教育的“丛林法则”
课堂教学模式：合理的阶段性产物
事 ，武汉市硬 笔书法家联谊会理事 。
中小学课堂教学模式的建立 ，是 在中高考指 挥棒下 ，基础教育工作者 为提 高学生应试成绩 ，作出的急中生 智的探 索。 （ 崔其升 ：杜郎 口为什么
在全 国名气这么大 ，说白了无非是应 试搞得好 ，能在全县 叫得响 。 ）在建
推广和实施 ，使全国出现了一批在中
建 立高效 课堂教 学模 式的大
背景是教育体制 ，推动者是各级教育 主管部 门。最初实施者是底层 中学 的 管理者。
高考 中成绩突 出的名校。 伴随着全国流动的教师学习大军 的 ，还有 不绝 于耳 的对 建模 的质 疑 声 。代 表性 的观点 有 ：１ ． 模具 说 ：建 立课 堂模式是把课堂 当车间 、把学生 当产 品，忽视学生个性差异和创造精 神 ，与素 质 教育 格格 不 入 ；２ ． 名 利
立高效 课堂教学模式 的热潮 中，全 国
各地涌现出形式 各异 ，但基本还是在 新课改理念 框架 内的课 堂教学模 式 ， 其代表 者有 ：江苏洋思中学的 “ 先学
后教 ，当堂训 练” 、山东杜 郎１ ５ １ 中学
的 “ 三三六 ”模式 、山东昌乐二中的 “ ２ ７ １ ”模式 、山东兖州一 中的 “ 循环 大课 堂”模式 、山西全省推广的 “ 问 题式 ”课堂模式等 。这。其模式 内容、操作
硬 的奖惩手段 ， 对效果缺少制约。 高效课堂教学模式是一个系统工 程 ，任何一个环节不到位就会满盘皆
输。 三． 构 建课堂教 学模 式到底 是否
流 程都 比较 系统规范。 学习这些模式要在实施 的制度保 障上做文章。不论足江苏洋思 、山东 杜郎 ｉ ｌ ｌ ，还是河北衡水 、 江 苏拼茶学 校 ，每一所取得成功的建模学校都是
见树木出见森林的教育理念
见树木出见森林的教育理念引言"见树木出见森林"是一句形象生动的谚语，它意味着通过观察和了解单个事物，我们可以获得更深入的认识和理解。
这一理念在教育中有着重要的意义。
本文将分析并阐述"见树木出见森林"的教育理念，并探讨其在实际教育中的应用和价值。
一、个体与整体的关系"见树木出见森林"强调了个体与整体之间的紧密联系。
在教育中，每个学生都是独特而重要的个体，他们有着各自的优势和特点。
通过深入了解每个学生的个体差异，我们能够更好地发现和挖掘他们的潜力，从而实现个性化的教育。
同时，我们也要意识到个体不是孤立存在的，他们是构成整体的一部分。
在教育中，我们需要培养学生的集体意识和合作精神，让他们意识到自己的行为和决策会影响到整个群体的利益和发展。
二、个别化教学与整体素质提升"见树木出见森林"的教育理念强调了个别化教学与整体素质提升之间的关系。
每个学生都有自己的学习特点和需求，只有针对个体差异进行个别化的教学，才能更好地满足他们的学习需求和发展潜力。
通过实施个别化教学，我们能够充分发掘学生的优势，为他们提供有针对性的学习机会和资源。
这样不仅能够提高个体的学习成绩和兴趣，还能够推动整体素质的提升，促进班级和学校的发展。
三、综合素质教育与人才培养"见树木出见森林"的教育理念也与综合素质教育和人才培养密切相关。
在教育中，我们不仅要注重学生的学科知识，还要关注他们的品德、创新能力、团队合作等综合素质的培养。
通过全面发展学生的综合素质，我们能够培养出具有创新精神、批判思维和社会责任感的优秀人才。
这些人才不仅能够在学科领域有所建树，还能够在社会中发挥重要作用，并为社会的进步和发展做出贡献。
四、个案研究与整体把握"见树木出见森林"的教育理念还强调了个案研究与整体把握之间的平衡。
在教育中，我们经常通过个案研究来深入了解学生的特点和需求，从而制定更有效的教学策略和方法。
见树木出见森林的教育理念
见树木出见森林的教育理念
【实用版】
目录
1.教育理念的概述
2.见树木与见森林的关系
3.实施见树木出见森林的教育理念的具体方法
4.这种教育理念的优势
5.结论
正文
1.教育理念的概述
教育理念是指人们对教育的看法和认识，是教育活动的指导思想。
教育理念的不同，决定了教育活动的方向和效果。
在众多的教育理念中，见树木出见森林的教育理念，是一种具有深刻内涵和广泛应用的教育理念。
2.见树木与见森林的关系
见树木出见森林，是一种比喻，寓意我们不能只看到局部，而忽视了整体。
在教育中，见树木是指注重每一个知识点的学习，而见森林则是指在掌握知识点的同时，也要看到这些知识点在整个学科体系中的位置，以及它们与其他学科的关系。
3.实施见树木出见森林的教育理念的具体方法
要实施见树木出见森林的教育理念，首先要改变教育方式，从单一的知识点教学转向学科整合的教学。
其次，教师应该在教学过程中，注重引导学生理解和掌握知识点之间的联系，使学生能够从整体上把握学科内容。
最后，学校应该通过开设跨学科的课程，帮助学生建立全面的知识体系。
4.这种教育理念的优势
见树木出见森林的教育理念，能够帮助学生更好地理解和掌握知识，提高学习效率。
同时，这种教育理念也有利于培养学生的综合素质，提高他们的创新能力和解决问题的能力。
5.结论
总的来说，见树木出见森林的教育理念，是一种具有重要意义的教育理念。
教育学生当如培植树木
教育学生当如培植树木文/重庆万州区百安移民小学张顺国C每个孩子都有其不同的生长环境和成长背景，加上父母的文化程度、教育方式和理念的不同，可以说，他们就像自然界中各不相同的“树木”。
所以，教育，从来都没有也不可能有整齐划一的模式，更没有放之四海而皆准的方法和经验。
如此，并不是说教育便无从着手，也并不是说教育之于学生只能“任其自生自灭”了。
大千世界，万事万物，都有其规律可循。
教育，亦如此。
我们应遵循教育规律，遵循儿童成长的规律去引导他们，让他们成长为他们应该成为的那个“自己”。
盆栽的树木容易枯死，而将其移到土壤里，则容易成活。
这叫接地气。
“儿童”这一棵棵树木，也只有接地气，才能更好地生长。
接地气的教育，就需要为他们提供更加充足而合理的营养。
这营养，首先源于师爱。
“爱”这个词，在教育行业里使用频率最高。
而究其根本，却常常是一些“假、大、空”似的爱，口号似的爱，甚至常常是打着爱的旗号行着禁锢学生之事，明明是在贻误学生，却还念念有词———“我都是为你好……”童心永驻，让自己回归孩童时代，才知道孩子更需要什么。
而他们需要什么就立即给他什么，也不是爱。
我们应该悄无声息地让孩子知道该怎么去获取、去赢得，并鼓励孩子用自己的方式去得到，让他们于得到的过程中提升能力，增强造血功能，享受成就感。
一个学生摔倒了，什么样的行动才算是有爱？把他扶起来，安慰几句，或是告诉他以后走路小心点。
这是不少教师的做法，但这不叫有爱心。
几个孩子正玩得不亦乐乎，一个小家伙突然摔倒在地上了，并立即哇哇大哭起来。
一个小女孩看见了，先是愣了愣，接着，跑了过去，假装跌倒，就跌在那小家伙的身旁，她跌倒了，还笑得咯咯响。
那小家伙一看小姐姐，也笑了，抹抹泪，又玩起来。
这个小女孩的举动，才叫有爱。
孩子们真正需要的是像孩子似的老师。
在教育所谓的“问题孩子”时，你要变得和他一样“有问题”（当然，这不是摒弃教育的原则），你才能真正接近他，与之成为朋友。
再慢慢地让自己的“问题”消失，在慢慢消失的过程中，才能让这个“问题孩子”的“问题”也跟着消失。
德育应先见树木再见森林
德育应先见树木再见森林作者：李喆来源：《教书育人·校长参考》2009年第11期谈到德育工作的体会,北京十一学校李金初校长结合十一学校近年来进行教育改革的实践经验提出,德育的主体应该是一个个鲜活的学生,因此学校的德育工作者要具备“先见树木、再见森林”的德育观念。
在充分尊重孩子个性和他们的发展规律的前提下,德育是肯定有解的。
是否无解1.德育和基础教育都有隐忧。
李金初校长认为,现在不光是德育的状况,而且基础教育的状况都令人堪忧,主要表现在过度地追求升学指标,给学生带来越来越大的压力。
比如去年南京的高考失利后,引来了对素质教育褒贬不一的讨论。
对一个学校的成绩进行评价,是否应该以高考成绩作为最重要的标准,应该引起教育工作者的深刻反思。
2.传统教育模式带来困惑。
中国和日本的孩子在内蒙古进行夏令营竞赛,中国学生失败了,使教育界对传统教育模式和德育观念陷入了反思。
对此问题李金初认为,实际上不是功课上的失败,而是孩子生存能力的失败。
我们的教育内容和空间上都比较小,培养的方法是机械加工、批量生产的工厂化生产模式。
教育方法往往呈现出两个极端,一个是像警察一样,管得特别死、特别宽,还有就是像老太太一样,所有的细枝末节都要照顾到,追求大而全。
如何求解1.德育工作并非越来越难。
李校长说,有很多人抱怨德育不好做,学生越来越不听话。
其实整个年轻一代总体上还是越来越进步的。
学生们很小的时候就掌握一些知识,越懂得知识的人就越好教育,德育只是增加了难度,考验老师和家长能不能讲出更好的道理。
因此,对于教育者来说只是德育的起点提升了,而非学生不好教育。
2.学校的目标职能决定德育走向。
李金初提出将目前的学校教育划分为三个类型,从学校育人的目标来分析德育。
最基本的层次是输送型学校,小学毕业生进行六年的培养,送到大学去,完成输送的任务。
那么输送是什么标准?第一,都输送出去没有?第二,输送的人水平怎样,有没有考上重点大学?那就是升学率,看结果。
【育儿知识】顺应自然才是最好的教育法
【育儿知识】顺应自然才是最好的教育法旅日画家庄凌在日本生活了十多年，在东京、横滨、长崎、札幌等地举办过个人画展。
庄凌独自一个人把女儿带大。
女儿在日本从一岁半开始上保育院直到毕业回中国上小学，她亲身体验着中日育儿方面的巨大差异。
尽管这种差异，曾经给她带来过许多困惑，但是，看着女儿健康快乐地长大，看着她成为优秀的小学生，庄凌说，这些年的付出完全值得。
而那些曾经困扰着她的“日式”育儿方式，也让她由衷地感到赞赏。
庄凌非常庆幸女儿拥有一个真正无忧无虑的快乐童年，她没有强迫女儿上各种兴趣班，而是更多地拥抱孩子，陪孩子在大自然中玩耍。
尽管女儿在上小学前不会中文、不会汉语拼音、不会算术，但从一年级回国后到现在，一直是班上的优秀学生。
什么时候开始训练孩子大小便？大小便顺其自然，等待孩子的觉醒女儿两岁了，每天上保育园都要带两个大书包，一只装干净衣服，一只装尿布。
一个班11个1到2岁的孩子，2名老师，除了午睡用纸尿片，其他时间都用尿布，可想而知老师的工作量有多重。
我想，女儿不会大小便，一定给老师添许多麻烦，于是和老师探讨。
老师说：你太心急了，孩子还太小，和她讲是讲不通的，这时候孩子的膀胱还太小，没有什么感觉，也存不住尿，我们大人膀胱感到涨了，会意识到要小便，这么小的孩子怎么理解得了呢？我放弃了对女儿的“训练”，让她顺其自然，等待她的“觉醒”。
女儿两岁半时的夏天，突然就会叫“我要小便”从此很少大小便在身上。
女儿也从来没有穿过开裆裤。
很想告诉那些和我一样心急的妈妈，放弃那些教宝宝早日学会大小便的努力吧。
老人们让孩子穿开裆裤，想尿就可以随时尿的方法，更是使不得。
很多外国人来中国旅游，看中国孩子的开裆裤是一道“有趣”的风景。
中国的经济、文化都在努力与世界接轨，我们也应该从教育宝宝开始，让我们的现代文明生活与世界接轨，不要再让宝宝穿开裆裤了。
给孩子穿多少衣服合适？大冬天穿短袖光脚丫，喝从冰箱里刚刚拿出来的冰牛奶记得女儿在保育园的第一个冬天，当我把孩子送到教室，老师立刻不客气地说：她穿得太多了，活动不方便，把袜子脱了，光脚不会滑倒。
集成擘画，勾勒“森林”教育生态圈
集成擘画，勾勒“森林”教育生态圈发布时间：2022-07-07T06:52:08.750Z 来源：《中小学学校管理》2022年2月总第202期作者：杜娟杨庆[导读] 在招生入学制度、教育评价、课程改革、民办义务教育发展、学校管理等多个角度和维度进行改革治理。
为“双减”落地生效提供了清晰的路径、强大的支撑、充足的保障。
重庆市沙坪坝区森林实验小学校400030基于立德树人：2014年中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话中，总书记提出：“要按照人才成长规律改进人才培养机制。
最终是顺木之天、以致其性，避免急功近利、拔苗助长。
”2018年全国教育大会上，总书记说：“要树立健康第一的理念，要扭转不科学的教育评价导向，要从根本上解决教育评价指挥棒问题。
”2021年中央全面深化改革委员会第十九次会议中，总书记指出：“完成立德树人的任务。
”“双减”落地，围绕立德树人根本任务，树立健康第一的教育理念，让义务教育回归立德树人的初心。
基于综合施策：“双减”是一个撬动点。
国家前后相继出台了系列相关配套改革政策，在招生入学制度、教育评价、课程改革、民办义务教育发展、学校管理等多个角度和维度进行改革治理。
为“双减”落地生效提供了清晰的路径、强大的支撑、充足的保障。
如何锚定育人远景目标，精准把握育人旨归，落实深化“双减”工作？在区域统一部署下，我们以政策、学理、时代为背景，聚焦“高质量教育体系”，以“集约融合、减负提质、立德树人”为标识，围绕“文化原生态、成长内生态、品质类生态、协同外生态、优质新生态”，立足校本实际，展开实施。
一、提高站位，理念同源，涵容文化原生态学校以“树根置本，本立道生”为学校教育哲学，坚持以“自由呼吸、自在生长”为办学理念，以“让我们生机勃勃地成长为最好的自己”为校训，营造了“道法自然、各正性命、品物流形、万物滋生”的森林文化，实践着“发现潜质，尊重差异，呵护个性，激扬生命”的“森林教育”，建构了“固本俊源”课程体系，打造了“多维生长”课堂模式。
弱势群体教育不公平的表现及解决策略
弱势群体教育不公平的表现及解决策略“教育公平”是教育的一种理想状态，是指社会公平在教育内的拓展与具体表现，这一概念包括了教育机会和教育权利平等两个基本方面。
按教育过程可划分为教育起点公平、教育过程公平、教育结果公平;从宏观和微观角度划分，在宏观领域教育公平主要表现为教育资源合理配置，在微观领域教育公平主要表现为受教育者在教育过程中应受到社会、学校和教师的同等对待及因材施教等。
从法律上来说，“教育公平”是人人享受平等的教育权利。
由此可见，所谓“教育公平”即社会公平在教育领域的延伸和体现，其核心是保障公民享有平等的受教育权利，公平地享用公共教育资源，在教育过程中被平等地对待，以及具有同等的学业成就与就业前景的机会。
一、不同受教育群体在实现教育公平过程中存在的问题夸美纽斯在《大教学论》一书中强调，教育是“把一切事物教给一切人的全部艺术”，“学校教育应该是普遍的”，说明教育是面向每一位受教育者的，人人都有接受教育的权利。
然而，受各种因素影响，东西部、城乡及社会性别、群体之间受教育情况却存在各种不公平现象。
(一)东西部地区受教育群体之间教育不公平的表现国家经济发展政策对东部地区的倾斜，使得全国在经济和教育上呈现出不均衡的局面。
受环境、地理位置、经济文化发展程度等诸多因素影响，我国东西部地区在教育方面有着很大差距。
在东部发达地区，教学信息化已经普遍实现，而西部地区的教育基础却比较薄弱，很多学校的教学设施破败陈旧，一些地区的适龄儿童连上学的条件都没有。
国家教育督导团2005年的报告显示，2004年，小学生均预算内教育事业费，东部地区1598元，西部地区942元;小学生均预算内公用经费东部地区平均207元，西部地区90元;小学生均校舍建筑面积，东部地区5．6平方米，西部地区4．7平方米。
由此可见，东西部的差距在快速发展的今天并没有缩小，反而在不断地扩大，如此必然会带来一定的危害。
一方面，对相对发达的东部地区而言，教育的基础比较好，加之政府教育资源分配的偏向，难免会出现资源浪费的现象;另一方面，教育资源配置的不均衡会不断拉开东西部地区的教育质量，致使西部地区的教育水平落后于平均线，不利于该地区的长远发展。
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教育的“丛林法则”
——读《有效教学十讲》有感我们都知道有效性的意义和价值。
可以说有效性是所有教育、教学改革的共同追求，在此之前，我们要明确一个问题：“教学的有效性究竟指什么？”
书中用了一个简单的隐喻：就是说在掰玉米的过程中，玉米的叶子可能会划破皮肤，所以在完成掰玉米的的过程中，不仅要考虑完成的速度，还要考虑收益和安全。
换句话说，就是在这个故事中，结果不再与完成速度等价，而是将速度，利益，安全三个数据进行整合综合考虑选择最优解。
将这三个因素付之于教学之中，速度代表学习速度，利益代表学习结果，安全代表学习体验。
学习速度不难理解，指的就是学习效率，学习特定内容所花费的时间越少，说明学习效率越高；第二个指标就是经过学习学生所发生的变化，进步和取得的成绩。
第三个指标就是学习体验，学习体验换句话说就是过程性体验，其最终结果就是兴趣，良好的学习体验可以培养学生浓厚的学习兴趣，而不良的学习体验则会使学习慢慢丧失对学生的潜在吸引力。
我们从一个更高的角度，更宽阔的视野来分析这三个指标。
学习时间不是无限的，这意味着提高学习有效性不能单靠延长学习时间来进行。
苏霍姆林斯基提到：‘而突破那个的学习不是他的全部。
’所以书中将学生学习时间分为两部分，一部分是学校课程的学习，另一
部分则是个人兴趣、爱好、专长的学习，而现在的教改也逐步证明，给学习更多的空余时间显然是非常重要的。
现在我们知道我们存在的问题就是把学生学习的时间无限膨胀了，挤占了学生个性化的学习时间，其实学习速度没有提上来，学习体验也丧失了，最后学习结果还不一定良好。
得不偿失！
所以我们要确立节约时间的意识，提高学习效率而不是占用学习时间，把更多的时间还给学生。
学习结果不想过多说明，毕竟见仁见智，不同国家，不同地区的人对于学习结果查看的角度不一样，只要记住一句话：“适可而止”。
学习体验非常重要，因为这是一种你无法控制的东西，就像你看不到，但是你知道它非常重要。
进一步说，只有享受到学习的乐趣，才能够养成学习习惯，才能够确立终生学习的意识。
当把学习变成一种习惯、一种生活、一种品质之后。
你会发现人生是如此的充满生机，朝气勃勃。
但是凡事皆有“度”，如果以“放任自流”的形式不顾学习速度，也不考虑学习收益，只考虑让儿童开心，显然也是不对的。
所以这三者必须是相对而论的，必须是放到桌上，三方会谈然后讨论一下分成。
要兼顾学习速度，就不能脱离老师的教，而要培养学习兴趣，就不能让老师的教代替学生的学，加上目所能及的学习结果，所以产生了一种新的形势：间接的促进。
举个简单的例子，加入我们把学生比作流水线上的面包，需要面包师时刻注意烤制的时间，温度，但如果纯手工，那效益也是很低的。
所以不妨发明一种可以代替其他工序的机器，而面包师只要观察时间，温度等人为因素就可以了。
放在教学中就是教师不是教现成的知识、而是通过教师的教，学生从中慢慢悟出学习的道理、掌握了方法，提高了思维能力，那么以后他就慢慢地摆脱了教师的依赖，不要教师教也能学了。
这就是间接的促进。
“教就是为了不教”。
那么如何在教学实现“间接的促进”呢？
其实道理已经在书上了，只是你还没有发现。
1、循循善诱：《论语·子罕》:夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
虽竭吾才，如有所立，卓尔。
虽欲从之，未由也已。
2、举一反三：《论语·述而》：举一隅不以三隅反，则不复也。
3、引而不发：《孟子·尽心上》：君子引而不发，跃如也。
中道而立，能者从之。
当然这里的引而不发不是指人的品性，而是指教育方式。
4、因材施教：《墨子·耕柱》：能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
而因材施教的前提是知人，《论语·学而》:不患人之不己知，患不知人也。
5、学思并重：《墨子·兼爱下》：言必信，行必果，使言行之合犹合符节也，无言而不行也。
《墨子·修身》：多言而缓行，虽辩而不听；多力而伐功，虽劳必不图。
6、教学艺术：①：借物喻人，深入浅出。
含德之厚者，比於赤
子。
蜂蝲猥地弗螫，攫鳥猛獸弗搏。
骨弱筋柔而握固。
②演绎与归纳的应用。
“卅輻同一轂，當其无，有車之用也。
埏埴爲器，當其无，有埴器之用也。
鑿戶牖，當其无，有室之用也。
故有之以爲利，无之以爲用。
③启发式教学。
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以長久。
以前的山谷中，空气清清，流水潺潺，鸟鸣声声。
一处兰花散发出浓郁的花香……然而现在，世间倘若已经找不到这么一处山谷，那么我们为什么不尝试地搭起大棚，用我们现有的手段营造出这么一处“山谷”，不要因为它不真实而看不起，它同样是兰花，它也一样的芳香四溢。
时代在改变，坏掉的卡带也倒不会从前。
人之所以在生物进化的道路上走的最远，就是因为他的适应性。
现在也是教育适应时代的时候了。
不需要悲哀，也不要懊恼，有时候，教育也需要“丛林法则”。