2019学年高二历史上学期期中联考试题 新版新人教版
高二历史上学期期中试题 新、人教版
——————————教育资源共享步入知识海洋————————2019学年度第一学期高二年级期中调研测试历史试卷（选修）[注意事项]1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分为120分，考试时间为100分钟。
2.请将第Ⅰ卷选择题的答案用2B铅笔涂在答题卡上，第Ⅱ卷答案用黑色墨水笔直接书写在答题卡上的规定位置。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一.选择题：本大题共20小题，每题3分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的。
1.在中国历史上，先秦诸子百家的①成了中华文化的正统和主流；②实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；③则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；④只有在刹那辉煌之后烟消云散。
上述①②③④处应依次填入A.儒家、道家、墨家、法家B.法家、儒家、道家、墨家C.儒家、法家、墨家、道家D.儒家、法家、道家、墨家2.西汉流行的儒家经典是靠经师口授，用隶书写成，以董仲舒等为代表,被称为“今文经”；后来在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书，与现实政治问题联系较弱,被称为“古文经”。
但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可，其主要原因是A.秦代焚书，古代典籍真假难辨B.时代变迁，阅读隶书已成习惯C.传承断绝，五经内容差异甚大D.儒学独尊，利禄之争日趋激烈3.宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向，崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，体现出一种工整规范的美。
上述家具设计的价值取向折射出宋明时期A.君主专制空前加强B.儒学思想社会化趋向C.商品经济繁荣发展D.经世致用观念的影响4.明朝万历年间，李贽在私塾讲学。
别人教书专讲“四书”“五经”，他专教一些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”,谜底竟是“君不君，臣不臣”。
这体现了李贽A.以“异端”而自居，倡导唯物思想B.主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”C.注重学以致用，挑战正统思想权威D.“天下为主，君为客”的民主思想5.考古发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。
2019学年高二历史上学期期中测试试题 人教版新版
学习资料专题2019学年度第一学期期中测试高二历史试卷一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共30题，每题2分，共60分）1．在餐饮店，我们经常能见到“吃多少，点多少；吃不了，就打包”等类似标语，提醒我们厉行节约。
先秦某一思想流派提出“兼爱”“非攻”思想，倡导“节俭”“节用”理念，该思想流派的创始人是( )A．韩非子 B．孟子 C．墨子 D．荀子2．“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。
二柄者，刑德也。
何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。
”材料代表的思想流派所持的治国理念是( )A．以法治国，厉行赏罚。
B．以德治国，反对刑罚。
C．无为而治，崇尚自然。
D．兼爱非攻，提倡节俭。
3．古代中国某位思想家说：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用。
而莫知无用之用也。
”下列言论与之有相通之处的是( )A “心外无物，心外无理” B．“天为君而覆露之，地为臣而持载之”C．“人之性恶，其善者伪也” D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”4．根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。
这个传说一定程度上可以用来说明( )A．外来文化借助本土传统扩大影响 B．春秋战国时期佛教已传入中国C．文化高度自信阻碍思想文化交流 D．佛教道教逐渐渗透融合为一体5．2000年，在丰县梁寨镇出土了的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙54年的石碑载：“吾祖籍程子院。
程子院者，宋明道先生（程颢）讲学处也。
……”。
当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是( )A．“人伦者，天理也” B．“致良知” C．“经世致用” D．“格物致知”6．南宋朱熹是理学思想的集大成者，提出“存天理，灭人欲”的主张，其中“天理”主要是指( )A．天体运行法则 B．封建纲常伦理 C．社会发展规律 D．天人感应理论7．“人人自有定盘针，万化根源总在心。
2019学年高二历史上学期期中试题 新版人教版
学习资料专题2019学年高二历史上学期期中试题答卷时间：[90分钟] 满分：[100分]I 选择题一、选择题（本大题共40小题，每小题2分，共80分。
每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1. 美国耶鲁大学教授保罗·肯尼迪在《大国崛起》中说道：“第一强国对其他国家说：这不仅是我们的利益，也是你们的利益。
不摇晃梯子，不掀翻桌子，只要维持现状就好。
”你认为在19世纪末20世纪初最有可能说这番话的国家是A.英国B.法国C.德国D.美国2.下列各项按一定的逻辑关系排列起来，正确的是①资本主义经济政治发展的不平衡规律②帝国主义国家之间的矛盾加剧③帝国主义国家之间力量对比的变化④帝国主义两大军事集团的形成⑤第一次世界大战爆发A．①一②一③一④一⑤ B．②一④一①一③一⑤C．④一①—②一⑤—③ D．①一③一②一④一⑤3．下面是一幅反映近代国际形势的政治漫画，其中的含义显示的时代背景是A．普法战争时两方的针锋相对B．第一次世界大战前欧洲军事集团的对立C．瓜分殖民地时各国的利害冲突D．两大集团形成后，内部完全没有了利害冲突，并结成了稳固的利益集团4．德国卓越的天才战略家施里芬在第一次世界大战前，为德国制订了“施里芬计划”。
该计划最突出的特点是A．注重以发展科技赢得战争 B．强调集中兵力和速战速决C．充分重视与盟友的合作关系D．侧重挖掘各兵种作战潜力5．右图是一战中使用的新式武器。
下面叙述与之不相关的是A．英国首先使用B．和飞机同时亮相于凡尔登战役C．首次亮相于1916年，增加了战争的残酷性D．首次亮相于一战中规模最大的战役6. 1917年4月，美国加入协约国集团，对德宣战；1918年3月，苏俄同德国签订《布列斯特和约》，退出帝国主义战争。
对上述两件大事的正确分析是①协约国阵营发生了重大变化②协约同集团的力量并未因俄同退出而削弱③实质上都起到了加速战争结束的作用④美国和苏俄都维护了自己的利益A．①②③ B.①②④ C．①③④ D.①②③④7．1914年秋，当欧洲卷入战争之际，英国外交大臣格雷说：“灯光正在整个欧洲熄灭。
精品2019学年高二历史上学期期中试题 新人教版
2019学年度第一学期期中考试高二历史（选修）（考试用时：100分钟总分：120分）一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共30题，每题2分，共60分）。
1．《礼记•大传》：“人道亲亲也。
亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。
”材料旨在说明A．分封制的必要性 B．宗法制的合理性C．立嫡制的合法性 D．世袭制的重要性2. 钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。
唐之于汉，也是一大变动。
”材料中两次“大变动”分别指的是A. 九品中正制、科举制B. 三公九卿制、三省六部制C. 郡县制、行省制D. 三省六部制、内阁制3. 有学者认为：“极端中央集权并不是古代中央与地方权力结构的最佳模式。
最理想的中央与地方权力结构应该是，既能保证中央政府有足够的力量统治好全国，又能保障地方有适度的权力建设好地方。
”最为符合这一看法的古代地方行政制度是A. 分封制B. 郡县制C. 郡国并行制D. 行省制4.据载，某朝“大臣例司缮写谕旨，其权一归于上，非内阁比也。
”这里所说的“大臣”应是A．明代的殿阁大学士 B．明代的内阁首辅C．清代的六部官员 D．清代的军机大臣5. “(古代雅典)公民通过公众法庭和陶片放逐法,监督政府官员,杜绝贵族和官员享有特权,维护多数公民的利益,体现了民主和法治精神。
”材料提及的政治状况始于A. 雅典城邦建立之初B. 梭伦改革时期C. 克利斯提尼改革时期D. 伯利克里时期6. “伟大属于罗马”。
下列关于罗马成文法开端《十二铜表法》的叙述，正确的一项是A. 强调法律面前人人平等B. 充分保护平民权益C. 维护帝国皇帝根本利益D. 限制贵族滥用权力7．《英国文化模式溯源》中说：“‘光荣革命’的重要性不仅在于推翻了一个不得人心的老国王，更重要的是它拥立了一个愿意服从议会的新国王。
”这表明“光荣革命”A．开启了英国主权在议会的政治格局B．宣告了英王“统而不治”时代的到来C．标志着英国君主立宪制政体最终确立D．促使资产阶级代议制在英国率先形成8. 1746年2月10日，英国首相配兰因与英王乔治二世政见不和，带领全体阁员集体辞职。
人教版2019学年高二历史期中试卷及其答案(共十套)
人教版2019学年高二历史期中试卷（一）一、选择题：本大题共24小题，每小题3分，共72分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1．汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响有：①儒家思想被确立为中央王朝的统治思想②有助于巩固中央集权和打击地方割据势力③儒学成为中国传统文化的主流④束缚了思想的发展A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③2．“和”是儒家在探究“天人”“人人”“人我”等关系中总结出来的处世智慧。
儒家从个群关系、人我关系出发，追求人与人之间的现世和谐与社会和谐。
“和”在儒家思想体系中有着特殊的地位，是中国古代主流文化的根本特征和基本价值取向。
下列思想主张不属于这一范畴的是：A．（孔子）“君子和而不同，小人同而不和”，追求内在的和谐统一B．（孟子）“天时不如地利，地利不如人和”C．（董仲舒）“和者，天地之所生成也”“天地之美，莫大于和”，强调天人合一D．（程颐、朱熹）“饿死事小，失节事大”3．史载：明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。
《孟子》一书中最有可能引起明太祖不满的语句是：A．王何必曰利，亦有仁义而已矣 B．君子视臣如草莽，则臣视君如寇仇C．施仁政于民，省刑罚，薄税敛 D．父子有亲，君臣有义4．两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于：A．儒家思想代表封建统治阶级利益 B．孔子在中国人心中的地位不可动摇C．儒家思想本身具有兼容性和发展的特征 D．其他思想不能对儒家思想构成威胁5．公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》充分反映了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。
古希腊产生这种艺术的原因有：①古希腊的文化在当时世界上是最先进的②古希腊的奴隶制民主政治使人的社会地位得到提高③古希腊的奴隶制经济是世界上最发达的④古希腊的人文主义思想非常丰富A．①②③ B．②③④ C．②④ D．②③6．薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那得好好儿拿点本领出来呢。
精品2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)(新版)新人教版(3)
2019学年第一学期半期考试试卷高二历史一、选择题（每小题4分，共48分）1. 春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础，下列可支持此观点的有①儒家思想孕育政治理想和道德准则②墨家学说开启“重农抑商”的先河③道家学说构成传统哲学的重要基础④法家思想成为变法的主要理论依据A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④【答案】C【解析】根据所学知识可知，百家争鸣是指春秋战国时期，知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，主要派别有儒、道、墨、法、兵等学派；儒家思想孕育政治理想和道德准则，①正确；法家学说开启了“重农抑商”的先河，②错误；道家学说构成传统哲学的重要基础，③正确；法家思想成为变法的主要理论依据，④正确，故①③④，排除ABD，所以选C。
点睛：本题考查百家争鸣中主要学派的影响，关键是识记相关学派的知识，逐一排除即可得出答案。
2. 董仲舒主张“天人感应”，他将《春秋》中所记载的自然现象，都用来解释社会政治的治乱兴衰。
他认为，人君为政应“法天”行“德政”，“为政而宜于民”。
对董仲舒的“天人感应”理论的认识，正确的是①论证了皇权的至高无上②制约了君主的肆意妄为③促进了道教理论的发展④阐明了人与自然的关系A. ①②B. ①③C. ②④D. ①④【答案】A【解析】董仲舒的“天人感应”理论认为天子受命于天，论证了皇权的至高无上；同时宣扬天子无道，上天便会降下灾异来谴责和威慑，在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。
故答案为A项。
董仲舒的理论没有推动道教的发展，“天人感应”理论不是探讨人与自然的关系，排除含有③或④的BCD项。
点睛：董仲舒新儒学赋予君权以神权色彩，通过“天人感应”和“天人合一”学说，宣扬君权神授。
但同时又主张天在君之上，根据天人感应学说，天是有意志的、能够监督皇帝作为的人格神，并能以祥瑞灾异进行奖惩，因此在一定程度上限制了君权的过度膨胀。
3. 值得注意的是，理学所谓的格物，目的是“验证”先贤的道德伦理思想。
2019学年高二历史上学期期中试题 人教 新版
2019学年第一学期期中考试高二历史试题（时间：90分钟；满分：100分）注意：答案务必写在答题卡上第I卷选择题（40小题，每小题1.5分，共60分）1.“你看看那些问题少年，父母爱他没有用，老师教他没有用，乡亲们劝他没有用，警察拿着手铐和绳子来，他就乖了。
有用的是什么，不言自明。
”与说者的认识接近的是A.儒家思想B.墨家思想C.道家思想D.法家思想2.董仲舒认为：“春秋之法，以人随君，以君随天……故屈民而申君，屈君而申天。
”这一言论意在A．说明“春秋之法的不合理” B．肯定人君统治的权威性C．宣扬法家“依法治国”思想 D．批判先秦“天人合一”理论3. 唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念；同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。
”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张A.儒家、法家B. 法家、道家C.墨家、道家D.儒家、道家4. 李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。
其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。
下列各项体现了这一思想的是A.“除井田，民得买卖”B.“农与工肆之人，有能则举之”C.“民为贵，社稷次之，君为轻”D.“人之性恶，其善者伪也”5.《朱子语类》中说：“如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。
”在此，朱熹A.重申君臣父子等级观念B. 强调道德纲常即天理C.关注社会秩序的稳定D. 强调理学的社会功能6.理学家王守仁提出“致良知”说。
这里的“良知”是指A．通过探究学习获得的良好知识B．圣人独有的是非道德标准C．人心固有的是非善恶标准 D．存在于客观世界的规律7.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之.保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣.”这一思想的深远影响在于A.动摇了宋明理学的统治地位B. 推动了民主革命思想C.促进了资本主义萌芽的发展D. 激发了中华民族社会责任感8. 2013年，被誉为中国“第五发明”的珠算成为世界非物质文化遗产。
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2019学年上期期中联考高二历史试题时间：90分钟满分：100分注意事项：1.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
答题前，请考生务必将自己的姓名等考试信息填写在答题卡上。
2.第I卷的答案，请用铅笔填涂在答题卡上相应的标号内；第II卷的答案，须用黑色水笔或钢笔填写在答题卡的相应位置上。
3.考试结束，只上交答题卡。
第I卷本卷共30小题，每小题2分，总计60分。
在每个小题给出的四个选项中，有且只有一项是符合题目要求的。
1．文化专制，是专制政权维系自身统治的一项重要手段。
典型的文化专制手段，主要是通过政府的力量加强对人民思想的统一和压制，来实现对人民自主意识的控制。
以下各项不属于典型的文化专制手段的是（）A．“焚书坑儒” B．“书同文”C．“独尊儒术” D．“文字狱”2．在百家争鸣的时代，孔子提出克己复礼，老子提出无为而治，墨子主张兼爱非攻，韩非子主张中央集权。
透过这些思想可以看出，他们共同的政治目的可能是（）A．恢复周礼B．重建稳定的社会秩序C．维护统一D．使自己的学说得以推广3．春秋战国时期，诸子百家学说并起，有的探讨人与人之间的关系，有的探讨人与政府的关系，还有的探讨政府与政府的关系。
如果有学说主要探讨人与自然的关系，该学说最有可能是（）A．儒家B．道家 C．法家D．墨家4．诸子百家中老子主张“致虚”“守静”，韩非子主张“孔窍虚”，曾子提倡“吾日三省吾身”，孟子提倡“浩然之气”“反身而诚”。
这说明诸子学派( )A．具有各具特色的道德偶像B．高度重视道德修养的完善C．认同各不相同的修养方式D．强调突破传统礼制的束缚5．西汉后期，帝王诏令中多见涉及灾异的内容，而东汉帝诏中更是频繁出现因灾异而“惧恐一二，修省一二”的内容。
这反映出当时( )A．中国的科学技术思想落后于西方 B．皇帝借助神权强化统治C．天人感应思想对君主有所约束D．自然灾害频发危及统治6．下表是正史中的孝义传、孝友传所记载的“义门”(累世同居的大家族)代表人物数量的粗略统计。
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2019高二期中联考历史试卷本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
满分：100分，考试时间：90分钟第Ⅰ卷（共50分）一、选择题（共25题，每小题2分共50分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1、“士人”是中国古代文人知识分子的统称。
西周、春秋时代，“士”在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层；士大夫的称谓是战国中叶才流行开来的，是指士人与官僚的合二为一；明清之际“士人从商，商人入仕”,是社会结构变动的一大特色。
下列关于中国士人阶层的说法正确的是：A、“礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家治国搭建了政治舞台B、明清之际的“士人从商”反映抑商政策转变，等级观念淡化C、面对鸦片战争失败，当时开明士大夫阶层发动了“自强”运动D、“穷则独善其身，达则兼济天下”反映了士人阶层的自我修养和社会责任意识2、“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
”下列与此主张同属于一个思想流派的是：A、“不期修古，不法常可”B、“民之难治，以其上之有为，是以难治”C、“心外无物，心外无理”D、“人之性恶，其善者伪也”3、百家争鸣时代的某思想家认为，“社会的自然秩序只需要每个人恪守其本来属于的位置就能够自然的得以保持。
”他的伦理建立在两个思想之上：一个是（自身）臻于完善，另外一个就是关怀他人。
该思想家是：A．老子 B．孔子 C．庄子 D．墨子4、在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指：A．人之初，性本善 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．先义后利，养浩然之气 D．人性本恶，礼法并用5、“公元前124年，建立了一种帝国大学，招收的学生是专为国家政府部门培养的，学校不断扩大，到公元一世纪下半叶，学生总数达3000人，在汉代结束前，学生总数已达30000人。
”对以上现象理解不正确的是：A．该学校学生学习的内容是“四书五经”B．政府的支持是学生数量增加的重要原因C．“帝国大学”初建是在汉武帝时代D．帝国大学毕业生可不经察举而直接做官6、魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。
这主要是因为：A．为了维护士族门阀政治合理性的需要 B．孝道思想成为唯一主导思想C．儒家思想开始成为传统文化主流思想D．为维护君主专制制度的需要7、魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。
饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。
一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。
造成这种文化特点的最主要原因是：A．国家分裂，社会动荡不安，人们的精神领域普遍出现了危机B．江南经济开发，商品经济大发展C．新兴门阀士族生存环境险恶，不得不依附某个政治集团D．魏晋时期佛、道盛行8、唐朝，儒家学者提倡三教合一，统治者却奉行三教并行的政策。
由此可以推知A．儒家主流思想地位的丧失 B．儒家受到佛、道教的冲击C．推行百家争鸣的文化政策 D．唐朝社会经济的高度繁荣9、程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。
’吾多见其丧天真矣。
”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。
虽是人欲，人欲中自有天理。
”此材料表明程朱理学：A．赞同佛教的禁欲主义B．对饮食没有道德规范的要求C．认可道德规范内的人欲 D．认可私欲，主张个性解放10、黄宗羲、顾炎武、王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制。
”上述观点表明明末清初三大思想家：A．认识到改朝换代的必要性 B．从明亡中反省君主专制C．主张民主反对君主专制 D．反对排斥夷狄的落后思想11、明代小说《三国演义》使那个心胸狭窄的周瑜家喻户晓，但真实的周瑜却是一个德才出众、慷慨忠义的军事奇才。
对此，下列说法正确的是：A.史料缺乏，周瑜无法被认知B.明代市民阶层好追寻野史C.小说虚构，历史真实被掩埋D.对于传世资料需详加辨析12、下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出AC．中国古代科技领先世界D．中国古代农耕经济发展13、台湾学者傅乐成认为，宋文化与唐文化属于两个不同的类型。
比如在诗歌上，宋诗写得深奥含蓄，将唐诗的丰腴、通脱、旷达，化作瘦劲、深刻、曲折而富于哲理。
形成宋诗这种特点的原因是：A．宋代君主专制的空前强化 B．宋代理学的影响C．宋代商品经济的空前繁荣 D．宋代租佃契约关系的定型14、一位前往洛阳经商的潞州商人，住在洛阳城中一处专供潞州人居住的建筑物里，接洽商务、汇兑、装卸货物，均极便利。
此人因生意有成，在这栋建筑物里唱戏酬神。
这位商人最可能身处那个时代：A．汉代 B．唐代C．宋元 D．明清15、1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于：A．抵制维新思想的传播 B．保证民族语言的纯洁性C．反对向西方学习 D．维护传统的意识形态16、下列中国近代思想主张出现最晚的是：A、“夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也”B、“君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就”C、“孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教”D、“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”17、《东方杂志》某年2月发表文章说：一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。
报章杂志的上面，东也是研究马克斯(思)主义，西也是讨论布尔希(什)维克主义；这里是阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。
”文中所说的“某年”是指：A.1915年B.1917年C.1920年D.1924年18、孙中山将其民权思想用“天下为公”概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想：A．与儒家大同思想并无二致 B．与卢梭政治思想相类似C．与人民民主专政内容一致 D．深受伏尔泰思想的影响19、历史学家陈旭麓指出：“新民主主义思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竞的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导，表现了新旧革命的嬗变，同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途。
”对材料理解正确的是新民主主义革命①革命目标与旧民主主义革命相一致②领导阶级是无产阶级③革命性质是无产阶级社会主义革命④未来前途是社会主义A．①② B．②③④ C．①②④ D．①②③④20、1978年关于真理标准问题的大讨论，直接推动了中国社会全面的A．体制改革 B．拨乱反正 C．经济建设 D．对外开放21、公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑，其罪名是“腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神”。
苏格拉底之死的真正原因是：A．宣传有思想力的人是万物的尺度 B．提出“美德即知识”的思想主张C．彻底否定了智者学派的思想主张 D．批判雅典直接民主政治制度弊端22、有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。
这三者都：A．着重强调人的平等自由B．推进近代自然科学的发展C．具有鲜明的反封建特征 D．促进欧洲思想的彻底解放23、一位科学家为自己撰写的悼词:“他的妻子和妹妹已经走了，他的终生挚友贝索也走了，现在该他了，既然过去和未来并无区别，生与死又何足道哉！”该科学家是A.伽利略 B．牛顿 C．爱因斯坦 D．普朗克24、19世纪中期以后,社会达尔文主义兴起,该学派认为,社会也像个体一样,应被看成是以这样的方式(优胜劣汰)进化的有机体,穷人是生存竞争中的“不适者”,不应予以帮助；在生存竞争中,财富是成功的标志。
据此可推断出这一观点：A.违背了达尔文的进化论学说B.主张加强国家干预经济C.认同经济上的自由放任政策D.是罗斯福新政的理论基础25、英国曼彻斯特地区，在18世纪80年代初只有棉纺厂两家，短短的时间内棉纺厂发展很快；1802年52家，1809年64家，1830年99家。
以上现象出现的主要原因是：A．珍妮纺纱机推动工业发展B．蒸汽动力的普遍推广C．铁路交通大规模兴建D．英国棉纺品大量涌人中国第Ⅱ卷（共50分）第Ⅱ卷共3大题，共50分，其中第26题17分，第27题17分，第28题16分。
26．（17分）阅读材料，完成下列要求。
材料一：《董仲舒传》中记载（如下图）材料二：故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。
夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。
臣之与君，名异而实同耶。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》材料三：希腊人文主义更体现出一种“重人"的思想，这种“重人"，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一"的境界。
……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《“轴心时代"的儒家和希腊人文主义》（1）据材料一，董仲舒提出了怎样的主张?（2分）这一主张对我国后世思想领域有什么影响?（2分）（2）据材料二概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。
（5分）（3）根据材料三并结合所学知识，概括儒学与希腊人文主义的异同点（6分），并结合所学知识指出希腊人文主义体现“重人”思想的史实？（2分）27、（17分）西方人文精神经历了产生、发展、不断丰富和完善的过程。
阅读材料，回答问题。
材料一：文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重压抑的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。
——马克垚《世界文明史》（1）材料一中的“个人主义”指的是什么思想? （2分）据材料一，概括解决“个人主义的合法性”问题的重要意义。
（3分）材料二：“（马丁·路德）反抗由教会包办的信仰，回转过去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教主，反对教权的政府。