《三字经》节选
《三字经》(节选)
的反光 来读书 。这就 是成 语“ 囊萤映 雪 ” 的来 源 。他们家 虽 穷 。 并没 有停止 学 习。 却 ３ 负薪 。 ． 如 如挂 角 。身 虽劳 ． 卓 。 犹苦 汉朝 人 朱买臣 ， 境贫 寒 ， 家 以砍 柴 为生 ， 常常 利用 砍 却
锥 子 刺 自己的大腿 （股 ” 这 里指 “ 腿 ” ， 醒 自己 不能 “ 在 大 ）提 懈怠。 这就 是成 语“ 梁刺股 ” 悬 的来源 。 们 不是别人 教的 ， 他 全凭 自己的勤 奋 。
２ ． 如曩萤 ， 如映雪。家虽贫 ， 学不辍。
晋 朝时 的车 胤 （ｔ）由于 家 中贫苦 ， 钱买 油 点灯 读 ｙ ， ｎ 无
柴 的间 隙读 书 ， 次背 柴 回家 的路 上 ， 每 都是 一 路边 走边 背
口 Ｉ
【 释】 注
１ ． 头悬粱 ， 锥刺股 。彼不 教 ， 自勤苦 。 晋朝人 孙敬 ， 奋好 学 ． 勤 每天 读 书都读 到 很晚 ， 了避 为 免打 瞌睡 ， 于是在 头发 上绑 了绳子 ， 悬挂在 头 顶的 本梁 上 ， 当他打瞌 睡 时 ， 绳子 扯动 头发 ， 会痛醒 ， 继 续 学习 。战 就 再 国时 的苏秦 ， 愤勤 学 ， 当他 疲 倦昏 昏欲 睡的 时候 ， 用 发 每 就
人教版一年级下册经典与阅读（三字经节选）
三字经节选（一）Zhào zhōng lìng dúlǔlùn 赵中令，读鲁论。
bǐjìshìxuéqiěqín 彼既仕，学且勤。
（二）pīpúbiān xiāo zhújiǎn 披蒲编，削竹简。
bǐwúshūqiězhīmiǎn 彼无书，且知勉。
（三）tóu xuán liáng zhuīcìgǔ头悬梁，锥刺股。
bǐbújiào zìqín kǔ彼不教，自勤苦。
（四）rú náng yíng rú yìng xuě如囊萤，如映雪。
jiā suīpín xuébú chuò家虽贫，学不辍。
（五）rúfùxīn rúguàjiǎo 如负薪，如挂角。
shēn suīláo yóu kǔzhuó身虽劳，犹苦卓。
（六）sūlǎo quán èr shíqī苏老泉，二十七。
shǐfāfèn dúshūjí始发奋，读书籍。
bǐjìlǎo yóu huǐchí彼既老，犹悔迟。
ěr xiǎo shēng yízǎo sī尔小生，宜早思。
（七）bǐjìchéng zhòng chēng yì彼既成，众称异。
ěr xiǎo shēng yílìzhì尔小生，宜立志。
（八）yíng bāsuìnéng yǒng shī莹八岁，能咏诗。
mì qī suì néng fù qí泌七岁，能赋棋。
三字经节选四
三字经节选四
三字经节选四的内容如下：
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
解释如下：
1.“养不教，父之过”：如果父母只抚养子女而不注重教育，那
就是父母的过错。
2.“教不严，师之惰”：如果老师教育学生不严格，那就是老师
的懒惰。
3.“子不学，非所宜”：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
4.“幼不学，老何为”：一个人倘若小时候不好好学习，到老的
时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
5.“玉不琢，不成器”：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
6.“人不学，不知义”：人要是不懂得学习，以自己的知识、技
能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。
7.“为人子，方少时”：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋
友。
8.“亲师友，习礼仪”：以便从他们那里学习到许多为人处事的
礼节和知识。
一年级《三字经》背诵内容节选
一年级三字经rén zhīchū，xìng běn shàn。
人之初，性本善。
xìng xiāng jìn，xí xiāng yu ǎn。
性相近，习相远。
gǒu bújiào，xìng nǎi qiān。
苟不教，性乃迁。
jiào zhīdào，guìyǐzhuān。
教之道，贵以专。
xīmèng mǔ，zélín chǔ。
昔孟母，择邻处。
zǐbùxué，duàn jīzhù。
子不学，断机杼。
dòu yān shān，yǒu yìfāng。
窦燕山，有义方。
jiào wǔzǐ，míng jùyáng。
教五子，名俱扬。
yǎng bújiào，fùzhīguò。
养不教，父之过。
jiào bùyán，shīzhīduò。
教不严，师之惰。
zǐbùxué，fēi suǒyí。
子不学，非所宜。
yòu bùxué，lǎo héwéi。
幼不学，老何为。
yùbùzhuó，bùchéng qì。
玉不琢，不成器。
rén bùxué，bùzhīyì。
人不学，不知义。
wèi rén zǐ，fāng shào shí。
为人子，方少时。
qīn shīyǒu，xílǐyí，亲师友，习礼仪，xiāng jiǔlíng，néng wēn xí。
三字经节选二年级下册
三字经节选二年级下册三字经节选二年级下册一、仁孝忠信节选仁者爱人，孝者敬亲，忠者忠于国家，信者诚实守信。
这是我们中国古代儿童必须要学习的四个基本品质，它们被称为是社会道德的基石。
仁者爱人，就是要善待他人。
我们要懂得尊重他人，没有人比我们更优秀，我们也不能看低他人。
我们要关心他人，帮助他人，与他人和睦相处。
只有这样，我们才能建立良好的人际关系，促进社会的和谐发展。
孝者敬亲，即是尊敬父母。
我们要对父母心存敬意，孝顺他们。
无论是在言语上，还是在行动上，都要尽力让父母快乐。
父母是我们的恩人，他们为我们付出了很多，我们要用行动回报他们的养育之恩。
忠者忠于国家，就是要热爱自己的祖国。
我们要尊重国家的法律，遵守社会的规范，努力学习知识，为国家的繁荣和民族的崛起做出贡献。
作为未来的公民，我们要明白国家的利益高于个人的利益，做到真正的忠于国家。
信者诚实守信，诚实是为人处世的基本准则。
我们要讲信用，言行一致，兑现自己的承诺。
只有诚实守信的人，才能赢得他人的信任和尊重。
同时也是为了自己能够立足于社会，赢得成功。
总之，仁、孝、忠、信是我们古代圣贤所倡导的美德，也是每个儿童必须要孜孜不倦去追求和培养的。
通过坚持这些美德，我们能够成为一个有道德、有担当、有责任感的人。
二、智勇和谦节选智者善思考，勇者敢于担当，和谦者虚心学习。
这是我们中国古代儿童必须要学习的三个品质，它们是成为一名优秀人才的关键。
智者善思考，就是要善于思考和解决问题。
当我们遇到困难或挑战时，不要急于放弃，而是要冷静分析，深入思考，寻找解决办法。
通过善于思考，我们能够不断克服困难，提高自己的能力，并为他人解决问题提供帮助。
勇者敢于担当，就是要敢于承担起责任。
当我们面对困难和挑战时，不要退缩，而是要勇敢地面对。
无论是在学习上，还是在生活中，我们都要主动承担自己的责任，勇敢地迎接挑战。
只有敢于担当，我们才能在成长中不断进步，实现自己的价值。
和谦者虚心学习，是指要保持谦虚的态度和心态。
三字经节选
语文三字经zi zi xue, zhi xuan zeng 自子孙， 至玄曾。
fu zi en, fu fu cong 父子恩， 夫妇从。
Zhang you xu, you yu peng 长幼序， 友与朋。
ci shi yi, ren suo tong 此十义， 人所同。
xiang xun gu, ming ju du 详训诂， 明句读。
gu liu yi, jin bu ju古六艺， 今不具。
ji shi zi , jiang shuo wen 既识字， 讲说文。
li cao ji, bu ke luan 隶草继， 不可乱。
dan lue shuo , neng zhi yuan 但略说, 能知原。
xiao xue zhong, zhi si shu 小学终， 至四书。
qun di zi, ji shan yan 群弟子， 记善言jiang dao de, shuo ren yi 讲道德， 说仁义。
zhong bu pian, yong bu yi中不偏， 庸不易。
zi xiu qi, zhi ping zhi 自修齐， 至平治。
nai jiu zu, ren zhi lun 乃九族， 人之伦。
xiong ze you, di ze gong 兄则友， 弟则恭。
jun ze jing, chen ze zhong 君则敬, 臣则忠。
fan xun meng, xu jiang jiu 凡训蒙， 须讲究。
li le she, yu shu shu 礼乐射 , 御书数。
wei shu xue, ren gong zun惟书学， 人共遵。
you gu wen, da xiao zhuan有古文， 大小篆。
ru guang xun, ju qi fan 若广学， 惧其繁。
wei xue zhi, bi you chu 为学者， 必有初。
lun yu zhe, er shi pian 论语者， 二十篇。
《三字经》(节选)
《三字经》（节选）文/李晨瑛图/于天姿国学苑礼lǐ乐yuè射shè，御yù书shū数shù。
古ɡǔ六liù艺yì，今jīn 不具bújù。
惟wéi 书学shūxué，人共遵rén ɡònɡzūn 。
既识字jìshízì，讲jiǎnɡ说文shuōwén。
有古文yǒu ɡǔwén ，大小dàxiǎo 篆zhuàn 。
隶草继lìcǎo jì，不可bùkě乱luàn。
若广学ruòɡuǎnɡxué，惧其繁jùqífán 。
但略说dàn lüèshuō，能知原nénɡzhīyuán。
4注释：1.御：驾车。
2.六艺：指古代读书人必须学习的“礼、乐、射、御、书、数”六种技艺。
3.具：具备、具有。
4.惟：同“唯”，只有。
5.说文：指东汉许慎所作的《说文解字》一书，是我国第一部系统地分析字形和考究字源的字典。
6.篆：篆书，汉字的一种书体，大篆、小篆的统称。
7.隶：隶书，汉字的一种书体。
8.草：草书，汉字的一种书体。
9.继：连续，接着。
10.若：如果。
11.繁：繁杂、众多。
译文礼仪、音乐、射箭、驾车、书写和算数是古代的六种技艺，这六种技艺现在已经没有人能同时具备了。
在六艺中，只有书写是现在每个人都遵循的。
当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》。
我国古代的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书的阶段，这个过程不能弄混乱了。
如果你想广泛地学习知识，又害怕它过于繁杂，只要把知识大略研究一下，还是能学到许多基本的道理。
5启蒙故事古时候有一个名叫飞卫的人，射箭技艺十分高超。
纪昌向他求教射箭的本领，飞卫说：“你要先学会看东西不眨眼睛，然后才可以学射箭。
三字经节选
《三字经节选》(小学生必背)
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨悌于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文口而诵心而维朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉
头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发奋读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大庭魁多士彼既生众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母。
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第二十一单元《三字经》【单元导读】在中华传统文化的银河里闪耀着一颗璀璨明珠——《三字经》。
它是一部论述启蒙教育的著作，高度浓缩了中国文化史，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”。
三字一句，四句一组，读起来朗朗上口，极具韵味，轻松愉快，如唱儿歌。
它“字有重复，词无藻彩”，即不讲究对仗，语言也不甚优美，朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理。
全文用典极多，全篇充满了积极向上的乐观精神。
阅读《三字经》，我们要用辨证的思维领悟其闪光的思想，继承其优良的传统文化，用心感悟做人和学习的深刻道理，并能将自己喜爱的片段熟读成诵。
三字经①（一）宋·王应麟【原文】人之初，性本善②。
性相近，习相远③苟不教，性乃迁④。
教之道，贵以专⑤。
昔孟母，择邻处⑥。
子不学，断机杼⑦。
窦燕山，有义方⑧。
教五子，名俱扬⑨。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜⑩。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【作者简介】《三字经》的作者相传是王应麟(lín)。
王应麟(1223—1296)，南宋学者，字伯厚，号深宁居士，南宋鄞（yín）县人。
他少年时通《六经》，淳佑元年(1241年)中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。
王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播，反而是这本《三字经》未收入正集的小册子却家喻户晓，流传数百年。
【注释】①依据《湖北长江出版集团长江文艺出版社》出版的《三字经》整理编入，根据其内容编为六部分，每部分的内容简介见后文“理解与赏析”。
②性：指性情。
近：相差不远。
③习：幼年的习性。
远：相差太远。
④苟：如果。
⑤迁：变化。
专：指专心致志。
⑥孟母：仉氏，战国时魏国人。
其三迁和断机杼教子的故事历来为人所传诵，并被后人尊为贤母的典范。
邻：邻居。
处：相处。
⑦子：孟子。
杼：织布的梭。
⑧窦（dòu）：即窦禹钧，五代幽州（今北京人）人氏。
善词学，藏书丰富，自己建立私塾，供穷人家的孩子读书。
义方：指教子有方。
⑨五子：即窦燕山的五个儿子。
他们相继得中进士，号称“窦氏五龙”。
成语“五子登科”就是缘于这个典故。
⑩非所宜：指不宜这样。
三字经（二）【原文】为人子，方少时。
亲师友，习礼仪①。
香九龄，能温席②。
孝于亲，所当执③。
融四岁，能让梨④。
弟于长，宜先知。
【注释】①亲：近。
礼：天理的节文。
仪：人事的法则。
②香：指黄香，字文疆，东汉江夏郡安陆人。
《后汉书·黄香传》称他幼年丧母，以孝道服侍父亲。
夏天用扇子为父亲扇凉席枕头和席子，冬天以自身的体温为父亲温暖被褥。
九龄：指九岁。
③亲：指父母。
执：操持。
④融：即孔融。
孔子三十二代孙，三国时期儒家学派的代表人物，也是魏国文学界著名的“建安七子”之首。
⑤首：首要。
孝：孝顺双亲。
悌(tì)：敬爱兄长。
次：指次一等。
见：指眼见。
闻：指耳闻。
三字经（三）【原文】首孝悌，次见闻⑤。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人①。
三光者，日月星②。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷③。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中④。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数⑤。
曰仁义，礼智信⑥。
此五常，不容紊⑦。
稻粱菽，麦黍稷⑧。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕⑨。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具⑩。
匏土革，木石金11。
丝与竹，乃八音12。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族13，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
【注释】①三才：乃是天才、地才、人才。
②三光：乃是日光、月光、星光。
③不穷：指春去夏来，秋去冬来，没有穷尽。
④应乎中：指东西南北四方必须与中央位置对应，才能把各个方向确定起来。
⑤五行：古代思想家把金、木、水、火、土五种常见的物质称为“五行”，用来说明世界万物的起源及多样性的统一。
⑥仁：仁爱，品德。
义：事理。
礼：礼节、礼仪。
⑦五常：即仁、义、礼、智、信。
紊：紊乱，混乱。
⑧梁：粟谷，今北方通称“谷子”，去皮后叫小米。
菽(shū)：大豆，又为豆类的总称。
黍：黏黄米。
稷（jì）：谷子，一说为不黏的黍，又说为高粱。
⑨马牛羊：上珍三品。
鸡犬豕(shǐ)：下珍三品。
豕：猪。
⑩恶：憎嫌。
欲：思慕。
11 匏(páo) ：匏瓜，我们现在所吹的笙就是用紫竹做成的管，将它们排列在匏中而成。
土：瓦器，古代乐器埙，就是一种瓦器。
革：牛皮，古时候人们用牛皮做鼓。
木：木器，古时有一种乐器是用桐木做的。
石：玉石之类，用来做磬。
金：铜锣、铜鼓、唢呐、铃子之类。
12丝：琵琶、琴、瑟之类。
竹：笛子、管、萧之类。
13九族：以自己为本位，上推至同姓亲族的高祖、曾祖、祖父、父，下推至同姓的子、子孙、玄孙、曾孙，称为“九族”。
三字经（四）【原文】凡训蒙，须讲究①。
详训诂，明句读②。
为学者，必有初。
小学终，至四书③。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔④。
中不偏，庸不易⑤。
作大学，乃曾子⑥。
自修齐，至治平。
孝经通，四书熟⑦。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公⑧，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记⑨。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊⑩。
有左氏，有谷梁。
经既明，方读子11。
撮其要，记其事12。
五子者，有荀扬。
文中子，及老庄。
【注释】①训蒙：即启蒙，对儿童进行启蒙教育。
②诂：以当代通俗的语言解释古代语言、方言或字义。
句读(dòu)：文章中休止和停顿之处。
读：这里指给古文断句。
③小学：宋代儒家代表人物朱熹编辑的儿童启蒙课本。
四书：即儒家的四部主要著作《论语》《孟子》《中庸》和《大学》。
④子思：孔子之孙。
⑤中：无过不及。
庸：平常。
⑥曾子：姓曾，名参，孔子的弟子。
⑦孝经：《孝经》十八章，是孔子之作，讲的是明孝的道理。
⑧周公：姓姬，名旦，文王第四子。
⑨大小戴：大戴，指汉代儒士戴德；小戴：即戴德的侄儿戴圣。
⑩三传者：三册书。
凡是圣人作者称经，贤人称颂。
11子：古代诸子百家的著作称为子或子书。
12撮：摘取。
三字经（五）【原文】经子通，读诸史①。
考世系，知终始②。
自羲农，至黄帝③。
号三皇，居上世④。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤⑤。
周文武，称三王⑥。
夏传子，家天下⑦。
四百载，迁夏社⑧。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡⑨。
周武王，始诛纣⑩。
八百载，最长久。
周辙东，王纲坠11。
逞干戈，尚游说12。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出13。
嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争14。
高祖兴，汉业建15。
至孝平，王莽篡16。
光武兴，为东汉17。
四百年，终于献18。
魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵19。
北元魏，分东西20。
宇文周，与高齐21。
迨至隋，一土宇22。
不再传，失统绪23。
唐高祖，起义师24。
除隋乱，创国基。
二十传，三百载25。
梁灭之，国乃改26。
梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由27。
炎宋兴，受周禅28。
十八传，南北混。
辽与金，皆称帝。
元灭金，绝宋世。
莅中国，兼戎狄29。
九十年，国祚废。
太祖兴，国大明30。
号洪武，都金陵31。
迨成祖，迁燕京32。
十七世，至崇祯33。
权阉肆，寇如林34。
李闯出，神器焚35。
清太祖，膺景命36。
靖四方，克大定。
廿二史，全在兹37。
载治乱，知兴衰。
读史者，考实录38。
通古今，若亲目。
【注释】①诸史：指各朝代的史书。
②世系：指帝王、贵族世代相传的系统，即他们的家谱。
③自：从。
④上世：远古时代。
⑤夏禹：夏朝的第一个帝王，也称大禹。
商汤：即成汤，商朝的第一个帝王。
⑥周文武：即周文王姬昌与周武王姬发父子。
⑦夏传子，家天下：夏禹之前，帝位继承禅让制，天下为公。
自禹起，帝位传给自己的儿子。
实行世袭制，以天下为自家，故称家天下。
⑧四百载：夏朝自公元前21世纪至公元前约16世纪，共四百余年间。
迁：改变。
⑨六百载：商朝自公元前约16世纪至公元前约1066年，共六百余年。
纣：商朝末代军王。
⑩周武王，始诛纣：周武王十一年挥师渡盟津，会诸侯，同纣王军队在牧野展开大战。
纣王因军队倒戈，兵败自焚。
11王纲：指周王朝奴隶主的统治制度。
12干戈：这里指战争。
尚游说（shuì）周平王东迁后，诸侯兼并，周室衰微，天下大乱，策士、门客四处投奔强大的诸侯，为其出谋划策，称为游说。
13五霸：指春秋时期五个诸侯霸主，一般认为是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公。
七雄：指战国时期七个称雄的强国，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
14二世：指秦二世胡亥。
楚汉争：指西楚霸王项羽和汉王刘邦争夺天下的战争。
15高祖：指汉高祖刘邦。
16孝平：指汉平帝，九岁被迎立为皇帝，后被外亲戚王莽毒死。
王莽：汉元帝的侄儿。
公元5年，他毒死平帝，自称摄皇帝。
公元8年称帝。
改国号为新。
17光武：指汉光帝刘秀。
18四百年：指汉朝共统治中国四百余年。
19南朝：指南北朝时期相继建康建都的宋、齐、梁、陈四个朝代。
20北：指北朝。
元魏：指北魏。
21宇文周：指宇文氏北周政权。
高齐：指高氏北齐政权。
22迨(dài)：等到。
一土宇：指统一天下。
23统绪：皇帝世系。
这里指天下。
24唐高祖：即李渊，唐朝第一个皇帝。
25三百载：唐朝自公元618年至公元907年，历史近三百年。
26梁：指后梁。
27五代：唐朝灭亡后，形成了五代十国的大分裂局面。
相继统治北方的有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。
史称“五代”。
28炎宋：指宋朝。
受周禅：赵匡胤陈桥兵变时，授意将士们将他黄袍加身，逼迫年幼的后周恭帝让位给他。
29莅：来临与到来之意。
戎狄：多泛指非华夏民族（汉族），是旧时对少数民族的简称。
30太祖：指明太祖朱元璋。
31洪武：指朱元璋建立明朝后的年号。
32成祖：指明成祖朱棣。
33崇祯：明朝末代皇帝朱由检的年号。
34阉：宦官。
35神器：指明朝帝位、皇权。
36清太祖：即努尔哈赤。
满族，爱新觉罗氏。
公元1616年建立后金，公开反明，是清王朝的奠基者。
37兹：此。
38实录：编年体史书的一种，专记某一皇帝统治时期的大事。
三字经（六）【原文】口而诵，心而惟①。
朝于斯，夕于斯②。
昔仲尼，师项橐③。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论④。
彼既仕，学且勤⑤。
披蒲编，削竹简⑥。
彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股⑦。
彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪⑧。
家虽贫，学不辍⑨。
如负薪，如挂角⑩。
身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思11。
若梁灏，八十二12。
对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。