文学理论教程
文学有无功利性57确实，文学往往直接地是无功利的。
无功利，指人的活动不寻求实际利益的满足。
而审美无功利性表现在，审美并不寻求直接的实际目的。
在文学活动中，无论作家还是读者在创作或欣赏的过程中都没有直接的实际目的，并不企求直接得到现实利益。
文学的这种无功利性集中体现在作家的创作过程中和读者的阅读过程中。
作者创作过程中应该舍弃直接的功利考虑而以淡泊宁静之心对待。
读者也需保持无功利目的才能进入文学审美世界。
但是，文学的无功利性背后又总是存在着某种功利。
文学直接地是无功利的，但间接地又隐藏着某种功利性。
这一点可从文学作为作家和读者的社会话语活动、作为再现现实社会生活的话语结构两方面看。
第一，作为作家或读者的社会活动，文学虽然与直接的功利目的无关，但间接地仍旧有深刻的社会功利性。
审美地掌握世界这一功利性深深地隐伏于无功利性内部。
实际上，直接的无功利性正是为着达到间接的功利性。
第二，作为再现现实社会生活的话语结构，文学的功利性在于，它把审美无功利性仅仅当做实现其再现社会生活这一功利目的的特殊手段。
文学的无功利性是要实现强烈的功利目的。
确切的说，无功利性是直接的，功利性是间接的，直接的无功利性总是实现间接功利性的手段。
这一点正从目的层面显示了文学的审美意识形态属性。
理性在文学创造中的意义611）从意识形态角度看，文学仍然必须依赖理性。
理性在这里是以特殊形式存在的。
2）文学的艺术形象本身就蕴含着某种理性。
3）它使文学的艺术形象终究服务于特定时代的人类生活。
所以，文学是形象的，这是由文学直接的审美感性特征决定的。
怎样理解文学的审美意识形态属性57文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互侵染、彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态、意识形态巧借审美传达出来。
1）从目的上看，文学的审美意识形态属性表现在，文学不带有直接功利目的，既是无功利的，但这种无功力本身也隐含某种功利意图。
2）从方式上看，文学的审美意识形态属性表现在，文学处处以形象感人，但也含有某种理性。
3）从态度上看，文学的审美意识形态属性表现在，文学富于情感性，但也带有某种认识性.。
文学作为审美意识形态，在无功利、形象、情感中隐藏功利、理性和认识。
文学具有审美意识形态属性，这实际上告诉我们，文学属性不是单一的而是双重的：审美与意识形态复杂的缠绕在一起。
由此看，文学具备审美与社会的双重属性：既是审美的有是社会的。
怎样理解艺术具有既是社会现实的有是审美的双重本质631）文学的属性不是单一的，而是双重的。
审美与意识形态复杂地缠绕在一起。
由此看，文学具备审美与社会的双重属性，即是审美的又是社会的。
2）在这种双重属性中，审美属性总是直接的突出的，而社会属性则是间接的隐蔽的。
文学并不直接体现其社会属性，而总是保持自身的审美风貌。
但是，保持审美风貌并不仅仅意味着超乎现实的社会之上的而升入纯审美之境，而可能同时意味着更充分巧妙地体现社会属性。
3）当然，文学的这种社会属性不能被简单地抽象出来，而总是存在其特有的语言蕴藉中通过语言蕴藉显现出来。
文学文本与文学作品之间的区别二者在专用概念层次上有明显区别：1）文学文本是有作者写成供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态，是文学这种语言艺术品的基本存在方式。
2）文学作品是指读者在文学文本的语言组织基础上，对于作者原意的寻求和发现新的意义空间，有读者的参与，突出强调作品的意义。
文学有无阶级性73在阶级社会里，文学活动总是若隐若现的隶属于一定阶级的利益，具有阶级活动的性质，从而有了阶级性。
1）作家隶属于一定阶级2）伟大的作品不一定遵循作者的意志，它有自己的生命和灵魂。
3）阶级性在文学中的表现十分复杂，有的直接明显，有的隐晦淡泊。
话语蕴藉69是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含着丰富的意义生成可能性。
文学创造与科学、宗教活动的区别102从精神生产领域看，文学创造、其他各种艺术创造和科学、道德、宗教等精神生产活动，都是人对于世界的意识活动。
但是，它们都有各自的特殊规律。
以文学和科学两者相比较，科学活动的特点是揭示客体的真实本质，它通过理性思维力求如实地把握世界的客观规律，是把直观和表象加工成概念、范畴的活动，目的在于获取关于客观世界的真理知识，以满足人的理性需要。
文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价，力求表达主体对世界的主观感受和认识，并将这种感受和认识传达给别人，以满足自己和他人的情感需要，其生产成果，主要体现为人的情绪、情感的形象形态。
文学创造与宗教活动存在着不少相似性。
它们都是对世界的情绪、情感体验，都具有直观性、想象性、幻想性、形象性等特点。
文学创造与其他艺术创造是人对世界的审美活动，是一种具有话语蕴藉的审美意识形态的生产，它建立在对现实世界的真实感受的基础上，以审美情感去体验和发现世界的美，并创造出美的精神世界，让人从中受到美的陶冶，使人发现世界、认识世界、回归世界；它关心人，热爱人，总是力图揭示人的丰富性，弘扬人的价值。
宗教却建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上，以虚无的情感去祈求彼岸世界的幸福；它通过对神和虚无世界的歌颂把人引向不可知的彼岸，使人忘却现实世界和否定人自身的价值。
显然，宗教是人的本质的异化形态，它虽然常常要借助于审美形式去征服人，但实质上是要导向超验的彼岸世界。
而文学创造作为一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产，则是要导向能充分地体现人的本质力量的现实世界。
如何理解文学创造中主客体关系特征1181）文学创造的主客体关系就是审美主体与审美客体所构成的审美价值评价关系2）创作主体对客体审美价值的评价以情感体验为心理特征。
3）创作主体对客体审美价值的把握以感性直观为思维特征。
4）情感体验和感性直观是文学创造中主体把握客体的特殊心理活动形式。
换言之，在文学创造中，主体的情感体验和感性直观是连结主客体关系的纽带。
这就是文学创造的主客体关系的特殊性。
创作动机与创作冲动的关系1281）创作动机的最终目标在创作过程之外。
创作冲动始终指向创作过程本身。
2）创作动机是一种有意识的行为能力，是作家想通过文学创造活动获得某种结果的过程。
创作冲动则是一种心理驱动力，它可以被意识到，但不是意识本身，它根植于无意识的心理层面。
3）创作动机是一种理性的东西，它能够脱离创作活动而存在。
创作冲动则不能离开创作活动而长时间存在下去。
艺术至境中国古典文论称，充分体现审美理想的，达到最高审美境界的艺术形象为艺术至境。
艺术构思130就是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下通过回忆、想像、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出形象序列和中心意念的艺术思维过程。
灵感134创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象，其外在形态是对问题突如其来的顿悟谈谈你对有意味的形式这一概念的见解176可以这样诠释：“形式”所以“有意味”，是因为它们内蓄着一定的社会历史内容和人类的审美情感。
在长期的社会实践中，自然现象和社会事物的形式不断地作用于人们的生活，人们也在不断地认识它们的过程中把它们主观化、情感化、心灵化，久而久之，这些形式就成为人类情感与意识的较为固定的表现；因此，当它们从现实的具体事物身上分化出来而成为独立的、具有稳定性的审美对象时，尽管它们与自己曾经拥有的社会功利内容及目的之间呈现出明显的疏离状态，然而它们都由于能与人们在长期社会实践中形成的审美经验和审美心理结构相对应，因而依然能给人们以“有意味”的审美感受从而达到情感上的交流。
审美理想170指人们在自己民族的审美文化氛围里形成的个人的审美体验和人格境界所可定的，关于美的观念和范型模式。
现实型文学180是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。
它的基本特征是：再现性和逼真性再现性：对外在客观现实状况作如实刻画或模拟。
“镜子说”突出表现了这一特点。
逼真性：以写实的方法，按生活中各种事物的本来面目进行精细逼真的描绘。
理想型文学182是一种侧重以以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。
它的特征是表现性和虚幻性表现性：把内在主观世界状况以形象呈现出来。
虚幻性：运用夸张、变形、虚构的方法，不求外表的真实，遵循情感的逻辑，追求情感的真实。
象征型文学183一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。
它的基本特征是：暗示性和朦胧性暗示,词语寄寓某种超出本义的内涵；暗示是象征型文学寄寓意蕴的方式。
朦胧,词语含有多层不确定的意义。
主观变形的寓意性形象。
浪漫（理想）主义文学187从主观内心世界出发，描写作者认为可能有或应该有的生活，抒发对理想世界热烈追求。
常用热情奔放的语言，瑰丽的想象，奇特夸张手法来塑造艺术形象。
现实主义文学主要特征1871）按照生活本真的样子来反映生活，按照历史的真实面貌来描写历史。
2）要求通过现象的描绘显示事物的本质或本质方面，在叙事背景中真实地再现典型环境中和典型人物。
3）在艺术表现上，现实主义作家在反应生活时，偏重于对社会进行客观冷静的观察和精雕细琢的艺术描绘。
象征主义文学188认为现实社会是虚幻丑陋的，内心世界才是真是美丽的。
强调有物质感的形象。
通过暗示、烘托、对比和联想，由此及彼，由表及里，表现出作者所要创造出的意境。
即用简洁的象征来表现人的内心。
特征：1）运用有声色的物象，来暗示内心世界，把两个世界沟通起来，2）对诗的语言进行了很大的改造，对日常用字、词加以特殊的出人意料的安排和组合，使之产生新的含义。
3）十分强调诗歌的音乐效果，要求通过诗歌内在节奏表现音乐性。
文学形象203指文本中，呈现的具体的感性的，具有艺术概括性的，体现着作家审美理想的，能够唤起人的美感的人生图画。
文学典型208作为符合人类审美理想的一种泛型模式，文学形象的高级形态之一，他是指写实性作品言语系统中呈现的显出特征的富于审美魅力的，含有丰富历史意蕴的性格，又称典型人物或典型性格。
文学典型的美学特征2091）文学典型的特征性：特征的内涵：一是它的外在形象极其具体生动独特，二是它通过外在形象所表现的内在本质又是极其深刻和丰富的。
总之，我们把作家抓住生活中最富有特征性的东西，加已艺术强化、生发的过程，叫做“特征化”。
文学典型必须具有贯串其全部活动的，统摄其整个生命的“总特征”文学典型还必须通过局部“特征”，反映和形成总特征。
2）文学典型的艺术魅力艺术魅力一般表现为吸引力、感染力、和震撼力；而它实质上是由文学典型的真实性、新颖性、诚挚性、和蕴藉性造成的。
怎样理解特征是生活中的一个凝聚点2091）我们把作家抓住生活中最富有特征性的东西，加已艺术强化、生发的过程，叫做“特征化”。
2）特征可以是一句话，一个细节，一个场景，一个事件，一个人物，高明的作家可以通过特征化把以上各个因素单独变为传世之作。
文学理论教程全部
文学理论教程全部文学理论教程是一门旨在探讨文学的基本原理和理论框架的学科。
通过对劳伦斯塔文赫姆的《文学理论教程》一书的学习，我们可以系统地了解文学理论的发展脉络和重要概念。
下面将从三个方面介绍文学理论教程的全部内容。
第一部分是文学理论的历史发展。
这一部分介绍了文学理论在古代、中世纪和现代的发展历程。
从希腊古代的诗歌论到启蒙时代的形式论，再到现代的结构主义和后结构主义，我们可以看到文学理论的发展经历了不同的思潮和学派。
了解文学理论的历史背景，有助于我们更好地理解不同理论流派的概念和观点，也能够反思当代文学理论的前沿问题。
第二部分是文学理论的基本概念。
这一部分介绍了文学理论中的重要概念，如意识流、主体性、形象、隐喻等。
通过对这些概念的分析和讨论，我们可以深入了解文学作品的核心元素和其与现实生活的关系。
同时，这些概念也提供了一种解读文学作品的工具和方法，帮助我们更好地理解和解读不同类型和风格的文学作品。
第三部分是文学理论的应用与扩展。
这一部分介绍了文学理论在批评实践中的应用。
通过学习文学理论的应用，我们可以了解不同理论流派对文学作品的解读方法，同时也可以学习如何发现和分析文学作品中的主题、风格和意义。
此外，我们还可以了解到文学理论的现实价值和社会意义，了解文学作品与社会、政治和文化背景的关系，以及文学对个体和社会的影响。
通过学习文学理论教程，我们可以系统地了解文学理论的基本原理和理论框架。
这门学科不仅能够帮助我们更好地理解文学作品和文化现象，还能够提升我们的批评能力和文化素养。
通过深入学习文学理论，我们不仅可以成为对文学有更深入理解的读者，还可以成为对文学有批评性思维和独立见解的评论家。
最重要的是，学习文学理论能够帮助我们思考人类文化的核心问题，以及文学在其中所扮演的角色。
文学理论教程
第一章导论——文学理论的性质和形态一、文学理论：以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象，从理论高度和宏观事业上研究文学中带一般性的普遍的规律。
二、文学理论的三个分支：文学理论，文学批评，文学史。
三者既是独立的，又是紧密联系，互相包容，组成一个有机整体。
三、艾布拉姆斯提出文学活动四要素的观点：作品，作家，世界，读者。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论的基石：1、文学活动论2、文学反映论3、艺术生产论4、文学审美意识形态轮5、艺术交往论第三章文学作为活动一、生活活动的美学意义：（一）生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系。
（二）生活导致人的自觉能动的文学创造。
1、人的生活活动是合目的性和规律性的统一。
2、文学活动是人的一种合目的性和规律性的自觉的能动的创造。
（三）生活活动使文学成为人的本质力量的确证。
二、文学活动的构成：1、世界：是指文学活动所反映的客观世界和主观世界，是文学活动产生、形成和发展的客观基础。
2、作者：是文学创造的主体，是写作品的人，更是参与建立文学规范，将自己对世界的独特审美体验通过作品传递给读者的人。
3、作品：既是作者的创造对象，也是读者的阅读对象。
4、读者：是文学接受的主体，与作者通过作品进行精神的沟通。
三、文学活动的发生（一）巫术发生说：巫术是一套约定俗成的有目的和意义的行为方式系统，是西方比较流行的一种艺术起源理论。
它建立在对原始习俗和巫术信仰的研究基础上，认为原始人思维中的万物有灵论和巫术信仰，促成了艺术的诞生。
（二）劳动说：1、劳动提供了文学活动的前提条件。
2、劳动产生了文学活动的需要。
3、劳动构成了文学描写的主要内容。
4、劳动制约了早期文学的产生。
四、文学活动的发展（一）文学活动发展的动力与原因1、社会风气与时代变化2、黑格尔的理念（二）物质生产与艺术生产发展存在“不平衡”关系1、生产劳动并不是文学发展的唯一因素，上层建筑的一些观念以及文学发展的制度等往往有更直接的影响。
文学理论教程第一章 文学观念与文学本体
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马克思指出，人的历史与人的现实都因此成 为人类认识自身、感受自己的生命、力量和 本质的对象：“随着对象性的现实在社会中 对人说来到处成为人的本质力量的现实，成 为人的现实，因而成为人自己的本质力量的 现实，一切对象对他说来也就成为他自己的 对象化，成为确证和实现他的个性的对象， 成为他的对象……因此，人不仅通过思维， 而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。”
最初人们是在语言形式上确认文学作品与其 它文字表达的区别。把文字表达的艺术性当 成是文学的基本特征。
于是在确定文学的“审美性”时，也就自然 而然地首先关注“语言”了。这更多的是现 代人的观念。
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资料
“至于记事之史，系年之书，所以褒贬是非， 纪别异同；方之篇翰，亦已不同。若其赞 论之综缉辞采，序述之错比评文华，事出 于沉思，义归乎翰藻。故于夫篇什，杂而 集之。”
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本体是一个形而上的对文学本质的设定
文学存在，是我们假设的包括所有文学现象 的概念
根据一个最普遍、最一般、 世界
最根本的本质，界定这些
现象为文学
文学作为一种活动
作品
从不同角度把握文学，
得出不同的文学观念，艺术家
欣赏者
形成不同的文学理论。
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第一节 文学的审美性
审美性即是教材作者设定的文学本体 一、文学和文学观念 对文学活动四要素的侧重不同，而形成不
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即使立足于“形式”理解文学艺术的审美性， 也势必在人的实践中历史性地说明形式的审 美意味。如：美的形式——理解为有意味的 形式，而有意味——则归因于人类社会实践 的历史积淀。
因此我们要在人的实践中理解艺术的审美特 性，理解文学是从事实际活动的人
《文学理论教程》课件
戏剧
以表演为主，通过对话、 动作和舞台布景来展示情 节和人物。
文学作品的创作过程与技巧
创意构思
作家在创作过程中首先需 要确定主题和情节，并构 思出主要人物和情节线索 。
叙事技巧
作家运用不同的叙事技巧 ，如倒叙、插叙、伏笔等 ，来增强作品的表现力和 吸引力。
修辞手法
作家运用比喻、拟人、排 比等修辞手法来丰富语言 表现力和增强作品的艺术 效果。
古典主义文学理论
总结词
强调理性、秩序和规范，重视作品的教化功能。
详细描述
古典主义文学理论主张文学作品应遵循一定的规范和标准，强调理性、秩序和 完美，重视作品的教化和道德作用。它强调作品的结构和形式，追求作品的完 整性和统一性。
浪漫主义文学理论
总结词
强调个性和情感，重视对自然和人类心灵的探索。
详细描述
浪漫主义文学理论强调个性和情感，主张文学作品应表达个人情感和对自然的感 受。它追求自由、个性和创新，反对传统束缚和规则，重视对人类心灵的探索和 表达。
现实主义文学理论
总结词
强调对现实的客观描写和反映，追求真实和细节的再现。
详细描述
现实主义文学理论主张文学作品应客观地反映现实生活，通 过对现实生活的细致描写和刻画，揭示社会和人性的真相。 它追求作品的真实性和可信度，注重细节描写和对人物心理 的刻画。
02
文学理论的核心概念
文学作品的构成要素
语言文字
文学是由语言文字构成的，是表 达思想、情感和意义的基本工具 。
意象与象征
文学作品中的意象和象征是表达 深层含义和情感的常见手法。
文学作品的类型与风格
01
02
03
小说
以叙述为主，通过人物、 情节和环境来反映社会生 活。
文学理论教程第一章文学观念与文学本体
文学理论教程第一章文学观念与文学本体引言：文学作为一种艺术形式，一直以来都吸引了人们的关注和探讨。
然而，对于文学的理论认识和理解并不是一成不变的，随着时代的变迁和学科的发展，不同的理论观点和解读方法也层出不穷。
本章将介绍文学观念与文学本体的概念，以及相关的理论与观点，以期为读者提供一个全面且系统的文学理论教程的基础。
1.文学观念的定义与演变文学观念是指对于文学这一现象和实践的认识和理解。
它不仅仅是对文本本身的解读，还包括对于文学的概念、功能和意义的思考。
文学观念的演变是一个复杂的过程，涉及到不同的学科领域和思潮。
在西方，文学观念在古代就得到了初步的形成，如亚里士多德的“诗学”对于后世的文学理论产生了深远的影响。
在中国，文学观念的形成则更加复杂，如《文心雕龙》等古代文论著作对于中国文学理论的发展起到了重要的推动作用。
近代以来，西方现代主义和后现代主义的崛起，以及中国的“文化大革命”等历史事件都对文学观念的变革产生了深远的影响。
2.文学本体的构成与变化文学本体是指文学的实际内容和形式，包括文学作品、文学创作方式和文学创作理论等。
文学本体在不同的时期和文化背景下会发生变化。
例如，在古代，文学作品主要是以诗歌和戏剧形式出现，而在现代，小说和散文则成为了主要的文学形式。
同样，在不同的文化背景下，文学本体也会发生变化。
例如，中国文学强调追求情感表达和哲学思考，而西方文学则注重表现个体与社会之间的关系和社会意义。
因此，对于文学本体的研究需要考虑到文学的历史和文化背景。
3.文学观念与文学本体的关系结论：文学观念与文学本体是文学理论的重要组成部分，它们的相互关系和相互影响在文学研究中占据着重要的位置。
对于文学观念和文学本体的了解和认识，有助于我们更好地理解文学作品的意义和价值，同时也有助于我们更好地进行文学创作和文学研究。
因此，学习和研究文学观念与文学本体是文学理论教程的重要内容之一，也是培养学生对于文学的理解和创新能力的重要途径之一。
(完整版)文学理论教程
文学理论教程知识点名词解释1文学理论：以一定的哲学方法论为指导，它是说明文学的性质、特征和规律的一门科学。
文艺学的一个分支，旨在建立起文学的基本原理、概念、范畴以及创作、欣赏、生产、流通的方法，是一种文艺方法论。
2现实性文学：是一种用写实的创作方式再现客观现实的文学。
它的特征是再现性和逼真性。
强调立足于现实、正视现实、忠于现实，对现实作冷静的观察分析以再现现实的写作方式。
在艺术表现手段上，它的描写不夸张，不变形，按照各种事物的本来面目直接揭示矛盾以真实再现特定历史时代的生活环境。
3本质力量的对象化：人的本质力量（技能力量、精神力量）通过社会实践而在现实世界的物质化、具体化、对象化，人又会根据这种对象化的表现来反观自己的本质力量。
这是一个二次转化、循环转化的过程。
4直觉：省掉推理过程而对事物作直接的认知和了解。
在文学创造活动中，直觉是指作家凭借已有的炉火纯青的认知能力，或许会借助对过去生活的认知经验来对事物做出推理和判断的现象。
通常，作者在这个过程中会获得对某种事物的特殊性的领悟或突破性的顿悟。
5即兴：作家在现实生活中因受到外在刺激而引起内在冲动的兴会来临，在文学创作过程中迅速地创造出某作品的状况，它的特点是趁热打铁。
6高雅文学：也称作纯文学、美文学、严肃文学和精英文学，它主要服务于社会上文化修养较高的人群，它的特点是内容丰富、题材广大，主题深刻或意蕴深厚，具有探索性、独创性和鲜明的个性风格，能给读者严肃的思考，深刻的体验和丰富的想象，艺术感染力强。
简答题1、马克思主义怎样理解文学？答：①马克思主义认为从人类学的观念来看，文学是人的活动，是人的本质力量的对象化。
②从哲学的观念看，文学是人对现实的一种反映活动。
③从现代的经济学观念看，文学是一种艺术生产活动。
④从美学的社会学的观点看，文学是一种审美意识形态。
⑤从媒介和符号的观念看，文学是一种交往对话，借助纸张和文字来表达。
马克思主义从这五个不同的角度描绘了文学的整体面貌。
文学理论教程_童庆炳
文学理论教程童庆炳（笔记）1、文学概念“三义”——三种不同概念，广义文学（一切口头或书面语言行为和作品的总称，包括今天所谓的文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态）狭义文学（是指今日通行的文学，即包括情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品，如诗、小说、散文等）折中义文学（介乎广义文学和狭义文学之间而又难以归类的口头或书面语言作品）2、话语蕴藉——是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语蕴含丰富的意义生成可能性。
3、原始意象——按容格的解释，就是“人类远古的深层集体无意识”，是自远古人类在生活中形成的、并且时代遗传下来的深层心理经验，是一种亘古绵延、无所不在、四处渗透的最深远、最古老和最普遍的人类思想，即人类精神本体。
4、艺术构思——是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的指导下，以心理活动和艺术概括方式，创造出完整的呼之欲出的意象序列的思维过程。
5、文学的审美意识形态性质——对文学活动的特殊性质的概括，指文学是一种交织着无功利与功利、形象与理性、情感与认识等综合特性的话语活动。
6、精神生产——指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。
科学、哲学、政治、法律、道德、宗教和艺术（7种）都属于精神生产。
（精神生产的概念首见于《德意志的意识形态》，此后在《共产党宣言》《剩余价值理论》等著作中多次出现7、文学创造材料——指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
8、物化阶段——是文学创造过程的最后阶段。
它是指作家将在构思过程中已基本酝酿成熟的形象和意念转换为文学符号，并固定在纸张上，使其成为可以流通和消费的意识形态话语系统的阶段。
9、艺术发现——是作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上，依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的感知。
文学理论教程
《文学理论教程》一、艺术生产论文学活动作为人的活动之一，一旦进入现代资本运行的社会，就成为一种艺术生产活动。
马克思的“艺术生产”概念具有如下意义：1、把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，并不专指某一特定历史时期的艺术现象，艺术的一定繁盛期不与社会的一般发展成比例。
1、艺术生产是指实际的艺术创作过程。
3、专指在资本发展时期，一切艺术生产是为资本创造价值，一切艺术品都具有商品的属性。
二、劳动说——文学起源于劳动1、劳动提供了文学活动的前提条件2、劳动产生了文学活动的需要3、劳动构成了文学描写的主要内容4、劳动制约了早期文学的形式三、文学的话语蕴藉属性[1]、文学与话语①语言是人类最重要的社会交际工具，话语则是其具体的社会存在形态②文学是一种话语。
话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动，包含[说话人、受话人]（两主体）、文本（符号形式）、沟通（目的）、语境等要素③话语意味着把讲述内容作为信息由说话人传递给受话人的沟通过程；而传递这个信息的媒介具有言语特性；同时，这种沟通过程发生在特定社会语境中，即与其它相关性言语过程、与说话人和受话人的具体生存境遇具有联系④文学作为具有审美属性的语言艺术，是特定社会语境中人与人从事沟通的话语行文或话语实践。
⑤文学的基本属性：绝不只是个人所有物，而是人与人之间的社会活动；绝不只是个人言语行为，而是人与人之间的社会话语实践[2]文学与话语蕴藉①蕴藉：一种内部包含或蕴含多重复杂意义，从而产生多种不同理解可能性的话语状况②话语蕴藉：文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含着丰富的意义生成可能性。
③文学作为话语蕴藉包含两层意思：A整个文学活动带有话语蕴藉属性B在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性[3]、话语蕴藉的典范形态A含蓄B含混（歧义、复义、多义）四、文学创造与其它精神生产的区别1、与科学、宗教活动的区别科学活动的特点是揭示客体的真实本质，通过理性思维力求如实把握世界的客观规律；文学活动是通过人对世界的情感体验、感受和评价，力求表达主体对世界的主观感受和认识，并将其传达给别人，以满足自己和他人的情感需要2、文学创造作为特殊的生产文学以语言为符号，文学话语与普通言语的区别A作为叙述、表现、象征的符号体系，文学话语采用隐喻、暗喻、转喻、暗示、象征等形式，来反映外部世界，表达主体的情思B使用“陌生化的语言”产生不同的艺术效果C文学语言的虚构性常常制造某种处在变化中的情境，这种叙述会出现多种可能性五、文学创造的构思阶段1、艺术构思及其心理机制艺术构思是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种场创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。
文学理论教程 第四版
文学理论教程第四版
《文学理论教程》是一本关于文学理论的教程，旨在帮助读者系统地了解和掌握文学理论的基本概念、主要流派和发展趋势。
本书于第四版中进行了全面的修订和更新，以适应新时代对文学理论的需求和要求。
以下将对本书的主要内容进行简要介绍。
第一章是《文学理论的起源和发展》，介绍了文学理论的起源和发展历程。
从古希腊到现代，我们可以看到文学理论在不同的历史背景和文化环境中的演变。
本章还探讨了文学理论的两个基本问题：文学的本质和文学的功能。
第二章是《文学批评的基本概念》，介绍了文学批评的基本概念和方法。
读者可以了解到文学批评的基本术语，如文本、意义、主题等，以及不同流派中的不同批评方法，如形式主义、结构主义、后现代主义等。
第三章至第九章是不同的文学理论流派和观点的介绍：包括传统主义、新批评、实证主义、结构主义、后现代主义、女性主义、哲学批评等。
这些章节详细地探讨了不同理论流派的特点和主要代表人物，读者可以通过对比和分析，更好地理解不同流派之间的异同和发展趋势。
第十章是《文学理论的应用与实践》，介绍了文学理论的应用和实践。
本章探讨了文学理论在文学创作、文学研究和教学中的应用，以及文学理论对社会、文化的影响和作用。
最后一章是新版的附录，包括了一些文学理论的重要文献和文
学批评的范例，供读者参考和深入研究。
总的来说，《文学理论教程》第四版是一本全面介绍文学理论的教材，旨在帮助读者系统地了解和掌握文学理论的基本概念、主要流派和发展趋势。
通过阅读本书，读者可以对不同的文学理论流派有一个全面的了解，为自己的文学研究和理论探索打下坚实的基础。
文学理论教程试题及答案
文学理论教程试题及答案一、选择题1. 文学理论的主要研究对象是：A. 文学作品B. 文学创作C. 文学批评D. 文学现象答案：A2. 下列哪项不是文学理论的功能？A. 指导创作B. 促进交流C. 规范阅读D. 反映社会答案：D3. 俄国形式主义认为文学研究应该关注：A. 社会背景B. 作者意图C. 文本本身D. 读者反应答案：C二、简答题1. 简述文学理论中的“文本中心主义”。
文本中心主义是文学理论中的一种观点，它强调文学研究应集中于文本本身，而非作者、读者或社会背景。
文本中心主义认为文本具有自足性，其意义和价值来源于文本内部的结构和语言特征。
2. 解释“互文性”这一概念。
互文性指的是文本之间的相互关系和影响。
一个文本往往不是孤立存在的，它可能引用、模仿或回应其他文本。
互文性揭示了文学作品之间的对话和互动，是理解文本意义的一个重要维度。
三、论述题1. 论述文学理论对于文学批评的重要性。
文学理论为文学批评提供了理论基础和分析工具。
通过文学理论，批评家可以更深入地理解文学作品的结构、主题和风格。
文学理论还帮助批评家识别和分析文本中的隐喻、象征和其他修辞手法。
此外，文学理论还能促进不同文化和历史背景下的文学作品之间的比较和对话。
2. 分析现代主义文学的特点。
现代主义文学是一种20世纪初兴起的文学运动，其特点包括对传统叙事结构的颠覆、对时间和空间的新颖处理、以及对内心世界和主观经验的强调。
现代主义作家常常使用断裂的叙事、流意识技巧和非线性时间来探索人类存在的复杂性和多样性。
四、案例分析题以弗吉尼亚·伍尔夫的《到灯塔去》为例，分析其文学理论意义。
《到灯塔去》是现代主义文学的代表作之一。
在这部作品中，伍尔夫运用了流意识技巧来描绘人物的内心世界，打破了传统的线性叙事结构。
小说中的时间和空间处理也极具创新性，通过人物的思绪跳跃和回忆，展现了时间的非线性特征。
此外，作品还探讨了性别、阶级和艺术等主题，体现了现代主义文学对社会现实的深刻反思。