沉思录：自己与自己的对话
《沉思录》1500字读书笔记
《沉思录》1500字读书笔记一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，通过阅读获得强大的精神力量，《沉思录》读书笔记1500字。
《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白“我思故我在”的道理。
“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。
”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。
当我第一次读到这句话的时候，并不了解它的本意。
对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。
《沉思录》，这是温总理的枕边书，这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。
马可·奥勒留，一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。
这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。
人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。
“待人宽，责己严”的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。
这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自己进行告诫。
比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。
《沉思录》中最精辟的20句话
《沉思录》中最精辟的20句话1.真正使我感到快乐的，不是社交、财富、虚荣或其他外在的获得，而是对于我自己内在的改造和提升。
2.每个人都应该把注意力放在自己的内在修养上，而不是外在的物质上。
3.每个人都有自己的价值和使命，不应该被别人的评价所左右。
4.无论何时何地，都要保持内心的平静和安详，不要让外界的干扰破坏内心的平静。
5.要学会控制自己的情绪，不要让情绪左右自己的行为和判断。
6.一切事物都是相互联系的，没有一件事情是孤立的。
7.我们所做的每一个选择，都会对我们的人生轨迹产生影响，因此要慎重对待每一个选择。
8.要时刻保持清醒的头脑，不要被表面的现象所迷惑。
9.人生是短暂的，我们应该珍惜每一刻，不要让时间浪费在无意义的事情上。
10.要学会接受自己的不完美，不要过度苛求自己。
11.不要过于依赖别人，要学会自己独立面对问题和解决问题。
12.在生活中，要尽可能地做到公正和善良，不要做出不道德的行为。
13.我们要珍惜生命中的每一个瞬间，不要让过去的遗憾和未来的忧虑占据我们的心灵。
14.真正的幸福是内心平静和满足，而不是外在的物质和虚荣。
15.人生最重要的事情是拥有正确的价值观和人生观，不要被短暂的快乐和享乐所迷惑。
16.要学会放下过去的遗憾和失败，不要让它们影响我们的未来。
17.每一个人都有自己的使命和责任，要认真履行自己的职责。
18.在与人交往中，要学会尊重和包容不同的观点和意见，不要过于固执己见。
19.要时刻保持谦虚和虚心学习的态度，不要自以为是或骄傲自满。
20.无论遇到什么困难和挑战，都要保持乐观的心态，相信自己能够克服一切困难。
《沉思录》——和心灵的对话
《沉思录》读后感
《沉思录》读后感《沉思录》读后感1中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。
有一年北京大学开学，一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册，当他看到一位村夫一样的老人，就连忙喊来，请他帮着扛行李，并许诺付费。
老人微笑着帮他的行李带到了目的地就悄悄离开了。
后来在开学典礼上，年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台上，事后一打听，原来还是位北大的副校长。
更令他震惊的是他就是享誉中外的学者季羡林老先生。
老先生已将近百岁了，作为一位跨世纪的贤者，他历经了太多的沧桑，看惯了人生的荣辱，不用说其煌煌的著作，就说其自身，也是一本难得的人生教科书啊！手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语，分人生卷和学问卷两辑，囊括为学与为人的多个方面，他是季老一生的足迹，像星星一样镶嵌在思想的天空上，闪烁着永恒的光亮，读后感《《季羡林生命沉思录》读后感600字》。
子曰：“四十而不惑。
”照现代人的理解，认为人到了四十岁就会摆脱名利的干扰，人生变得智慧和通达起来。
但翻阅老先生的生平，读他的人生论语，却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖，超越洒脱。
是什么使老先生始终那么自知豁达？是什么使老先生永远那么的清澈澄明？我在边读边思中明白了那句名言───人到无求品自高。
人怎能无求？老先生说：“不管(人的)寿长寿短，都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。
”老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。
但他又是那么的谦逊淡泊，，对待吃，他说：“食足以果腹，不就够了吗？”对待穿，他有老主意：“以不变应万变。
一身蓝色的卡其布中山装，春、夏、秋、冬，永不变化。
”对待官，他说：“我最讨厌人摆官架子，然而偏偏有人爱摆。
这是一种极端低极趣味的表现。
”老先生曾经坦率地说：“我决不是一个完全没有虚荣心的人，我也决不是一个完全淡泊名利的人。
”他把对学术和事业的追求放在了人生的首位，从少年到老年，不管风云如何变幻，一直孜孜以求，不知疲倦。
他说：“无为而有为。
《沉思录》金句
以下是《沉思录》中的一些金句：1.我们听别人说的道理，但更重要的是听自己内心的声音。
2.真正的快乐不是来自外在的物质，而是源于我们内心的感受。
3.那些我们所追逐的名利，其实都是过眼云烟，真正重要的是我们为他人所付出的努力和爱。
4.内心的不满足和贪欲是人生最大的敌人，只有满足于现在所拥有的，才能真正地幸福。
5.我们的行为和言语都会影响他人，因此我们要时刻注意自己的言行举止，以避免给他人带来伤害。
6.不要被那些看似华丽的外在所迷惑，要学会看到事物的本质和价值。
7.真正的幸福不在于拥有多少，而在于对自己所拥有的东西的珍视和感恩。
8.所有的痛苦和困苦都是暂时的，我们要坚持信念，相信未来的美好。
9.我们要学会珍惜生命中的每一个瞬间，因为时间是无法逆转的，过去的时间一旦流逝就再也无法挽回。
10.真正的友谊是建立在相互理解和尊重的基础上的，我们要珍惜那些能够倾听我们的人。
11.我们不应该被物质的诱惑所牵引，而应该追求内在的宁静和平和满足。
12.真正的强大不是来自外在的力量，而是源于我们内心的坚韧和勇气。
13.那些成功的人都是从最小的开始努力，他们不放弃任何机会，一步步走向成功。
14.我们要学会尊重他人的选择，不要轻易地对他人的选择进行评判和指责。
15.真正的智慧不是知识的积累，而是对知识的理解和运用。
16.我们要时刻保持谦虚的心态，不要因为一时的成就而骄傲自满。
17.真正的幸福不是追求更多的物质财富，而是享受生活的简单和美好。
18.那些成功的人都是那些能够坚持到底的人，他们不轻易放弃自己的梦想和目标。
19.我们要学会倾听自己内心的声音，不要被外在的物质和虚荣所迷惑。
20.真正的智慧是懂得感激拥有的一切，并且感恩他人的存在。
21.人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己不同于常人，但又不忘紧紧地随众。
22.连神也难以忍受的忧伤和悲苦，自己也无法解脱的困境，你却想从以下，甚至从那疯狂的伟大中得到什么呢？23.将自然用于满足我们的欲望，认为这是我们的能力所及，而要取得这些物件则我俩决不能承受的。
《沉思录》15条经典语录，生命因自省而美好
《沉思录》15条经典语录，生命因自省而美好《沉思录》，公元2世纪后期古罗马皇帝马可·奥勒留写给自己的书，汇集其思考反省的人生智慧。
1. 有思考力的人生才是真正光明的人生。
我们学会反躬自问，学会与人为友，学会与世和谐，更学会与自己和谐。
2. 行动切忌懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。
3. 不要受困于尚未发生之事，因为如果那是注定要发生之事的话，那么你要照样用你现在对待当下之物的理性坦然面对。
4. 要养成勤勉劳作而不求回报的好习惯；凡事要尽量亲力亲为；不要介入他人的纷争纠缠；对于流言蜚语应该嗤之以鼻。
5. 绝不要去猜测别人心里在想什么，琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人，每个人都应该关注自己内心的所思所想。
6. 假如你真的爱自己，那么你应该去爱自己的本性及其随之而生的意志。
7. 在灵魂中有好的秉性、好的情感、好的行为就是最大的财富。
8. 对每件事的精力分配要做到与其价值相符，而且在比例上要适当。
如果你把精力都放在鸡毛蒜皮的小事上的话，那么你就无法办好正经事，也会对自己不满意。
9. ，一个人应该在做任何事情之前都先扪心自问：你要做的这件事情是否必要？一个人不但要免去无必要之事，而且要抛弃无必要之思。
唯有如此，累赘多余的言行方可止于此。
10. 身外之事纷纷扰扰，而你的内心依然保持自由；凡事皆依内在因果而行，从而使你保持公正。
11. 别人的错误由他们自己处理，这是你的义务。
12. 人生的圆满在于：对一切事物都要全盘考察——其自身、质料及外在形式；全心全意行义举，歌颂真理。
我们应该做一件好事，接着再做，使中间没有空隙，便可享生命之乐。
13. 你唯一能掌控的只有成就最好的自己，不要巴望成为其他任何人。
14. 生命短促！所以，你必须凭借着理性和正义来造福当下，一有清闲之时，不如自我省思一番。
15. 要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想，以正当之心观察世间万物。
《沉思录》最智慧的十句话，说得再多，不如现在去做
《沉思录》最智慧的十句话，说得再多，不如现在去做
1. 不要去在意别人心里想什么，一个人就很难不获得幸福，而那些不注意自己内心的活动的人却必定是不幸的。
2. 不管别人说什么做什么，我自己一定要做个好人；正像一块翡翠，或是黄金、紫袍，保持天生的光彩。
3. 要懂得人必有一死，也许不久生命就要终结，那么就在余生中，随心所欲的生活吧。
4. 不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入角斗戏中的党争。
5. 如果你能走正确的道路，正确的思考与行动，你就能在一种幸福的平静流动中度过一生。
6. 寻求不可能的事情是一种发疯。
很快你将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。
7. 对任何发生的事情抱怨，便是对于自然的违逆，因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。
8. 每个人都只活于当下，而当下是一个无法被分割的点。
人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的将来。
9. 想一想，就算你会因此恼怒，人们还是会做相同的事情。
10. 欲望使我们去拼命，只为了得到我们想要的东西，憎恶要求我们一定要避开我们反感的东西。
得不到我们想要的东西，我们会失望，得到了我们不想要的东西，我们也会失望。
《沉思录》心得体会(通用8篇)
《沉思录》心得体会(通用8篇)《沉思录》心得体会篇1《沉思录》读书心得沉思录读书心得沉思录这本书是马可·奥勒留所著，此书是古罗马哲学家的传世之作。
全书大部分都是马可·奥勒留对自己生活、人生态度的思考，内容涉及哲学、伦理、心理学、政治等多个方面。
阅读这本书，让我感受到了作者对生活的热爱和对生命的思考，也让我更加深入地认识到了哲学、伦理、生命等方面的意义。
一、关于生活作者在书中表达了自己对生活的看法。
他认为，人生最重要的事情就是学会如何生活。
他认为，我们应该关注自己的内心世界，不断地思考自己，找到自己的生活方向和目标。
他说：“我们必须关注自己的内心世界，我们必须了解自己的力量和弱点，我们必须找到自己的生活方向和目标。
”这句话让我感受到了作者对生活的热爱和对生命的思考，也让我更加深入地认识到了哲学、伦理、生命等方面的意义。
二、关于哲学作者在书中对哲学进行了深入的探讨。
他认为，哲学就是对生命和世界的思考，是对人类智慧和道德的追求。
他说：“哲学就是对生命和世界的思考，是对人类智慧和道德的追求。
”这句话让我感受到了作者对哲学的深刻理解，也让我更加深入地认识到了哲学的重要性和意义。
三、关于伦理作者在书中对伦理进行了深入的探讨。
他认为，伦理就是对人类行为和道德准则的追求。
他说：“伦理就是对人类行为和道德准则的追求。
”这句话让我感受到了作者对伦理的深刻理解，也让我更加深入地认识到了伦理的重要性和意义。
四、关于生命作者在书中对生命进行了深入的探讨。
他认为，生命是最宝贵的财富，我们应该学会珍惜生命。
他说：“生命是最宝贵的财富，我们应该学会珍惜生命。
”这句话让我感受到了作者对生命的热爱和对生命的思考，也让我更加深入地认识到了生命的重要性和意义。
五、关于人生态度作者在书中对人生态度进行了深入的探讨。
他认为，人生态度决定了一个人的生活方向和目标。
他说：“人生态度决定了一个人的生活方向和目标。
”这句话让我感受到了作者对生活态度的深刻理解，也让我更加深入地认识到了生活态度的重要性和意义。
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内容简介目前市场上唯一的中英双语版本，中英译文均优雅简练，适合所有英语爱好者阅读，本书内容是近两千年前的古罗马皇帝的人生感悟，而时至今日依然影响着一代代的领导人，里面的人生哲理其实每个人都有需要读它的时候，包装美观精致，和中文版封面成系列感，绿色古罗马背景封面非常高雅。
《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。
《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。
马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。
而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，更要付诸行动。
《沉思录：中英双语·典藏本》既有中文的简练优雅，又有英文的古朴单纯，在中文阅读中满足读者对于英文版本的追求。
英文部分采用的是最为经典的乔治?朗译本，优美流畅，纯正优雅，原汁原味，在不影响阅读的前提下，编辑部分保留了古英语的书写方式，在领略奥勒留深邃思想的同时，也能享受古英语阅读的美妙。
作者简介马可·奥勒留，（Marcus Aurelius，公元121—180年）著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。
奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。
他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。
马可·奥勒留是一个悲怆的人；在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。
但是实现这种愿望的机会始终没有来临。
――罗素译者介绍何怀宏，北京大学哲学系教授，主要从事伦理学及人生哲学、社会历史等领域的研究和教学。
学术著作有：《良心论》、《世袭社会及其解体》、《选举社会及其终结》、《底线伦理》、《道德、上帝与人》等。
；另有随笔散文作品集：《若有所思》、《珍重生命》、《心灵瞬间》等。
译著有：《正义论》、《无政府、国家与乌托邦》等。
《沉思录》系何怀宏上世纪80年代末完成的重要译著，译文准确简练，优雅凝神，在近二十年里不胫而走，默默在许许多多不同职业、不同身份的读者中流传。
目录译者前言一本写给自己的书Book 1 卷一品质闪耀在良好的传承中我从父亲那里学到的Book 2 卷二来自命运的东西并不脱离本性唯一能从人那里夺走的只有现在Book 3 卷三享受那你认为是最好的东西的快乐最长久的名声也是短暂的Book 4 卷四任何行为都不要无目的地做出使你的智慧仅仅用于正直地行动Book 5 卷五遵从你自己的和共同的本性寻求不可能的事情是一种发疯Book 6 卷六灵魂保持在一种状态和活动之中灵魂先于身体早衰是让人羞愧之事没有人能阻止你按本性生活Book 7 卷七多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了热切地追求你认为最好的东西痛苦不是不可忍受或永远持续的Book 8 卷八幸福在于做人的本性所要求的事情使你的生活井然有序是你的义务人们是彼此为了对方而存在的Book 9 卷九与持有同样原则的人一起生活在来自外部事物的打扰中保持自由不同无知的人作无谓的交谈Book 10 卷十因果的织机永恒地织着与你相关联的线认识真正按照本性生活的人操纵你的是隐蔽在内部的信念Book 11 卷十一我为普遍利益做过什么？人们相互蔑视又相互奉承总是想着有德之士Book 12 卷十二在无望完成的事情中也要训练自己死亡不是一件可怕的事情媒体评论我觉得，《沉思录》这本书它当然是所有喜欢读书的人都应该读一读的，但是它也许对于官员，特别是对于高级官员来说，它有着一个更重要的启示。
我们知道一个高级官员，他能不能正确地运用他手中的权利，首先是取决于一个良好的政治制度，其次就是官员的个人修养也是非常重要的。
这一点其实我想作为中国人，作为中华民族的一员，这方面的精神资源也是很丰富的。
但我们不能够只有我们自己民族的资源，也应该放眼向西方去学习。
《沉思录》里面最打动我的是这样的一句话，就是作者奥勒留引用了一位希腊贤者的话说，这个有德的人，如果成为王者的话，他的本分就是要忍受抱怨的。
换句话说，一个在道德上非常完善的王者，他肯定要遭受来自各方面的这种抱怨，但是他能够平静地对待这些抱怨。
我在看到这句话的时候，就会想到一个高级官员，一个国家的领导人，日理万机，可能也会遭到来自各方面的批评，但是如果有了像《沉思录》里面的这种以高尚的道德为己任，那么他就会对于这种怨，我们知道这个怨有很多，怨字本身在中文里面就不是一个褒义词，那么就能正确地看待这样一种抱怨。
所以我在想温家宝总理在谈到他自己喜欢读这本《沉思录》的时候，应该会对中国的各级官员们也是有所启示，读书还是要多读一些。
——凤凰卫视《时事亮亮点》本书文笔优美，表述简洁，不同于一般的哲学书籍，像是写给亲密朋友的信。
作者希望人们热爱劳作，了解生命的本质和生活的艺术，尊重公共利益并为之努力。
——《京华时报》《沉思录》便是这样的一本书。
当我第一次读到“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候，通过考虑它们，他马上进入了完全的宁静”时，便立即着迷于这洁净高贵的文字，因为它让我看到，对永恒的世界来说，生命的短暂，各种私欲的微不足道。
——《扬子晚报》美国一位教授、《一生的读书计划》的作者费迪曼认为《沉思录》有一种不可思议的魅力，说它甜美、忧郁和高贵。
我们可以同意他的话，并且说，它的高贵，也许是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高；它的忧郁，也许是来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受；而它的甜美，则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。
这几个特点往往是结合在一起的，比方说，当我们谈到《沉思录》的最后一段，即说从人生的舞台上退场的一段，我们既感到忧郁，因为这就是人的命运，人难逃此劫。
即使你觉得你的戏还没有演完，新的演员已经代替你成为主角了，这里的忧郁就象卓别林所演的《舞台生涯》中那些老演员的心情：苦涩而又不无欣慰，黯然而又稍觉轻松；另一方面，我们又感到高贵，因为我们可以体面、庄严地退场，因为我们完成了自己的使命并给新来者腾出了地方。
——《楚天都市报》这是很多国家的领袖们的案头书，据说克林顿就喜欢读它，不知道是不是因为里面说过——“那么，尽情快乐地生活吧。
”且不去管它。
对于我们这些凡夫俗子们来说，这本书的价值在于给我们兜头浇了一盆冷水，又像喝下了一杯苦咖啡。
原来，两千年前的烦恼跟今天没什么区别，强大帝国的皇帝跟今天的上班族都有着同样的困惑。
奥勒留好像伸手拍着我们的肩膀，目光灼灼，对我们说：好自为之吧，你并不能改变世界。
生活像一锅烂白菜汤，谁不得一仰脖一闭眼喝下去。
付出你最好的努力，但要始终认清你的局限所在。
——《广州日报》书摘品质闪耀在良好的传承中从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。
从我父亲的名声及对他的追忆，我懂得了谦虚和果敢。
从我的母亲，我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。
从我的曾祖父那里，我懂得了不要时常出入公共学校，而是要在家里有好的教师；懂得了在这些事情上一个人要不吝钱财。
从我的老师那里，我明白了不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入角斗戏中的党争；我从他也学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事务和不轻信流言诽谤。
从戴奥吉纳图斯，我学会了不使自己碌碌于琐事，不相信术士巫师之言，驱除鬼怪精灵和类似的东西；学会了不畏惧也不热衷于战斗；学会了让人说话；学会了亲近哲学。
我先是巴克斯，然后是坦德西斯、马尔塞勒斯的一个倾听者，我年轻时学习写过对话，向往卧硬板床和衣粗毛皮，从他，我还学会了其他所有属于希腊学问的东西。
从拉斯蒂克斯，我领悟到我的品格需要改进和训练，知道不迷误于诡辩的竞赛，不写作投机的东西，不进行繁琐的劝诫，不显示自己训练有素，或者做仁慈的行为以图炫耀；学会了避免辞藻华丽、构思精巧的写作；不穿着出门用的衣服在室内行走及别的类似事情；学会了以朴素的风格写信，就像拉斯蒂克斯从锡纽埃瑟给我的母亲写的信一样；对于那些以言词冒犯我，或者对我做了错事的人，一旦他们表现出和解的意愿，就乐意地与他们和解；从他，我也学会了仔细地阅读，不满足于表面的理解，不轻率地同意那些夸夸其谈的人；我亦感谢他使我熟悉了埃比克太德的言论，那是他从自己的收藏中传授给我的。
从阿珀洛尼厄斯，我懂得了意志的自由和目标的坚定不移；懂得了在任何时候都要依赖理性，而不依赖任何别的东西；懂得了在失子和久病的剧烈痛苦中镇定如常；从他，我也清楚地看到了一个既坚定又灵活，在教导人时毫不暴躁的活的榜样；看到了一个清醒地不以他解释各种哲学原则时的经验和艺术自傲的人；从他，我也学会了如何从值得尊敬的朋友那里得到好感而又丝毫不显得卑微，或者对他们置若罔闻。
从塞克斯都，我看到了一种仁爱的气质，一个以慈爱方式管理家庭的榜样和合乎自然地生活的观念，看到了毫无矫饰的庄严，为朋友谋利的细心，对无知者和那些不假思索发表意见的人的容忍：他有一种能使自己和所有人欣然相处的能力，以致和他交往的愉快胜过任何奉承，同时，他又受到那些与其交往者的高度尊敬。
他具有一种以明智和系统的方式发现和整理必要的生活原则的能力，他从不表现任何愤怒或别的激情，完全避免了激情而同时又温柔宽厚，他能够表示嘉许而毫不啰嗦，拥有渊博知识而毫不矜夸。
从文法家亚历山大，我学会了避免挑剔，不去苛责那些表达上有粗俗、欠文理和生造等毛病的人们，而是灵巧地通过回答的方式、证实的方式、探讨事物本身而非词汇的方式，或者别的恰当启示，来引出那应当使用的正确表达。
从弗朗特，我学会了观察仅仅在一个暴君那里存在的嫉妒、伪善和口是心非，知道我们中间那些被称为上流人的人一般是相当缺乏仁慈之情的。
从柏拉图派学者亚历山大，我懂得了不必经常但也不是无需对人说话或写信，懂得了我没有闲暇；懂得了我们并不是总能以紧迫事务的借口来推卸对与自己一起生活的那些人的义务。
从克特勒斯，我懂得了当一个朋友抱怨，即使是无理地抱怨时也不能漠然置之，而是要试图使他恢复冷静；懂得了要随时准备以好言相劝，正像人们所说的多米蒂厄斯和雅特洛多图斯一样。
从他，我也懂得了真诚地爱我的孩子。
从我的兄弟西维勒斯，我懂得了爱我的亲人，爱真理，爱正义；从他，我知道了思雷西亚、黑尔维蒂厄斯、加图、戴昂、布鲁特斯；从他我接受了一种以同样的法对待所有人、实施权利平等和言论自由平等的政体的思想，和一种最大范围地尊重被治者的所有自由的王者之治的观念；我也从他那里获得一种对于哲学的始终一贯和坚定不移的尊重，一种行善的品质，为人随和，抱以善望，相信自己为朋友所爱；我也看到他从不隐瞒他对他所谴责的那些人的意见，他的朋友无需猜测他的意愿；这些意愿是相当透明的。