中国社会的丛林法则
读懂“丛林法则”的这三个含义，让你看到不一样的世界
读懂“丛林法则”的这三个含义，让你看到不⼀样的世界丛林法则，有⼈崇尚，有⼈贬损，说道“丛林法则”的含义，谁都会说是“物竞天择，适者⽣存”，难听点就是弱⾁强⾷，感觉完全是没有温度、只有冷⾎、强者为王等等的没有⼈性化的印象。
换个⾓度，丛林法则还有很多含义，看你如何理解⾸先，丛林法则的第⼀个含义是“同类竞争、异类共赢”，丛林⾥⾯只是⼤树和⼤树竞争，动物和动物竞争，⼤树从来不和⽼虎竞争，有⼈说，这不是废话吗，不废，这就是你没有看到的另⼀⾯-----同类竞争、异类共赢。
⼤树和⼩树、其他的⼤树竞争，只是为了多获取阳光，但是⼤树下的阴凉，⼜为苔藓、⼩草等提供了⽣存环境，⽼虎和⽼虎竞争地盘，是为了获取⾷物，⾷物的残渣⼩鸟来吃的时候，⽼虎是不理的。
回到现实中，同⼀类产品在竞争，但要和他的配套⼚商搞好关系，实现共赢，不同类的产品是不存在竞争关系的，回到现实职场中，⼲嘛为⼀个位置挣得头破⾎流，跳出来看⼀下，好地⽅多的是，再者，感到⾃⼰被“弱⾁强⾷”了，那是你⽤⾃⼰的弱项和别⼈的强项竞争，焉能不败？发挥⾃⼰的特长强项，不要和他们做同类。
第⼆个不⼀样的含义是-----平台法则，丛林就是⼀个平台，树可以⽣长、草可以⽣长、⽼虎可以⽣存、松⿏可以⽣存，没有限制，全凭⾃⼰的本事，不信的话，离开丛林，去荒漠试试，就像我们在职场，单位、机构就是我们的平台，所有的同事，就像丛林中的⼤树、⼩草、⽼虎、松⿏，各有各的活法，找到⾃⼰的位置，与丛林⼀起成长。
第三个不⼀样的含义是-----风吹秀⽊法则，⽊秀于林，风必摧之。
⼀棵⼤树长的⾼过其他树，就要⾃⼰抵挡狂风，若是长得不够结实，必然被风刮到，所以，强⼤就要真正的强⼤，千万不要外强中⼲，不然，遇到⼤风，就惨了。
换个⾓度，世界就不⼀样了。
丛林法则
“丛林法则”带给我们的启示丛林法则是自然界里生物学方面的弱肉强食、优胜劣汰、物竞天择、适者生存的规律法则。
自然界中存在丛林法则具有必然性。
因为，整个自然界的生存资源在总数上是有限的，为了生存和繁衍后代，自然就会出现有我没你、有你没我的竞争，实力不够的生物只好被淘汰，成为生物链上一级生物口中餐。
俗话“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃淤泥”就是对这一现象最通俗的描述。
物竞天择、适者生存，不能适应环境，就只能被环境淘汰。
丛林法则存在于自然界，也同样适用于职场，有人的地方就会有竞争。
企业的岗位资源也是有限额的，在职场中“能者上，庸者下”始终是不变的法则，如何在竞争中使自己更具有竞争力？这就要求我们认同企业文化，保持个人价值观与企业核心价值观一致，在工作中不断强化自身业务水平与工作技能，始终抱着感恩的心态去对待工作对待生活，正确看待工作中的“竞争“，有竞争才会有压力，有压力才会有动力。
建立竞争机制，可以激发员工的潜能，内外兼修，在激烈的竞争中立于不败之地。
丛林法则中有竞争，也会有共赢，互利互惠也是丛林法则的重要组成。
一只狼面对更强大的对手或许势单力薄，而一群狼则天下无敌，谁也惹不起。
可见，互利互惠的目的是为了获得更多、更好的资源，是为了达到一种共赢的局面。
职场中，不仅需要竞争，更需要通力合作，取长补短、优势互补。
一个人再优秀，精力也是有限的。
而与他人内部协作，可以节约时间，提高效率，获得更多效益。
丛林法则同样告诉我们，要善于抓住时机，适应环境。
小植物会在大树的缝隙中抓住机遇开花，在职场中也是同样的道理。
我们想在职场上有所发展，需要具备两个方面的因素：一、公司是否能为我们提供这样的机遇，即平台与岗位；二、我们的自身素质与能力是否能够适应公司的需求，得到领导的肯定。
丛林法则口诀
丛林法则口诀
丛林法则是一种自然界的生存法则，强调弱肉强食、适者生存的原则。
以下是丛林法则的一些口诀：
1. 弱肉强食，胜者为王。
2. 物竞天择，适者生存。
3. 不割点肉，不亏点钱，你是不会长记性的。
该硬气的时候，一定要硬气；该厉害的时候一定要厉害理直气壮，据理力争。
这样别人才不会欺负你，不会拿你当软柿子捏。
4. 谋可寡不可众，利可共不可独。
5. 久利之事勿为，众争之地勿往。
需要注意的是，丛林法则并不是一种道德准则，而是一种自然界中的生存法则。
在现代社会中，人类文明已经建立了一套相对完善的法律和道德体系来规范人类的行为。
因此，我们应该遵守法律和道德规范，尊重他人的权利和尊严，以实现人类社会的和谐与发展。
丛林法则 底层逻辑
丛林法则底层逻辑丛林法则是一种生存之道，每一种生物的生存都有自己的法则。
从老鼠到猛兽，从昆虫到鸟类，他们都有自己的比赛，这就是丛林法则。
丛林法则是一种极其重要的生物学原理，它让这个世界的物种获得了最好的生存空间，并创造出最好的演化空间。
丛林法则有三个基本原则：适者生存、竞争为上、适应性最强。
1、适者生存。
这一原则指出，在某个环境中，只有最适应环境的物种才能生存下去。
历史上，每一次栖息地发生变化，物种也会改变，只有最能适应这种变化的物种才能存活。
因此，物种必须有高度的适应性，才能在竞争中获胜。
2、竞争为上。
丛林法则的第二条原则认为，竞争是生存的基本组件，是适者生存的根本条件。
在丛林中，只有最强者才能存活，所以物种之间必须进行激烈的竞争。
只有获得资源，物种才能繁衍生息。
3、适应性最强。
这就是物种之间的最强竞争，也就是适应性最强。
物种要想在竞争中获胜，必须具有能够适应不同环境的适应性。
这就是自然淘汰的最基本原理。
丛林法则的底层逻辑是，物种之间的竞争本质上是一种相互作用和相互支撑，这种相互支撑使物种通过进化和遗传的过程以最优的方式适应环境的变化，最终使某个物种获得最大的竞争优势。
丛林法则是一种极其重要的生物学原理，它反映了物种之间相互依赖关系，使世界各物种都能够根据它们的自身特点活下来。
它反映了物种在环境变化中的适应性，从而使许多物种延续生命，保护维持着生物多样性。
因此，我们不能掩盖丛林法则的重要性，研究丛林法则有助于我们更好地了解生物多样性，有助于我们深入了解生物学的本质，更深层次地实践人类的理性，从而保护环境和保护生物多样性。
丛林法则也是生存法则
丛林法则也是生存法则丛林法则简而言之就是森林中的生存法则，他不单是适者生存的法则也是弱肉强食的法则。
丛林法则是求生存而争夺生存空间和资源欲望的法则中法则。
大自然法则即是三大法则、两大原则，生存法则也是大自然法则，人作为大自然的一份子均不能逃脱大自然的法则约束。
人们利用大自然三大法则且遵循平衡和转换两大原则，则事半功倍。
本阐述主要讨论群体事件或群体效应，三大法则、二大原则这一自然规律是本人对世界现象长期观察的结果。
一、中心法则大自然的第一法则为以我为中心法则，中心法则是将周围所需事和物吸附或拉拢来为自己控制为自己所用，增强自己或放大自己的能力和作用。
以自我为中心，企图将周围事物都变为己有或自己控制或扩大影响达到造势的影响最大化，以我为中心法则也是自我强大法则。
即中心法则也就是自以为是自我膨胀的法则。
中心法则的根本因素在于引力，万事万物都在引力之下诞生和存在。
我们熟知宇宙万物存在万有吸引力。
但相互距离到了某个点（临界点）时又存在排斥力，如果越过临界点（排斥点）时将会吸附为一体，自然界以吸力为主，排斥力次之。
大自然中的物：如宇宙中的万物总是以引力将周围物质拉拢到自己身边强大自己，当拉拢达到相当程度后由于排斥力的因素显路出来处于一个相对平衡状态，或者最终分离开来产生新事物。
又如动物力图将所需的物质和动物拉拢到自己身边使用或掌控。
如养猪、养羊在身边过多时也会影响到自己的吃穿住行，存在一定的排斥因素，如果将其杀掉吃其肉就会完全融为体。
再如植物招诱昆虫等为其传递花粉，根系四处寻找养分，以达到自我中心发展的目的。
大自然中的事：如封建社会过度到资本主义社会，由于蒸气机的出现，生产力推动大量的物质财富产生。
拥有物质财富的人为了控制大规模的财富，便开始控制财富的生产成为资本家，逐渐取代封闭自给的封建社会基础，形成资本主义社会。
新产生资本主义社会意识形态开始不断以我为中心瓦解封建社会意识形态。
又如人本身：天生就有以我为主，要求别人从属于自己的属性。
五代十国 丛林法则
五代十国丛林法则五代十国是中国历史上的一个特殊时期，是指从唐朝灭亡后，到北宋建立前的时间段。
这个时期，国家政权分裂，各地形成了多个割据政权，形成了丛林法则的局面。
丛林法则，顾名思义，就是丛林中的规则。
在这个时期，各个割据政权之间竞争激烈，充满了权谋和暗杀，类似于丛林中的动物争夺领地和食物的现象。
这种竞争的结果往往是残酷而无情的，只有强者才能生存下来，弱者往往被淘汰。
在五代十国时期，各个割据政权都追求自己的利益最大化，不惜一切代价，甚至不择手段。
政治斗争和军事战争成为了常态，无数的英雄豪杰涌现出来，他们用智慧和勇气，为自己的政权争夺利益。
其中最著名的就是后唐的李克用、后晋的石敬瑭、后汉的刘知远、后周的郭威等。
他们经过一系列的政治斗争和军事征战，最终成功建立了自己的政权，成为了五代十国时期的重要人物。
然而，丛林法则的残酷性也导致了这个时期的混乱和动荡。
各个政权之间的争斗不断，战争频繁，百姓生活困苦。
这种混乱和动荡也给了北方的契丹人和南方的吴越、南汉等政权可乘之机，他们趁机割据一方，独立于中原政权。
丛林法则的存在，使得整个五代十国时期都充满了欺诈、暗杀和血腥的场面。
这种法则使得人们的生活变得不安定和不安全，人们生活在恐惧和不确定之中。
然而，正是五代十国时期的丛林法则，孕育了许多杰出的文化人物和文化作品。
在这个时期，文人墨客纷纷涌现，他们以文学艺术为自己的精神寄托，创作了许多优秀的诗词和文章。
这些作品以其独特的艺术风格和丰富的思想内涵，成为了中国文化史上的瑰宝。
五代十国时期的丛林法则，虽然充满了残酷和冷酷，但也是历史发展的必然结果。
在这个时期，国家政权的分裂和争夺，为后来的北宋建立提供了条件和契机。
北宋建立后，中国社会逐渐恢复了稳定和繁荣，五代十国时期的丛林法则渐渐消失。
五代十国时期的丛林法则是中国历史上一个特殊而重要的时期。
它展示了政治斗争和军事征战的残酷和无情，也培养了许多杰出的文化人物。
这段历史给我们留下了宝贵的经验和教训，让我们明白了权力和利益的危险性，也让我们珍惜和平与稳定的生活。
《丛林法则新》PPT课件
腾讯360之争Leabharlann 2010年11月3日晚，腾讯发布公告，在装有360软件的电
脑上停止运行QQ软件。360随即推出了“WebQQ”的客户端， 但腾讯随即关闭WebQQ服务，使客户端失效，事件仍在紧张 发展。后来，北京市朝阳区人民法院宣布“QQ与360之争” 已正式受理腾讯科技（深圳）有限公司、深圳市腾讯计算机 系统有限公司（共简称“腾讯公司”）诉北京奇虎科技有限 公司、奇智软件（北京）有限公司和北京三际无限网络科技 有限公司涉嫌不正当竞争案。“隐私“正式走上公堂，使这 场备受关注、牵扯进安全软件行业多家企业的竞争对手之争 全面升级。
中国的互联网界，至今遵循的仍是丛林法则，强欺弱， 大压小，强大者的言行就是游戏规则。腾讯抛给6亿用户的 “二选一”，就是丛林法则最真实的写照。它一年的营收规 模差不多可以到200亿元，这几乎等于整个中国互联网产值的 五分之一。其他互联网公司，要么忍气吞声，要么小声发几 句牢骚，大家都怕它，同时恨它，但却没办法。
大树奇怪地问小树：“这么大的 风你怎么会没事？我如此强大都不能幸 免遇难，而弱小的你却能逃过一劫。”
小树说：“正是你的高大招致 了你的毁灭，难道你忘了‘树大招风’、 ‘木秀于林风必摧之’的古训了吗？”
丛林法则是指，弱肉强食，丛林中的资源有限，只能强 者才能获得最多。
丛林中，不仅仅只有血肉模糊的弱肉强食，互利互惠也 是丛林法则的重要组成，和其他生物合作未尝不是一个 明智的选择。
的帮助！”
“哈哈哈哈……”
大树浑厚的笑声在丛林中回荡： “别客气，
丛林的法则是互相帮助。你只管放心地长吧，不
管发生什么事，我会尽我的一切力量帮助你的。”
中国走向强大的四个阶段
中国走向强大的四个阶段第一个阶段叫：无“农”不稳中国是传统的农业大国，历代统治者都视农业为国家的根本，十分重视农业，保护农业生产和小农经济，以确保赋役征派和地租征收，实现长治久安的目的。
比如历代政府都重视引进或推广农作物新品种，改进生产技术，兴修水利，编著农书，这就使得中国的农耕文明长期居于世界先进水平，农业文明的表现其实就是手工业，因此中国手工业享誉世界。
不论是官营手工业还是民营手工业，都有着部门众多，品种齐全，技术水平先进，产品质量高等优点。
精美绝伦的丝织品，流光溢彩的瓷器，神秘漫长的丝绸古道，“丝国”、“瓷器大国”的美誉无不折射出东方古国的丰盈与富饶。
这种模式发展到康乾盛世时达到巅峰的状态，当时农业的发达首先表现在荒地的大量开垦、耕地面积的扩大。
1661年全国耕地面积为526万顷；1722年（康熙六十一年）就突破了明代最高耕地统计数字，达到851万顷；到1725年（雍正年），全国耕地面积为526万顷；此时农业种植方法的进步，使粮食产量大幅度提高。
广东部分地区收获早稻以后，又插晚稻；收获晚稻以后，再种油菜或甘薯，一年三熟。
江西土薄，早稻收获以后不能续种晚稻，就种荞麦，等等。
此时农业和家庭手工业相结合、自给自足的自然经济也一直主导着社会的进步。
第二个阶段叫：无“工”不强中国对这个概念应该体会更深，因为只有经历过、痛苦过，才能真正的醒悟。
近代的中国，正是在工业起步上慢了世界一个节拍，才倍遭西方列强的欺凌。
所谓：盛极而衰，乐极生悲。
中国就是在农业的巅峰时期才开始走了下坡路，当时处于盛世太平下的康熙开始闭关锁国，对清初已经萌发的工场手工业不是扶持而是严加限制。
例如对丝织业机户的织机数量、工匠人数、工资定额，冶铁业场主的采矿地点、炉数、产量、价格、运销地点等等都有严格规定；并课以高额税金。
采铜业的产品一度只许以成本价卖给官府，再由官府售卖。
还在佣工中另外实行一种保甲制，他们“日则做工，夜则关闭在坊。
而此时的西方社会已经开始迭代发展，通过工业革命把人类引入了大工业时代。
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中国社会的丛林法则
中国古典哲学讲究“阴阳五行，相生相克”，意指物质和人类社会都是由阴阳两个面所组成的，彼此不仅相生，而且相克，相互依存，又相互制约，构成运行的基本规律，举例说明，天为阳，地为阴，男为阳，女为阴，木为阳，水为阴，日为阳，夜为阴，双为阳，单为阴，官为阳，民为阴等等。
阴阳五行把物质世界分为土、木、金、水、火，阴阳之间：道生一，一生二，二生三，三生万物，五行之间：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，乃相生也。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，乃相克也。
但这一哲学还是很朴素的，而非无隙的表述，比如水离开了土也生不出木，木腐朽了也可以变成土，土离开了火也炼不出金，又如水不仅克火，也克土，洪水泛滥，万物皆毁，土不仅克水，也能克火，火不仅克金，甚至能克万物，一场大火，万物尽焚，更不要说一场核战争了，木不仅克土，同时也克水，良好的森林植被可以克服大量的水土流失，不难看出，世上不仅存在着阴阳五行相生相克，而是存在着广泛的和多元的甚至是复杂的相生相克的辩证法。
大自然万物之间就是依照相生相克的规律维持着基本的平衡，譬如：水和土相交后，生出各种植物，然后由食草动物吃掉植物养肥自身，再由食肉（包括人）动物吃掉食草动物，从而构成了总的食物链，在总食物链中又分为不同的分支食物链，如青蛙吃藻类，蛇吃青蛙，老鹰吃蛇等，在所有食物链中，人处于最高顶端的地位，可以吃掉所有能吃的动植物，它所表现出的形态就是强者吃掉弱者，故叫“弱肉强食”，这就是人们常说的“丛林法则”。
丛林法则的命题并不深奥，你只要看看电视节目<动物世界.>就一目了然了，动物世界不管它有多少个品种，其实只有两个大类，一类是食肉动物（强者），另一类是食草动物（弱者），强者和弱者的根本区别就在于力量和武器（牙齿）的强弱之上，人的本源也是动物，其力量远次于许多动物，牙齿也是食草动物结构，应该属于弱者，但人有一双灵活的手，可以掌握各种武器，同时又有发达的智力，可以联合行动，制造陷阱围堵，就逐步变成了两食动物，成为弱肉强食中强者的强者。
那么在这两大类动物群体中，那一种动物日子过的最舒服呢？显然是食肉动物，狮子、老虎通常一天大多数时间在睡觉休息，因为它们食用的肉类营养丰富，热量高，吃一顿就可以满足食欲好几天，而食草动物就不同了，大部分时间都在进食，特别是那些体形较大、胃口较大的食草动物更是如此，否则就不能满足身体的需要，然好不容易辛苦（劳动）了很长时间，身上有点肉了，冷不丁那一天就成了狮子、猎豹和豺狼的盘中美餐。
食
肉动物之间还有另外一套规则，就是谁也不能独食，需要划分势力范围，即根据动物体形大小和力量强弱，来划分进食的范围和顺序，虽然偶而也会发生权力争斗，但没有你死我活的对抗，出现矛盾，通常弱势的一方会让渡强势的一方，彼此很少出现相互食用的情况，所以狮子再强大，也不会主动攻击鲨狗，因为鲨狗也有利齿，具有自卫能力，如果因为一时之利，而造成受伤感染，那就因小失大，得不偿失了，据此，大凡食肉动物之间是可以和谐相处的，没有大的利益冲突。
然而对于人类而言，就不敢恭维了，人虽然是文明动物，可以克服自身残忍的缺点，但动物的兽性基因并未进化干净，一有机会弱肉强食的本性就会暴露出来，不仅对所有动植物残酷无情，就是对人类自身也常常表现出非人性的恶行来，历史上所有的阶级盘剥、阶级压迫、阶级残杀、宫廷杀戮以及国与国之间的兼并征服，都是人类兽性法则的集中反映，直到现在人与人之间和国与国之间也还没有完全脱胎换骨，能和食草动物一样，和平共处，自由活动，平等进食，所以集权专制社会本质上就是一个丛林法则和弱肉强食的社会。
人类作为一种“通吃动物”不仅具有食草动物温和善良的一面，更具有食肉动物凶狠残暴的一面，当出现阶级、政府、军队、监狱、武器等强权机器以后，食肉动物的特性就有了释放的条件，接着就出现了劳心者治人，劳力者治于人，用老百姓的话说就是“干活的不（少）赚钱，赚钱的不干活”的两大社会群体。
在两大群体之间，当弱者能够承受强者欺压的时候，社会就相安无事，当超出承受范围的时候，弱者就会联合起来和强者对抗，于是“水能载舟，也能覆舟”的悲剧开始轮回上演，所以说人类所有的灾难都来源于“弱肉强食”的恶性，在历史漫长的弱肉强食的过程中，从来没有真正的和永远的赢家，不是你死，就是我活，尽显人性意义的悖逆。
为了克服人类弱肉强食的恶性，几千年来人类先哲进行了不懈的努力，或在道德领域消解，或在制度领域限制，或在法律范围调整，取得了长足的进步，然而，我们还是看到，弱肉强食的非人性法则还在生活中顽强的抵抗着，不想退去它那丑恶的嘴脸,而且大有强化的趋势。
这集中反映为四个字即：权力通吃，想怎么吃，就有办法怎么吃，因为中国的制度和法律设计为权力预留了很大的通吃空间，比如开网吧的，法律规定上网者要出示身份证并登记相关内容，可中国人一般没有带身份证的习惯，网吧场所不得抽烟，可十个男人有七个抽烟，若真正限烟了，也就没人去网吧了，还有最重要的一条，网吧不得接受未成年人上网，可17岁和18岁你很难看得出来。
如有违反罚15000元以下罚款和直至吊销营业许可证，这“以下”和“以上”二字名堂就多了，如果严格执法，没有一家网吧可以开得下去，所以经营者为了减少麻烦，逢年过节总要给执法者送礼，据我所知一次是中秋节，一次是春节，每年他们都要给稽查队长送2000元红包，全市100多家开网吧的，一年就是30多万元，那十年呢？吃的多爽那？
所以在中国有一个官场秘密，即所有的执法者和执政者都喜欢人们违法犯罪，因为只有违法犯罪才能为寻租权力提供机会。
山西一个地级市生产安全局局长上任仅仅两年，就被查出获得来源不明的财产700多万元，可当地人却说他是一个好官：：“这个人挺好，你送他100万，他只收50万，还要把事情给你办了，不象有些官，光收钱，不办事！”可见中国人已经认可和适应了弱肉强食的恶性法则，并把它演绎到极致，不能不说是大汉民族的一大悲哀。