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解题 本文写于洪武十一年（1378）。这 一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府（今江苏省南京市，当时是国都）朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、 义乌等县同属金华府。赠序，是古代的 一种文体，有临别赠言的性质，内容多 推重、赞许或勉励之辞。
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 用笔抄写， 经常 计算 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
不懈怠，不放松读书
录毕，走送之，不敢稍逾约。
稍微
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 我小时就爱好读书。 家里穷，没有办法得到书来看， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着 约定的日子按期归还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
1．行
2．住 3．食 4．衣
结论： 勤且艰
1、幼时抄书之艰 2、成年叩问之难
自身经历
3、求师奔走之劳
4、住读生活之苦
5、总括：勤且艰
开动你的脑筋，发表你的高见
1、概括本文段意。 2、说说作者在求学过程中遇到了哪些 困难，他是如何克服的，他为什么能够 这么做。（见课后题）
3、作者写出了学习时极为艰苦的条件， 目的是什么?
3、是为了劝勉马生勤奋学习。作者认为， 勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了 主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。 这正是学有所成就的根本原因。
对比及其作用
师：辞色严厉，甚至叱咄
师生态度 生：色愈恭，礼愈至 同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥 对比
勤
对比
生活情况
作者：緼袍敝衣，日仅再食
探讨与交流
从作者借书、还书、抄书这一内容中， 我们应该学习宋濂的哪些品质或方法？
先达德隆望尊，门人弟子填其室， 充满 前辈 未尝 稍降辞色。 不曾、从不
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能看到各种各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。 成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。 又患无硕师名人与游，尝趋百里外， 又担心没有与学问渊博的老师交往，曾经跑到百里以外， 从乡之先达执经叩问。 拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 先达德隆望尊，门人弟子填其室， 前辈道德声望高，向他请教的学生挤满了屋子， 未尝稍降辞色。 他从不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
关于“序”
• 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序 言”，而是“赠言”的意思。 • 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。 • 书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生 平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品 提供一定的参考资料，或给以必要的引导。 • 赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之 间以言相赠，表达离别时的某种思想感情， 往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论 性散文的一种写法。赠序多为推重、赞许或 勉励之辞。
如果用一个词概括作者 求学经历的特点，可以用哪个词？
在第一段中，“艰难” 的具体表现有哪些？
艰 难
无从致书以观
无硕师名人与游
为什么会有这两点表现？作者是怎样解
决这两个矛盾的呢？
家 贫
无从致书以观
{
借书 手自抄录 趋百里外，从 先达执经叩问
无硕师名人与游
第二段主要从哪几个方面写作者从师求 学的艰苦？哪部分最感人？
住在旅店里，店主人每天只提供两顿饭，没有新 鲜肥美的东西可以享受。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着 红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环， 左佩刀，右备容臭,烨然若神人； 左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像 神仙一样；
余则缊袍敝衣处其间， 略无 却 毫无
四支僵劲不能动 “支”通“肢”，肢体。
同舍生皆被绮绣 “被”通“披”，穿着。
古今词义 汤 媵人持汤沃灌 古义： 热水 今义：食物煮熟后的汁,菜汤 走 走送之 古义： 跑 今义： 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义： 快步走 今义：趋势
或 或遇其叱咄 古义：有时 今义： 或者 卒 卒获有所闻 古义：最终 今义： 士兵 假 以是人多以书假余 古义：借 今义：虚假
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
请教
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
有时
俟其欣悦，
更加恭顺
则又请焉。
请教
故余虽愚， 卒获有所闻。
虽然愚笨， 终于能够有所收获。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身 子，侧着耳朵请教；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
读准字音。 嗜（ shì ） 叱咄（ chì duō ） 负箧（qiè ）曳（ yè 皲（ jūn ）裂 衾（ qīn ） 容臭（ xiù ） 缊（ yùn ） 砚（ yàn ） 俟（ sì ） ）屣（ xǐ ） 媵（ yìng ）人 绮（ qǐ ） 烨（ yè ）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 就爱好读书 没有办法得到
词性活用
腰
笔
腰白玉之环。
手自笔录。
腰，腰佩，名词用为动词。 笔，用笔，名词作状语。
区 别 虚 词 “ 以” 的 用 法
• 1.以衾拥覆(介词，相当于 “用”。) • 2. 3.家贫，无从致书以观(连词， 表目的，可译为“来”。) • 4.俯身倾耳以请(连词，表修饰关 系，连接状语与中心语。) • 5.以中有足乐者(连词，表原因， 相当于“因为”。) • 6.以是人多以书假余(前一个“以” 同“是”组成复音虚词，相当于 “因此”，引出事理发展或推理 的结果；后一个“以”是介词， 相当于“把”或“拿”。)
慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 因为
盖余之勤且艰若此。 像这样
余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。 而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们当中， 毫无羡慕的意思。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不 如人。
盖余之勤且艰若此。
我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更 加周到，一句话也不敢再多说；俟其欣悦，则又请焉。等到他高兴了，就又去请教。
故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当余之从师也，
负箧曳屣，行深山巨谷中，
从师求学
背着书箱拖着鞋子
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，
至舍，
媵人持汤 沃灌，
天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能 屈伸，也不敢放松。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。 能够 把 既加冠， 益慕圣贤之道。 成年以后 更加仰慕 学说。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
担心
交往 曾经
开动你的脑筋，发表你的高见
4、采用对比手法是本文的一大特点， 请你说说文中哪些地方运用了对比， 有何作用。
5、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老 师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代 中学生应该如何看待这种学习态度 和从师尊师方式？（见课后题）
1、 (1)写作者年轻时求学的艰难经历。
(2)写作者外出从师求学的艰难。 2、主要体现在借书抄录，从师难，衣 食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。 （具体见教参）
四支僵劲不能动，
以衾拥覆，久而乃和。
用被子
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子， 行走在深山大谷里。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，
深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积 雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
至舍，四支僵劲不能动，
到了旅舍，四肢僵硬不能动弹，
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子 （给我）盖上，很久才暖和过来。
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。 住 吃两顿饭，新鲜肥美的东西 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 华丽的衣服 红缨装饰成的缀着珠宝的帽子 腰白玉之环，左佩刀，
右备容臭,
烨然若神人；
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。
勤奋好学 持之以恒 诚实守信 抄书的学习方法
作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学 的经历的？
从得书、从师、求学三个方面谈 自己刻苦求学的经历。
我来写治学格言
示例： 业精于勤荒于嬉，
行成于思毁于随。
书山有路勤为径，
学海无涯苦作舟。
送东阳马生序 （节选）
宋 濂
检查预习
《送东阳马生序》选自 《宋学士文集》，作者是 明 （朝代） 宋濂 ， 课文是篇 赠 序。
宋濂（1310～1381），字景濂，号 潜溪，谥文宪，浙江浦江人，明初著名散 文家。他生活在元末明初，少时家贫，勤 奋好学。从文治方面对明 朝的建立和巩固做出了贡 献，被推为“开国文臣之 首”。生平著作很多，有 《宋学士全集》。他的文 学成就主要在散文方面， 尤其长于传记的写作，在 当时影响很大。