论非正式制度在军队思想政治教育中的作用及建设
非正式制度在思想政治教育中的作用及建设途径
非 正 式约 束 （ 制度 ） 、 国家 规 定 的正 式约 束 （ 制度） 和 实 施 机制 。 诺 斯认 为 ， 在 人类 行 为的 约束体 系 中 ， 非 正 式 制度具 有 十分 重 要 的地 位 ， 即使 在 最发 达 的经
生 活 中积久 养成 并 被普 遍遵 守 的行 为 模式 ， 它在 正 式制 度未 涉 及 的领域 起着 规 范人 们行 为 的作用 。 习
俗是 指 一地 区社 会 文化 中长期 形成 的风 尚 、礼节 、
度 的形成 需要 较 长 的时 间 ， 与 人们 形成 某种 习惯和
接受 认 同此 习惯 的过程 紧密相 关 ． 一旦 形成 具有 较
剥、 卫 娜
（ 首都 师 范 大学 政 法 学 院 ， 北京 １ ０ ０ ０ ８ ９ ）
［ 摘要】 在 思想政 治教 育 中， 人们的价值 观念、 行为方式和思想政治教育效果都需要非正式制度 的引导和指 导。发挥非正式制度在 思想政
治 教 育 中 的积 极 作 用 。 探 索思 想 政 治教 育 中 非正 武 制度 的建 设 途 径 。 注 重 非 正 式 制度 与 正 式制 度 的联 结 转 化 、 搭 建 非 正 式 制度 的 公共 媒 体 传 播 平 台、 培 育 积 极 的 非 正 式 制 度 文 化 是 思想 政 治 教 育 中 非 正 式制 度建 设 的 主要 途 径 ， 对 提 高 思想 政 治 教 育 效 果 起 着 有 力 的作 用 。
意识 形态 处 于核 心地 位 。它不 仅蕴 含 了 习惯 习俗 、
新时期下做好军队思想政治教育工作的思考
新时期下做好军队思想政治教育工作的思考[摘要]强有力的思想政治工作，一直是我军的优良传统和政治优势，然而在新时期，面对市场经济条件下官兵日益增强的物质利益观念、主体意识以及军营人际的新变化等现实，传统的以课堂教育为主阵地的教育方式，已力不从心。
在这种形式下要完善隐性思想政治教育方式，从而从正面、侧面共同努力，做好军队思想政治教育工作。
[关键词]思想；政治；隐性一、新时期军队思想政治工作面临的问题（一）新时期思想政治教育的背景毋庸置疑，在新时期，只有加强军队的思想政治教育，才能保证官兵在复杂的国内外环境中经受住各种考验，在维护社会稳定、保卫国家人民安全的事业中发挥应有的作用。
然而伴随着社会转型、社会分化，文化呈现多元化趋势，各种思潮涌现，人们的精神生活出现一定的混乱。
军队思想政治教育工作的背景也发生了巨大的变化。
主要体现在以下几个方面：1.官兵主体意识较强；2.官兵物质利益观念日益增强；3.官兵之间关系逐渐复杂；4.新时代给军营文化建设带来新的挑战。
（二）传统思想政治教育方式在现阶段的局限性相对于我军官兵的思想和军营环境的深刻变化，我军的思想政治教育建设却仍处于传统的模式之中，教育观念比较保守，模式相对单一，方法陈旧简单，不能积极适应新时代、新环境的要求。
其主要表现为：1.教育观念缺乏时代精神；2.教学理论脱离实际需要；3.教育方式单调陈旧，过于简单化、表面化；4.教育者整体素质不能满足军队建设需要。
在新时期，部队思想政治工作需要根据变化了的社会现实环境适时做出调整，进行不断的改革创新，不能停留在一个层次，采用一种方法。
正视新时代、新环境部队建设所面临的新问题、新挑战，正视官兵思想行为出现的新变化，积极地转变原有的观念，去其糟粕取其精华，积极开展落实好隐性思想政治教育，成为新时期部队思想政治教育工作的选择之一。
二、隐性思想政治教育方式的优势及运用于军队的可能性隐性思想政治教育，是指在思想政治教育中，教育者按照教育目标，将教育内容隐含于一定的载体，以非强制性的形式，有意识地对教育对象施加影响，以实现教育目的的一种教育方式。
大学生非正式群体行为特征对思想政治教育工作的影响研究
（三） 非正 式群 体 行 为 的排 他 性 可 能会 造 成 思 想 政 治 教 育的效 果大打折扣 。大学 生心理认 知的不成 熟往往会 使非 正式群体成 员陷入社会认 知上 的 “自我 中心观 ”之 中 ，遇 到事情喜欢 从小 群体 的 自我立场 出发 ，而不 是从社会维 度 或 换位思考或处 理问题 。当社会或 大集体价值 取 向和小 群 体价值取 向不一致乃至 冲突时 ，往往 不能够 采取包 容的态 度 予 以接纳 或正 视之 ，而是采取排 斥或抵 制态度 ，不愿意 服从学校 的教学 和管理 ，容易产生 思想政 治教育 的逆 反心 理 ，甚至形成群 体性 的对 抗 ，从 而将思想政 治教育工作 的 成 果 化解 于 无形 。
论对非正式群体的思想政治工作
认识 不同性质 的非正式群体及其 影响 ， 是做好 非正 式群 体思想政治工作的 关键 ； 重视 非正式群体核心人 物的作用 ，
是做好非正式群体思想政治工作的重要途径 ； 开展互帮互学 ， 是做好 非正式群体思想政 治工作的有效方法。 关键词 ： 非正式群体 ；思想政治教育 ；组 织 目标 ；核心人物
（ 总第 ８ １期 ）
（ ｍ ．１ Ｓｕ Ｎｏ８ ）
诒对非正式群体的思想政治工作
夭 石 汜果辉 吴 云 ， 范禀辉
（ 尔滨工程 大 学， 哈 黑龙 江 哈 尔滨 １０ ０ ） ５０ １
摘
要： 正确认 识正式群体和非正式群体在思 想政 治工作 中的作用 ， 充分发 挥非正式群体积 极作 用的 前提 ； 是 正确
６ ２
思 想 政 治 教 育 研 究
２ ０ 往 ０６
到组织中还有许多非正式群体客观存在着 ，如果说意识 到，那也只是看到它的消极方面 ，而看不到其积极的作 用。事实上 ，非正式群体是以人的感情为基础建立起来
现 目标产生不 良影响 ， 这种影响甚至会逐步扩大 ， 作为思
在实际中， 了实现组织 目标 ， 为 必须把人们组合成一
想。 无所戒备， 信息沟通灵敏迅速 ， 每个人的思想状况大
家都能了解 ， 一个人知道的事情群体成员很快就全知道。
５具 有 自卫 性 和排 他性 ． 在 非 正 ， 但对 “ 圈子”以外的人往往具 有排他性。如果 自己的群体成员 与他人产生了矛盾和冲
非正式群体内部往往比正式群体 的领导还有效用。
３有不成文的群体规 范 非 正式群体虽然不像正式 －
群体那样有各种规章制度 ， 但却有不成文的群体规范。 在
群体 内部遇到各种情况 ， 自己应该怎么做都有准则 ， 而且
非正式群体对学生思想品德的影响及引导
非正式群体对学生思想品德的影响及引导作者：张丽娜来源：《教学与管理(理论版)》2010年第03期非正式群体是在心理动机方向一致的基础上产生的。
这种团体没有定员编制,没有条文规定,因此,不必有固定的形式。
它源于班级组织内个人属性层面的人际关系,是学生在共同的学习与活动中,基于成员间的需求、能力和特点,从个人的好感出发而自然形成的,学生非正式群体能满足其成员的某种或多种需求。
学生非正式群体从性质及作用上来看主要可以分为以下几种类型:积极型非正式群体,其成员一般积极上进,具有良好的共同的兴趣与爱好,一般情况下他们的目标与学校正式群体的目标是一致的;中间型非正式群体,其成员一般不会违反校规校纪,但对正式群体的活动也不热心,对其有利或感兴趣的活动才会参加,否则往往不会参加;消极型非正式群体,其成员往往由学校、班级中的问题学生组成,他们不关心甚至抵制学校正式群体的活动,往往从事违反校规校纪的活动。
一、学生非正式群体的主要特点1.凝聚力较强学生非正式群体是他们自觉自愿,在情感基础上形成的。
他们对友谊和情感的接纳有强烈的渴望,因此,一般情况下不会背叛自己的小群体。
2.核心人物的权威性比较大在学生非正式群体的形成和发展过程中,会自然涌现出比较有威望的带头人,他对其他成员有精神上的支配权,大家都服从他。
3.信息沟通灵敏,消息传播较快学生非正式群体是以情感为基础的,成员间的地位相对民主、平等,利益也具有一致性。
群体成员之间的交往比较随意,也比较频繁,信息在群体内传播很快。
4.内容、形式多样化学生非正式群体的形式也是多样的,每个小群体从其构成人数看,一般为三四人至六七人不等。
就同一个学生来说,可能同时参加两、三个这样或那样的群体,特别是那些兴趣广泛、热情活泼的学生,可以同时参加几个群体。
而且,他们的活动有的是公开的,有的是秘密的,还有的是半公开式的。
还有一些非正式群体与校外人员有联系,他们的活动内容与表现方式更是复杂多样。
试论学生思想政治教育中的非正式沟通
中国校外教育下旬刊德育研究试论学生思想政治教育中的非正式沟通◆李海志在思想政治教育过程中运用非正式沟通的方式,可以拉近与学生的心理距离、增进教育双方的交流与沟通、密切人际关系,使思想政治教育工作者能够了解受教育者的真实思想情况,进而更有针对性地、更有效地对受教育者进行教育,达到教育效果和目的。
思想政治教育非正式沟通教育效果思想政治教育的过程是老师与学生之间互动的沟通过程,是教育主体与教育客体思想、信息、情感的双向交流和沟通。
通过沟通交流和互动,才能进一步促进双方的理解和接纳。
由于在非正式沟通中,沟通双方更为放松,行为举止也更接近其“自然本色”,这种沟通方式具有独特的功能,所以将其引入思想政治教育领域以增强教育效果。
一、非正式沟通在思想政治教育中的特殊作用要进行思想政治教育就离不开教育者和受教育者之间的沟通,这种沟通包括正式沟通,和非正式沟通。
思想政治教育的正式沟通是指在一定的组织系统中通过明文规定的渠道,进行信息的传递与交流。
例如:学校召开各种报告会、政治理论辅导、定期学习制度,以及定期的会议制度,集中的理论学习、课堂理论教学等,是比较严肃、规范的沟通方式。
而非正是沟通是在正式沟通以外进行的信息传递与交流,诸如人们私下交换意见、聊天、聚会等各种载体。
思想政治教育中的非正式沟通,是通过教育者和受教育者的人际交往过程中完成的,不受组织系统的监督和限制,可以采取灵活的方式得到正式沟通难以获得的某些消息,解决正式沟通中所不能解决的问题。
思想政治教育中的非正式沟通是对正式沟通的补充,是思想政治教育工作不可或缺的一种沟通方式,尤其是在青年学生中有特殊的作用和意义。
思想政治教育工作者应该在教育过程中对非正式沟通方式加以研究和运用,让受教育者更好地接受教育内容,以增强思想政治教育的效果,达到思想政治教育的目的。
(一)促进受教育者对教育内容的理解和接受思想政治教育的正式沟通方式,往往都给人一种刻板的印象,认为是一种单纯的思想观念的传达与灌输,人们往往都比较反感这种枯燥乏味的理论。
部队政治教育存在的问题和建议
部队政治教育存在的问题和建议一、部队政治教育存在的问题1. 教育形式单一目前，部队政治教育主要通过讲课、组织集会、举办宣传活动等形式进行。
这种传统的单向宣传方式容易造成信息被动接受，缺乏互动性和参与性。
在互联网快速发展的时代背景下，应更加注重创新教育方式，采取多元化形式以激发士兵们的学习兴趣和参与度。
2. 内容过分简化或枯燥乏味部队政治教育内容普遍偏向理论性知识灌输，关注军事方面的理念和知识技能，并容易陷入空洞概念和枯燥乏味的授课过程。
军队应该更注重将具体情况与理论结合起来，引导官兵深入思考，培养他们探索解决问题能力。
3. 个别教员素质不高由于担任政治教员一职还是一个相对较低档次岗位，并非所有官兵都适合此工作。
在实际中，一些政治教员由于理论水平、专业素养、教育能力等方面的不足，往往无法与部队成员建立紧密联系，偶尔还会出现部分人对政治教育课程的抵触态度。
因此，应加强对政治教员的选拔和培训工作，提高其整体素质和业务水平。
二、改进部队政治教育的建议1. 引入多样化的教学方法为了增加士兵们对政治教育的兴趣和参与度，应当引入多样化的教学方法。
例如，可以使用现代化技术手段进行远程教学或网络互动式课程；设立小组讨论、角色扮演等实践性活动；鼓励个人研究和报告等方式来提高官兵们的主动学习意识。
2. 加强实践环节理论知识仅仅是思想启蒙的第一步。
真正有效的政治教育需要结合实际，在训练中融会贯通。
通过在演习中组织官兵跟踪报道、模拟军事行动等形式，使他们在实战中体验到理念的价值，进而加深对政治教育内容的理解和认同。
3. 鼓励互动交流政治教育应建立起官兵之间的互动交流平台。
例行组织开展座谈会、经验交流等活动，引导大家就政治思想、工作方法等方面进行讨论和分享。
此外，可以通过建立各级军事论坛或博客等社交媒体平台来鼓励更广泛的互动交流，提升部队成员对政治教育的参与度和满意度。
4. 完善培训体系首先，加强政治教员的选拔和培训。
任命政治教员时要注重其专业素质和能力，并且定期对他们进行培训提升；另外，应设立全军统一的政治教师资格认证制度，确保所有政治教员具有必要的知识水平与实践能力。
制度和思想政治工作的相互关系和作用
制度和思想政治工作的相互关系和作用作者：来源：《科学导报》2018年第28期摘要：制度在任何一个社会环境和管理运用中都是一种极为有效的常用手段，而思想政治工作相对于制度来说却是从内部作用于个体，引起个体思想转变，起到有效管理的作用。
关键词：制度思想政治管理辩证统一制度一般的含义是要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，在特定社会范围内和社会环境下调节人与人之间社会关系的一系列习惯、道德、法律（包括宪法和各种具体法规）、戒律、规章（包括政府制定的条例）等的总和，它由社会认可的非正式约束、国家规定的正式约束和实施机制三个部分构成，也指在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格。
在不同的行业、不同的部门、不同的岗位都有其具体的做事准则，目的都是使各项工作按计划按要求达到预计目标。
它的特性是刚性的，一般情况是由上而下制定或者更改，大家约定俗成或者已经形成的成文规范，一般是比较稳定和不可逆的。
制度一旦形成，在特定环境下和社会范围内的执行是需要刚性的，其威严性是应该受到保护的，也就是说，如果有人违反了制度的要求，一般情况下是要被处罚的。
思想政治工作——思想政治教育工作的简称，亦称思想工作或思想教育。
它是一定的阶级和政治集团，为实现一定的政治目标，有目的地对人们施加意识形态的影响，以转变人们的思想和指导人们行动的社会行为。
思想政治工作的特性比较柔性，它不是必须存在或者运用，也不用规定需要普遍实施，而是根据特定的时期、特定的环境、特定的范围内开展。
并且思想政治教育的实施没有特定效果，没有强制性反应。
一、两者之间有互为依存的关系制度是刚性的法规、法律，约定俗成，它的执行必然是刚性的、不可逆的、不可违背的。
制度是既定的条文，是所有人必须遵守的行为规范，具有一定的稳定性，不为哪一个人的意志而随意转移或者更改，一旦订立下来，直接作用于特定范围内的人群，这个社会范围内的人群既要遵守又要维护，如果有人违反将会得到制度“上层制定者”的既定惩罚。
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当前 ， 社会 处于转 型期， 人们 思想活跃 ， 主流 意识 与非主流 意 感， 起到了凝聚成员的作用。二是激励作用。非正式制度中所包 识、 民族文化 与外 来文化 、 统 习俗与 新的观 念互相 交织 、 传 激荡 ， 含 的价值 取 向和行 为评 价 的准 则， 定了人 行为 的基本 规范 。因 规 不 可避 免的对 官兵 的世界观 、 人生观 、 价值观 造成 了冲击 。部 队 此 ， 激励着 人们做 出选择 的 同时， 给予人们行 为 的选 择 巨大 的 它 也
相 互作 用关系 的约束 ， 它们 由正式 的约束 、 非正式 的约束 和实施 队这所“ 大学 校” 是一个 传递 民族文 明和传统 的重 要场所 。 队 ， 军 机 制所组 成 。 非正式 约束 即非正式 制度 ， 是人 们在 长期交 往中无 开展 思想 政治 教育 ， 无产 阶级意 识形态 武装 官兵头脑 ， 官兵 用 对 意 识形成 的， 具有持久 生命力 ， 并构成代 代相传 文化 的一部 分 ， 主 进行 宗 旨、 能和优 良传 统教 育， 行爱 国奉献 、 职 进 革命 人生 观、 尊 要包 括价值 信念 、 伦理 规范 、 德观念 、 俗习 性 、 识形态 等因 干 爱兵 、 苦 奋斗 教育 ， 道 风 意 艰 进行 爱 国主 义 、 体主 义、 集 革命英 雄主 义 素 ， 中意识 形态和 习惯 在非 正式制度 中 影响最深 ， 其 处于核心 地 教育 和革 命气 节教 育 。这些 内容根 植于 中华 民族 的优 秀 文化土
各 级在 开展思想 政治 教育 中， 为增强 教育 效果 ， 了大量 扎实有 精 神动力 。三是规 范 作用 。尽 管非正 式制度 不具有 强制 性， 它 做 但
效 的工作 。从硬 件上给 以投 入 ， 时间上 给 以保 证 ， 从 从方 法上进 凝 结着对 历史 、 经验 或祖先 的某 种程度 上 的敬 畏 。 社会成 员选择
行创 新， 有效保证 了教育 内容 的传授 、 育 目标 的实现 ， 一些部 行为过 程 中往往 也要 尊重 习俗 、 教 但 惯例 ， 虑社会 其它 成员 的认 同 考 队基层 单位在 开展思想 教育过程 中 ， 忽视 了发 挥非正式制 度 度 。 由于
的作 用 ， 虽然 费力 不少 ， 仍然 出现低 效现 象 。 但
以舆 论 的方式传递 ， 以约 定俗成 的观 念传承 ， 同于正式制 度 以 不
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２０ ８（中 ） ９． ０
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论非正式制度在军队思想政治教育
中的作用及建设
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摘 要 非正式制度是社会约束体 系的重要组成， 具有持久生命力， 构成了文化的一部分， 却又容易被忽视． 军队开展思想 政治教育， 重视非正式制度的积极 因素， 对完善教育制度、 营造隐性教育环境 、 增强教育主客体的 自 我约束意识， 实现教育 目标， 固教育效果 ， 巩 起着无形却有力的作用。 关键词 教育效果 非正式制度 教育制度
正式制度 已经完全发 生 了变迁 ， 正式制度 的某些 因子也会得到 佳结合 点 ， 且有 利于 官兵牢 固树立 革命 军人核 心价值 观 。 非 而
“ 传” 继续发 挥作用 。四是 非强 制性 。 不 同于正式制 度有 强 遗 ， 它 制 性 的实施机制 ， 主要 依靠 主体 内在 的 自觉 性或 良知来维 持的 。
一
二、 非正 式制 度在 部 队思想政 治教 育中的作 用
、
新制 度经济 学 中的非正 式制度
（ ） 高 了官兵对教 育内容 的认 同度 一 提 非 正式制 度 的主要传 播途 径为 ： 家庭 、 中间组 织和 国家 。军
新 制度经济 学认 为制度 是人 为制定 出来的 、 构成人 与人之 间
位。
壤中 ， 取 了人类 杰 出文 明成 果， 吸 是对 民族文化传 承 、 发扬 、 升华 。
相 对于 正式制度 ， 式制度 具有如 下特 点： 非正 一是 自发性 。 非 因此 ， 教育 中应 从 中华 民族 、 我党我 军的历 史中找依据 ， 在 从 从现 正式制 度安排 主要是 由文化 遗传和 生活 习惯 累积而成 的， 并非理 实中 找典范 ， 以非 正式制 度来增 强官兵 对教育 内容 的认 同感 ， 提 性 设计， 们遵循 某种非 正式 制度安排 常 常是 出于 习惯而 非理性 高 学 习积 极性 ， 人 要善 于把 非正式制 度融入 教育 中 ， 使得 我们 的教 思考 的结果 。二是 广泛 性。它 融入到社 会 生活 的各 个领域 ， 调节 育 既蕴含 着高 深 的理论却 又言之 有物 ， 强说 服力 。当前 ， 队 增 部 人 们行为 的大部 分空 间， 作用 范 围要命军人 以“ 其 “ 忠诚 于党 、 热爱人 民 、 报效祖 国 、 献 正式 约束设 立之 前， 人们 之 间的 关系主要 靠 非正式约 束来维 持 ，
身使 命、 尚荣誉 内容 的核 心价值观 教育 。一 方面包 含 了对 崇 为
即使 在现代 社会 ， 式约束 也只 占整 个约束 很少 的部分 ， 们生 非正 式制度 自身 的发 展、 正 人 完善 ， 另一方面 要也 要求我 们深 刻挖掘
活 的大部分 空间仍 然 由非正式 规则 来约束 。 三 是持 续性 。一种 其 内涵 ， ” 从历 史积淀 、 文化传 统、 民族精 神、 职业 道德 、 时代 要求等 非正式 制度 一旦形 成就将 会长期延 续， 迁是缓慢渐 进的， 其变 即使 角度 ， 行全 方位 阐释 。 进 这样 不仅 有利 于官兵 找到 内心认 同的最