《晚春》韩愈诗词赏析
韩愈的七绝诗词《晚春》赏析

【导语】《晚春》是唐代⽂学家韩愈的诗作,此诗为《游城南⼗六⾸》中的⼀⾸。
全诗表达了诗⼈惜春之情,同时也蕴含应抓住时机,乘时⽽进,创造美好未来之意。
下⾯就和®⽆忧考⽹⼀起来了解下这⾸诗词,欢迎阅读! 《晚春》 唐•韩愈 草树知春不久归,百般红紫⽃芳菲。
杨花榆荚⽆才思,惟解漫天作雪飞。
【赏析】 这⾸七绝描写的是暮春别样的风景。
作者不写暮春百花凋残的景象,却以乐观积极的笔调描绘了⼀幅万紫千红的百花⽃春图,寥寥⼏笔,便呈现满⽬春光,给⼈⽿⽬⼀新的感觉。
“草树知春不久归,百般红紫⽃芳菲”,诗⼈笔下的草⽊都是有灵性的,它们知道春天不久就要⾛了,于是就争奇⽃艳,就连那没有“才思”的杨花、榆荚都毫不⽰弱,它们飞的满天都是,为春天增⾊。
“杨花榆荚⽆才思,惟解漫天作雪飞”,两句以拟⼈⼿法,刻画出柳絮飘飞的景象。
“⽆才思”是说杨花、榆荚姿⾊平平,没有艳丽的⾊彩,更没有迷⼈的芳⾹。
它们不畏“班门弄斧”的讥讽,避短⽤长,为“晚春”添⾊。
就是这么不起眼的⾃然界的⼀员尚且懂得珍惜时光,更何况⼈呢?作者赞赏柳絮、榆荚的勇⽓,其实是说:⼀个⼈“⽆才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不会辜负“杨花榆荚”这样的有⼼⼈的。
“⽆才思”三字还有多种解读:或谓劝⼈勤学,不要像杨花那样⽩⾸⽆成;或谓隐喻⼈之⽆才,作不出好⽂章;或有所讽喻等等。
以作者本⾝来看,他既是“⽂起⼋代之衰”的宗师,⼜是⼒矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开⼭⼈物,颇具胆⼒。
他应该是欣赏杨花榆荚那样敢于表现⾃我⼤的勇⽓的。
朱宝莹《诗式》:春⽇晚春,则处处应切晚字。
⾸句从“春”字盘转到“晚”字,可谓善取逆势。
⼆句写晚春之景。
三句⼜转出⼀景,盖于红紫芳菲之中,⽅现⼗分绚烂之⾊,⽽⽆如扬花、榆荚不解点染,惟见漫天似雪之飞⽿。
四句分⼆层写,⽽“晚春”⼆字,跃然纸上。
正⽆俟描头画⾓,徒费琢斫,只落⼩家数也。
此⾸合上《春雪》⼀⾸,纯从涵泳⽽出,故诗笔盘旋回绕,⼀如其⽂,古之⼤家,有如是者。
韩愈《晚春》赏析

韩愈《晚春》赏析
韩愈的诗歌有气势、有深度、有厚度,以及富于哲理和人生智慧。
《晚春》就是其中之一。
《晚春》寄托了韩愈对人生的感悟和哲理思考。
他以婉约、清新、自然的语言,抒发了对春天的感慨和对人生短暂的思考,表达了对生命的珍视和不舍。
整首诗不仅描写了自然春景,更描写了自己的心情,以及对生命的感悟。
诗中韩愈写道:“春还在,人未老,花正开。
花落
人何在,事了心何忙?”他通过对春天和花开的描绘,表达了
自己对纯真美好的向往。
他感慨时光匆匆,人生短暂,一转眼便老去。
他认为,事情已经结束,心何必再忙碌呢?在人生的最后时光里,最重要的是内心的平静和宁静,而不是追求名利。
在语言上,韩愈运用到了很多象征手法和修辞手法,如比喻、拟人、拟物、夸张等。
诗中用句,“风萧萧兮易水寒,壮士一
去不复还。
”运用了夸张手法,更加强调了时间的无常和生命
的短暂。
同时也与壮士一去不复返相比,体现了深刻的哲理思考。
总之,韩愈的《晚春》,在描写春景的同时,表达对人生的感慨和对时光的思考,赋予了普遍的哲理思考及个人情感,具有一定的审美价值。
《晚春》唐·韩愈

《晚春》唐·韩愈《晚春》①唐·韩愈草⽊②知春不久归③,百般红紫⽃④芳菲⑤。
杨花⑥榆荚⑦⽆才思⑧,唯解⑨漫天⑩作雪飞[11]。
【注释】:①晚春:⼀作《游城南晚春》②草⽊:指草本和⽊本的各类花⽊,即花草树⽊。
(现在有的地⽅修改为草树,也许是认为⼤家不知道古代⽊字的意思吧!)③久归:意为春天很快将要过去了。
④⽃:竞争,⽐赛⑤芳菲:本指花草树⽊,此指花草的芳⾹。
⑥杨花:即杨花柳絮,实际就是杨树、柳树种⼦承受之后随风飘飞的棉絮⼀样的东西,如蒲公英的⼩伞。
⑦榆荚:榆树籽⼉,⼜名榆钱,形状圆⽽⼩,象⼩铜钱。
⑧⽆才思:原指⼈没有才华,写不出美好的诗⽂。
此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽。
才思(sì),才⽓,⽂思,此指花草姿⾊。
⑨惟解:只知道。
⑩漫天:遍布空中。
[11]作雪:装作雪,化作雪的模样。
【翻译】:翻译⼀ 这些花草树⽊,意识到春天将要离去,纷纷以各种绚丽的⾊彩,竞相争奇⽃艳。
翻译⼆ 花草树⽊知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍⽃艳。
就连那没有俏丽⾊彩的杨花和榆钱也不⽢寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
【简析】:本篇是⼀⾸写晚春景物的诗。
作品运⽤拟⼈的修辞⼿法,通过描写花草树⽊得知春天不久就要归去,于是各逞姿⾊,争芳⽃艳,欲将春天留住,就连那本来没有任何姿⾊的杨花、榆荚也不⽢⽰弱,化作雪花随风飞舞,加⼊了留春的⾏列,表达了诗⼈的思想感情,同时也提⽰⼈们应抓住时机,乘时⽽进,创造美好的未来。
【赏析】:这是⼀⾸描绘暮春景⾊的七绝。
乍看来,只是写百卉千花争奇⽃艳的常景,但进⼀步品味便不难发现,诗写得⼯巧奇特,别开⽣⾯。
诗⼈不写百花稀落、暮春凋零,却写草⽊留春⽽呈万紫千红的动⼈情景:花草树⽊探得春将归去的消息,便各⾃施展出浑⾝解数,吐艳争芳,⾊彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏⾊少⾹的杨花、榆荚也不⽢⽰弱,⽽化作雪花随风飞舞,加⼊了留春的⾏列。
诗⼈体物⼊微,发前⼈未得之秘,反⼀般诗⼈晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满⽬之风采。
初中语文文言文韩愈《晚春》原文、译文及赏析

《“韩愈《晚春》原文、译文及赏析《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。
这是一首写暮春景物的七绝。
此诗运用拟人的修辞 手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住, 就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
全诗表达了诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
作品原文晚春⑴草树知春不久归⑵,百般红紫斗芳菲⑶。
杨花榆荚无才思⑷,惟解漫天作雪飞⑸。
[1]词句注释⑴晚春:春季的最后一段时间。
⑵不久归:这里指春天很快就要过去了。
⑶百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。
斗芳菲:争芳斗艳。
⑷杨花:指柳絮。
北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。
”榆荚(jiá):榆树的果实。
初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。
太平御览》卷九 五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。
”才思:才气和思致。
《后汉书•文苑传》:“(刘表)尝与诸文人共草章奏,并极其才思。
”⑸惟解:只知道。
漫天:满天。
宋苏轼《再和杨公济梅花》之九: 长恨漫天柳絮轻, 只将飞舞占清明。
[2][3]白话译文春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,一是争奇斗艳,人间万紫千红。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。
[2]创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首。
钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(公元 816 年)。
此时韩愈已年近半百。
[4]整体赏析、 “( ( “(这是一首描绘暮春景色的七绝。
虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但写得工巧奇 特,别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
诗 人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目 之风采。
寥寥几笔,便展示出满眼风光,令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着人生哲理:诗人通过“草木”有“知” 惜 春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。
古诗晚春韩愈译文

古诗晚春韩愈译文古诗晚春韩愈译文晚春韩愈,晚春是一首七言绝句诗,作者是唐代著名的诗人韩愈,这首诗的内容主要写晚春景物,下面是此诗的原文以及翻译赏析,欢迎大家参考阅读~!【原文】:晚春韩愈草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
晚春韩愈注音:cǎo mù zhī chūn bú jiǔ guī ,bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi 。
yáng huā yú jiá wú cái sī ,wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi 。
晚春韩愈翻译:花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,好像漫天飞雪。
晚春韩愈字词解释:晚春:春季的最后一段时间。
不久归:这里指春天很快就要过去了。
杨花:指柳絮榆荚:亦称榆钱。
榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。
才思:文艺创作的思路;文思。
解(jiě):知道。
此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。
此时人已年近半百。
晚春韩愈赏析:这是一首描绘暮春景色的七绝。
乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。
“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。
初中语文 文言文 韩愈《晚春》原文、译文及赏析(通用)

韩愈《晚春》原文、译文及赏析《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。
这是一首写暮春景物的七绝。
此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
全诗表达了诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
作品原文晚春⑴草树知春不久归⑵,百般红紫斗芳菲⑶。
杨花榆荚无才思⑷,惟解漫天作雪飞⑸。
[1]词句注释⑴晚春:春季的最后一段时间。
⑵不久归:这里指春天很快就要过去了。
⑶百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。
斗芳菲:争芳斗艳。
⑷杨花:指柳絮。
北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。
”榆荚(jiá):榆树的果实。
初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。
《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。
”才思:才气和思致。
《后汉书•文苑传》:“(刘表)尝与诸文人共草章奏,并极其才思。
”⑸惟解:只知道。
漫天:满天。
宋苏轼《再和杨公济梅花》之九:“长恨漫天柳絮轻,只将飞舞占清明。
[2][3]白话译文春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,一是争奇斗艳,人间万紫千红。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。
[2]创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首。
钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(公元816年)。
此时韩愈已年近半百。
[4]整体赏析这是一首描绘暮春景色的七绝。
虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但写得工巧奇特,别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便展示出满眼风光,令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。
韩愈《晚春》原文译文及赏析

作品原文晚春⑴草树知春不久归⑵,百般红紫斗芳菲⑶。
杨花榆荚无才思⑷,惟解漫天作雪飞⑸。
注释⑴晚春:春季的最后一段时间。
⑵不久归:这里指春天很快就要过去了。
⑶百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。
斗芳菲:争芳斗艳。
⑷杨花:指柳絮。
北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。
”榆荚(jiá):榆树的果实。
初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。
《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。
”才思:才气和思致。
《后汉书•文苑传》:“(刘表)尝与诸文人共草章奏,并极其才思。
”⑸惟解:只知道。
漫天:满天。
宋苏轼《再和杨公济梅花》之九:“长恨漫天柳絮轻,只将飞舞占清明。
晚春白话译文春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,一是争奇斗艳,人间万紫千红。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。
创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首。
钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(公元816年)。
此时韩愈已年近半百。
赏析这是一首描绘暮春景色的七绝。
虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但写得工巧奇特,别开生面。
诗人韩愈《晚春》不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便展示出满眼风光,令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。
面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。
“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,避短用长,争鸣争放,为“晚春”添色。
正是“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”(《红楼梦》林黛玉《葬花吟》),这勇气非常可爱。
这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
韩愈《晚春》古诗翻译、注释、鉴赏、创作背景及作者介绍

《晚春》古诗翻译、注释、鉴赏创作背景及韩愈介绍晚春韩愈〔唐代〕草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
(草树一作:草木)杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
晚春韩愈〔唐代〕草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
(草树一作:草木)花草树木得知春天不久就要离去,都想留住春天的脚步,竞相吐艳争芳,霎时万紫千红,繁花似锦。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知道随风飘洒,好似片片雪花。
注释不久归:将结束。
杨花:指柳絮榆荚:亦称榆钱。
榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。
才思:才华和能力。
解:知道。
鉴赏这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。
但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。
乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。
“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。
想象之奇,实为诗中所罕见。
末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。
可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。
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《晚春》韩愈诗词赏析
《晚春》韩愈诗词赏析
《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。
此诗写郊游即目所见之暮春景物,全诗语言生动,亦庄亦谐,富含哲理。
以下是小编搜集整理的《晚春》韩愈诗词赏析,欢迎阅读!
《晚春》
唐·韩愈
苹树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
注释
⑴不久归:这里指春天很快就要过去了。
⑵百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。
斗芳菲:争芳斗艳。
⑶杨花:指柳絮。
北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。
”榆荚(jiá):榆树的果实。
初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。
《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。
”才思:才气和思致。
⑷惟解:只知道。
漫天:满天。
宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》之九:“长恨漫天柳絮轻,只将飞舞占清明。
译文
花草树木知道春天即将归去,万紫千红竞相展示美丽芳菲。
杨花榆荚没有这种才华情思,只懂得像漫天白雪四处纷飞。
创作背景
此诗为《游城南十六首》中的一首,诗题一作“游城南晚春”,可知乃春游郊外时所作。
钱仲联《韩昌黎诗系年集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(816)。
此时韩愈已年近半百。
赏析
这是一首描绘暮春景色的七绝。
虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的场景,但写得工巧奇特,别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
诗人体物入微,发前人未得
之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便展示出满眼风光,令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。
面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。
“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,避短用长,争鸣争放,为“晚春”添色。
正是“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”(《红楼梦》林黛玉《葬花吟》),这勇气非常可爱。
这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。
诗人全用拟人手法,糅人与花于一体,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。
凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。
人言草木无情,诗偏说它们有知,能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。
想象之奇,实为诗中所罕见。
这是此诗明白有趣之处,堪称平中翻新,颇富奇趣。
然而“无才思”三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。
或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。
如果说此诗真有寓意,就应当是其中所含的`一种生活哲理。
从韩愈生平为人来看,他既是“文起八代之衰”的宗师,又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物,颇具胆力。
他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。
此处或并非存心托讽,而是观杨花飞舞而忽有所感触,随寄一点幽默的情趣。
诗的妙处也在这里。
此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。
作者简介
韩愈(768—824),唐代文学家、哲学家。
字退之,河南河阳
(今河南孟州)人。
自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。
早孤,由兄嫂抚养,刻苦自学。
贞元八年(792)进士。
任监察御史,以事贬为阳山令。
赦还后,曾任国子博士、刑部侍郎等职。
参与平定淮西之役,又因谏阻宪宗奉迎佛骨,贬为潮州刺史。
后官至吏部侍郎。
卒谥“文”。
政治书反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。
力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为导古文运动的倡导者,并称“韩柳”。
其散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健,被列为“唐宋八大家”之首。
其诗风奇崛雄伟,力求新警,有时流于险怪;又善为铺陈,好发议论,有“以文为诗”之评:对宋诗影响颇大。
有《昌黎先生集》。