吉林省榆树一中2018届高三第三次模拟考试语文试卷
【解析】吉林省榆树一中2018届高三上学期第三次模拟考试历史试卷含解析
榆树一中2017年高三第三次模拟考试历史试题本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题），全卷满分100分，考试时间为80分钟。
注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题60分）本卷共30题，每小题2分，共60分。
在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将其填涂在答题卡对应位置上。
一、选择题（每小题2分，共60分）1. “殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。
”中，“礼”主要指A. 礼仪B. 贡赋C. 风俗D. 制度【答案】D【解析】据材料“殷因于夏礼……周因于殷礼”并结合所学知识可知，这里的“礼”主要指制度，即夏商周制度的传承与发展，故D正确；夏商周三代传承的不仅仅是礼仪，故A错误；这里的“礼”也不是指贡赋，故B错误；风俗显然不是夏商周三代传承的主要内容，故C错误。
故选D。
2. “君主近臣，代起执政，品位既高，退居闲曹。
”是汉武帝为加强皇权而实行的一项措施。
对这一措施的正确叙述应是A. 布衣为相，由近臣组成决策机构B. 剥夺三公权限，扩大尚书权力C. 置三公，事归台阁D. 实行三省体制，相权一分为三【答案】A【解析】试题分析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。
“君主近臣，代起执政”说的是汉武帝从身份低微的士人中破格选用人才，参与国家政治中枢的主要决策，是为内朝；“品位既高，退居闲曹”指的是原来的地位较高的三公，成为外朝。
对重要的政事，先由内朝做出决策，这样削弱了外朝的权力。
A项符合题意。
B项错在剥夺，汉武帝时只是削弱；虽置三公，事归台阁发生在东汉光武帝时，排除C；D项为隋唐时期考点：古代中国的政治制度·君主专制政体的演进与强化·内朝3. 据史料记载，从明太祖洪武十七年九月十四日到二十一日的八天内，内外诸司送到皇宫的奏章共1160件，这些奏章有讲一件事的，也有讲两三件事的，共有3291件事。
2018年吉林省长春市普通高中高三质量监测(三)语文试题-含答案
2018年吉林省长春市普通高中高三质量监测（三）语文试题本试卷共8页，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1.答题前，考生必须将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）(一)论述类文本阅读(共3小题，共9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
人工智能算法的传统通常有两个：一是符号认知主义，主张智能行为依赖于符号操作，通过基于符号表征的计算可实现推理、决策，甚至情感活动，如早期的专家系统；二是联结主义，认为通过大量底层简单的“激活单元”相互交织可在高层自发涌现出复杂的智能行为，这一传统以神经络为代表。
阿尔法国棋的研究主要得益于这一种传统，基于神经络的深度学习实现算法的突破。
以复杂性视角观之，目前的智能算法有一个突出特质----涌现性，即智能是一种由算法底层的简单规则生成的复杂行为，智能并不由预定的算法前提所决定。
游戏棋局的最终输赢是一种涌现，不是依靠单次行为的累加，而是算法演化系列的整体取胜。
阿尔法国棋有一些令顶尖职业棋手难以理解的“昏招”，可这些昏招最终成了取胜的“神之一手”这表明“招数系列”比“某一招”更有意义。
在伦理上，涌现性特质揭示出智能算法具有不同于传统的行为特征；智能算法行为不是边界清晰的单个行为而是集体行为的演化，其行为效果既不由“某一”行为所决定，亦不由其前提决定。
智能算法的另一个特质是算法的自主性。
阿尔法国棋一代曾依据人类历史上的优秀棋语，对弈了3000万盘棋，二代强化了自我增强学习。
如果智能算法的自主性意味着机器是某类主动的、自我进化的“生命”那么我们是否能说人工智能就是一个具有自我意识、能够自我决定的“主体”？以算法的观念来看，理性传统所认可的“主体”是一个能够协调个体自身复杂行为的中心控制单元，它担负该个体所有信息的整合和全部行为的控制。
高三年级语文第三次模拟考试
高三年级语文第三次模拟考试语文试题第Ⅰ卷（选择题共10个小题，每小题3分，共30分。
在每个小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
）一、（12分，每小题3分）1．下列各选项中加点的字读音完全正确的一组是（）A．肇．始（zhào）祈．福（qǐ）霉菌．（jùn）戕．害（qiāng）B．联袂．（mèi）纤．弱（qiān）闲适（qiè）拙．劣（zhuō）C．札．记（zhá）窈窕．（tiǎo）畏葸．（xǐ）温驯．（xùn）D．擢升（zhuó）否泰（pǐ）濒临（bīn）绯闻（fěi）2．下列各项中没有错别字的一项是（）A．踯躅不前鞠躬尽瘁无计于事赍赏B．夙兴夜寐江天寥阔饱经苍桑战栗C．理屈词穷修茸一新如愿以偿阴庇D．神志不清有目共睹以逸待劳羁绊3．下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．双人舞的默契要紧表现在舞者艺术感悟的心有灵犀．．．．上，一方的一个眼神、一个微笑，都会得到另一方的反馈与回应。
B．信息化成本居高不下，不能将责任归咎于某一方，这是各方利益相互蛮缠和信息化不对称造成的结果，其中任何一方都孤掌难鸣．．．．。
C．面对全球气候变暖这一不容置喙．．．．的事实，各国政府积极应对，制定政策法令，进一步减少和限制温室气体的排放，爱护自然环境。
D．公共建筑之因此成为耗能大户，在于设计部门、施工单位和用户缺乏科学的用能意识，他们只关注冠冕堂皇．．．．的外表，而不考虑建筑能耗。
4．下列句子中，没有语病的一句是（）A．进入夏天，气候炎热，人体消化液分泌减少，胃酸浓度降低，宜多吃清淡、易消化、富含纤维素的食物，忌少食生冷寒凉、辛温燥热之物。
B．为了提高收视率，某电视台报道无中生有，编造了一些黑加工点以废纸箱为原料制作小笼包出售，在社会上造成了极具恶劣的阻碍。
C．这部文献片中，选取的历史影像资料涵盖土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期，一直到今天的和平常期等各个历史时期。
吉林省长春市普通高中2018届高三质量检测(三)语文试题
【题文】阅读下面的材料，根据要求写作，2017年度汉字----“戏”理由：1中国有戏。
首艘国产航母下水、C919大飞机首飞、“悟空号”探测到疑似暗物质、“墨子号”实现千公里级量子纠缠、雄安新区横空出世……2人们更爱“老戏骨”。
在这个急功近利的年代，有太多的戏精上身，有太多的人设一夜崩塌，只有少数人耐得住寂寞、受得了诱惑、守得住初心。
3全民“游戏”。
或“王者农药”或《绝地求生》娱乐无可厚非，但我们在太多情上缺乏游戏精神，却又在太多事情上太过儿戏。
上述理由你赞同哪一条？请谈谈你的观点，要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作；不少于800字。
【答案】戏里戏外，勿忘初心黎巴嫩诗人纪伯伦曾说：“不要因为走得太远，就忘了为什么出发。
”然而在这个急功近利的年代，有太多的人忘记了出发的初心，他们一路奔忙，任凭脚下的浮尘遮蔽了阳光雨露，在量身定制的小小世界里画地为牢，没时间细数风花雪月，更来不及品味过去未来。
“戏”成了2017年度汉字，这不能不引人深思。
随着快手、抖音等短视频APP的流行，越来越多的人开始迷信“一夜爆红”“一夜暴富”的奇迹，甚至用揠苗助长的方式去成就所谓的“事业”，骨子里多了一份浮躁，少了一份笃定。
这种快餐式的“成功”是经不起时间的考验的，犹如不堪一击的泡沫，往往在“一夜爆红”后转瞬便销声匿迹。
有人在大起大落后便感叹“人生如戏”，以为“命由天定”，却不知自己才是人生这场戏的真正导演。
导演好人生这场戏，需要耐得住寂寞。
越是在岑寂的暗夜里，越是要懂得慎独。
有人用一辈子做了很多事，却终究碌碌无为，也有人用一辈子只做一件事，反而名垂青史。
曹雪芹于悼红轩中批阅十载，才有了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的旷世红楼。
放眼今天浮躁的社会，还有几人能拥有这份坚守和笃定？导演好人生这场戏，需要受得住诱惑。
当一个人狂热地渴望拥有时，最先拥有的，往往是弱点。
我们身处物欲横流的世界，来自四面八方的诱惑如同空气无孔不入。
吉林省榆树市高三语文高考线上模拟考试试卷
吉林省榆树市高三语文高考线上模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高一上·金华期末) 阅读下面一段文字，完成各题。
许多年以后我才渐渐听出，[甲]母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。
只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，[乙]当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的乞求。
现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。
”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，[丙]我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想。
”（1）文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（）A . 猝然B . 余暇C . 乞求D . 坚忍（2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高一上·浦东期中) 阅读下文，完成下列小题。
①国有国格，人有人格，艺术也有自己的品格。
品格层次的高下决定着艺术的精神价值和历史地位的高下。
艺无格不立。
艺术品格是艺术作品屹立于艺术之林的脊骨。
艺术品格的内涵至少包括（）品格、（）品格和（）品格。
②中国艺术有“解衣盘礴”的优秀传统。
专注痴迷于创造的沉酣而不作世故的权衡和功利的算计，是进入最佳创作状态和确保艺术神圣与纯洁的前提。
前人早巳发现：人多一分世故即少一分高雅；利多心急者其艺必不工。
③艺术品格的滑坡往往是经不住非艺术的种种诱惑而造成艺术本身相对独立性的丧失。
诱于名，艺术降格为自我吹胀的钩誉虫；诱于利，艺术堕落为满身铜臭的摇钱树；诱于权，艺术奴化为察颜观色的登龙符。
吉林省长春市普通高中2018届高三质量检测(三)语文试题含答案
长春市普通高中2018届高三质量监测（三）语文本试卷共8页，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1.答题前，考生必须将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）(一)论述类文本阅读(共3小题，共9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
人工智能算法的传统通常有两个：一是符号认知主义，主张智能行为依赖于符号操作，通过基于符号表征的计算可实现推理、决策，甚至情感活动，如早期的专家系统；二是联结主义，认为通过大量底层简单的“激活单元”相互交织可在高层自发涌现出复杂的智能行为，这一传统以神经网络为代表。
阿尔法国棋的研究主要得益于这一种传统，基于神经网络的深度学习实现算法的突破。
以复杂性视角观之，目前的智能算法有一个突出特质----涌现性，即智能是一种由算法底层的简单规则生成的复杂行为，智能并不由预定的算法前提所决定。
游戏棋局的最终输赢是一种涌现，不是依靠单次行为的累加，而是算法演化系列的整体取胜。
阿尔法国棋有一些令顶尖职业棋手难以理解的“昏招”，可这些昏招最终成了取胜的“神之一手”这表明“招数系列”比“某一招”更有意义。
在伦理上，涌现性特质揭示出智能算法具有不同于传统的行为特征；智能算法行为不是边界清晰的单个行为而是集体行为的演化，其行为效果既不由“某一”行为所决定，亦不由其前提决定。
智能算法的另一个特质是算法的自主性。
阿尔法国棋一代曾依据人类历史上的优秀棋语，对弈了3000万盘棋，二代强化了自我增强学习。
如果智能算法的自主性意味着机器是某类主动的、自我进化的“生命”那么我们是否能说人工智能就是一个具有自我意识、能够自我决定的“主体”？以算法的观念来看，理性传统所认可的“主体”是一个能够协调个体自身复杂行为的中心控制单元，它担负该个体所有信息的整合和全部行为的控制。
吉林市普通高中2018-2019学年高三第三次调研测试语文试卷含答案解析
吉林市普通高中2018－2019学年高三第三次调研测试语文一、现代文阅读（36分）（一）阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）当前，我国分享经济方兴未艾，已经渗透到交通出行、营销策划、资金借贷、餐饮住宿等方方面面，深刻改变着经济形态和生活方式。
然而，社会各界对以分享经济促进绿色发展的探讨相对不够，在实践中分享经济对绿色发展的促进作用发挥得不充分。
因此，有必要加强这方面的研究与探索。
分享经济是所有权与使用权相分离的经济。
人们通常认为，生活要舒适方便，就必须取得对物品的所有权；物品拥有越多，生活就越舒适、越方便。
这是我们熟悉的拥有经济的概念。
与此相对，分享经济是只求所用、不求拥有的经济，它把物品的使用权和所有权予以分离，消费者可以使用物品，但不必拥有物品。
这一方面可以使消费变得更加灵活，另一方面也可以减少许多不必要的物质生产。
从这个意义来看，分享经济并不是全新的概念，而是早已存在于经济活动之中，如汽车租赁、图书借阅等。
未来，虽然大多数人还将具有占有者和分享者的双重身份，但传统的个人不断购买、占有物品的消费文化将逐渐被提倡分享的消费文化所取代。
分享经济能够用较少的物质存量满足较多的服务需求，这与可持续发展和绿色发展的要求是一致的。
分享经济通过产品的分享和循环，能够盘活原先闲置或利用率不高的物质存量，满足比原先更多的服务需求，进而降低物质消耗、促进绿色发展。
分享经济主要包括生产者对消费者（B2C）的分享和消费者对消费者（C2C）的分享两种类型，它们都可以在不同程度上促进绿色发展。
例如，在城市交通中，B2C的共享单车可以减少私人对自行车的购买；C2C的汽车分享可以盘活闲置的私人汽车，减少城市汽车保有量。
这些都对促进我国经济社会绿色发展具有积极意义。
过去30多年里，我国的城镇化主要是通过土地等要素投入实现城市规模的扩张，与之相伴随的是物质消耗显著增长。
今天我们大力推动绿色城镇建设，就是要实现从增量发展向存量优化的转型，发展分享经济可以为这一转型提供重要的实现路径。
东北三省三校2018届高三第三次模拟考试语文试卷含答案
东北三省三校（哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学）2018届高三第三次模拟考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1——3题。
汉字书法作为一种特殊的审美信号系统，传导着中国人的文化心理和审美人格。
它以特有的形态，将中国人或规范或潇洒的人格价值，中国人或守格或破格的文化精神暗传出来。
在线条的飞扬和变化的布局中，你会时不时感觉到中国人平衡与欹侧、协调与矛盾、统一与变化、齐整与错落等等独特的哲理气息和思辨方式。
汉字由象形的图画经由简化、抽象、变形，逐步演变为符号，每个汉字最初都是描摹事物的一个单幅画（如鱼、龙），或由两幅、多幅图画拼接起来的一幅组画（如有偏旁的好、安）。
音指与象指在汉字中合一，笔划与结构中均有图像、意象和情象内容。
后来随着字的日渐功能化、实用化、符号化，书与画在实用功能层面开始分离。
自从书法进入了愈来愈重视以真草隶篆、特别是行草来表达书写者感情的阶段，艺术的功能重又上升，书与画在艺术审美层面重又结合。
弹性幅度极大的毛笔，可浓可淡可枯可润的水墨，以及能够以吸水度和印迹感天然造成原生效果的宣纸，使中国书法因毛笔、水墨、宣纸的书写，能以在快慢、提按、推拉、扭折、顿挫、转甩、浓淡、湿枯、晕涩、虚实中相映相辉、相生相克，能以比其他纸笔无比丰富的艺术语汇，给书法作品的构思和表现提供无限张力，给精神创造和艺术创造提供了其他文字书写无可比拟的阔大空间。
汉字的点、划、撇、捺、钩、方框（圆）和三角的多形态笔法，以及毛笔笔划的多方向性写法，这些在别的文字中罕有的特色，为各类线条和几何图形大量进入书法铺就了通道，使得现代逐步发展起来的徒手线艺术、点画造型艺术、符号化艺术、空间造型艺术的许多观念，很早就进入了汉字书写，同步提升了中国书法具象和抽象的双向表达能力。
汉字书写由具象的图画在漫长的岁月中逐级简化、变异、提升为书法艺术抽象的符号，却又草蛇灰线，留下了各种象形图画的印痕。
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吉林省榆树一中2018届高三第三次模拟考试语文试卷吉林省榆树一中2018届高三第三次模拟考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
孔府档案是围绕孔子直系后裔历代衍圣公的活动所形成的文书档案，也是我国现存数量最多、收藏最完整、内容最丰富、涵盖时间最长的私家档案文献。
因档案中保存了衍圣公与明清以来中央和地方机构之间事务往来的大量文书资料，使其又兼具官方档案的性质。
孔府档案表明，居住在孔府的衍圣公凭借大宗主的地位，在家族中建立了严密的宗族组织和管理机构，并通过修宗谱、订族规等方式统管全国各地的孔氏族人，孔氏家族宗族体系之完整、宗法制度之完善、祖训族规之完备，是其他宗族很难比拟的。
孔子世家谱汇集了分散在全国80余处支派的谱系衍变信息和流寓朝鲜半岛的孔氏族人的世系信息，其对于考察孔氏宗族繁衍，迁移、发展和影响等，具有重大参考价值。
崇儒尊孔是历代统治者巩固和强化统治秩序的手段，孔子直系后裔也因之被扶植成为拥有部分政治和经济特权的世袭贵族。
朝廷与与孔氏贵族之间有着相互依存的共同利益，这在孔府档案中都有较深刻的反映。
明清帝王或亲赴辟雍诣学观礼，或临幸阙里释奠孔子，或遣子派官致祭庙林；对孔子后裔或优免差徭，或置官封爵，或赐土赐民。
这固然表明国家对孔子学说的尊崇和对孔子后裔的优待，但也是出于强化国家思想的需要。
孔府是中国历史上持续时间最长的贵族地主庄园，保存了成序列的土地文书，包括不下10万件的各种土地执照、纳税和过割凭证等。
这些文献信息，为研究明清以来的地权分配和移、土地买卖和经营、租佃制度及其变迁，以及农业耕作制度等经济史问题提供了翔实而可靠的材料，对探索中国古代基层社会实态和演变轨迹具有重重要价值。
孔府司房日用账簿、日收支款项账簿等，也为探究明清及民国时期基层社会的商业贸易网络、物价和生活水平及其变迁等，提供了全面而原始的记录。
在中华优秀传统文化传承和弘扬越来越受到重视的今天，孔府档案的价值也日渐凸显，它不仅保留了作为道德规范存在的族规家训，还记载了族人弘扬孝道、敦睦宗族、彰显忠义的言行事迹，其中可资弘扬家风、传承家训、承继家史的资料，无疑是文化传承的重要思想宝库。
诗礼为本是孔氏家风家教的基本精神。
从孔子对孔鲤不学诗，无以言不学礼，无以立的庭训，到明太祖对孔克坚多读书不读书是不守你祖宗法度的劝勉，到嘉庆对孔庆溶好生读书祭祀要虔诚行礼的嘱托，再到各地孔氏族规家训中有关励读书、崇学校、贵教子的规定，无不说明诗礼传家的理念已内化为孔门世代相传的家风，对于今天弘扬传统文化和优秀道德具有借鉴和启示意义。
（节选自《光明日报》姜修宪《孔府档案的历史文化价值》，2016年11月26日11版）1．下列关于孔府档案的表述，不符合原文意思的一项是（3分）A．作为私家档案，孔府档案是国内现存数量最多、收藏最完整、内容最丰富、涵盖时间最长的重要文书档案文献。
B．孔府档案因大量保存了衍圣公与明清以来官方机构之间事务往来的文书资料，所以具有官方档案的性质。
C．孔府档案中记录的国家尊崇孔子学说和优待孔子后裔的相关内容，与历代统治者崇儒尊孔密切相关。
D．孔府档案日渐凸显的价值，在于它以传承和弘扬传统文化内化了孔门世代相传的诗礼传家的家风。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．衍圣公凭其地位在家族中所建立的完整的宗族体系、完善的宗法制度和完备的祖训族规，是其他宗族很难比拟的。
B．为了强化国家思想统治，明清时代的帝王们或亲赴辟雍诣学观礼，或临幸阙里释奠孔子，或遣子派官致祭庙林。
C．那些保存在孔府档案中成序列的土地文书，为研究明清以来农业耕作制度等经济史问题提供了翔实而可靠的材料。
D．孔氏族规家训中有关励读书、崇学校、贵教子的规定，对于弘扬传统文化和优秀道德仍具有借鉴和启示意义。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A．从孔子世家谱能够窥见孔氏家族的变化和影响，因此，孔府档案在考察宗族历史变迁方面有其自身的参考价值。
B．当孔子直系后裔被扶植为拥有部分政治经济特权的世袭贵族，朝廷与孔氏贵族之间才有相互依存的共同利益。
C．要探究民国时期基层社会的物价和生活水平等，可以参考孔府档案中全面而原始的孔府司房日用账簿等的记录。
D．从孔府档案中记录的明太祖与孔克鉴以及嘉庆与孔庆溶的对话，也可以看出明清时孔府与朝廷之问有着往来。
（二)文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4—6题.跛哥李世袭跛哥的大号叫郭苇。
我想，应该是那种有思想的芦苇。
因为脚跛，他上学没少受人欺负。
跛哥上初二的时候，新任的语文老师上第一次课时，让学生解释蹒跚的意思。
这个调皮的学生却说：让郭苇给我们表演一下吧。
学生们一阵哄笑，老师也笑了，说：郭苇，既然大家都同意，你就上来学一学吧。
跛哥听了，脸红得像灌了半斤老白干。
他拿起语文书朝说话的那个学生砸过去，然后背起书包往外走。
跛哥走的时候，一拐一拐地，正是蹒跚的生动解释。
可学生们却不再笑了，老师目瞪口呆，不知所措。
后来老师来到跛哥家，道了歉，希望郭苇能回去接着上学。
跛哥说：我早该不上了，家里没钱供我了。
老师您不用过意不去。
说来说去，说去说来，老师还是没有劝动跛哥。
跛哥退学以后，就去大城市当了几年维修钟表的学徒。
回来后到镇上开了个修钟表的小店，店名就叫跛哥钟表维修店。
跛哥想开了，跛就是跛，为什么不让人家说？一开始，跛哥的生意只是勉强有些进项，但他能钻研，肯努力，生意很快就火了。
周边的人们都知道，没有跛哥修不好的钟表。
几年过去，跛哥的店名换成了跛哥钟表家电维修部，生意多得忙不过来。
但跛哥娘也开始发愁了：儿子老大不小了，上哪儿找个媳妇呀！跛哥却说：急什么急，您儿子心眼好，脑子灵，挣钱多，咋都不愁个媳妇。
说不定还会有人送上门来呢。
跛哥娘便勉强笑笑，一天，跛哥店前来了个讨饭的孩子，脚也一拐一拐的。
跛哥很是可怜他，给他了些钱，孩子便哭了。
他告诉跛哥，他是出来找活干的，活没找着钱却花光了，又没脸回家，只好一边讨饭一边找活干。
他还说跛哥对他最好，希望能收他做学徒。
跛哥犹豫了一下答应了。
这孩子心眼灵，又勤快，很快就能独当一面。
跛哥把活儿干完，不等顾客来取，他就主动给人送去。
维修部的生意更火了。
时针一圈又一圈地跑个不停，眼间，孩子在跛哥这儿待了多半年了。
这天，跛哥拿出一沓钱对孩子说：这是你的工钱。
你也该回家了。
你手艺学得也差不多了，回去后自己开个店，只要勤快点，好好干，日子肯定错不了。
孩子接过钱，对跛哥谢了又谢，依依不舍地走了。
半年时间又在嘀嗒嘀嗒声音中过去了，跛哥娘的叹息越发重了。
春节快到的时候，跛哥家来了两位客人，一位就是那孩子，另一位是那孩子的姐姐，一个二十多岁的姑娘。
孩子和跛哥叙旧，姑娘和跛哥娘边唠嗑儿边准备饭菜。
这天晚上，姐弟两人住了下来。
晚上，孩子对跛哥说，他想把姐姐介绍给跛哥。
跛哥听了问：你不是说梦话吧？孩子说：不是，你心眼好，又有本事，将来肯定会成大事，我们家里人都说，我姐跟了你肯定能享福。
跛哥不说话了，跛哥不是不想媳妇，有时想得还挺厉害。
但跛哥想：找媳妇，得找一个志同道合的呀。
跛哥想好了，就说：我怕委屈了你姐。
……第二天，姐弟俩走了。
后来孩子的姐姐嫁了人，日子过得挺不错。
孩子每次来看跛哥，总免不了说上一句你当初不该回绝这门婚事的话。
跛哥总是笑笑，看着街上来来往往的人们，说：我的爱情，总会来的。
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（）（3分）A．小说开头一段寥寥数语，在交代跛哥名字的基础上，写了我对名字的理解，为的是突出小说主人公身体残疾，像芦苇一样柔弱。
B．调皮的学生说让郭苇通过表演解释蹒跚的意思，同学们一阵哄笑，老师就让郭苇上台表演，跛哥看到大家都歧视他，生气地走了。
C．跛哥娘的叹息越发重了这一段的交代既符合跛哥的职业特点，也说明跋哥岁数一天天增大，跛哥娘为给跛哥找媳妇越来越发愁了。
D．受过跛哥照顾的孩子，要把自己的姐姐介绍给跛哥，但是跛哥拒绝了，他看出了姐弟俩的庸俗，和他的爱情观不相符。
5．小说中的跛哥有哪些性格特点？请简要分析。
（5分）6．有人认为应把标题跛哥改为有思想的芦苇，你认为哪个标题更合适？请谈谈你的看法。
（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
韩少功：好小说要始于情感，终于人物——《中华读书报》记者采访韩少功舒晋瑜韩少功被公认为思想型作家，因为他总能敏感地抓住社会动荡、变革的深层动因，并以文字的形式、极端艺术化的手法诉诸作品。
与20世纪80年代贴着先锋标签的作家不同，韩少功算不得先锋派作家，却在很长的时间里都保持着先锋的姿态。
中华读书报：《孤独中有无尽繁华》和《夜深人静》，收入了一些旧作，但是阅读时，不论翻到哪一页都能迅速吸引我看下去。
我觉得这才是好小说。
您对小说的评价标准是什么？什么样的小说是好小说？韩少功：文无定法，很难有个好小说的行业标准。
不过有些基础标准绕不过，比如标准之一，我归结为八个字：始于情感，终于人物。
什么叫始于情感？就是对笔下的东西有感觉，有情感，有某种冲动，不是搬个理念或者技巧来哗众。
什么叫终于人物？就是要落实于人物，把人物写得鲜活、结实、丰富，不能成为一些华丽的影子和流行的标签。
没有这一条，玩结构、堆情节、秀文体，就都成了空中楼阁，画鬼容易画人难。
中华读书报：您是最重视文体探索的中国作家之一。
是什么原因使您具有这样的探索精神？韩少功：西方文学是他山之石，可以给我们很多启发。
特别是在20世纪，中国第一流的作家和学者几乎都在学外语，都在做翻译，因此30年代至80年代的翻译质量总体上最高，使中国文学创作受益匪浅。
但后来的情况有些变化。
一是出版社热衷于抢档期、拼市场，粗制滥造者多。
二是外语教学的应试化和功利化。
我就遇到过很多这样的才子，词汇量不算小，语法点都精确，肯定能考出高分，但一旦离开课本，对很多寻常的历史和文化知识，常常是一脸茫然。
有一次我说到自己的知青经历，说农村就是我的大学，一个学西班牙语的博士竟然拒绝翻译，似乎觉得这句话不通。
这样的人来做文学翻译，岂不可怕？我这里的意思是说，语言不仅是工具，更是一种文化，眼下很多外语人才的文化修养不够。
当年梁实秋建议每一个中国作家都来翻译一本外国文学，支了一招，但眼下实行起来太难。
中华读书报：在您的创作过程中，一直没有停止过对人类文明、对人性的思考。
无论是《马桥词典》《山南水北》或是《日夜书》这种思考，在不同的年代是否也有一些变化？韩少功：当然会有变化。
这种变化，既是社会变化在产生逼压，也是自己知识和感受的变化在促成变焦。
两种变化交错，差不多就是古人所说文料和文意之间的互动关系。
比如《爸爸爸》加上语言哲学，才会有《马桥词典》。
《马桥词典》加上中国的城镇化，才会有《山南水北》。