闽台文化:往年试卷(2010—2011年)

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2011年台湾地区大学学科能力测验国文科试题

2011年台湾地区大学学科能力测验国文科试题
老 年 人 常 思 既 往 . 年 人 常 思 将 来 。 惟 思 既 少
( 万 户 伤 心 生野 烟 , 官 何 日再 朝 天 ? 秋 A) 百 槐 花 落 空 宫 里 . 碧 池 头奏 管 弦 凝
( 曾 随 织 女 渡 天 河 , 得 云 间 第 一 歌 。休 B) 记
往 也 , 事 皆 其 所 已经 者 , 惟 知 照 例 ; 思 将 事 故 惟 来也 , 事 皆 其 所 未 经 者 , 常 敢 破 格 。 老年 人 事 故
项是:
1下 列 “ ” 的 字 , 音 不 同 的选 项 是 : . 中 读 ( “ ” /豺 ” / “ ” A) 柴 火 “ 狼 同 侪
( “ ” / 脐” / “ ” B) 耆 老 “ 带 神 祗
( 信“ ” 鞍“ ”“ ” C) 笺 / 鞯 / 歼 灭 ( 轩“ ”墙 “ ” 罚“ ” D) 辕 / 垣 / 锾
测评
语文学习2 ¨丰 5月 I 1 O 6
2 年 台湾 地 区 大 学 学 科 能 力 测 验 0 1 1 国文 科 试 题
第一部分 : 择题 ( 4 ) 选 占5 分

( 叔 重/ 晦 / 嗣/ 坚 D) 元 辅 孟

单选题 ( 3分) 占 0
5诗 人 描 写 事 物 时 , 往 兼 顾 视 觉 与 听 觉 , . 往 以 达 成 “ 声 有 色 ” 效 果 。如 王Байду номын сангаас维 《 有 的 山居 秋 暝 》: “ 月松 间照 , 泉石 上 流 。 竹 喧 归 浣 女 , 动 下 明 清 莲 渔 舟 。 ” 是 借 由“ 觉 一 听 觉 、 觉一 视 觉 ” 便 视 听 的 交 错 书 写 , 营 造 意 境 。下 列 写 法 完 全 相 同 的 选 以

闽台区域文化任务一参考答案

闽台区域文化任务一参考答案

闽台区域文化任务一参考答案主观题共17题〔总分值100分〕一、名词解释〔共题,每题5分〕BD第1题(已答). 布袋戏【参考答案】布袋戏或称掌中戏。

福建掌中戏,产生在泉州一带,有三百年历史,19世纪中叶以后,漳、泉、潮掌艺名师辈出,随移民传入台湾,先有泉州调的,后有潮州调的。

都属南管系统善于文戏,多节义和爱情故事,台湾目前分南管、北管和潮调三种布袋戏。

CH第2题(未答). 出海大傩【参考答案】傩是古时驱除疫鬼的仪式,有天子傩和乡人傩之分。

乡人傩在民间举行。

在福建和台湾瘟疫比拟流行,对人民生命构成严重威胁,为驱疫保平安,沿袭古傩的某些形式,称之为出海大傩。

在送瘟神疫鬼时,由20多人组成舟歌队,一人打鼓并领唱,其余人以号子伴唱,演唱者手持纸糊的船浆,边唱边作划船的样子。

演唱内容均为历史上的一些英雄人物故事,配合舞蹈队表演,寓意以英灵来威慑瘟神疫鬼。

DB第16题(已答). 大坌坑文化【参考答案】1964年,在台北县八里乡大坌坑发现了新石器时代遗址。

大坌坑文化遗址集中分布在台到北部淡水河下游和西海岸一带。

出土的陶器多为褐色砂陶。

有宅、罐、碗等,那时,人们的经济生活以渔猎、采集为主。

大坌坑文化距今约6400年,是台湾最早的新石器时代文化。

其绳纹陶器,同比它早的江西万年县仙人洞遗址和浙江余姚河姆渡遗址出土的相似。

大坌坑文化实际上是大陆东南沿海古代文化的一局部,及闽南、粤东沿海同时代文化之间有密切的亲缘关系。

FB第5题(已答). 凤鼻头文化【参考答案】大坌坑文化完毕以后,在台湾西海岸的中南部地区,及圆山文化同时,先后存在着三种类型的文化遗存,目前暂都归属凤鼻头文化。

第一种是红陶文化类型,以高雄县林园乡凤鼻头中层遗址为代表,距今约为年。

石器多为磨制。

经济生活以农业为主,兼营渔猎。

墓葬有石棺墓,人骨上见有拔牙习俗。

第二种是素面和刻纹黑陶文化类型,主要遗址有高雄县风鼻头上层、台中县营埔等,距今约年。

营埔出土陶片上发现有稻壳印痕。

电大考试闽南地域文化考题库及答案

电大考试闽南地域文化考题库及答案

判断题许地山一生创作以小说、散文为主。

小说多以闽、台、粤和南亚、东南亚、印度为背景,有鲜明的浪漫传奇色彩和馥郁的异域情调;散文富有平民气息、民主主义和爱国主义倾向。

( V )苏颂有《苏魏公文集》72卷。

其中收录20余首科学诗,题材涉及天文、地理、农牧、矿产、动植物等自然科学领域,是古代诗海中的瑰宝,足证苏颂是中国历史上第一个写作科学诗的人。

( V )蔡其娇是对中国当代诗坛有着重要影响的闽南籍诗人。

1987 年英国欧罗巴出版的《世界名人录》收入了蔡其矫等7位中国现当代著名诗人。

( V )林语堂将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外,是第一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的著名学者。

( V )在国内,闽南方言主要分布在福建、台湾、广东、海南和浙江。

( V )李贽以“童心说”改变历来轻视通俗文学的偏见。

肯定传奇、院本、杂剧的价值,进而把《西厢记》、《水浒传》列为“古今之至文”。

( V )在上世纪“最接近诺贝尔奖的7位中国作家”(鲁迅、林语堂、巴金、老舍、王蒙、北岛、李敖)中,林语堂是唯一一位获得4次诺贝尔文学奖提名的人,这源于其长篇小说《京华烟云》在世界尤其是西方的广泛影响力。

( V )闽南文学产生的前提、基础在于中原文化的南移和闽南方言(河洛话)的形成,同时还基于以中原文化为基本框架和核心价值内容、又融合了百越海洋文化性格的闽南文化的形成。

( V )林语堂长篇小说虽然以英语写作,在国内的影响远不如在国外影响大,但小说中的中国作风、中国气派丝毫不逊色于任何现代汉语作品。

()吴鲁《百哀诗》是闽南近代著名感时伤世的爱国诗歌,分上下两卷,集中反映八国联军攻掠津京,慈禧太后挟帝出奔,人民备受凌虐的悲惨情况;同时有力鞭挞那些丧师失地、媚外辱国的奸佞之徒。

()闽南舞蹈上身动作十分讲究“摆”和“浪”的韵律特点。

摆”似蛇的静态;而“浪”则似蛇爬行时的动态。

闽台文化往年试卷

闽台文化往年试卷

福建广播电视大学一第一学期期末考试开放教育(本科)《闽台区域文化》模拟试题一、填空1. 台湾是中国第一大岛,西隔台湾海峡和福建遥遥相对,相距宽度狭处只有130千米,离________________________ 福州____ 最近。

台湾海峡,平均水深只有50米至100米_______ 。

2. 居住在福建境内的越人称”闽越”,其最重要的文化标志是以蛇为图腾和断发纹身,是一个善于舟楫的民族。

3. 隋朝时,陈棱从台湾掳回的数千人口,就近安置于福清县福庐山。

这是有历史记载的台湾人定居大陆(福建)沿海和第一次。

4. 13世纪末,元朝政府在澎湖设巡检司,管辖澎湖、台湾等岛屿,隶属于福建泉州路同安县。

这是中国在台湾附近岛屿上设立专门政权机构________ 的开始。

5. 泉州自古佛教兴盛,被誉为”宗教博物馆”素有”此地古称佛国,满街都是圣人”之称。

二、名词解释1. 四大山头与九大门派答:二^一世纪的台湾佛教,派系复杂,山头林立,主要如四大山头: 佛光山、中台山、慈济功德会、法鼓山; 九大门派: 大岗门派、月眉山派、开元寺派、法云圆光派、大仙寺派、观音山派、万佛山派、清凉山派、东和寺派; 五大团体: 国际佛光会、中华佛教青年会、中华佛教居士会、中华佛寺协会、中华佛教护僧协会。

这些山头、门派、团体, 都与福建佛教的法脉有着千丝万缕的关系。

2. 打尾牙答: 是闽台方言, 意为当年最后一次打牙祭, 初二、十六以酒肉款待店员为”牙祭” 。

闽台方言称正月初二的牙祭为”头牙” , 腊月十六的最后一次牙祭为”打尾牙” 。

打尾牙是一年中最后一次牙祭, 便格外隆重。

闽台两地各家各户都摆出香案, 陈列鸡鸭肉, 祭祀土地公, 店主祈求财运亨通。

老板经理宴请伙伴朋友, 欢庆一年的劳动业绩, 以示酬谢, 并祝愿来年有更大的成果。

答: 即”忌讳” , 心理上以为忌讳的和言行上规定为不能说和不能做的便是禁忌。

完整地表述就应该是: 由对不洁事物的憎恶和对危险事物的畏惮以及对于神圣事物的崇敬所产生的禁制便是所谓禁忌三、论述题1、概括台湾人与闽南人的共同的文化心理特征答: 闽南人与台湾人的共同文化心理特征是在闽台文化的传承与交融中形成的, 闽台文化养育着她们, 闽台文化的地域特征塑造并影响着闽台人的心理行为方式, 使闽台人的思想、信念、行为方式等诸多方面区别于大陆内地其它文化的人。

闽台区域文化模拟试题

闽台区域文化模拟试题

《闽台区域文化》知识点及模拟试题(开)长泰电大:杨义文老师《闽台区域文化》知识点第一章闽台历史渊源了解:1、闽台地缘、人缘的密切关系。

2、古代闽台关系的发展过程。

理解:1、近代闽台共同经历的历史变迁。

第二章闽台文化了解1、文化内涵与闽台文化形成的历史条件。

理解:1、台湾文化特征与形成原因。

2、闽南文化特征与形成原因。

3、比较台湾人与闽南人的文化心理特征异同点。

拓展:1、剖析台湾人的心理特征。

第三章闽台宗教了解:1、闽台宗教交流的现状和模式。

理解1、闽台宗教的历史渊源2、闽台宗教交往的特点3、闽台宗教交往的作用拓展:1、把握闽台宗教交往中应注意的若干问题。

第四章闽台民俗了解:1、闽台民俗的名称与形式。

理解:1、闽台民俗对闽台两地人的行为与情感的影响。

拓展:1、比较闽台民俗的异同。

2、从闽台民俗中认识闽台文化的亲缘性。

第五章闽台民间信仰与禁忌了解:1、闽台民间信仰形成过程与形式。

2、闽台民间禁忌的形式。

理解:1、闽台民间信仰与禁忌对闽台两地生产生活的影响。

拓展:1、闽台民间信仰和禁忌对闽台人意识行为的共同影响。

第六章闽台文学了解:1、闽台文学产生的历史渊源。

2、闽台文学创作题材交融、作家往来的情况。

理解:1、闽台诗钟的概念,形成过程。

2、诗钟竞咏产生的原因与影响。

第七章闽台艺术了解:1、闽台音乐的形式、类型与特征。

2、闽台舞蹈的形式、类型与特征。

理解:1、闽台戏曲繁荣的原因。

2、闽台戏曲主要剧种的特色。

拓展:1、闽台戏曲对闽台两地人民社会生活的影响。

2、闽台戏曲在沟通闽台两地人民情感中的特殊作用。

第八章闽台民间文学了解:1、闽台民间文学的内容。

理解:1、闽台民间谚语的特征和类型。

2、闽台民间歌谣的特征与类型。

3、闽台民间故事的特征与类型。

拓展:1、概括闽台民间文学对闽台人生活的影响作用。

第九章闽台建筑理解1、闽台民居共同点。

2、闽台寺庙建筑的风格及相互影响。

拓展:1、从闽台民居风格中分析闽台人共同的审美意识。

闽台文化作业答案

闽台文化作业答案

闽台文化作业答案闽台文化作业答案闽台区域文化第一章名词解释1、东山陆桥“东山陆桥”是闽台地缘关系的见证,在碧波万顷的台湾海峡上,有一道浅滩发端于福建东山岛,经澎湖列岛,抵达台湾。

这道浅滩平均水深不超过40米,最浅的地方只有10米。

这道浅滩曾经在过去的冰川时期,因海退而变成陆地,成为连接闽台两地的陆桥。

大约在距今32000年,福建沿海的部分陆地是与台湾陆地相连的,但到了12000年前,由于气候逐渐变暖,“东山陆桥”逐渐被海水覆盖。

在多次冰期,反复出现的海退与海浸现象时,“东山陆桥”曾经多次露出海面。

“东山陆桥”的存在说明闽台有着不可分割的地缘关系。

2、左镇人1971年,台湾学者在台南县左镇乡菜寮溪发现旧石器时代晚期的人类化石,其年代距今约3万至2万年。

“左镇人”是已知台湾最早的住民,与北京周口店“山顶洞人”的时代大体相同,同属晚期智人。

“左镇人”就是从大陆经由福建长途跋涉,移居台湾的。

“左镇人”的发现,把人类开发台湾的历史至少提前了1万多年。

3、台湾文化台湾文化是中华文明的延伸,文明同源、祖地文化体系的传承、民间信仰是叶与根的关系、以儒学“开化”台湾、在习俗生活方式方面保留和延续大陆的传统;其地域特征是糅合各种文化的多元性特征和传统文化因台湾的自然、社会环境形成适应性发展与选择性传承。

4、闽南文化闽南文化是古越文化和中原文化的延伸,具有浓厚的中华传统文化的色彩;它来源于中原的河洛文化,是中华文化中有自身特色的地域文化,是台湾文化的主要影响源,只有了解闽南文化才能全面认识闽台文化。

闽台移民往来,闽南文化与台湾文化的交融,形成闽台文化共同的地域属性。

闽南文化内涵丰富,主要包括:闽南方言、口传文学、民俗、生活文化、民间艺术(音乐、舞蹈、美术、戏曲、曲艺)、民间信仰习俗、民间工艺,以及闽南学术著述和闽南人的思想性格。

二、简答1、简述闽台地缘上的密切关系。

闽台在史前就存在着十分密切的关系。

“福州鸡鸣,基隆可听”这句谚语,说明了台湾和福州与大陆有“不可分离,难舍同枕”的地理位置。

闽文化概论作业

闽文化概论作业

闽文化概论作业3客观题共50题(满分100分)一、单项选择题(共20题,每题2分)第1题. 流行于连江城关一带的《茶篮鼓》,是一种形式活泼、充满吉祥气氛的()。

A.灯舞B.球舞C.武舞D.高跷第2题. ()是寿山石雕的鼎盛期,各种艺术流派争奇斗艳,或纯朴深厚、或精巧玲珑,精品多为宫廷所收藏。

A.唐代B.宋代C.元明D.清代第3题. 天主教第一位中国籍神父和主教为福安人(),1634年由方济各会西班牙籍传教士利安当施洗入教,后赴马尼拉在多明我会主办的圣多玛斯学院半工半读,之后偕西班牙籍传教士多人回闽传教,并曾任南京教区主教。

A.B.张赓C.李嗣玄D.黄子玉第4题. 福建的地方宗教也有很大的影响,最有名的是三一教。

这是将儒、释、道三教合而为一的教派,由明代正德、嘉靖、万历年间福建莆田()创建的。

A.林兆恩B.吴崇岳C.王中正D.杨万大第5题. 由于()对闽学有重要贡献,人称他为闽学干城。

A.蔡元定B.黄干C.陈淳D.真德秀第6题. 《临汀志》为赵与沐于开庆元年(1259年)编撰,共15卷,是一部研究宋以前()社会的珍贵史料。

闽西B.闽南C.闽北D.闽东第7题. 特别到了(),山陬海澨的福建竟成世外桃源,大量中原文人避乱寓居福建,大大促进了福建文学的发展。

A.魏晋B.晚唐五代C.宋代D.元代第8题. 福州在给长辈祝寿时,于正寿前一天必须先做(),即寿诞前一天,把小辈们送来的寿烛在祖先灵前全部点燃,三碗寿面分别插三朵纸花,族内小辈对过寿者叩拜,然后落座喝酒赏乐。

A.禳寿B.拜斗C.夹罐D.第9题. 宋代()从事教育五十多年,提出了七大教学原则,其教育实践和教育思想,对整个封建社会都产生了极大的影响。

A.罗从彦B.李侗C.朱熹D.黄干第10题. ()依山傍海,城墙全长1733米,高5.3米,上有矮墙827个,警铺13座,敌楼18座,城门四洞,其东、西、南三门城楼雄视海疆,整个城墙如巨蟒盘旦在山坡。

城内依山势铺设的石街逶迤南北,整个古城规模宏恢,费时10年始修筑而成。

地域文化(闽台经济与文化)试题及答案

地域文化(闽台经济与文化)试题及答案

地域文化1总共28题,?A.??B.??C.??D.?【参考答案】?A.??B.??C.?龙岩学院?D.?【参考答案】?A.?秦代?B.?唐代?C.?明代?D.?【参考答案】?A.?福州与台湾航线?B.?厦门与台湾航线?C.??D.?【参考答案】?A.?福州?B.?厦门?C.?泉州?D.?【参考答案】?A.?资源型?B.?技术型?C.?资金型?D.?【参考答案】?A.?福州?B.?厦门?C.?泉州?D.?【参考答案】?A.?榷货务?B.?郊行?C.?巡检司?D.?【参考答案】?A.?霞浦?B.?杏林?C.?福清?D.?【参考答案】?A.?福州?B.?南平?C.?三明?D.?【参考答案】第一期呈现出绝对之萎缩第三期复返初期状态区位优势亲缘优势海禁坚辟清野开海民船机动灵活运费低特色农业合作区农业机械生产合作区民船机动灵活民船有到大陆航程短的优势???【参考答案】对???【参考答案】对???【参考答案】对???【参考答案】对???【参考答案】错???【参考答案】错???【参考答案】对???【参考答案】对???【参考答案】对???【参考答案】对?A.?务求新鲜?B.?汤料足味?C.?讲究食补?D.?【参考答案】?A.?间接贸易迅速发展?B.??C.?单向性、间接性与不平衡性?D.?【参考答案】?A.?福州?B.?漳州?C.?厦门?D.?【参考答案】?A.?福州?B.?厦门?C.?泉州?D.?【参考答案】?A.?元代?B.?明代?C.?唐代?D.?【参考答案】?A.??B.??C.?.?D.?【参考答案】?A.?元宵节?B.?春节?C.?端午节?D.?【参考答案】?A.?闽东?B.?闽西?C.?闽南?D.?【参考答案】?A.?大仙寺?B.?开元寺?C.?竹溪寺?D.?【参考答案】?A.?奋发进取的精神及渴望征服自然、期盼丰收、追求美好生活的愿望。

?B.?敢于斗争;珍惜生命,热爱生活的精神。

?C.?不忘根本,崇德报功,尊老爱幼;亲近邻里,团结族人;乐善好施,扶危救困等种种美德。

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福建广播电视大学2010—2011学年度第一学期期末考试
开放教育(本科)《闽台区域文化》模拟试题
一、填空
1. 台湾是我国第一大岛,西隔台湾海峡和福建遥遥相对,相距宽度狭处只有130千米,离福州最近。

台湾海峡,平均水深只有50米至100米。

2.居住在福建境内的越人称“闽越”,其最重要的文化标志是以蛇为图腾和断发纹身,是一个善于舟楫的民族。

3. 隋朝时,陈棱从台湾掳回的数千人口,就近安置于福清县福庐山。

这是有历史记载的台湾人定居大陆(福建)沿海和第一次。

4. 13世纪末,元朝政府在澎湖设巡检司,管辖澎湖、台湾等岛屿,隶属于福建泉州路同安县。

这是我国在台湾附近岛屿上设立专门政权机构的开始。

5. 泉州自古佛教兴盛,被誉为“宗教博物馆”素有“此地古称佛国,满街都是圣人”之称。

二、名词解释
1. 四大山头与九大门派
答:二十一世纪的台湾佛教,派系复杂,山头林立,主要如四大山头:佛光山、中台山、慈济功德会、法鼓山;九大门派:大岗门派、月眉山派、开元寺派、法云圆光派、大仙寺派、观音山派、万佛山派、清凉山派、东和寺派;五大团体:国际佛光会、中华佛教青年会、中华佛教居士会、中华佛寺协会、中华佛教护僧协会。

这些山头、门派、团体,都与福建佛教的法脉有着千丝万缕的关系。

2. 打尾牙
答:是闽台方言,意为当年最后一次打牙祭,初二、十六以酒肉款待店员为“牙祭”。

闽台方言称正月初二的牙祭为“头牙”,腊月十六的最后一次牙祭为“打尾牙”。

打尾牙是一年中最后一次牙祭,便格外隆重。

闽台两地各家各户都摆出香案,陈列鸡鸭肉,祭祀土地公,店主祈求财运亨通。

老板经理宴请伙伴朋友,欢庆一年的劳动业绩,以示酬谢,并祝愿来年有更大的成果。

3. 禁忌
答:即“忌讳”,心理上以为忌讳的和言行上规定为不能说和不能做的便是禁忌。

完整地表述就应该是:由对不洁事物的憎恶和对危险事物的畏惮以及对于神圣事物的崇敬所产生的禁制便是所谓禁忌。

三、论述题
1、概括台湾人与闽南人的共同的文化心理特征。

答:闽南人与台湾人的共同文化心理特征是在闽台文化的传承与交融中形成的,闽台文化养育着他们,闽台文化的地域特征塑造并影响着闽台人的心理行为方式,使闽台人的思想、信念、行为方式等诸多方面区别于大陆内地其他文化的人。

受海洋文化和移民历史的影响,闽台人对客观世界和自我的认知多以实际行动来检验,不容易受他人的暗示,有较强的独立自主性,但是在务实的同时,往往又听命于神灵,这从闽台两地神灵庙宇之多,闽台人热衷算命当数全国第一,所以闽台人在认知、行为具有矛盾性。

多元文化形成闽台
人思维的灵活性、新颖性、流畅性的特征。

闽台两地的血缘、亲缘、地缘的关系决定了闽台人的情感敏感外露、重情意、讲义气。

在分析闽台文化所形成的共同的文化心理特征的同时,还应当看到台湾人与在历史的发展和变迁中各自形成自己的特征,但是闽台之间并没有因为这种差异而疏远,而是互相之间取长补短,交往的愿望更加强烈。

四、知识拓展
1. 发掘本地方言中称谓词、熟语、地名中具有闽台方言的共同特征的实例,并说明理由。

答:(1)称谓:由于传统封建礼制,形成了以男性为中心的亲疏有别、长幼有序的等级秩序,在闽台方言中也同样也保留了一套能区分血亲远近、辈份高低、年龄大小的严密系统。

称呼亲属时,闽台方言称呼词的使用均以辈份高低为基本准则。

但当遇到辈份与年龄不相应时,只以辈份称呼而不从年龄。

因此,一个老态龙钟的老人,遇到比其辈份高的年轻男女,面称其为“叔公”(祖父的弟弟)或“姑婆”(祖父的妹妹)之类的现象则司空见惯。

(2)熟语是一种独特的口语形式,它包括成语、谚语、歇后语等。

由于熟语内容丰富、反映面广、富有乡土气息、形式、固定,因而群众喜闻乐见,以至于在民间广为流传、根深蒂固。

如成语,闽台方言中的成语也多呈四字格形式。

因土生土长,说者多绘声绘色,听者也倍感亲切。

(3)地名命名的共同特点
地名一般由专名与通名两部分构成。

闽台地名中的专名多采取闽台方言中对同类地形、地物的惯用指称为主要构词成分,再辅以大小、形状、方位、色彩以及姓氏、人名、数字等各种描写性成分,进行相互结合而加以命名,具有浓厚的地域特色。

如,闽台方言中称小块平地或略带倾斜的平坡为“埔”,而两岸带词素“埔”的地名便不计其数。

以地物命名的地名之中,以建筑物“厝”、“寮”为构词词素的地名在闽台方言中的数量颇为可观。

两岸地名在命名上有相当数量的地名出现出相同、雷同的现象。

现在台湾地名中,有不少地名是直接袭用福建省的。

例如,在台湾省境内,台北有长泰和南靖、台南有诏安、台中有龙溪和德化、彰化和云林都有同安、云林有泉州、南投有平和、屏东有南安,……。

这些福建闽南的地名在台湾比比皆是。

参考答案
一、填空
1.福州50米至100米。

2. “闽越”舟楫
3. 隋朝福清县福庐山
4.巡检司政权机构
5. “宗教博物馆”“此地古称佛国,满街都是圣人”
6.器物文化观念文化
7. “戏剧之乡”宗教祭祀
8.竞技性质“诗钟国”。

9.雕刻之乡苦尽甘来
10. “方言飞地”(即方言岛) 当地话。

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