中医护理学
中医护理学基础b
中医护理学基础引言中医护理学基础是中医学专业中的重要学科之一，旨在培养学生掌握中医护理学的基本理论和技能，了解中医护理的发展历程和现状，掌握中医护理的基本原则和方法，具备中医护理实践能力。
本文将介绍中医护理学基础的相关内容。
中医护理学的定义中医护理学是指以中医学理论为基础，结合现代医学护理学理论和方法，对中医疾病防治和健康保健进行综合护理的一门学科。
它包括中医护理的基本理论、中医护理的方法和技术、中医护理的特点和临床应用等内容。
中医护理学的基本理论中医护理学的基本理论主要包括阴阳学说、五行学说、气血津液理论等。
阴阳学说是中医护理学的核心理论，它认为人体内外的各种生理现象都是由阴阳关系引起的，护理措施应根据阴阳的失衡状态来调节。
五行学说强调了五个元素对人体健康的影响，护理中需要考虑五行的平衡。
气血津液理论是指人体的生命活动需要血液、津液、气血的相互作用，中医护理中，需要保持气血津液的平衡。
中医护理学的方法和技术中医护理学的方法和技术是指在中医护理中常用的一些手段和技术。
如中医护理的按摩、中医护理的针灸、中医护理的中药浴等。
按摩是中医护理中常用的一种方法，它可以通过刺激经络和穴位来调理气血的流通，促进机体的自愈能力。
针灸是中医护理中的重要技术，它通过刺激穴位来调节人体的阴阳平衡，起到治疗和保健的作用。
中药浴是中医护理中的一种特殊方法，通过用草药泡浴来调理人体的阴阳气血，对某些疾病和亚健康状态有一定的效果。
中医护理学的特点和临床应用中医护理学相比于现代医学护理学，有着自身独特的特点和临床应用。
中医护理学注重整体观念，强调个体差异的诊疗方法，关注人体整体的阴阳平衡，护理方法灵活多样，包括食疗、气功、药膳、中药调理等。
中医护理学在临床应用中，主要用于综合治疗和辅助治疗，可以提高治疗效果和减轻治疗的副作用。
结论中医护理学基础是中医学专业中不可或缺的学科，它的基本理论和方法对中医的临床应用和中医疾病的防治起着重要的作用。
《中医护理学》知识点
《中医护理学》知识点中医护理学是指通过中医的理论和方法来进行护理工作的学科。
它包括中医的基本理论和诊疗方法，以及中医护理的基本原则和技术。
下面将就中医护理学的相关知识点进行介绍。
1.中医基本理论：中医护理学的基础是中医的理论体系，包括阴阳五行学说、气血津液理论、脏腑经络学说等。
护理工作需要根据中医的理论来进行诊断和治疗，了解和掌握这些基本理论对于中医护理学非常重要。
2.中医诊断：中医护理学强调辨证论治，即根据患者的病情、症状和体质来判断病因并制定相应的护理方案。
辨证分析是中医护理的核心内容之一，需要通过扪诊、望诊、闻诊、问诊等方法来进行。
3.中医护理原则：中医护理学强调个体化护理，根据个体的体质、病情和症状制定个性化的护理方案。
中医护理强调调整阴阳平衡、调节气血津液、通络活血等原则，通过调节人体内部环境来促进康复。
4.中医护理技术：中医护理学中有很多特殊的护理技术，如针灸、推拿、拔罐、艾灸等。
这些方法能够通过刺激穴位、调节经络、增强气血等来起到调理作用，适用于一些疾病的护理。
5.中医护理常用方剂：中医护理在治疗中常常使用中药方剂来辅助治疗。
根据患者不同的体质和病情，中医护理人员会选用不同的中药方剂来进行调理。
6.中医康复护理：中医护理学强调病后康复，包括生活行为、饮食调理、心理疏导等方面。
中医康复护理注重整体调理，通过改变生活方式和养生保健，增强患者的自我调节能力。
7.中医养生护理：中医护理学除了治疗疾病，还注重预防和保健，即养生护理。
中医强调人与自然的和谐与调适，通过养生保健，增强人体的抵抗力和自愈能力。
总的来说，中医护理学是一门基于中医理论和技术的护理学科，它强调辨证论治、个体化护理、调整阴阳平衡等原则。
中医护理学的应用范围广泛，不仅适用于疾病的治疗，也适用于康复和养生保健。
通过掌握中医护理学的知识，护士和护理人员可以更好地进行护理工作，提高治疗效果和患者的生活质量。
中医护理学考点整理
中医护理学考点整理
中医护理学是中医药学专业的核心课程之一，主要研究中医护理的理论、方法和技术。
它是学习和实践中医护理的基础，对于提高临床护理水平和提供全面护理服务具有重要意义。
下面将对中医护理学的考点进行整理，以便更好地掌握和应用这门学科。
一、中医护理学的基本概念和发展历程
1.中医护理学的定义和内容
2.中医护理学的基本理论体系
3.中医护理学的发展历程和学派流派
二、中医护理学的基本原则和方法
1.中医护理的基本原则和精神
2.中医护理的方法和技术
3.中医护理的评估和判断
三、中医护理学的专科护理
1.中医护理的儿科护理
2.中医护理的妇科护理
3.中医护理的内科护理
4.中医护理的外科护理
5.中医护理的针灸推拿护理
四、中医护理学的特色技术
1.中医药膳疗法的原理和应用
2.中医穴位按摩的原理和方法
3.中医草药蒸汽熏洗的原理和操作
4.中医炙疗的原理和注意事项
五、中医护理学的病例分析和护理方案
1.不同疾病的中医护理特点和要点
2.常见病例的中医护理评估和处理
3.中医护理工作中的常见问题和解决办法
六、中医护理学的研究和发展方向
1.中医护理学的研究方法和技巧
2.中医护理学的前沿研究方向和课题
3.中医护理学的发展趋势和展望
以上就是中医护理学的考点整理。
通过掌握这些内容，可以全面了解中医护理学的基本概念、原则和方法，并能够应用于实际工作中。
中医护理学是中医药学中的重要学科之一，它的发展对于提升中医护理水平和改善患者护理服务质量具有重要意义。
希望以上内容对您有所帮助。
中医护理学名词解释
中医护理学名词解释中医护理学是指基于中医理论和方法，运用中医知识开展护理工作的一门学科。
中医护理学涉及中医的基本理论、基本知识和基本技能，并结合现代护理学的理念和方法，以提高中医护理工作的质量和水平。
中医护理学中的一些重要名词如下：1. 中医：中医是中国传统医学的一种，以整体观念、辩证施治和中药治疗为主要特征，强调平衡和谐，注重预防和调理。
2. 护理：护理是指对病人进行照顾和管理，包括诊断、治疗、预防和康复等方面的工作，旨在维护和提高人体健康水平。
3. 基本理论：中医护理学的基本理论包括阴阳学说、五行学说、气血津液学说、精神心理学说等，这些理论构成了中医的核心思想。
4. 基本知识：中医护理学的基本知识包括中医的诊断方法、中药的使用与配伍、针灸和推拿等常用疗法的原理和应用等。
5. 基本技能：中医护理学的基本技能包括中医护理常规操作、中医手法按摩、中医巡诊观察等，这些技能是中医护理的基础和核心。
6. 中医护理工作：中医护理工作是指在中医医疗机构中进行的护理服务和管理工作，包括病人的饮食起居安排、康复护理、中医药配合治疗等。
7. 中医护理评估：中医护理评估是指根据中医护理学的理论和方法，对病人的病情、身体状况、生活环境等进行系统的评估和判断，为后续护理工作提供依据。
8. 中医护理计划：中医护理计划是指在中医护理评估的基础上，制定相应的护理目标和护理措施，以达到促进病人康复和改善生活质量的目的。
9. 中医护理干预：中医护理干预是指根据中医护理计划，运用不同的中医护理措施对病人进行干预，促进病情的恢复和康复。
10.中医护理评价：中医护理评价是指对中医护理干预效果进行评估和判断，以确定护理效果的好坏，并对后续的护理工作进行调整和改进。
以上是中医护理学中的一些重要名词解释，这些名词涵盖了中医护理学的基本理论、基本知识和基本技能，对于理解中医护理学的核心内容和实践意义具有重要的指导作用。
中医护理学
中医护理学
中医护理学是中医传统医学中的重要组成部分，其核心理念是维护人体的平衡和和谐。
中医护理学强调预防保健，注重强调整体观念，关注身体、心理和社会环境的综合平衡，追求以人为本的护理理念。
中医护理学的理论基础
中医护理学的理论基础主要源自中医药传统理论。
中医强调整体观念，认为人的身体是一个有机整体，任何病症都是整体失去平衡的表现。
中医护理学倡导“阴阳平衡”、“气血调和”、“五脏和谐”等概念，通过调节体内阴阳失衡，气血不畅等问题，实现身心健康的维护。
中医护理学的实践方法
中医护理学的实践方法主要包括以下几个方面：
1. 中医保健按摩
中医保健按摩是中医护理学中的一种常见实践方法，通过按摩促进经络气血畅通，调节脏腑功能，提高身体的免疫力。
2. 中药调理
中医护理学倡导食疗和中药调理的方法，通过药膳、中药煎剂等方式调理体内的阴阳平衡，帮助身体恢复健康。
3. 气功养生
气功是古老的中医传统疗法之一，中医护理学也倡导通过气功练习调整体内气血的流通，增强体质，提高免疫力。
中医护理学的意义和发展
中医护理学作为传统中医医学的重要组成部分，对于现代医疗体系具有重要的启示意义。
中医护理学强调整体观念，注重预防保健，提倡健康生活方式，可以为现代医疗体系提供新的思路和方法。
随着人们健康意识的提高，中医护理学在未来的发展中将扮演越来越重要的角色。
结语
中医护理学作为传统中医医学的重要组成部分，强调整体观念，注重平衡和谐，重视预防保健，具有重要的现实意义和发展潜力。
未来，我们应该更加重视中医护理学的研究和实践，探索中西医结合的新路径，为人类健康事业做出更大贡献。
中医护理学
中医护理学1、中医护理学：是以中医理论为指导，运用整体观念及独特的传统护理技术，结合预防、保健、康复和医疗等措施，对患者及老、弱、幼、残者施以辩证护理，以促进人民健康的一门应用学科。
2、我国现存最早的由春秋战国时期各医家著成的医学典籍《黄帝内经》3、东汉末年，著名医学家张仲景在所著《伤寒杂志社病论》中，开创了辩证施护的先河。
在护理操作技术方面有熏洗法、烟熏法、坐浴法、点烙法、外渗法、灌耳法等。
4、三国时期的名医华佗以发明麻醉术而闻名于世，他倡导的五禽戏模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的姿态动作。
5、晋代王叔和在《脉经》一书中阐明了脉理。
6、针灸学家皇甫谧根据《灵枢》并结合临证经验，编著了《甲乙经》。
7、唐代著名医学家孙思邈他所著的《千金要方》与《千金翼方》，他首创了细葱管导尿法。
8、明代著名医药学家李时珍著有药物学巨著《本草纲目》。
9、清代名医叶天问的《温热论》。
10、20世纪60年代初，中医护理培训班在南京首次开办，并出版了第一部系统的中医护理学专著《中医护病学》。
11、中医护理的基本特点：1）整体观念2）恒动观念3)辩证施护4）独特的护理技术与方法12、整体观念：整体是指统一性、完整性和相互联系性，中医护理理论认为人体是一个有机的整体，人与自然界息息相关、密切联系，人体受社会、生存环境影响，这种对机体自身整体性及其与内外环境统一的认识，称为整体观念。
13、中医护理的整体观念包括两个方面：其一，强调人体是一个不可分割的有机整体；其二，注重人与自然环境、社会环境的关系。
14、恒动观念其主要观点包括三个方面：其一，是生理上的恒动观；其二，是病理上的恒动观；其三，是疾病防护的恒动观。
15、辩证施护：所谓辩证施护，就是从整体观出发，通过望、闻、问、切四诊收集患者有关疾病发生、发展的资料，进行整理、分析、综合，辨明病因、病机和病位，判断为何种性质的证，从而制订相应护理计划与护理措施的过程。
护理不良事件、报告处理流程患者跌倒|坠床的应急预案与流程一、坠床应急预案1、患者不慎坠床、摔伤，立即奔赴现场，嘱患者制动，通知医生。
中医护理学内容
中医护理学内容
中医护理学是中医学的一个分支学科，结合了心理学、养生学等相关知识，运用中医辩证施护的方法，研究各种疾病的临床护理技术。
中医护理学基础理论包括中医基础理论、中药和方剂知识及辨证施护的基础理论。
临床护理实践则包括一般护理、针灸、推拿和中医传统护理技术，如拔罐法、刮痧法、熏洗法、热熨法等，以及内科、外科、妇科、儿科等临床比较常见病证的中西结合护理。
此外，中医护理学还强调人体与自然环境的相互适应，例如春夏阳气发泄，气血易趋于体表，皮肤松弛，故疏泄多汗等；而秋冬阳气收敛，气血易趋于里，表现为皮肤致密，少汗多尿等。
昼夜黄昏的阴阳变化过程中，人体也必须与之相适应。
例如，人体的阳气这种昼夜的变化，反映了人体生理活动能动地适应自然变化。
昼夜晨昏的变化，同时也影响着疾病。
以上内容仅供参考，如需更详细的信息，可查阅中医护理学的相关书籍或咨询专业人士。
考研中医护理学知识点剖析
考研中医护理学知识点剖析中医护理学是指运用中医理论和方法进行现代护理实践的一门学科，它综合了中医学和护理学的理论与技术，旨在提高护理服务的质量和效果。
考研中医护理学是考研中护理学相关专业的重要科目之一。
本文将对考研中医护理学的知识点进行剖析和总结。
一、中医护理学概述中医护理学是在中医学理论指导下，运用中医理论和技术，针对疾病的预防、治疗和康复过程中的各个环节，进行护理措施的制定和实施。
中医护理学强调个体化、全面性和整体性的护理理念，注重人的整体功能的调理和促进，以及疾病的恢复与康复。
中医护理学的核心内容包括中医基础理论、中医护理方法与技术、中医护理疗法等。
二、中医护理学的基本理论1. 中医基础理论：包括阴阳学说、五行学说、气血津液等理论。
阴阳学说认为宇宙万物都由阴阳两极构成，阴阳相互制约、相互依赖，保持动态平衡。
五行学说认为万物的变化和发展是由五种基本元素所决定的，即金、木、水、火、土。
气血津液是人体内部的重要元素，调节和维持人体的生理功能。
2. 中医护理方法与技术：中医护理方法包括按摩、针灸、拔罐、艾灸等。
按摩是通过推、拿、揉等手法刺激人体经络和穴位，以达到调养健身、防治疾病的目的。
针灸是运用针刺穴位的方法，调节气血，整体平衡人体的阴阳。
拔罐是将火罐贴附在患者体表特定部位，产生负压，通过促进血液循环和疏通经络来促进健康。
艾灸是利用灸炙治疗疾病的方法，通过燃烧艾草，将热量转化为人体内的热能，起到温经活血、驱寒散邪的作用。
3. 中医护理疗法：中医护理疗法主要包括药膳疗法、气功疗法、精神疗法等。
药膳疗法是运用药食同源的理念，结合患者的体质和疾病特点，合理选择药膳，通过食疗来调理身体，达到治疗疾病和强身健体的目的。
气功疗法是通过锻炼呼吸和调节气息、动作等，调节人体的气血运行和机能，起到防病保健的作用。
精神疗法是通过调节患者的心态和情绪，减轻患者的焦虑和压力，促进患者身心的健康发展。
三、中医护理学的应用中医护理学在临床实践中有着广泛的应用。
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中医护理学重点（10级）第二章第二节五行学说物质世界是由木、火、土、金、水五种基本要素组成，五要素之间存在相生、相克、相互制约的关系，通过这种关系，维系和推动着客观世界的存在于发展。
1.木的特性：“木曰曲直”。
曲直是指树木主干挺直向上、枝条曲折向外舒展的生长势态，进而引申为凡具有升发、生长、条达、舒畅等作用或性质的事物和现象，均归属于木。
2.火的特征：“火曰炎上”。
炎上是指火具有温热、上升、光明的特征，进而引申为凡具有温热、升腾、光明等作用或性质的事物和现象，均归属于火。
3.土的特征：“土爰稼穑”。
稼穑是指庄稼的播种与收获，所谓“春种曰稼，秋收曰穑”。
指土有播种和收获庄稼，生长万物的作用，进而引申凡具有受纳、承载、生化等作用或性质的事物和现象，均归属于土。
4.金的特性：“金曰从革”，从革是指顺从、变革的意思，是指金具有萧杀、收敛、潜降、清洁作用。
进而凡具有萧杀、沉降、收敛、清洁等作用或性质的事物和现象，均归属于金。
5.水的特性：“水曰润下”。
润下是指水具有滋润。
向下的特征，进而引申为凡具有寒冷、滋润、向下、闭藏等作用或性质的事物和现象，均归属于水。
五味：酸、苦、甘、辛、咸五色：青、赤、黄、白、黑五气：风、暑、湿、燥、寒五脏：肝、心、脾、肺、肾五志：怒、喜、思、悲、恐五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱五行的关系：五行之间存在着有序的依次资生、助长的关系，相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生土。
五行之间存在着有序的克制、制约的关系，相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
克我者为所不胜，我克者为所胜。
五行学说在中医护理学中的应用：1.说明组织结构2.概括生理功能3.阐释病理变化4.指导疾病诊断 5.确立护治原则 6.指导养生保健第三节藏象学说脏腑包括五脏、六腑、奇恒之腑。
五脏：即肝、心、脾、肺、肾，五脏的主要生理功能是化生和贮藏精气。
六腑：即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦六腑的主要生理功能：受纳和传化水谷和糟粕。
奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、女子胞其功能类似于五脏，而形态类似于六腑。
藏象学说的主要特点：以五脏为中心的整体观。
主要体现在1.五脏与六腑相互配合2.五脏与形态诸窍相互联系3.五脏生理活已与精神情志相互影响。
4.五脏虽有各自的生理功能，但互相为用。
㈠五脏（重点掌握！！）1.心：主要生理功能：主血脉，藏神（主神志）⑴在体合脉，其华在面⑵开窍于舌⑶在志为喜（喜则气缓）⑷在液为汗⑸五行属火2.肺：主要生理功能:主气、司呼吸，主宣发、肃降，宣散卫气，通调水道，朝百脉，主治节。
宣发是肺气向上、向外的运动肃降是肺气向下、向内的运动。
⑴在体合皮⑵开窍于鼻⑶在志为悲（悲则气消）⑷在液为涕⑸五行属金3.脾（难一点）主要生理功能：主运化，主升清，主统血⑴主运化：是指脾具有把水谷化为精微，并将精微物质吸收布至全身的生理功能。
若脾运化水谷功能减退，则出现食欲不振、腹胀、便溏、消瘦、倦怠等气血不足的症状。
⑵运化水液：是指脾具有吸收、输布水液，防止水液在体内停滞的生理功能。
若脾运化水液功能减退，必然导致水液不能布散而在体内停滞，产生水、湿、痰、饮及水肿等病理变化。
⑶主升清：是指脾气上升，将水谷精微向上输送至头、肺、头、目，并通过心、肺化为气血而营养全身。
若升清不足，则头目失养。
出现头晕目眩、神疲乏力、腹胀泄泻等症。
脾主升清，还可维持内脏位置的相对恒定。
若升举无力，中气下陷，则出现内脏下垂、久泻脱肛等症。
⑷主统血：是指脾具有统摄血液在脉内运行，不使其逸出脉外的生理功能。
脾的统血实际是气的固摄作用，（气能摄血）由于脾统血，所以临床上多将气虚不能摄血的便血、尿血、崩漏等下部出血以及肌衄等统称为脾不统血。
⑴在体合肉⑵开窍于口⑶在志为思（思则气结）⑷在液为涎⑸五行属土4.肝：主要生理功能：主疏泄，藏血主疏泄：是指肝具有保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用，反应肝脏主升、主动、主散的生理特点。
⑴在体合筋⑵开窍于目⑶在志为怒（怒则气上）⑷在液为泪⑸五行属木5.肾：主要生理功能：藏精、主水、主纳气⑴在体合髓，其华在发⑵开窍于耳和二阴⑶在志为恐（恐则气下）⑷在液为唾⑸五行属水㈡六腑胆：居六腑之首，又为奇恒之腑。
胃：主要生理功能：主受纳、腐熟水谷，主通降、以降为和。
小肠：主泌别清浊。
大肠：传化糟粕第四节、气血津液气的来源和生成：人体气生成的基本条件是物质来源充足、脏腑功能正常。
人体的气生成有赖于全身各脏腑组织的综合作用，其中与肾、肺、脾胃关系密切。
①肾为生气之源。
肾藏精气，包括先天之精气和后天之精气乃元气之根。
②肺为气之主，肺主气、司呼吸，通过呼吸将清气吸入体内，清气与水谷精气在肺内结合而积于膻中，形成宗气③脾胃为气血生化之源。
胃纳脾运，胃降脾升，将饮食物化生为水谷精气，由脾的运化传输于肺，进而布散全身，营养脏腑经络，并化生为脏腑经络之气。
气的运动及形式：气的运动只在相对协调平衡状态下，才能发挥其维持生命活动的作用。
气的运动平衡协调的生理状态称为气机条畅。
气机失调：①如气的运动受阻，称气机不畅；②受阻较甚，称为气滞；③气上升运动太过，称为气逆；④气下降太过，称为气陷；⑤气的外出运动太过，称气脱。
气的运动失调表现在脏腑上，可有肺失宣降、脾气下陷、胃气上逆、肾不纳气、肝气郁结。
气的主要生理功能：①推动作用②温煦作用③防御作用④固摄作用⑤气化作用⑥营养作用气的分类:①元气又称原气，是人体最基本、最重要的根源于肾的气，包括元阴、元阳之气。
元气以先天之精气为基础，又依赖后天之精气的充养。
②宗气肺吸入的清气和脾胃化生的水谷精气结合而成，聚积于胸中的气。
宗气的主要功能：走息道而司呼吸，贯心脉而行气血。
③营气又称荣气是循行于脉中的具有营养作用的气。
④卫气又称卫阳，是循行于脉外的具有护卫功能的气。
活力最强的第五节、经络学说十二经脉：1.手三阴经（手太阴肺经、手阙阴心包经、手少阴心经）2.手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）3.足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）4.足三阴经（足太阴脾经、足阙阴肝经、足少阴肾经）他们是经络系统的主体，所以又名十二“正经”。
手三阴经从胸走手。
手三阳经从手走头。
足三阳经从头走足，足三阴经从足走胸腹。
十二经脉的分布规律六条阴经分布于四肢的内侧和胸腹六条阳经分布于四肢的外侧和头面、躯干。
手足三阳经在四肢的排列次序为阳明在前，少阳在中，太阳在后。
手足三阴经在四肢的排列次序为太阴在前，阙阴在中，少阴在后。
足少阴肾经与足太阳膀胱经相表里奇经八脉：是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跻脉、阳跻脉的总称其中督脉行于腰背正中，上至头面，能总督一身阳经，故称“阳脉之海”。
任脉行于胸腹正中，上抵颏部，能总任一身阴经，故称“阴脉之海”。
第六节、病因病机六淫风、寒、暑、湿、燥、火风：①阳邪，其性开泄②风邪善行而数变③风性主动④风为百病之长寒：①阴邪，易伤阳气②寒性凝滞③寒性收引（收缩牵引）暑：长夏之气①为阳邪，其性开散②暑多伤津耗气③暑多夹湿湿：①阴邪，阻遏气机，损伤阳气②湿气重浊③湿性黏滞（病情多缠绵难愈）④湿性趋下，易袭阴位燥：为秋天主气①燥性干涩，易伤津液②燥易伤肺火：为夏季的主气，四季皆见。
①火为阳邪，其性上炎②易伤津耗气③易生风动血④易扰乱心神⑤易生疮痈疔疖内伤的病因：一、七情内伤：因突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体自身调节的范围，是人体气机紊乱，气血不和、脏腑功能失常，导致疾病的发生。
1.怒则气上2.喜则气缓3.悲则气消4.恐则气下5.惊则气乱6.思则气结二、饮食失宜：①饮食不节②饮食不洁③饮食偏嗜三、劳逸过度：①劳累过度②安逸过度四诊：望闻问切望神的重点在于观察目光、神情、气血和体态。
神的表现类型：1.有神：又称得神2.无神又称失神3.少神4.假神望色：常色：微黄透红，明润光泽青色：主寒证，痛证、血瘀、惊风。
肝赤色：主热证，心黄色：主虚证、湿证，脾白色：主虚证，寒证、失血证，肺黑色：主肾虚、水饮、瘀血证。
肾记住：红黄隐隐、明润含蓄。
望舌：五脏在舌面的分布一般为舌尖属心肺，舌边属肝胆，中部属脾胃，舌根属肾。
正常的舌象为舌体柔软，活动自如，颜色淡红、润泽。
舌苔均匀、薄白而干燥适中，常简述为“淡红舌，薄白苔”。
望舌苔①厚薄：以见底者为薄苔，不能见底者为厚苔②腻苔：舌面上覆盖着一层颗粒细腻而致密的滑黏苔垢，刮之难去。
为湿浊、痰饮、食积所致③腐苔：苔质颗粒较大，疏松而厚，形如豆腐渣堆积舌面，刮之即去。
为积食、痰浊久积不化所致。
④剥落：舌苔突然退去，舌面光洁如镜，称为光剥苔、镜面苔，为胃阴估竭、胃气大伤。
舌苔剥落不全，称为花剥苔，为胃腑气阴两伤。
望苔色：①白苔：主表证、寒证、湿证。
②黄苔：主里证、热证③灰黑苔：主里证燥热谵语：神志不清、胡言乱语、声高有力，实证。
志不清、语言重复、时断时续、声音低弱、虚证。
嗅气味：水肿病晚期：尿臊味。
烂苹果味多见于消渴病患者，均属危重证候。
但热不寒：①患者只发热不恶寒，多为里热证。
②持续不退（T：超过39度）称壮热。
属里实热证。
③潮热：定时发热或定时热甚，如潮汐只有定时。
属阳明腑实证、湿温病或阴虚证。
④微热：轻度发热，多在37—38度之间。
内伤杂病和温热病后期。
里证辨汗：①自汗：日间出汗，活动后更甚，畏寒神疲乏力。
气虚、阳虚。
②盗汗：睡时汗出，醒后即止，阴虚。
③战汗：恶寒战栗之后，继而出汗，为正邪相争剧烈之时，是疾病发展的转转点。
④兼高热、烦渴、脉洪大，多为里实热症。
⑤冷汗淋漓，神疲气弱、肢冷脉微，是阳虚气脱的“亡阳”危证。
脉诊：临床上常用的脉诊部位是寸口，即切取腕部桡动脉浅表部位。
寸口脉分为寸、关、尺三部。
①浮取：轻轻按在皮肤上②中取：用不轻不重的力按在肌肉上③沉取：用重指力按至筋骨间。
浮脉：轻取即得，重按消减不空。
主表证，浮而有力为表实。
沉脉：轻取不应，重按始得。
主里证，沉而有力为里实。
代脉：脉来迟缓力弱，时发歇止，止有定数。
结脉：脉来缓慢，时而一止，止无定数促脉：脉来急促，时而一止，止无定数。
心血虚、心阴虚表现：心悸、失眠、健忘或多梦为其共同症状。
若见面百无华，眩晕、唇色淡、脉细，此为心血虚证。
见心烦、颧红、潮热、五心烦热、盗汗、舌红少苔、脉细数，为心阴虚证。
肺气虚：（气虚证）咳喘无力，动则气短，面色光白无华，体倦乏力，声音低微，痰清稀，或有自汗畏风，易于感冒，舌淡，脉虚弱。
肺阴虚：(阴虚加内热证)干咳无痰，或痰少而粘稠，或咳痰带血，口干咽燥，声音嘶哑，体形消瘦，潮热，颧红、五心烦热、盗汗，舌红少津，脉细数。
风寒束肺（实证）：咳嗽气喘，痰稀色白，鼻塞流清涕，或恶寒发热，无汗，头身疼痛，舌苔薄白，脉浮紧。
风热犯肺（风热表证）：咳嗽咳吐黄稠痰而不爽，恶风发热，口渴咽干痛，目赤头痛，鼻流黄涕，舌尖红，苔薄黄，脉浮数。