干谒的生涯。 • 沿途作有《登峨嵋山》、《峨嵋山月歌》
峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的 诗，写诗人在舟中所见的夜景：峨眉山上空高悬着半轮 秋月，平羌江水中流动着月亮映影。首句是仰望，写静 态之景；次句是俯视，写动态之景。第三句写出发和前 往的地点，第四句写思念友人之情。全诗连用五个地名， 通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，语言自然 流畅，构思新颖精巧，意境清朗秀美，充分显示了青年 李白的艺术天赋。
李白沿江东下，东至金陵
• 越女词五首（其3） • 长干吴儿女，眉目艳新月。 屐上足如霜，不著鸦头袜。 • 吴儿多白皙，好为荡舟剧。 卖眼掷春心，折花调行客。 • 耶溪采莲女，见客棹歌回。 笑入荷花去，佯羞不出来
李白离金陵东游扬州时留赠友人
金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？
南陵别儿童入京 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 天宝元年（742年），李白已四十二岁，此时他得到 唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，满以为实现政治理 想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下 了这首激情洋溢的七言古诗，诗中毫不掩饰其喜悦之情。
பைடு நூலகம்
《饮中八仙歌》（杜甫）
• “李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠 • 天子呼来不上船，自称臣中酒中仙。
• 玄宗把李白从长安市上诏回来之后，要给 一个外来进贡的番国写诏书，而李白借着 酒兴，说自己醉了，让高力士为他把靴子 脱了，让杨贵妃亲自为他研墨，他才来写 这封诏书。
• 天宝三年上书朝廷“还山”，玄宗也以其 “非廊庙器”，赐金放还。这样，李白在 天宝三年的时候，45岁的时候，怀着悲凉， 怨愤又恋恋不舍的心情，高唱着“凤饥不 啄粟，所食唯琅玕 gān.焉能与群鸡，刺蹙争 一餐。朝鸣昆丘树，夕饮砥柱湍。归飞海 路远，独宿天霜寒”，怅然离去。
“终南山捷径”
• 唐玄宗的妹妹玉真公主。玉真公主崇信道教，玄 宗朝的时候出家为道士，法号无上真人，在终南 山建楼观台玉真公主别馆。后来李白结识了唐玄 宗的驸马，也就是玉真公主的侄女婿张，希望张 能够给自己与玉真公主之间牵线搭桥，谁知这个 张并未打算真心实意帮李白的忙。李白只好一人 住在终南山楼观台玉真公主别馆一年孤苦与无奈。
• 但供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望， 常纵酒狂饮，最后被玄宗赐金放还。近三 年的长安生活，使李白参与了现实政治， 感想和愤懑更多。
行路难
• • • • • • 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然！ 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 乘风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。
扬州
• 他后来在《上安州裴长史书》中曾说“昔 东游维扬，不过一年，散金三十万，有落 魄公子，悉皆救之”。
西上，到湖北的安陆
• 已故宰相许圉师的家人看上了李白，就把许圉yǔ 师的孙女嫁给了李白。从此之后，李白便以安陆 为家，一边读书写作，一边从事干谒活动。李白 三十岁了，这时候他已经出蜀五年，但却未遇知 己，一直没有获得他人的引见，因此到这个时候， 他就有了“南徙莫从，北游失路”的慨叹 • 写下《山中问答》，《安陆白兆山桃花岩寄刘侍 御绾》等篇章
《泛白莲池序》、《宫中行乐词》、 《清平调》等。
• • • • • • • 清平调词三首 “云想衣裳花想容，春风晓拂露华浓， 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠， 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”
• 李白初至长安时与唐玄宗的关系很密切。 他后来写诗回顾自己在长安这段生活的时 候也很得意。在《东武吟》中，他说： “君王赐颜色，声价凌烟虹。……归来入咸 阳，谈笑皆王公。”但是没过多久，李白便发
（701~762）
李白的外貌描写
• 魏颢，特别崇拜李白，李白把自己当时所做 的诗文交给魏颢整理成集，魏颢在这个诗文集的 前面写了一篇小序，即《李翰林集序》。 “眸 子炯然，哆（chī）如饿虎” “或时束带，风流 酝籍”，李白在诗文里常自称：“身不满七尺， 而心雄万夫。” （《与韩荆州书》）李白二十 岁左右的时候，拜见著名的道教领袖人物司马承 祯，司马承祯对李白有一个评价，说李白“有仙 风道骨，可与神游八极之表”
“翰林待诏”或“翰林供奉”
• 唐代的宫廷制度规定，凡是皇帝行止所到之处， 要有御用文人、术士等候诏命。是陪侍皇帝从事 文艺游赏之事。这些人当中有吟诗作赋的文词之 士，有饱读典籍的经学之士，有算卦者、杂耍者、 司棋者、论道者、念佛者、求仙者、书画者，吹 拉弹唱，三教九流，无所不有，他们在翰林院里 随时等候皇帝的召见，所以叫翰林待诏，也叫做 翰林供奉。皇上赏月，便召唤诗文待诏写诗助兴； 皇上游园，看见景色迷人，便召唤画待
玉真仙人词 玉真之仙人，时往太华峰。 清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。 弄电不辍手，行云本无踪。 几时入少室，王母应相逢。
《玉真仙人词》是唐代诗人李白创作的一首五 言古诗。这首诗是作者李白于公元730年（开元十 八年）游终南山，在楼观见到玉真公主，希望得 到举荐，献的一首诗，全诗运用比喻手法盛赞玉 真公主仙风道骨。后来，玉真公主果真把李白举 荐给唐明皇。
李白《与韩荆州书》中说，自己是 “长不满七尺，而心雄万夫”
• 好读书，而不求甚解。鄙视皓首穷经的儒 生。同时他又羡慕神仙的长生之术，他喜 欢炼丹，求长生，喜游侠击剑，他曾经跟 随当时最有名的一个剑术家赵蕤学习纵横 术，修炼剑道。李白在多年之后还在诗中 描写自己 • “抽剑步霜月，夜行空庭遍”。
2.李白前期漫游与干谒
现，他并未真正得到玄宗的政治重用，因为他所 担任的不是具有政治意义的“翰林学士”，而只 是陪侍皇帝游戏诗文的“翰林待诏”或“翰林供 奉”。
• 于是李白 “浪迹纵酒，以自昏秽，咏歌之际， 屡称东山”，渐渐表现出来了厌倦情绪。这 时候他经常和贺知章等人在一起喝酒，号为 “酒中八仙”在长安，李白留下了不少饮酒、 醉酒的记录。：“时公已被酒于翰苑中，仍 命高将军扶以登舟，优宠如是。 “白时为贵 门邀约，比至半醉，令制《出师诏》，不草 而成，许中书舍人。”（魏颢《李翰林集 序》）在街市酒肆，他更是“日与饮徒醉于 酒肆。