曾国藩家训
曾国藩家训
曾国藩家训1.勤字工夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,只要人肯立志,都可以做得到。
2.盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒、有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可、3.且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,狗不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。
何必择地?何必择时？但自问立志之真不真耳!4.我要步步站得稳,须知她人也要站得稳,所谓立也、我要处处行得通,须知她人也要行得通,所谓达也、今日我处顺境,预想她日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想她日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
5.静中,细思古今亿万年无有穷期,人生期间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过就牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。
夫如就是,则自私自满之见可渐渐剪除矣。
6.家中兄弟子侄,惟当记祖父八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
余曰记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,做官以不要钱为本,行军以不扰民为本、”此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈之八字与余之八本,总不失为上等人家。
7.一曰慎独则心安;二曰主敬则强身;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦、8.读经有一耐字诀、一句不通,不瞧下句,今日不同,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。
曾国藩家训名言名句
曾国藩家训名言名句
曾国藩是中国清朝末期著名的政治家、军事家、教育家、思想家，他的家训和名言充满了智慧和哲理，对后世产生了深远的影响。
以下是一些曾国藩家训的名言名句：
1. 男儿自立，必须有倔强之气。
——这句话强调了一个男子汉要独立自主，必须具备坚定不屈的品格。
2. 举止端庄，言不妄发。
——指出一个人在日常生活中应保持端庄的举止和谨慎的言辞。
3. 先静之，再思之，五六分把握即做之。
——做事之前应先保持冷静，经过深思熟虑后，若大致有五六成的把握，就应当去做。
4. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
——指明了在人际交往中应避免的三种无谓的争斗。
5. 居心平，然后可历世路之险。
——说明了只有心怀平和，才能够经历世间各种险阻而屹立不倒。
6. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
——过度追求清高和和顺都可能损害仁义，因此应当追求中庸之道。
7. 见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
——持这样的乐观态度看待世界，能够激发人的善性和积极向上的态度。
8. 大柔非柔，至刚无刚。
——真正的柔弱不是软弱，而是一种不需要显示强硬的强大。
9. 家勤则兴，人勤则健。
——家庭的繁荣和个人的健康都离不开勤奋。
10. 侍亲以得欢为本。
——侍奉父母，让他们感到高兴是根本。
这些名言名句不仅反映了曾国藩的品格和家庭教育理念，也为我们提供了关于人生、家庭和道德的宝贵启示。
曾国藩家训
曾国藩家训语录一、勤字功夫，第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
二、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足，有恒则断无不成之事.此三者缺一不可。
三、静坐思，心正气顺，必须到”天地位，万物育”田地方好;默坐思,此心须常有满腔生机。
杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！四、诸弟在家读书,不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断.十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。
予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边,除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。
将终身以之.五、学问之道无穷,而总以有恒为主。
若事事勤思善问,何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。
为师当严而有恒。
六、修身十二款:１、主敬：整齐严肃，无时不慎。
无事时心在腔子里；应事时,专一不杂，如日之升。
２、静坐：每日不拘何时,静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命,如鼎之镇。
３、早起：黎时即起，醒后不沾恋。
４、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
５、读史：丙申购二十三史，每日读十叶,虽有事不间断。
６、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
７、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
８、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
９、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。
分德行门、学问门、经济门、艺术门。
10、月无忘所能:每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
11、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课,不留待明日，愈积愈难清。
12、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒!七、子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。
曾国藩家训
曾国藩家训Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。
2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。
6.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。
曾国藩家训语录30条
曾国藩家训语录30条导读：经典语录曾国藩家训语录30条1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。
余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
曾国藩家训全文及译文
曾国藩家训全文及译文一、曾国藩及其背景简介曾国藩（1811-1872），湖南湘乡人，晚清名臣，清代散文家、理学家、政治家，也是中国近代现代化建设的开拓者。
他是清朝末期汉族地主阶级的代表人物，致力于镇压太平天国起义和开展洋务运动。
他的家训以其独特的价值观念和治家理念，成为中华文化的重要遗产之一。
二、曾国藩家训的主要内容1.敬事：尽职尽责，敬畏事业。
2.勤俭：勤劳节俭，不惰不奢。
3.刚毅：刚强不屈，毅力坚定。
4.宽容：宽以待人，包容大度。
5.诚实：言行一致，真诚守信。
6.慎独：自我约束，慎独自省。
三、家训的翻译和解释1.敬事：敬畏事业，尽职尽责。
译：对待事业应心存敬畏，认真负责，不敷衍塞责。
2.勤俭：勤劳节俭，不惰不奢。
译：勤劳节俭是立身之本，懒惰奢侈则会导致失败。
3.刚毅：刚强不屈，毅力坚定。
译：要有坚强的意志和毅力，不屈不挠地追求目标。
4.宽容：宽以待人，包容大度。
译：对待他人应宽容大度，不要斤斤计较，要学会宽恕和包容。
5.诚实：言行一致，真诚守信。
译：言行一致是诚信的表现，要真诚守信，不虚伪欺诈。
6.慎独：自我约束，慎独自省。
译：在独处时也要自我约束，谨慎自省，不断反思自己的行为和思想。
四、结合现代社会价值的分析曾国藩家训的核心价值观念对于现代社会仍具有重要意义。
首先，这些家训强调了个人品德和人格修养的重要性。
在当今社会，个人的品德和道德修养对于其事业成功和社会地位的提升具有至关重要的作用。
其次，这些家训强调了勤劳节俭、自我约束和毅力坚定的品质，这些品质有助于个人在竞争激烈的社会中获得成功。
此外，这些家训还强调了宽容、诚实和真诚守信的品质，这些品质对于建立和谐的人际关系和社会秩序具有重要意义。
五、家庭教育的方法与建议以及如何应用在日常生活中1.树立榜样：家长应该成为孩子的榜样，展现出良好的品德和行为习惯。
通过自身的言行来影响和教育孩子。
2.培养好习惯：从小培养孩子勤劳节俭、自我约束和毅力坚定的习惯。
曾国藩家训最经典十句话
曾国藩家训最经典十句话1. “家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
”就像老王家，以前穷得叮当响，但是一家人特别勤快又节俭，日子不就越过越好了嘛！现在都买了大房子啦！2. “凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。
”你看那些成功的人，哪个不是专注于一件事努力干到底呀！就好比运动员，一心扑在训练上，才能取得好成绩呀！3. “既往不恋，当下不杂，未来不迎。
”哎呀，过去的就让它过去呗，别老纠结！像小李，之前失恋了要死要活的，后来想通了，好好过现在的生活，不也挺快乐的嘛！4. “轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
”你想想，那些大方的老板，员工是不是都愿意跟着干呀！自己要求严格，别人自然就服了呀！5. “观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
”这就好比交朋友，讲信用的朋友才可靠呀，那些大话连篇的可不行！就像小张之前交的那个朋友，整天吹牛，最后不欢而散。
6. “唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
”真诚才是最厉害的武器呀，那些耍小聪明的最终都会露馅的！就像那个爱耍滑头的小赵，最后大家都看清他了。
7. “多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见。
”那些毛毛躁躁的人呀，肯定没什么沉稳的见识！那些胆小的，怎么可能有独特的见解呢！就像小孙，总是前怕狼后怕虎的，啥也干不成。
8. “劝人不可指其过，须先美其长。
人喜则语言易入，怒则语言难入。
”跟人沟通就得这样呀，先夸夸人家，再提意见，不然谁听你的呀！就像和小王沟通，得先夸他优点，他才容易接受你的话呀！9. “利可共而不可独，谋可寡而不可众。
”好的机会要大家一起分享呀，不能一个人独吞！做决策的时候人可不能太多呀！就像那次项目合作，大家一起获利多好呀！10. “久利之事勿为，众争之地勿往。
”一直能获利的事可别盲目去做，大家都争着去的地方也别凑热闹呀！这就像那热门行业，都往里挤，不一定就好呀！我觉得曾国藩家训真的有很多值得我们学习和思考的地方呀，这些话虽然简单，但是蕴含着深刻的道理，能指导我们更好地生活和工作呢！。
曾国藩家训语录
曾国藩家训语录1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、家中兄弟-子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。
余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
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盛时常做衰时想 上场当念下场时
曾国藩家训
Family teachings for Zeng’s offspring
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
曾家人人刻苦自立，自强不息，和穷人一样克勤克 俭操持家务，坚持体力劳动，奋发半耕半读，因此 能吃苦耐劳，从而磨练出一副钢筋铁骨。加上知书 达理，德才兼备，随时可以对待恶劣环境。所以历 经百年，改朝换代，内战外患，天灾人祸，唯曾氏 书香门第欣欣向荣。曾国藩家族至今绵延至第八代。 240余人中，大多数成为教育界和科技界的名家大 师，没出一个纨绔子弟。如此人才辈出的家族，确 实值得整个中华民族细细研究，为之效法。
傲为凶得 惰为衰气 二者皆为败家之道
天下古今之人才， 皆以一傲字致败； 天下古今之庸人， 皆以一惰字奢易于下水 由奢返俭难于上天 欲得家运绵长，第一要禁止奢侈享用。
居家四败
妇女奢淫者败 子弟骄怠者败 兄弟不合者败 侮师慢客者败
勤俭孝友
勤劳简朴持家 孝敬父母长辈 友好兄弟姐妹 团结左邻右舍
家富抵不过三
代 国强抵不过 百年
三至祥
孝致祥 和致祥 恕致祥
治家
一家能勤能敬，虽乱
世亦有兴旺气象。 一身能勤能敬，虽愚 人亦有贤智风味。
不为圣贤
便为禽兽
莫问收获
但问耕耘
领悟
静与勤 静是养心修身之道， 勤是立身建业之本。 践行此道者， 始不惑， 终不败。 -何恩春