揭阳城隍庙对联
城隍庙对联

城隍庙对联菜根堪细嚼肉食鄙无谋上海某城隍庙素菜馆是是非非地冥冥晓晓天福建泉州城隍庙聚五千年人物演廿四史篇章广东海丰城隍庙戏台但得回头便是岸何须到此悟前非城隍庙通用联尔欺尔我岂欺尔人负人天岂负人兰州:城隍庙放鹤去寻三岛客约梅同醉一壶春好大胆敢来见我快回头莫去害人兰州:周汉题城隍庙几何代数留今古乘法归除定是非台南城隍庙,位于台南市青年路,建于明永莫光光磕磕头去要细细问问心来湖北恩施城隍庙你哄你我不哄你人亏人天岂亏人陕西岐山城隍庙切齿漫嫌前半本平情只在剧终头郑板桥题潍县城隍庙戏楼劝老哥不忙回去看小旦就要出来四川德阳城隍庙戏台任凭你这样做法且看他如何下场浙江绍兴城隍庙戏台善来此地心无愧恶过吾门胆自寒辽宁锦州城隍庙善由此地心无愧恶遇我门胆自寒台湾:新竹城隍庙世事何须多计较神天自有大乘除台湾:新竹城隍庙,祀威灵公都城隆阳律欺瞒能幸免阴司清算总难逃台南县:城隍庙欲与乾坤弥缺陷为怜亿兆立方书无锡:古三皇街城隍庙,又名三皇庙这条路谁人不走那件事劝你莫为四川泸县城隍庙谁毁谁誉逝者如斯夫不仁不智孰之而已矣都城隍庙,位于复兴门内成方街,初建于元出东门搬西游南腔北调打春雷落夏雨秋收冬藏江西萍乡城隍庙戏台德之不修吾以汝为死矣过而不改子亦来见我乎常熟:集四书题城隍庙赫赫明明何必藏头露尾生生化化须防戴角披毛四川丰都名山城隍庙八百里湖山知是何年图画十万家烟火尽归此处楼台徐文长撰浙江杭州凤凰山城隍庙联百尺高梧称得起一轮明月数椽矮屋锁不住五夜书声郑板桥题兴化城隍庙保赤诚求依然父母斯民主幽冥执法信是森罗守土官陈钟祥题四川昌都察木多城隍庙保障功隆俎豆千秋修祀典邦畿地重灵威万国仰神明康熙题都城隍庙此即濠间非我非鱼借乐境恰来海上在山在水有遗音陶云汀书松江上海县城隍庙中豫园三穗堂楹福善祸淫万里高悬日月鉴锄强扶弱千年永奠山河图陕西:三原城隍庙,位于城内,建于明洪武赶紧吃亏一文欠债理当补老实忍耐半夜敲门心不惊袁嘉谟题云南石屏城隍庙灵巩天垣和会九州风雷协报崇国纪盈宁亿祀社方安雍正题都城隍庙你挤我挤挤得几无立足地好看歹看看完总有会心时湖南临武城隍庙戏台善恶报施莫道竟无前场事利名争竞须知总有下场时〔成都城隍庙戏台〕善恶报施莫道竟无前世事名利争竞须知总有下场时——成都城隍庙戏台时雨时旸玉女铜宫皆有庆好人好事桥蛟山虎总无惊齐彦槐题宜兴城隍庙是是非非演出忠奸堪鉴戒明明白白传来邪正可论评广东海丰城隍庙戏台雪逞风威白尽田园能几日云乘雨势黑满天地没多时泰州:城隍庙正殿,在邑庙街22号雪逞风威白占田园能几日云从雨势黑漫大地没多时郑板桥题兴化城隍庙雪仗风威白占田园能几日云随雨势黑瞒天地不多时云南鹤庆:城隍庙阳世三间积善作恶皆由你古往今来阴曹地府放过谁城隍庙通用联,横额“你可来了”报应莫嫌迟开场即是收场日施为休弄巧看戏无非做戏人江苏无锡都城隍庙戏台好我不需磕头你且后退三步是你若再饶舌我就上前一鞭田锡三题城隍庙进来摸摸心头不妨悔过迁善出去行行好事何用点烛烧香贵州关岭城隍庙举念时明明白白勿忘了自己到头处是是非非曾放过谁人兰州:城隍庙问梵部众生因缘莫昧人间事看轮回六道佛法常开地狱门陈钟祥题四川昌都察木多城隍庙璇室近瑶台槛外嵌寄米颠石辋川入惠麓画中雅丽右丞诗无锡:许伯谦题三皇街城隍庙阴报阳报迟报速报终须有报天知地知人知鬼知何谓无知江苏常州城隍庙不用假虔诚你那心眼中想得甚事何须空祷告我岂口头上能骗之人靳泰交题安徽凤城城隍庙匪神之灵匪机之微总是人心感召为善必昌为恶必灭实由天理昭彰无锡:邵涵初题三皇街城隍庙惟神正直聪明到这关休想混过去任尔贫贱富贵登此堂皆作平等观常熟:城隍庙要作好人自古忠臣孝子都有善报莫做坏事请看大奸巨恶怎样收场高鸿逵题山东胶州城隍庙百里共分猷尚祈时雨时暘保兹京庶九蜂常毓秀安得好人好事如此溪山无锡:城隍庙正厅泪酸血咸手辣口甜莫道世间无苦海金黄银白眼红心黑须知头上有青天四川丰都城隍庙殿宇庆重新复屹然武圣祠边古皇庙畔神灵欣共载也犹是召遗棠荫潘种桃花无锡:陆鸿逵题三皇街城隍庙尔心暗昧难明邪盗奸淫恍若抚衷无愧我却含糊不得刀锯斧钺还当摩厉以须无锡:张宝诚题三皇街城隍庙寝成孔安几番经始民攻共祝高明悠久神具醉止一样自公退食于兹游息藏修无锡:龚子达题三皇街城隍庙善报恶报循环果报早报晚报如何不报名场利场无非戏场上场下场都在当场城隍庙戏台我有什么灵连自己断肢脱皮都难治好汝又何必敬请医生开方用药倒是正经贵阳某城隍庙 / 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庙宇经典的对联内容精选_对联大全

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城隍庙对联

有幸读到者请广为传播,这世界会多些清净明朗!城隍,有的地方又称城隍爷;起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫》八神之一。
“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕。
城隍爷是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。
明朝朱元璋做皇帝时,他对城隍大感兴趣,因为他是在土地庙里出生的,因而对土地神的上司城隍神便格外敬重,在明洪武二年(公元1369年),朱元璋下诏加封天下城隍。
并严格规定了城隍的等级,共分为都、府、州、县四级。
于是一下子全国各地的城隍庙便如雨后春笋般修了起来。
朱元璋说“联立城隍神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为”;明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免”。
城隍的文化,便是一部针对善恶的监察历史;佛教一直倡导的“诸恶不做,众善奉行”便与城隍爷的要求是不谋而合的;《地藏菩萨本愿功德经》中云“此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是。
业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。
是故众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。
父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。
”城隍庙的文化,就是教世人抑恶扬善的文化;如今最明显的就是对联,末学转贴各地城隍庙醒世对联,文字浅易但字字重逾万斤,与诸有缘网友共勉:阳世三间,积善作恶皆由你;古往今来,阴曹地府放过谁。
(城隍庙通用联,横额“你可来了”)是是非非地;冥冥晓晓天。
(福建泉州城隍庙)几何代数留今古;乘法归除定是非。
(台南城隍庙)这条路谁人不走;那件事劝你莫为。
(四川泸县城隍庙)你哄你我不哄你;人亏人天岂亏人。
(陕西岐山城隍庙)但得回头便是岸;何须到此悟前非。
(城隍庙通用联)莫光光磕磕头去;要细细问问心来。
(湖北恩施城隍庙)善来此地心无愧;恶过吾门胆自寒。
(辽宁锦州城隍庙)谁毁谁誉,逝者如斯夫;不仁不智,孰之而已矣。
(北京复兴门内都城隍庙)赫赫明明,何必藏头露尾;生生化化,须防戴角披毛。
(四川丰都名山城隍庙)百尺高梧,称得起一轮明月;数椽矮屋,锁不住五夜书声。
对联中极品,城隍庙中的劝世良言

对联中极品,城隍庙中的劝世良言
城隍庙中的劝世良言
贴对联,不但是为了增加文化氛围,而且还有一定的劝世作用,很多寺庙中贴的对联,都是劝世良言,不但具有很高的文学价值,更有很多的社会价值。
对联中极品,庙中的劝世良言
城隍庙的对联
泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;
金黄银白,但见了眼红心黑,哪知头上有青天。
此联经典之处就是,上联用了人间五味,酸甜苦辣咸,道出了这时间的纷扰,五味的对比,形成强烈的反差,而下联这是用了黄白红黑青五种颜色,强烈的色差对比,加深了此联的文化底蕴。
上下联对的非常工整精巧,寓意深远,教人向善,绝,绝,绝。
对联中极品,庙中的劝世良言
城隍庙的对联
上联,阳世三间,积善作恶皆由你;
下联,古往今来,阴曹地府放过谁。
横批,你也来了
此联上下联用了对比,上联的皆由你对放过谁,强烈的视觉冲击震撼人心,而这个横批才是点睛之笔,四个字,你可来了,积善之人看了,心安理得,而作恶之人看了,心惊胆战。
此乃警世之妙联也,妙,妙,妙。
对联中极品,庙中的劝世良言
城隍庙的对联
上联,存心邪僻,任尔烧香无点益
下联,持身正大,见吾不拜又何妨
上下联又是对比,告诫那些伪善人,烧香何用?不用多行善事。
而那些做事光明磊落的善人,心中有佛,何须拜佛,心中有善,便是佛。
多行善事,必有善报,这些城隍庙的对联实在是太经典了,小编看完之后,大彻大悟,决定出一个带字谜的上联,请考虑后出句,谢谢
上联,无心之虑,平添业障。
揭阳城隍庙对联

揭阳城隍庙对联
导读:正门:
做个好人心正身安魂梦稳
行此善事天知地鉴鬼神钦
作事奸邪任尔焚香无益
居心正直见吾不拜何妨
左门:
进庙来先自问平日所行何事
归家去莫忘记今朝俯首通诚
右门:
隐处也难逃洞鉴
入门各自检平生
左司
善恶到头终有报
只争来早与来迟
右司
预知奸佞如何结局
须看忠良到底团圆
正堂
为恶不灭祖宗必有余德德尽必灭
为善不昌祖宗必有余殃殃尽必昌
善报恶报迟报速报终须有报
天知地知你知我知何谓不知
房
身后带得来无非因果
心上过不去即是神明
后左门
崇心崇德崇忠厚
功子功孙功传扬
后右门
报恩报果报再造
德福德禄德名香
后堂门
积金积玉莫如积德
问富问贵即须问心
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揭阳城隍庙对联

揭阳城隍庙对联
揭阳城隍庙对联
隐处也难逃洞鉴;入门各自检平生。
下面是小编为你带来的揭阳城隍庙对联,欢迎阅读。
正门:
做个好人心正身安魂梦稳
行此善事天知地鉴鬼神钦
作事奸邪任尔焚香无益
居心正直见吾不拜何妨
左门:
进庙来先自问平日所行何事
归家去莫忘记今朝俯首通诚
右门:
隐处也难逃洞鉴
入门各自检平生
左司
善恶到头终有报
只争来早与来迟
右司
预知奸佞如何结局
须看忠良到底团圆
正堂
为恶不灭祖宗必有余德德尽必灭
为善不昌祖宗必有余殃殃尽必昌
善报恶报迟报速报终须有报
天知地知你知我知何谓不知
房
身后带得来无非因果
心上过不去即是神明
后左门
崇心崇德崇忠厚
功子功孙功传扬
后右门
报恩报果报再造
德福德禄德名香
后堂门
积金积玉莫如积德
问富问贵即须问心。
中国各个地方寺庙对联

中国各大寺庙对联乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
宁夏同心清真大寺:上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。
下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺:上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。
下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺:上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。
下联:其中如无活佛,何用这样庄严。
张掖大佛寺:上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。
下联:只身眠净土,只道其中日月长。
济南千佛寺:上联:笑到几时方合口;下联:坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺:上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
大雄宝殿:台湾台中慈善寺:上联:净土莲花,一花一佛一世界。
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
观音阁:上联:音可观乎?下联:士何大焉。
日照天后祠联:上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。
(祠中观音面北,人称倒坐观音)潮州开元寺观音阁:上联:大慈大悲,到处寻声救苦。
下联:若隐若显,随时念彼消愆。
弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。
下联:开颜便笑世间可笑之人。
北京潭柘寺:上联:笑到几时方合口。
下联:坐来无日不开怀。
济南千佛寺:上联:人世大难开口笑。
下联:肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁:上联:大肚包容,了却人间多少事。
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺:上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。
下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。
(此联为广东南华寺。
)天王殿:上联:多闻正法,以广目光。
下联:增长善根,而持国土。
(此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
城隍庙对联大全

城隍庙对联
1.上联:善恶到头终有报,只争来早与来迟
下联:因果循环非人力,谁也难逃天意网2.上联:举念时明明白白,莫到马去难收缰
下联:为善处堂堂正正,休教蛇来空打洞3.上联:欲影正先端其面,本求清慎勤
下联:心行公事即神明,何必念前程
4.上联:莫道天无眼,此中神自朗照
下联:且教人各分,阴骘自昭彰
5.上联:善恶来报非人力,谁也难逃天网恢恢
下联:恩怨分明是上天,究竟是自己做来6.上联:阴山无火千年熄,那知人间有天理
下联:为恶不惩公道难,须知国法不容情7.上联:阳世人间做好人,终有善报临身
下联:阴曹地府放过鬼,难免罪孽缠身
8.上联:守法守廉能自在,贪赃贪腐任凭天
下联:为善最乐无穷事,作恶难逃历史眼9.上联:善恶到头终有报,劝人早行善
下联:阴阳一理古今同,莫以财动心
10.上联:一念之善起风和,福禄绵绵数十年
下联:百行之恶遇霜冷,灾殃重重到眼前。
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揭阳城隍庙对联正门:
做个好人心正身安魂梦稳
行此善事天知地鉴鬼神钦
作事奸邪任尔焚香无益
居心正直见吾不拜何妨
左门:
进庙来先自问平日所行何事
归家去莫忘记今朝俯首通诚
右门:
隐处也难逃洞鉴
入门各自检平生
左司
善恶到头终有报
只争来早与来迟
右司
预知奸佞如何结局
须看忠良到底团圆
正堂
为恶不灭祖宗必有余德德尽必灭
为善不昌祖宗必有余殃殃尽必昌
善报恶报迟报速报终须有报
天知地知你知我知何谓不知
房
身后带得来无非因果
心上过不去即是神明
后左门
崇心崇德崇忠厚
功子功孙功传扬
后右门
报恩报果报再造
德福德禄德名香
后堂门
积金积玉莫如积德
问富问贵即须问心。