2015合肥三模语文_(word版含答案)
安徽合肥高三年级第三次教学质量检测语文试题Word版含答案
安徽合肥市高三第三次教学质量检测语文试题Word版含答案合肥市）年高三第三次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：l00分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
在中国制造业发展之初，虽然中国是世界上人口最多的国家，但经济总量在全世界的占比微不足道，落后的社会生产无法满足人们日益增长的物质和文化需要。
在民族复兴、人民富裕的理想和现实巨大的差距面前，强烈的“危机感”很容易催生单纯追求GDP的发展观念，并在全社会范围内取得广泛共识，从而为经济建设树立明确清晰的奋斗目标，凝聚力量，果敢行动。
以“GDP挂帅”为集中体现的发展观念，现在已经不能很好地推动经济的发展了。
十九大报告用“由高速增长阶段转向高质量发展阶段”来概括当前我们经历的历史性转变，“发展”的内涵在这里已然从“富起来”转变为“强起来”，需要关注的不仅仅是经济增长速度，同时还有环境保护、创新能力、科技与文化等很多方面。
“强”是多雏度的，需要综合考量，无法把各个维度的“强”通过“加总”成一个“数”，来理解和测度整体的“强”。
新发展观不再能“化简”“还原”成某个单一维度。
在产业发展领域，这种单一维度的观念在更深的层次上，有时表现在关于产业发展进程所谓“一般规律”的认知中。
自蒸汽机发明并广泛应用于生产从而开启了现代工业以来，技术的发展和应用带来了数次被称作“产业革命”的生产大发展。
每一次生产大发展都使社会生产达到了一个之前历史上无法企及的新高度，并且广泛而深远地改变了人们的生活。
在那些关于产业发展的宏观叙事里，这些显而易见的生产力成就被人们与“一般化”“普适化”的道路连接起来了。
这条路上有大的“驿站”，也有小的“台阶”，发达国家一路走来，后发国家的产业发展就是在这条路上“拾级而上”。
这种对产业发展“规律”的“专断论”认知的危险在于，它提供了一把“尺子”，用来“客观”地评判产业体系和企业的“先进”或“落后”，从而给人为的调整和干预提供“进步”的理由和依据。
安徽省示范高中2015届高三第三次联考语文试卷(扫描版)
金榜教育·201届安徽省示范高中高三第次联考 参考答案”不准确，根据第③段末，它只是与和谐社会的某 一个内容相符。
3.C【解析】A.根据原文，人类与大自然“彼此之间不是隔绝的”，而非“不分彼此”。
B.“从 周朝到清朝都是如此，甚至一直延续到今天”与原文不合，如今仅仅“还有这个影子”。
D.对原因的解释，在原文中缺乏依据。
4.C【解析】存：问候、探望。
5.C【解析】C项均为助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译。
A、代词，什么 / 代词，为什么、什么原因。
B、代词，相当于“……的人”/ 助词，定语后置的标志。
D、 介词，对/ 动词，做、担任。
6.A【解析】龚胜“揭露权臣董贤扰乱朝纲，并因此得罪皇帝”并非是在担任谏官时，而是 在担任光禄大夫之时。
7.（1）（你知道）我看你像什么（人）吗？你想有点与众不同，在外借此博得名声，你不过是申徒狄一类的人罢了! （“何若”“采名”“乃”“属”各1分，句意通顺1分。
）（5分） （2）我蒙受汉家深厚的恩德，没有什么用来报答，如今年老了，很快就要入土，按照道义难道可以用一身侍奉二主，到地下去见原来的主子吗？ （“厚恩”“无以”“义”“事”各1分，句意通顺1分。
）（5分） 【参考译文】 龚胜字君宾，楚国人。
少年时爱好学习精通经义，以有节操而闻名于世，担任郡吏。
后来被州里举荐为秀才，任重泉县令，因病辞官。
大司空何武、执金吾阎崇推荐龚胜，哀帝在做定陶王时就已听说他的名声，于是征召他为谏大夫。
龚胜身居谏官期间，多次上书求见，陈述百姓贫苦，盗贼众多，官吏不良，世风淡薄，灾异屡现，不能不担忧警醒。
国家规制用度过于宽奢，刑罚过于严峻，赋敛过于苛重，应该以节俭宽大表率天下。
任谏大夫两年多，升任为丞相司直，调任为光禄大夫，担任右扶风太守。
几个月后，皇上了解到龚胜不是善于处理繁冗政务的人才，于是又让他做光禄大夫。
龚胜指责董贤惑乱朝纲制度，因此违逆了皇上的旨意。
【语文】安徽省合肥市2015年普通高中学业水平考试
安徽省合肥市2015年普通高中学业水平考试语文试题满分100分，时间120分钟一、（12分）1．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）A．自诩份内事沧海一栗 B．谛听点击率见机行事C．歌诵昧心财绿草如荫 D．相貌水笼头义愤填赝2．下列句中加点的成语，使用恰当的一句是（3分）A．时值高考，出租车“爱心送考”活动再度启动，学生与家长无不拍手称快。
B．噪音其实也是肥胖的诱因之一，这种最新的研究结果真让人觉得不可理喻。
C．羊年的“羊”字在英语中到底翻译成山羊还是绵羊，让外国朋友无所适从。
D．如果行人与司机都能够礼让三分，相敬如宾，那么城市交通就会顺畅得多。
3．下列句子中，没有语病的一项是（3分）A．数据显示，春节联欢晚会上，“微信摇一摇”互动总次数超过110亿次以上。
B．对待不断涌现的网络热词，我们既要有开放的胸怀，也需要多点理性的鉴别。
C．由于作息时间不断变动，使得员工们的生活节奏被打乱了，不少人难以适应。
D．能否及时有效地奖励善行传递正能量，是推进社会和谐文明进步的重要环节。
4．依次填入下列横线处的语句，恰当的一组是（3分），，。
与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起。
两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，。
①解放军开始接管香港防务②在新的一天来临的第一分钟③中国从此恢复对香港行使主权④五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起A．②③①④B．①②④③C．③①④②D．②④③①二、（9分）阅读下面文字，完成5～7题。
①这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。
也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。
建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。
大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。
文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。
建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。
2015合肥高三三模语文试卷作文选材及可比较参考题目的整理(整理精校版)
2015高考模拟合肥高三三模语文试卷作文选材及可比较参考题目的整理作文辅导0519 11:40：：2015高考模拟合肥三模的作文命题，较二模相比，多了浓浓的思辨味，对学生的审题能力、材料架构、分析处理的能力也提出了更高的要求。
一）关于材料的出处，与（潘光旦先生）本人的论述的语境“近来常听人说潮流两个字，也常听人说顺应潮流四个字。
尤其是在思想界里，好像真有一派浩浩汤汤的一种东西在那里走动似的。
究竟有没有，我们不去断定他。
我们要考虑的是：假如我们真在一种潮流之内，我们在学问界讨生活的人——应当如何对付。
假如你观察山涧里一派激流的水，除了你感叹“逝者如斯夫”之外，你也可以见到涧内种种东西应付水流的方法，是很不一致的。
树叶，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一种。
大一些的东西，例如石块，大树的老根，无论水流得如何湍激，是丝毫不动的，可以算第二种。
涧床深处，有许多鱼，头部一律向着上流顶着，鱼身的方向恰恰和水流的方向相反；好像争着往上流游去，却是并不见有什么进步。
他们是潮流中的挣扎者。
人世间，社会上，思想界里，若是真有像潮流一般的现象，那末潮流中的分子——人——应付潮流的方法，也就有不同的几派。
不管潮流的方向目的，总是跟着走的，便好比涧水中的残花落叶。
不管潮流的方向目的，总是困守着不动的，例如一部分食古不化的前辈，便好比山涧中的顽石。
看出潮流的方向目的，遇到方面不大正直，目的不大光明的潮流，便知竭力挣扎，不肯轻放一着的，毕竟是少数有见识的人。
在学问界讨生活的人应该就是这第三种人。
他们好比山涧里的鱼，和潮流有相当的关系，却不会卷入旋涡，演灭顶的惨剧。
这都是常识，尽人而知的。
但是近来似乎有一派哲学家在那里告诉人说，凡是已成为潮流的东西，我们都应当加入，应当顺应。
为什么呢？一种事物而能成为潮流，能获得相当的声势，一定是经过了经验的盘驳的，一定是经过了生活的颠扑而不破的，质言之，一定有他的价值。
这似乎是极端实验主义的论调，他的是非我们可以不必管他，不过我们有一点怀疑。
合肥三中2015-2016学年度高三第一学期期中考试语文试题卷
合肥三中2015－2016学年度高三第一学期期中考试语文试题卷温馨提示：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
共150分，考试时间150分钟。
2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
3.考试结束后将答题卡交回。
第I卷（阅读题，共70分）甲选考题一、阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分）无论是“五线谱”还是“数字简谱”，其目的都是为了对声音进行数量化的记录和描述。
如果没有这一前提，复杂的音乐作品既不能创作，也难以演出。
从这一意义上讲，正如数学是所有科学中最为抽象的科学一样，音乐是所有艺术中最为抽象的艺术，它们都可以被简单的符号体系加以表述。
所以，德国哲学家莱布尼茨指出：“音乐就它的基础来说，是数学的；就它的出现来说，是直觉的。
”而西方人所要做的，就是在音乐的直觉背后，发现数学的基础及其“演算”规律。
于是，西方音乐和算数、几何、天文一起成为教会必修的四门功课。
在西方13世纪，音乐既是艺术，又是数学，还是宗教，因为音乐家要根据数学的原理创造出符合宗教精神的艺术。
音乐不是数学，我们不能指望将一组数学公式能够直接转变成五线谱；音乐不是哲学，我们也不能指望将一个哲学命题直接转变为交响乐。
然而，一方面，音乐和数学存在着类似，因为数学和音乐具有抽象探索方案的特征，在探索中由类推和变奏来引导；另一方面，哲学与音乐也拥有一些共同的世界观、共同的生活态度、共同的信仰模式。
最初，西方人对数字的崇拜、对音乐的崇拜、对宇宙本体的崇拜是交织在一起的。
从“数字本质主义”的观点出发，西方人竭尽全力地去探索和谐音符背后的数学秘密。
在这种探索过程中，音乐家发现，任何单一数字所对应的音响都不能产生美，和谐的音乐产生于不同音响之间的数学关系。
这个观点显然比以往的“数字拜物教”有更大的进步，其意义相当于理性哲学对宗教神学的取代。
然而，数学是发展的，音乐是发展的，哲学也是发展的。
数学家对“无理数”的发现不能不引发音乐家的恐慌。
2015合肥高三三模语
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一、(9分) 1.B 2.C 3.B 二、(33分) 4.A 5.C 6.A 7.(1)(5分)我近来发现吏部选择官员,只看中他言 辞文章,而不去了解他高尚的德行。 • (2)(5分)我做的事情,按道义来说和这些相同,都是 用来安定国家,惠及百姓的。
• 【原文】贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：“朕每观前代史书，彰 善瘅恶，足பைடு நூலகம்将来规诫。不知自古当代国史，何因不令帝王亲见 之？”对曰：“国史既善恶必书，庶几人主不为非法。止应畏有 忤旨，故不得见也。”太宗曰：“朕意殊不同古人。今欲自看国 史者，盖有善事，固不须论；若有不善，亦欲以为鉴诫，使得自 修改耳。卿可撰录进来。”玄龄等遂删略国史为编年体，撰高祖、 太宗实录各二十卷，表上之。 • 【译文】贞观十四年，唐太宗对房玄龄说：“我每看前朝的史书， 惩恶扬善，足以规劝警戒后人。但我不知道，自古以来当朝的国 史，为什么不让帝王亲自看到呢？”房玄龄回答说：“国史既然 善恶必书，可以警戒帝王不做非法的事情。只是担心有与君主意 见相抵触的地方，所以不让君主本人看到。”太宗说：“我的想 法不同于古人。现在要亲自看国史，如果记有好事，自不必说； 如记有不好的事，我可以引为鉴戒，并加以改正。你们把撰写抄 录好的国史送过来吧。”于是，房玄龄等人就把国史加以删减整 理，成为按照年月顺序记事的编年体，撰写成高祖和太宗的《实 录》各二十卷，上表呈献。
• 五、(60分) • 21.(60分)参照高考作文评分标准
圆规为什么可以画圆？因为脚在走， 心不变
• 赏尽春花，再想秋月，心有余闲，幸福常在。人生没有 真正的绝境，无论遭受多少艰辛、多少苦难，只要心存 希望，就总有一天能走出困境，让生命重新开花结果。 谁的时光，掌握在谁的手里，心若不动，世界无恙，人 生静好。静，流淌出智慧，智慧丰盈着生活。静，让人 看清世界，看清自己，看清未来的路。 • 最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷； 最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭； 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡； 凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好！ • 曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己 的不要放弃；已经失去的留作回忆。累了把心靠岸；选 择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活， 伤了才明白坚强；总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏， 总有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然开朗 就是美好的一天......
安徽省合肥市2015年高三语文第三次教学质量检测试卷及答案-打印版
安徽省合肥市2015年高三语文第三次教学质量检测试卷及答案安徽省合肥市2015年高三第三次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）注意事项：1．答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。
2．答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答第Ⅱ卷时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①在中国，传统意义上的文体坚持“四分法”，即诗歌、散文、小说和戏剧。
与诗歌和小说比较，散文这一文体颇似平淡之水，没有酸、甜、苦、辣、咸五味，却几近于道，而真正的“道”包含在无色之色、无声之声和无味之味中。
同理，我们在散文理论的建构中，也应避开各种干扰，去体悟其中的‘道’”。
②散文是中国最大的一笔文学遗产。
如果说，小说是民族历史的再现，诗歌是民族精神的写照，散文则是民族智慧和情感的结晶。
从先秦散文到“唐宋八大家”、晚明小品、“五四”白话散文，再到20世纪90年代的“散文热”，散文创作成绩辉煌，不容忽视。
古人有言：“读诸葛孔明《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者，其人必不友。
”这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。
③散文还是文化传承、传播的纽带。
当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展，都得益于中国传统散文的滋养。
如果回溯文学和文化历史，就可以发现散文是“文体之母”，中国文化的原典许多是由散文呈现的，“散文是中华民族精神之源的基本载体”。
适应性摸底考试-高三语文月考试题带答案-合肥市2015届高三第三次教学质量检测
合肥市2 0 1 5年高三第三次教学质量检测语文试题（考试时间：1 5 0分钟满分：1 5 0分）第I卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①在中国，传统意义上的文体坚持“四分法”，即诗歌、散文、小说和戏剧。
与诗歌和小说比较，散文这一文体颇似平淡之水，没有酸、甜、苦、辣、咸五味，却几近于道，而真正的“道”包含在无色之色、无声之声和无味之味中。
同理，我们在散文理论的建构中，也应避开各种干扰，去体悟其中的“道”。
②散文是中国最大的一笔文学遗产。
如果说，小说是民族历史的再现，诗歌是民族精神的写照，散文则是民族智慧和情感的结晶。
从先秦散文到“唐宋八大家”、晚明小品、“五四”白话散文，再到2 0世纪9 0年代的“散文热”，散文创作成绩辉煌，不容忽视。
古人有言：“读诸葛孔明《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者，其人必不友。
"这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。
③散文还是文化传承、传播的纽带。
当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展，都得益于中国传统散文的滋养。
如果回溯文学和文化历史，就可以发现散文是“文体之母”，中国文化的原典许多是由散文呈现的，“散文是中华民族精神之源的基本载体”。
④诗歌、小说分别是意象和故事的审美，而散文主要是感觉的审美。
诗歌的沉思给予人们更为梦想的生活感觉，小说的虚构给予人们更为想象的生活感觉，而散文的亲和给予人们更为实际的生活感觉。
这个时代的人们普遍倾向于简单易懂，而散文将生活的简单转化为文学的简洁，更直接流畅地进入生活世界，以更贴近身边的方式表达生活感觉。
⑤新时期以来，散文创作热闹异常，却不乏平庸狭隘之作，这是因为散文作者缺乏高雅精致、大气开阔的诗性情趣追求。
中国古代散文辉煌，是因为其中常有恢宏之气与壮阔情怀，有为国家、历史、思想、天地而写的情趣，所以有像先秦散文那样汪洋恣肆的气魄，而现在的散文常偏于个人生活一隅，为个人玩味和自我情致而写。
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合肥市2015年高三第三次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）注意事项：1．答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。
2．答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答第Ⅱ卷时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卷．．．规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答．．．题区域书写的答案无效，在试题卷草稿纸上答题无效．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①在中国，传统意义上的文体坚持‚四分法‛，即诗歌、散文、小说和戏剧。
与诗歌和小说比较，散文这一文体颇似平淡之水，没有酸、甜、苦、辣、咸五味，却几近于道，而真正的‚道‛包含在无色之色、无声之声和无味之味中。
同理，我们在散文理论的建构中，也应避开各种干扰，去体悟其中的‘道’‛。
②散文是中国最大的一笔文学遗产。
如果说，小说是民族历史的再现，诗歌是民族精神的写照，散文则是民族智慧和情感的结晶。
从先秦散文到‚唐宋八大家‛、晚明小品、‚五四‛白话散文，再到20世纪90年代的‚散文热‛，散文创作成绩辉煌，不容忽视。
古人有言：‚读诸葛孔明《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者，其人必不友。
‛这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。
③散文还是文化传承、传播的纽带。
当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展，都得益于中国传统散文的滋养。
如果回溯文学和文化历史，就可以发现散文是‚文体之母‛，中国文化的原典许多是由散文呈现的，‚散文是中华民族精神之源的基本载体‛。
④诗歌、小说分别是意象和故事的审美，而散文主要是感觉的审美。
诗歌的沉思给予人们更为梦想的生活感觉，小说的虚构给予人们更为想象的生活感觉，而散文的亲和给予人们更为实际的生活感觉。
这个时代的人们普遍倾向于简单易懂，而散文将生活的简单转化为文学的简洁，更直接流畅地进入生活世界，以更贴近身边的方式表达生活感觉。
⑤新时期以来，散文创作热闹异常，却不乏平庸狭隘之作，这是因为散文作者缺乏高雅精致、大气开阔的诗性情趣追求。
中国古代散文辉煌，是因为其中常有恢宏之气与壮阔情怀，有为国家、历史、思想、天地而写的情趣，所以有像先秦散文那样汪洋恣肆的气魄，而现在的散文常偏于个人生活一隅，为个人玩味和自我情致而写。
⑥但这并不意味着写‚高大上‛题材就是好散文。
伴随着改革开放的历史大潮，人们对文学审美的实际需求，已不再是单一性的‚载道‛或‚言志‛，更趋于精神生活的趣味提升。
现在的读者之所以喜欢散文，就是因为它没有什么历史负载，更没有什么‘救亡图存’的宏大志向，它将人们带入到一种恬静而安详的审美世界，去感悟历史、咀嚼人生，以及品味生活，更能够体现出文学审美的基本宗旨：娱乐与享受。
⑦但散文创作不可止步于简单的‚娱乐与享受‛。
要写好散文，作者需要具备卓异的审美素养、从容有致的语言表达能力，更需要具备有襟怀、有情怀、有高品质和高品位的情思理趣。
散文的后面站着一个人，一个成熟、健旺的人，他在思想、在行动，并通过一种朴素的话语来见证这个思想着、行动着的人，这便是散文写作之所以感人的真实原因。
而要成为一个真正的散文读者，与这个‚人‛顺畅地交流，则须放弃分析和阐释，更多地去阅读、感受、体悟。
只有会读散文了，才能了悟、阐释散文的精微和妙处。
（选自王国平、吴春燕《散文如水何以悟“道”》，有删改）1．联系全文，下列关于散文的表述，不符合．．．原文意思的一项是（）（3分）A．散文是民族智慧和情感的结晶，蕴藏着民族情感的密码，成为中国最大的一笔文学遗产。
B．散文是文化传承、传播的纽带，是民族精神的基本载体，也滋养着蓬勃发展的华语散文。
C．散文将生活的简单转化为文学的简洁，以便贴近身边的方式表达作者对生活世界的感觉。
D．散文的发展离不开人们对文学审美的实际需求，而这种需求又与时代前进的步伐相联系。
2．下列对原文思路的分析，正确．．的一项是（）（3分）A．①段遵照中国传统意义上的文体划分，将散文与其他各种文体一一进行比较，从而引出散文文体平淡而几近于道的基本特征。
B．②至④段紧承上文，分别从精神载体、文化传承、传播纽带等三个不同角度，论述了散文文体所具有的重要作用和主要特征。
C．⑤⑥段首先对新时期散文创作实践进行评价，然后指出现在读者之所以喜欢散文，在于其更能够体现出文学审美的基本宗旨。
D．⑦段分别从创作与阅读的角度进行阐述，指出新时期散文繁荣的原因，在于既拥有优秀的散文作者，也拥有真正的散文读者。
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确．．．的一项是（）（3分）A．散文这一文体看似平淡如水，但我们的散文创作有着悠久的传统，取得了辉煌成就，是不容忽视的。
B．从文学和文化历史来看，传统四大文体中的散文是“文体之母”，所以中国文化的原典许多都是散文。
C．散文既可以“宏大”，有恢宏之气与壮阔情怀；也可以“简单’’，将人们带入恬静而安详的审美世界。
D．创作散文至少需要具备思想能力和表达能力，而阅读散文则需要放弃分析和阐释，多些感受与体悟。
二、（33分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
贞观①元年，太宗谓房玄龄等曰：‚致治之本，惟在于审。
量才授职，务省官员。
若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？孔子曰：‘官事不摄，焉得俭？’此皆载在经典，不能具道。
当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。
‛玄龄等由是所臵文武总六百四十员。
太宗从之，因．谓玄龄曰：‚自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈．．者，只可特赐钱帛，以赏其能，必不可超授官爵。
贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：‚比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。
数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。
如何可获善人？‛如晦对曰：‚两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。
今每年选集．．，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。
铨简之理，实所未精，所以不能得才。
‛太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封事，遂止。
（选自《贞观政要·卷三》，有改动）贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。
太宗谓曰：‚朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。
若．事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。
只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所．为多不法，宗社皆须臾倾覆。
凡人主惟在德行，何必要事文章耶？‛竟不许。
贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：‚朕每观前代史书，彰善瘅恶，足为将来规诫。
不知自古当代国史，何因不令帝王亲见之？‛对曰：‚国史既善恶必书，庶．几．人主不为非法。
止应畏有忤旨，故不得见也。
‛太宗曰：‚朕意殊不同古人。
今欲自看国史者，盖有善事，固不须论；若有不善，亦欲以为鉴诫，使得自修改耳。
卿可撰录进来。
‛玄龄等遂表上之。
太宗见玄武门事②，语多微文，乃谓玄龄曰：‚昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。
朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。
史官执笔，何烦有隐？宜即改削浮词，直书其事。
‛侍中魏徵奏曰：‚臣闻人主位居尊极，无所忌惮。
惟有国史，用为惩恶劝善，书不以．实，后嗣何观？陛下今遣史官正其辞，雅合．．至公之道。
‛（选自《贞观政要·卷七》，有改动）【注】①贞观：唐太宗李世民的年号。
②玄武门事：即玄武门之变。
唐高祖武德九年六月初四庚申日，李世民在玄武门附近发动政变，杀死长兄和四弟，得立为新任皇太子。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）（3分）A．假使术逾侪辈．．者侪辈：对手，敌手B．今每年选集．．选集：集中选拔C．庶几．．入主不为非法庶几：希望，但愿D．雅合．．至公之道雅合：正好相合5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）因．谓玄龄日A．因．人之力而敝之若．事不师古B．若．入前为寿而所．为多不法C．此余之所．得也书不以．实君D．何以．知燕王6．下列对原文有关内容的概括和分析，不．正确．．的一项是（）（3分）A．唐太宗提倡量才授职。
他引用孔子的话阐释选官宜善而不宜多的道理，强调只有让官员各当所任，才能杜绝徇私舞弊的腐败现象。
B．唐太宗重视选官方法。
他认为选官不当会损害百姓利益，准备改革当时选官制度，实行汉代州郡推荐官员的方法，后来因故停止。
C．唐太宗看重君主德行。
他认为君主不应借文章不朽，而要做对百姓有益的事情，梁武帝等人虽有文集传世，却因多为不法而亡国。
D．唐太宗注重以史为鉴。
他希望亲览当代的国史来改正错误，并要求史官对玄武门之变秉笔直书，体现了他的非凡胸襟和高度自信。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。
译文：（2）朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。
译文：阅读下面这首诗，完成8～9题（8分）庐州城下赵秉文月晕晓围城，风高夜斫营。
角声寒水动，弓势断鸿惊。
利镞穿吴甲，长戈断楚缨。
回看经战处，惨淡暮寒生。
8．这首诗的前三联是如何描写战争场面的？（4分）答：9．请简要分析诗人在尾联中所表现的情感。
（4分）答：10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（甲、乙两题任选一题作答；如果两题．．．．．．．．．．．．．．．．都．答，则按甲题计分。
．．．．．．．．．）（6分）甲：若夫①，②，③，④？故曰：⑤____ ，⑥_____，圣人无名。
（《庄子•逍遥游》）乙：（1）《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊、摆脱烦琐公务束缚的句子是____ ①，②。
（2）《师说》中，韩愈认为“③，④，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。
（3）《锦瑟》中“⑤，⑥”一联引庄周梦蝶故事，以言人生如梦、往事如烟之意。
三、（24分）阅读下面的文字，完成11～14题。
梦想者【美国】阿尔弗莱德·科波两个火箭分开半英里耸立着，而梦想者开始了他可怕的梦魇……在沙漠里黄铜色的天空下，这两个耸立的火箭看起来又高又亮。
丹比穿着他笨重的压力装，站在那里看着它们。
他的心在歌唱：‚这就是我生来要追寻的……‛他让他的想像力奔驰，想像自己已经在空中，狂饮着造物者的荣耀。
‚太阳和星星在紫色的天空中一起闪耀着，而在下面的地球只是一堆绿尘……‛他想。
佛得曼碰了碰他的肩膀。
‚准备好了吗？‛丹比回到现实并点点头。
他随着佛得曼和一小群技师穿过沙漠向火箭走去。
发射器的内部就像一个冷冷的洞穴一样。
丹比让他自己融入那冷冷的气息中，他拉下一个手套，露出手臂让佛得曼注射。