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庄子的十大名言
庄子的十大名言1.心存节制，图智固志。
——《老子·道德经》2.知彼知己，百战百胜。
——《孙子·兵法》3.坚守立言，志不可弃。
——《老子·九章算术》4.虽曰易经，世人又不领略。
——《庄子·入道》5.只管君善，天地变化亦任然。
——《庄子·入道》6.一言既出，驷马难追。
——《庄子·入道》7.志之所趋，仁者乐之。
——《庄子·逍遥游》8.直争光明，坦然处之。
——《庄子·至治》9.有本朝，无转瞬之过。
——《庄子·闻道》10.礼以应时，义以自护。
——《庄子·入道》庄子提倡用一种宽容的明智，将他的观点称之为曲而不肖。
对礼仪，他的论点是，应该遵循礼仪的一般原则，但也应该根据时机和情况来应用。
因此，他强调适应和把握机会，可以说，这种要求人们要求未睹其踪的行为，目的就是要让人们能够在机会到来的时候能够抓住它们。
另外，庄子也深知，只有心存节制，图智固志，才能全面发展，更能保持平衡。
做人必须有恒，也就意味着要尊重别人给你的，也对自己要有节制。
这也是庄子在言行中所提倡的。
同时，庄子也提出了人本主义，以实践胜于理论的原则。
他认为，要成就一番事业，就必须有正确的报价，认识及回应他人的行为，不断思考、思商、思虑，才能最大化地达到理想结果。
因此，他强调要知彼知己，以锤炼自己的智慧，百战百胜。
最后，庄子也深知，志之所趋，仁者乐之，必须坦然处之，并且要坚守立言，志不可弃，要做一个真正的光明之事。
并且，要记住，一言既出，驷马难追。
“有本朝，无转瞬之过”，就是要让自己的言行、行为保持恒定，永不改变。
庄子名言100句与解释
庄子的名言及解释1、小知不及大知，小年不及大年。
《逍遥游》2、不以物挫志。
《庄子·天地》3、至人无己，神人无功，圣人无名。
《逍遥游》4、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
5、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《人间世》6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
《庄子山木》7、相与于无相与，相为于无相为。
《庄子。
大宗师》8、正获之问于监市履希也，每下愈况。
《庄子知北游》9、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
《刻意》10、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
《庄子知北游》11、夫小惑易方，大惑易性。
《庄子·骈拇》12、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
《庄子骈拇》13、翻译：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
14、吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子·养生主》15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
《刻意》16、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
《庄子·天下》17、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
《庄子·天运》18、翻译：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。
19、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
《庄子·田子方》20、翻译：因外物而扰乱自己的心志这样，德性就没有了。
可玩物丧志。
21、以火救火，以水救水，名之曰益多。
《庄子·人间世》22、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
《庄子·养生主》23、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
《刻意》24、翻译：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。
物质可无限分割。
25、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子·齐物论》26、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
《人间世》27、且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。
《庄子·逍遥游》28、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
《庄子·让王》29、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
庄子的名言警句大全
庄子的名言警句大全1、人莫鉴于流水而鉴于止水。
唯止能止众止——庄子2、一气之变，所适万形——庄子3、意有所至而爱有所亡。
可不慎邪？——庄子《人间世》4、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。
——庄子《人世间》5、不为福先，不为祸始。
感而后应，迫而后动，不得已而后起——庄子6、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——庄子《庄子·外篇·,励志英语;山木第二十》7、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——庄子《养生主》8、同类相比，同声相应，固天理也——庄子9、安时而处顺，哀乐不能入也。
——庄子10、至乐无乐，至誉无誉。
——庄周《庄子》11、天地有大美而不言。
——庄子《知北游》、以天下为之笼，则雀无所逃。
——庄子《庚桑楚》13、谋无主则困，事无备则废。
——庄周14、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——庄周《庄子》15、有人之形，无人之情。
有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子16、至人无已，神人无功，圣人无名——庄子《逍遥游》17、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——庄周《庄子·知北游》18、同类相从，同声相应，固天理也。
——庄周19、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
——庄子《庄子》20、好面誉人者，亦好背而毁之。
——庄子《庄子·盗跖》21、通于一而万事毕——庄子22、泉涸，鱼相与处于陆，相?以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
——庄子23、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
——庄子《应帝王》24、白玉不毁，孰为?璋。
(洁白的玉石若不剖开精心雕琢，哪能成为贵重的玉器呢?) ——庄子《庄子·马蹄》25、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——庄子《人间世》26、朴素而天下莫能与之争美——庄子《庄子·天道》27、天地与我并存，万物与我为一。
庄子名言名句大全
庄子名言名句大全庄子名言名句大全11、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——《庄子·知北游》2、至人无己，神人无功，圣人无名。
——《逍遥游》3、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
《庄子·养生主》4、天地与我并生，万物与我合一。
5、子非我，安知我不知鱼之乐？6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子。
山木》7、圣人不死，大盗不止。
8、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·齐物论》9、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》10、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》11、相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》12、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》15、以火救火，以水救水，名之曰益多。
——《庄子·人间世》16、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
——《庄子·齐物论》17、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
——《人间世》18、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
19、不以物挫志。
——《庄子·天地》20、夫小惑易方，大惑易性。
——《庄子·骈拇》21、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
《刻意》22、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
《刻意》23、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。
……”《达生》24、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
“《山木》25、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
——《庄子·天地》26、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
经典庄子名句（通用30句）
经典庄子名句（通用30句）1、方其梦也，不知其梦也。
梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
3、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。
以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
4、当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
5、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
6、大道不称，大辩不言。
7、忿设无由，巧言偏辞。
8、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
9、取石来锻之。
夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。
使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？10、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！11、且夫得者，时也；失者，顺也。
安时而处顺，哀乐不能入也。
12、天地一指也，万物一马也。
13、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
14、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
15、天下尽殉也。
彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。
其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！16、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
17、夫言非吹也，言者有言。
18、古之至人，先存诸己而后存诸人。
所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！19、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
20、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
21、不知乎？人谓我朱愚。
知乎？反愁我躯。
不仁，则害人；仁，则反愁我身。
不义，则伤彼；义，则反愁我己。
22、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪？23、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！24、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。
庄子最经典的名言(59条)
庄子最经典的名言(59条)庄子最经典的名言(1--20条)1、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
《庄子·外篇·秋水》2、庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》3、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
4、以火救火，以水救水，名之曰益多。
《庄子•人间世》5、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
6、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
7、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
8、“伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。
”9、“终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的归宿，太悲哀了）10、且环球而誉之而不加劝，环球而非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
11、【翻译】：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。
成语“白驹过隙”出此。
人生知促，切勿浪费。
12、【翻译】：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。
真朋友不言利。
13、【翻译】：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。
知足自得，不逐名位才会超脱。
14、彼亦一是非，此亦一是非。
《齐物论》15、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
《刻意》16、有机械者必有机事，有机事者必有机心。
机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。
《庄子天地》17、【翻译】：有个养猴子的老人，把橡子分给猴子，对它们说：“早上给你们三升，晚上给你们四升，好么?”猴子们听了都发怒了。
《庄子》名言精选
庄子名言精选【2】：相濡以沫，不如相忘于江湖 --庄子〈〈庄子•大宗师》【3】:人生天地之间，若白驹过隙,忽然而已--庄子〈〈知北游》 【4】：子非鱼，安知鱼之乐？ --庄子〈〈秋水》【5】：来世不可待，往世不可追也 --庄子【6】:君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
【7】：泉涸 鱼相与处于陆 相咆以湿 相濡以沫 不如相忘于江湖 --庄子〈〈庄子•内篇•大 宗师》【8】:尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
【9】:吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
庄子〈〈养生主》【10】：大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
--庄子〈〈齐物论》 【11】：朴素而天下莫能与之争美 --庄子〈〈庄子•天道》【12】：天地与我并存，万物与我为一。
--庄周【13】：巧者劳而智者忧，无能者无所求。
--庄子 【14】：独善其身者，难成大事。
--庄周【15】：人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
--庄子〈〈人间世》【16】：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不 可以语于道者，束于教也。
--庄子〈〈逍遥游》【17】：天地有大美而不言。
--庄子〈〈知北游》【18】：谋无主则困，事无备则废。
--庄周【19】：以天下为之笼，则雀无所逃。
--庄子〈〈庚桑楚》【21】：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
--庄周〈〈庄子•知北游》 【1】 :浮生若梦。
若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。
--庄子〈〈如梦之梦》--庄周 --庄子〈〈庄子》【22】：尾生抱柱，至死方休。
--庄子〈〈庄子。
盗跖》【23】：至人无已，神人无功，圣人无名--庄子〈〈逍遥游》【24】：肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外--庄周〈〈庄子》【25】：白玉不毁，孰为珪璋。
（洁白的玉石若不剖开精心雕琢，哪能成为贵重的玉器呢?）--庄子〈〈庄子•马蹄》【26】：莫逆于心，遂相与友。
庄子名言精选(附翻译)
庄子名言精选(带翻译)庄子的思想中包含了朴素辩证法因素，其主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。
《史记》用精练的几行字介绍了庄子，说他著书十余万言，大抵都是寓言，如其中的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等篇，都是用来辨明老子的主张的。
习古堂国学网精选了庄子的经典名言，加以翻译，供广大庄子爱好者学习欣赏。
1. 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
《庄子•齐物论》【翻译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
2. 吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子•养生主》【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命投入到无限的学习之中。
3. 且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。
《庄子•逍遥游》【翻译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
4. 相与于无相与，相为于无相为。
《庄子。
大宗师》【翻译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
交友要达到相交出于无心，相助出于无为。
这才是"莫逆之交"。
5. 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
—《庄子•逍遥游》【翻译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。
6. 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
《庄子•养生主》【翻译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。
《庄子》10句经典名言
《庄子》10句经典名言1. 朴素而天下莫能与之争美。
- 这句话出自《庄子·天道》。
庄子强调质朴无华的美，认为真正的美是内在的、自然的，而不是外在的装饰或华丽的表现。
这句话启示人们追求内在的充实和精神上的自由。
2. 道隐于小成，言隐于荣华。
- 这句话出自《庄子·齐物论》。
庄子指出，真理（道）往往隐藏在微小的事物中，语言则可能被表面的繁华所掩盖。
这句话提醒人们要有洞察事物本质的能力，不为表象所迷惑。
3. 至乐无乐，至誉无誉。
- 出自《庄子·至乐》。
庄子认为最高的快乐并非来自于感官享受，而是内心的平静和超脱；同样，最真实的赞誉并不来自外界的认可，而是自我价值的实现。
这句话反映了庄子淡泊名利的思想。
4. 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
- 出自《庄子·逍遥游》。
这句话表明庄子倡导的人生态度：不因世人的赞誉而骄傲，也不因世人的非议而沮丧。
这是一种超越世俗评价的自由人格。
5. 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
- 来自《庄子·知北游》。
这句话以白驹过隙的形象比喻人生的短暂，告诫人们应珍惜时光，不要过于执着于俗世的纷扰。
6. 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
- 出自《庄子·让王》。
这是对理想生活的描绘，日出而工作，日落而休息，自在地生活在天地间，体现了庄子崇尚自然、顺应天性的思想。
7. 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。
- 出自《庄子·刻意》。
这句话批判了过度的情感反应，认为情感的波动会使人偏离道德和道的本质。
庄子主张人应保持内心的平静和超然。
8. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
- 出自《庄子·刻意》。
这句话描述了不同人群的价值观差异，指出只有达到“贵精”境界的圣人才能真正领悟大道。
9. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
- 也出自《庄子·刻意》。
这句话批评那些在物质和世俗中迷失自我的人，认为他们是本末倒置。
庄子说过的名言名句
庄子说过的名言名句庄子说过的名言名句一：1、以火救火，以水救水。
2、名也者，相札也;知也者，争之器也。
3、以其知之所知，以养其知之所不知。
4、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
5、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
6、无所逃于天地之间。
7、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
8、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
9、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
10、无迁令无劝成。
11、至人无己，神人无功，圣人无名。
12、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
13、德有所长，形有所忘。
14、若白驹之过隙。
15、视死若生者，烈士之勇也。
16、姑妄言之，姑妄听之。
17、见笑于大方之家。
18、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
19、刀刃若新发于硎。
20、鉴明则尘垢不止。
21、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
22、不知其所以然。
23、天地有大美而不言。
24、人皆知有用之用，莫知无用之用25、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
26、只可意会，不可言传。
27、得鱼而忘荃，得意而忘言。
28、逐万物而不还。
29、化腐朽为神奇。
30、来世不可待，往世不可追。
庄子说过的名言名句二：1. 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
《庄子养生主》【翻译】脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。
此句以薪喻形，以火比喻精神。
薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。
后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。
2. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
《庄子天地》【翻译】孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。
叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
3. 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
《庄子让王》【翻译】知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。
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庄子的名言
1、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。
贵贱之分，在于行之美恶。
——庄子
2、吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子
3、同类相比，同声相应，固天理也——庄子
4、好学为福也，犹飞鸟之有羽翼?。
——庄子
5、生也有涯,知——智也无涯。
——庄子
6、衰莫大于心死，愁莫大于无志。
?——庄子
7、视死若生者，烈士之勇也——庄子
8、不为福先，不为祸始。
感而后应，迫而后动，不得已而后起——庄子
9、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
——庄子
10、有人之形，无人之情。
有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子11、安时而处顺，哀乐不能入也。
——庄子
12、以贤临人，未有得人者也；以贤下——庄子
13、谦退是保身第一法，安谦是处事第——庄子
14、通于一而万事毕——庄子
15、忧喜更相接，乐极还自悲——庄子
16、天机不可泄露——庄子
17、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
——庄子
18、朴素而天下莫能与争美——庄子
19、一气之变，所适万形——庄子
20、盖之如天，容之如地——庄子
21、至人无已，神人无功，圣人无名——庄子
22、牛无力拖横耙，人无理讲横话——庄子
23、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚——庄子
24、君子之游世也以德，故不患乎无位——庄子
25、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不——庄子
26、来世不可待，往世不可追也——庄子
27、爱人利物之谓仁——庄子
28、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子
29、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子
30、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——庄子
31、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
——庄子
32、姑妄言之，姑妄听之。
——庄子
33、见笑于大方之家。
——庄子
34、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
——庄子
35、名也者，相札也；知也者，争之器也。
——庄子
36、以其知之所知，以养其知之所不知。
——庄子
37、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
——庄子
38、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
——庄子
39、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
——庄子
40、无迁令无劝成。
——庄子
41、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
——庄子
42、德有所长，形有所忘。
——庄子
43、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。
君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
——庄子
44、刀刃若新发于硎。
——庄子
45、鉴明则尘垢不止。
——庄子
46、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
——庄子
47、不知其所以然。
——庄子
48、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
——庄子
49、只可意会，不可言传。
——庄子
50、逐万物而不还。
——庄子
51、化腐朽为神奇。
——庄子
52、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
——庄子
53、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
——庄子
54、形如槁木，心如死灰。
——庄子
55、偃鼠饮河，不过满腹。
——庄子
56、仁义之端，是非之途。
——庄子
57、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
——庄子
58、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
——庄子
59、道隐于小成，言隐于荣华。
——庄子
60、鲁酒薄而邯郸围。
——庄子
61、故跖之徒问于跖曰盗亦有道乎？跖曰何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。
五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
——庄子
62、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
——庄子
63、大而无当，往而不返。
——庄子
64、遁天倍情，忘其所受。
——庄子
65、存己而后存人。
——庄子
66、忿设无由，巧言偏辞。
——庄子
67、游于羿之彀中。
——庄子
68、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。
以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
——庄子
69、德荡乎名知出乎争。
——庄子
70、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
——庄子
71、顺我者生，逆我者死。
——庄子
72、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
——庄子
73、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
——庄子
74、螳螂捕蝉，黄雀在后。
——庄子
75、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。