《青蛇》田沁鑫导演原版话剧

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《青蛇》戏剧文创项目介绍

《青蛇》戏剧文创项目介绍

2013年香港艺术节与上海国际艺术节 联合委约作品
2013年3月21日香港艺术节首演 中国国家话剧院出品/演出 时尚传媒集团联合出品 苏格兰国家剧院支持 金牌製作人李东、国际导演田沁鑫 十三年合作结晶 率中英德多国顶级艺术家 联袂巨製
debut in Hong Kong Arts Festival, 21th March 2013 produced by National Theatre of China Golden producer Li Dong, International director Tian Qinxin Thirteen-years collaboration Rate between China and Britain's top artists
“青蛇”是根据中国最著名的古典 四大民间传说之一《白蛇传》改 编而成。讲述了人与妖的一场传 奇爱情。 <Green Snake> is adapted from <White Snake>, one of the four most famous Chinese folk legends. It is a soul-stirring story about the love between human and spirits. “青蛇”与“白蛇”是两个千年的蛇精转化 而成。她们贪慕人间情恋,在努力成人 的过程中也努力享受着只有人类才有的 情欲生活。 “Green Snake” and “White Snake” are two snake spirits who have been training for many centuries to transfer to human forms. During this long process, they are attracted by and experiencing the love, freedom and wisdom that is supposedly only available to humans.

话剧版《青蛇》“新”在何处

话剧版《青蛇》“新”在何处

话剧版《青蛇》“新”在何处作者:朱孜芊来源:《戏剧之家》2018年第27期【摘要】田沁鑫导演根据李碧华的同名小说改编的话剧《青蛇传》颠覆了以往我们对《白蛇传》的认知,以崭新的方式诠释这段人妖僧爱恨纠缠的故事。

本文将以话剧版《青蛇》为例,从颠覆传统人物、新媒体融入舞美、高校话剧的盛行三个方面探讨《青蛇》“新”在何处及话剧未来走向又该如何。

【关键词】《青蛇》;话剧;人物形象;舞台美术中图分类号:J824 文献标志码:A 文章编号:11007-0125(2018)27-0009-03一、颠覆传统人物设定在我们熟知的《白蛇传》中,白蛇与青蛇虽以姐妹相称,但更似主仆似的关系,青蛇只是白蛇的附属品。

而李碧华的小说《青蛇传》中,改变了以往以白蛇为中心的写法,让小青成为主角,从她的角度去看世界。

在田沁鑫导演在尊重原作的基础上,别样的呈现了青蛇与白蛇在人间爱情经历,以及人妖佛知见的爱恨纠缠,用现代人的视角试图为世人阐释什么是爱。

法海是剧中和形象被颠覆最大的人物,不再是我们影视剧熟悉的冷血无情,只知道斩妖除魔的法海。

他不再是神,而是人。

他变得懂得情爱是何物,身上带着些烟火气息,所以他不忍白蛇的痴情枉付,同意两人相见。

他修行坚定,但也是有情欲,因此在面对青蛇的苦苦纠缠,他苦恼又纠结。

五百年后,雷峰塔终于倒了,法海责任已尽,小青也重新遁入轮回重新投胎。

最后法海的那句“小青,你等我回来,与你授业解惑。

”回应了青蛇在梁上五百年的等待。

他变得亲切友善,但啰嗦,他也有不懂的地方,不断地参悟着佛法。

他不再作为执法者去惩罚别人,而是修行自己。

台词中他不断说着“降妖除魔”而不是“斩妖除魔”,这一字之差道出了他是个心怀慈悲普度众人的僧。

许仙在话剧中最具有人性代表的角色。

善良淳朴却也贪婪、懦弱。

一旦遇到冲击或抉择都是选择逃避或是被动接受。

与白蛇浓情蜜意之时他许下一生一世的诺言,然而当他得知白蛇是蛇时,面对白蛇的质问,他又说“一生一世很长,姑娘不可当真”。

话剧《青蛇》:当青涩的青蛇,遇上懂爱的法海

话剧《青蛇》:当青涩的青蛇,遇上懂爱的法海

是在各种机缘巧合之下看了《青蛇》的话剧版,真不是为了田沁鑫导演,也不是为了袁泉和秦海璐两位影后。

在更早一点看过田沁鑫的话剧《四世同堂》,感觉四平八稳,没有特别的惊艳;而对袁泉,因为这些日子在几部不很好的电视剧里面常见到她,便有些怪她不爱惜自己的羽毛。

但是这一切主观感受,在看了话剧《青蛇》之后都改变了。

田沁鑫真的是有才,袁泉真的是演技绝佳。

说来好笑,最早看到《青蛇》的片段是在朋友圈广为流传的一个动图表情包,秦海璐扮演的青蛇妩媚盘桓在辛柏青扮演的法海身上,她用李碧华的腔调喊着鲁迅的台词:“我要和你睡觉。

”有李碧华的原著、徐克的电影版珠玉在前,后来者要有所突破也真不容易,何况《白蛇传》的故事历经这么多年,演绎版本又添了许多。

话剧《青蛇》最显著的新就在台词上,打破了时空桎梏,现代文、古白话、文艺腔、俚俗语、四川话、普通话自由切换,行云流水。

在讲故事之余,也巧妙交代了法海、素贞等人的生平和如何演化为今日的固有形象的,其中包含了一代代人对原故事的解构,还有价值观的演变。

这样的台词,有新意,更有深度。

故事的前半场和徐克的电影版比较接近,修行五百年的青蛇和修行千年的白蛇化身为人,从青城山与峨眉山来到钱塘西湖,立志成人。

白蛇道行高,能懂得人世的规则,把全身心地投入去爱自己的丈夫当作人生目标;青蛇年幼懵懂,以为要想成人,必先修情欲,便和不同男子“修行”,同时也对许仙好奇,对法海爱慕。

至于喝雄黄酒、盗仙草、青蛇引诱许仙、姐妹反目、许仙被囚金山寺、水漫金山、白蛇产自这一大段,从剧情发展来看,都是意料之中,但作为话剧,台词、舞美、演员的动作设计都有不少令人惊喜的地方,那朵灵芝仙草还是真人扮演,戏份十足,戏精上身,好玩得紧。

最出彩的就是这之后的改编了,我也是从后半部分开始,渐渐泪目。

白蛇产子,斩妖除魔的法海尚且心存慈悲,打骂了无情的许仙。

但许仙却因见过了白蛇原型而心怀抗拒,白蛇把自己当作人,处处以人的标准来要求自己,然而最爱的那个人,却怀疑她作为人的身份。

话剧《青蛇》人物形象浅析

话剧《青蛇》人物形象浅析

话剧《青蛇》人物形象浅析1. 引言1.1 话剧《青蛇》介绍话剧《青蛇》是中国传统文化中一个著名的故事题材,讲述了许仙与白娘子之间的爱情故事。

该话剧以古代名著《白蛇传》为蓝本,通过对人物形象的塑造和情节的发展,展现了一段充满传奇色彩的爱情故事。

在话剧《青蛇》中,许仙是一个善良、忠厚的小书生,他与白娘子相识相爱,最终成为了白蛇的丈夫。

白娘子则是一个温婉贤淑、美丽动人的女子,她为了与许仙相爱而放弃仙界的身份,最终化为人间白蛇。

法海是一个正直严谨、有着高傲自尊的和尚,他与白娘子之间存在着一段纠缠不清的恩怨。

孙悟空是一个热血豪气、机智灵活的猴子,他在故事中扮演着重要的角色。

许宣是一个有趣活泼的小童,他旁敲侧击的角色化解了许多冲突。

通过对这些主要人物形象的分析,可以更深入地理解他们在话剧《青蛇》中所扮演的角色,以及他们所代表的不同价值观念和情感世界。

这些人物形象在剧中的塑造不仅展现了演员们的演技和才华,同时也为观众带来了思考和感悟。

在观赏话剧《青蛇》的过程中,人物形象的生动性和多维性也给观众留下了深刻的印象,使得这部剧作在传统文化中独具魅力,成为人们喜爱的经典之作。

1.2 主要人物简介《青蛇》这部话剧中塑造了许多个性鲜明、形象丰满的角色,其中包括许仙、白娘子、法海、孙悟空和许宣。

这些角色在剧中扮演着不同的角色和起到不同的作用,为整个故事情节提供了丰富的情感和冲突。

许仙是一位普通的男子,温柔善良,为人忠厚,对白娘子倾心不已。

白娘子则是一位美丽婉约的女子,拥有神秘的法力和无尽的爱意。

法海是一位道貌岸然的高僧,掌握着惊人的法力,力图打败白娘子和许仙。

孙悟空则是一个顽童般的猴子精,狡猾机智,时常以幽默风趣的方式解决问题。

许宣是一位精通道法的道士,为许仙和白娘子提供了不少帮助。

这些主要人物都具有独特的魅力和个性,通过他们的形象塑造和人物性格描写,使得整部话剧更加生动和引人入胜。

他们的情感纠葛和角色关系交织在一起,为观众呈现了一幅富有戏剧性的故事画面。

浅析话剧导演田沁鑫《青蛇》中的女性情怀

浅析话剧导演田沁鑫《青蛇》中的女性情怀

浅析话剧导演田沁鑫《青蛇》中的女性情怀在谈论到女性导演的时候,绕不开的就是她们在创作构思时的女性思维。

虽然严格意义上来说田沁鑫并不是一位女权主义者,但她的性别也决定了我们的研究方向中势必有了女性情怀的展露。

一、人与妖的女性视角话剧《青蛇》无疑是一场女人的戏,以女性的视角来叙述着整个事件的来龙去脉,甚至跨越了千年。

即使剧中的小青并不是严格意义上的女人,但是妖也带了女性的情感和思维方式。

梦想着“我要做那一户户炊烟升起的人家,一扇扇亮着灯的窗户里面坐着的那个良家妇女”的白素贞从某一方面也代表着中国传统女性根深蒂固的思维。

妖翻手为云覆手为雨的法力在她身上也不过成了接近许仙,帮助许仙的工具,她没有因为自己的能力而放大眼前的格局。

也是这样的性格使得她在违逆天伦盗得仙草,蛊惑百妖水漫金山寺以后只能看懦弱的许仙连她的爱意都不能接受,黯然走入雷峰塔。

田沁鑫为她找到的情感出路就是放下爱。

最能证明这一点的莫过于白素贞主动走进雷峰塔。

“走进”而不是“被迫”,这种无奈和艰辛,恐怕只有这个经历过的女子才能真正体会吧。

在《青蛇》中,小青不再是白蛇的附屬品,反而以全新的形象给这个流传了千百年的传奇打开了全新的视野。

看似浑浑噩噩不知所求的小青相比起目标明确的白素贞结局要好上许多,虽然一直表现着不通人情世故却比白素贞看得更为通透。

刚来到人间的青蛇是懵懂的,跟一心嫁人的白蛇不同,虽然懵懂,她却守住了自我。

白蛇笑问青蛇不懂人间,青蛇笑问白蛇太懂人间。

太懂人间的走向了自我封闭的路,而以小青是妖,她从来没有真心想做人。

也是借着她所代表的妖性,《青蛇》中的小青冲破了纲常伦理,跳出了千百年来固有的女性角色。

雖然乱性,甚至违背伦理勾引姐夫这样的行为在当今社会依然为人所不齿,但是创作者也用这样赤裸裸、血淋淋的手段展示着女性对于冲破枷锁,思考自己人生所求的探索。

也正是循着这样不断的追寻,小青得以活了五百年,见证了法海的轮回,求得爱的真谛。

另一方却是只见雷峰塔倒,不见白素贞。

欲-情-爱---浅析话剧《青蛇》

欲-情-爱---浅析话剧《青蛇》
鉴 赏
欲 一情 一爱 一一一浅析话剧 《青蛇 》
任 奕蓉 山西大学 文学院
摘 要 :对 于 《青 蛇 》,无 论 是 小说 、 电影 还 是 话 剧 ,
“别 过此 生 ,我 将 踏入 荒 芜 ,我 不 记得 雷 峰塔 , 只记
都是 对人 性 的一种 深层 次 的解 读 。在文 中就从欲 、情 、爱 得姐 姐 的双眸 ,许仙 的伞 ,袈裟 ,和禅 院 的钟声 。”
满 好 奇心 ,想 到什么 就去 做什 么 ,活 的特别 的纯 粹 。因蛇 仙 的私人对 话 。
性属 寒 ,做 人修 的第 一道 就 是有 情 欲 。有 了这 样 的欲 望 ,
从舞 美来 讲 ,舞 台简洁 ,但 同样 的梦幻 。灯 光和 音乐
她 就 开始 和人 睡觉 ,宋朝 市井 里 的男人们 她 都要 睡 ,最后 的配 合为 这 出话剧锦 上 添花 。在青 蛇和 白蛇 出场 时真 彷如
推 动着 人类 探知 世界 ,认 知世 界的 诱 因。修炼 五 百年 的青 你 等我 回来 给你授业 解 惑 。”
蛇 想成人 ,那 就要 有欲 。做人 要先修 情欲 。
三 、话剧 《青蛇 》中 的戏 中戏
爱 是 宽泛 的,爱 是不 离不 弃的 ,爱是 无私 的 ,爱 同样
整 部话 剧里 ,法海 和 小青 的爱更 让 人感动 。 以及法 海
连 自己的姐 夫许 仙都 要睡 。如此 反叛 约定 俗成 的 旧有 的道 从 那烟 雾 弥漫 的幽暗 的树 林 中走 出。很 好的 打破 了受舞 台
德 观 和 社 会 规 范 ,那 么 就会 遭 到 众 人 的非 议 ,姐 妹 的 离 空间局 限 的不足 。
弃 。 可她 自 己等 睡 完 了 才 知道 , 这世 上 的女 人 要 三 从 四

田沁鑫话剧《青蛇》:民间传说的妙趣改编

田沁鑫话剧《青蛇》:民间传说的妙趣改编
舞 台实践。
【 关键词 】田沁鑫 ; 《 青蛇》;话剧 改编
中图分类号 :l 8 2 4 文献标 志码 :A 文章编号 :1 0 0 7 — 0 1 2 5 ( 2 0 1 5 ) 0 7 — 0 0 1 0 — 0 2
白蛇传说代代相传 ,香港女作家李碧华也不甘示弱地在 的 “ 反思性” 。董健先生在 《 论 中国当代戏剧精神 的萎缩 》 继承前者 的基础上将之创作成 了小说 《 青蛇 》,相隔十多年 文 中提 到 : “ 戏 剧 作 为 一 门 艺术 , 如 果 离 开 了它 的 ‘ 人学 ’ 之后 ,导演 田沁鑫将这部 小说搬上 了话剧舞 台。如何 从小说 内容 ,不 表 现 人 的 精 神 与 灵 魂 ,也 就 只 能剩 下 一 些 技 术 层 面 玩 意 儿 ’ 了 。” @ 当戏 剧 脱 离 了精 神 内 涵 层 面 的诉 说 《 青蛇 》的叙事体到话剧 的表现体做一个恰到好处的切换 , 上的 ‘
个男人抱着我 。”而青蛇则代表着现代女性 内心的困惑 , 平 、公 正 、富 有 建 设性 的 女性 生 存 、发 展 空 间 ;是 女 性 意识 到需从几千年的边缘角色 、 次性定位 、 客体存在 中解放 出来 , 青蛇 困惑 于 自己的情感归属 ,她既喜欢许 仙又喜欢 法海 ,青 青蛇 》舞 台上 的角 做 一个不 依附于 他者 ,独 立 自主地主宰 自己命运 的精神 主 蛇的一生都在爱与如何去爱之间徘徊 。 《 体 。 ”③ 色是 当今 社 会 的众 生 相 ,观 众 在 观看 剧作 的 时候 也 在 反 观 、

话剧 《 青蛇 》中的小青 是一个具有独立精神与人格的现 思 考 着 自身 。 代 女 性 形 象 。在 田沁 鑫 的 编 排之 下 ,小 青 变 成 了一 个 寻 欢 作 三、旧中出新 的不变性

2013话剧《青蛇》上海站(观剧攻略)

2013话剧《青蛇》上海站(观剧攻略)

2013话剧《青蛇》上海站(观剧攻略)目录:1:演出概括2:主演简介3:场馆信息4:周边娱乐(旅游景点,KTV场所贴)5:住宿贴:6:交通贴:7:餐饮贴:8:观剧注意事项:◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎华丽的分割线◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎主创人员:制作人:李东原著:李碧华编导:田沁鑫主演:秦海璐、袁泉、辛柏青演出概况:演出时间:2013.10.16-2013.10.27演出剧场:艺海剧院演出价位:1080、880、680、480、280、180、巡演专题:/greensnake/千年蛇妖化为美丽女子,爱上一个痴情书生,从此爱恨情仇,万劫不复。

“青蛇”是根据中国最著名的古典四大民间传说之一《白蛇传》改编而成。

讲述了人与妖的一场传奇爱情。

《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》传说,并列为中国古典四大民间传说,相当于莎士比亚四大爱情悲剧。

在中国民间传说里,青蛇与白蛇姐妹的形象,是最为极致的人物形象,“知名度”堪比希腊神话中的“蛇妖”美杜莎,还可在印度以及东南亚的传说中找到形象的影子。

“青蛇”与“白蛇”是两个千年的蛇精转化而成。

她们贪慕人间情恋,在努力成人的过程中也努力享受着只有人类才有的情欲生活。

“青蛇”的传说,写尽了妖与妖之间的亲情,妖与人之间的爱情,妖与佛之间的无情。

具有中国女性追求爱情的精神,和中国女性反叛传统情欲的追求。

联合出品:中国票务在线创作背景:话剧《青蛇》由第41届香港艺术节、第15届中国上海国际艺术节联合委约,中国国家话剧院、时尚传媒集团联合出品,中国国家话剧院演出,佛山直觉文化传播有限公司、宁波天港文化传播有限公司联合制作,苏格兰国家剧院艺术支持。

该剧由田沁鑫联合众多国际优秀艺术家精致打造,并由活跃于戏剧舞台,有深厚的中国传统艺术根底的青年表演艺术家秦海璐、袁泉、余少群、辛柏青领衔主演,将于2013年3月在第41届香港艺术节首演,2013年4月10日起,将在北京国话剧场连演10场,之后会与澳门、台湾及上海等大陆城市观众见面。

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时间《白蛇传》的故事传说,始于唐、五代时期,成型于南宋,原地编成杂剧。

明代冯梦龙编纂拟话本《白娘子永镇雷峰塔》,是该传说较为完整的文本。

本剧时间南宋—1924年“雷峰塔”倒掉日—现代今日地点杭州、西湖、断桥、金山寺、雷峰塔。

人物表:小青一条修炼了五百年的青色的蛇妖。

又名:青蛇。

幻化为22岁青年女子。

憨直,无邪,聪明,顽劣,爱慕法海。

素贞一条修炼了一千年的白色的蛇妖。

又名:白蛇。

幻化为23岁青年女子。

美丽,多情,文雅,聪慧,爱慕许仙。

许仙一个生相俊丽的青年男子。

(素贞的丈夫)20岁模样。

药铺伙计,勤劳、肯干、生性规矩、胆小、爱慕素贞。

法海和尚,金山寺方丈。

25岁模样。

年轻,精进,笃信佛法,势要为世间定出黑白善恶正邪分明的界限。

济着和尚,得道高僧。

捕快年轻硬朗,第一个与小青睡觉的人。

菜农杭州城里,卖菜摆摊的农夫。

裁缝杭州城里,给人做衣服的裁缝。

乞丐杭州城里,要钱度日,兼做小偷。

铁匠杭州城里,打铁的壮汉。

书生杭州城里,卖弄文情的书生。

其他众僧人众路人众客官众捕快众摊主众妖精、现代人等序【舞台:纱幕低垂【影像:“青蛇”字样,投射纱幕【剧场:开演铃声响过,场灯不收【画外:《春歌》响起【六名和尚,从观众入场口右区,合掌走进剧场【法海,跟随众僧,穿过观众席,徐徐走上舞台【舞台:纱幕升起,呈现一个雾的世界【影像:隐约有佛造像,呈现【法海,顶礼佛,做仪轨,上香【众僧,分站两旁【仪式毕,法海转身,面向观众站立【灯光:集中在法海身上【舞台,呈现寺庙院内景象【剧场:场灯收尽【法海——金山寺方丈法海:本场法事,纯属模仿。

故事,纯属虚构,源自中国流传了六百年之久的民间传说。

我叫法海,乃《白蛇传》中人士。

金山寺方丈,庙里第一领导,是一个很年轻的寺庙领导干部。

不知道父母为什么让我出家,也不知道师父为什么让我这么个年轻和尚升座住持大庙?师父说,你对佛法心向往之,前世有缘。

【画外:磬声一响法海:嗯,这个说法比较接近我本人的想法。

我小的时候身体不好,人的心脏都长成这样,我的心脏,缺个角,先天性心脏病。

我妈说,我摔一跟头可能就死了。

这事把我吓坏了。

所以,我比别的小孩早慧,比别的小孩更早知道死这个词。

我第一次听到死的时候是我五岁,还有比我更早知道这事的吗?众僧:不能说没有。

法海:但肯定少。

从那时起,我就双手托腮,仰望星空,想宇宙与我的关系,和人生的意义。

僧人甲:师父,您慧根太深了。

僧人乙:要不然怎么大和尚没选我们选您了呢。

法海:你们下去吧。

【众僧,欲下法海:我说到哪了?僧人丙:师父,您说人生的意义。

法海:我是要说人生的意义。

七岁别人上小学,我进庙念了经。

师父与我剃度、受戒那天,我就知道不能破戒。

【画外:磬声再响僧人甲:师父,您该吃早饭了。

法海:我跟他们不同。

僧人丁:他跟我们不一样,我们有时候会偷着出去吃涮羊肉,法海方丈不会。

法海:我对肉,没太大兴趣。

我也不喝酒,喝了酒会有生命危险,这叫不戒而戒。

僧人戊:他也不好女色。

法海:我见了女施主,也不能冲动,一冲动,还有生命危险。

僧人巳:那一定还是冲动过,要不您怎么会知道?法海:你们怎么还不下去?众僧:差不多了,师父告辞。

【众僧,离开法海:每天见客、授业、传道、解惑,是出家人面对公众的基本职责,直到我被编进了《白蛇传》的故事,我的职责就变成了斩妖除魔。

到底是斩妖除魔还是慈悲为怀?纠缠不清,有点儿乱。

这乱与不乱,是一个严酷的过程。

【法海,背向天幕法海:你们出不来是吧?【法海,转向观众法海:那我先下去了。

【法海,下场一、两妖出世【画外:“妖世界”的主题音乐响起【舞台:背景墙升起,水幕下雨【影像:雾气中,“妖世界”的影像浮动【素贞、小青,两个妖娆的蛇妖,在雨水中袅娜地走上舞台【小青——青蛇,变幻为22岁模样的青春女子,与白蛇姐妹相称,是蛇又是人【素贞——白蛇,变幻为23岁的年轻女子,与青蛇姐妹相称,是蛇又是人,许仙的妻子【灯光:聚焦在二人身上,二人神情诡异素贞:呲……小青:呲……素贞:你好。

小青:你好。

素贞:再见。

小青:再见。

峨眉山。

素贞:青城山。

小青:你谁啊?素贞:吃了吗?小青:你好。

素贞:再见!想成人。

不知道上辈子吃了什么蜈蚣屎、蛤蟆尿,想成人。

从我想成人的这一刻起,我就成了悲剧的主角。

小青:我本来趴着挺聪明的,一站起来,就脑供血不足,变得傻了吧唧的。

素贞:本来应该趴着的,现在,站起来了。

小青:不吃生的,吃熟的。

素贞:不睡树上,睡床上。

小青:不整吞,嚼。

素贞:要个男的抱着。

小青:我老是盘着,想变个鸟。

素贞:站着说话不腰疼。

小青:我全身都是腰。

素贞:(向青蛇)做不做人,你自己想清楚。

小青:人怎么做?素贞:唇红齿白,直立行走,把分叉的舌头收起来。

小青:那要是站不住呢?素贞:练!不能返回山林了,要让所有人都相信,我是一个人。

小青:你骗人。

素贞:我要做那一户户炊烟升起的人家,一扇扇亮着灯的窗户里面,坐着的那个……小青:家庭妇女。

素贞:良家妇女!小青:那旁边得有个男的。

我变个男的。

素贞:不要,我要一个“人”,抱着我。

小青:那咱俩什么关系?素贞:姐妹相称,生死相依,不离不弃。

小青:永远睡在一起。

素贞:这个,我没说。

【舞台:雨水淋漓【灯光:天气阴霾【行人,撑伞,在舞台上行走行人甲:都城,经常阴雨绵绵行人乙:街巷,习惯夜夜笙歌。

行人丙:人民,喜欢胡逼蛋侃。

行人丁:政府,提倡公正清廉。

【行人:将雨伞陆续放至舞台前区行人甲:宋朝,诗人可以狂放诗句。

行人乙:宋朝,政治可以以讹传讹。

行人丙:宋朝,民间可以制造传奇。

行人丁:宋朝,美女不多,却女人如云。

【灯光,把素贞,小青照亮的澄澈、动人【众人,发现美女,惊艳坐地众行人:绝色啊!素贞:你好。

小青:再见。

素贞:吃了吗?小青:你谁啊?【行人戊,站起身,搭讪行人戊:你长得很像我的……私塾同学!行人丙:去,就你上过学!【众行人,陆续起身,借念诗搭讪素贞,与小青行人乙:一顾倾人城,行人丙:再顾倾人国。

行人丁:媚眼含羞合,行人甲:丹唇逐笑开。

行人乙:俊眉修眼,行人丙:顾盼神飞。

行人丁:梨花一枝春带雨……行人甲:回眸一笑百媚生……行人戊:若把西湖比西子……行人丁:淡妆浓抹总相宜!啊!二位小娘子……众行人:随哥哥们走着!【众行人,向素贞、小青行礼【素贞、小青,还礼二、人间夜场【画外:“宋朝夜场音乐”响起【灯光:转向入夜【影像:夜晚额度临安街景,璀璨、繁华【众行人,打伞陪伴素贞、小青,街市行走。

一边行走,一边为素贞、小青,介绍临安情况行人戊:二位姑娘,哪儿来的?小青:峨眉山,我是一条修炼了五百年的蛇妖。

素贞:青城山,我是一条修炼了一千年的……我是人。

行人甲:二位小娘子原来是峨眉山人士。

四川人呐。

行人乙:这里是浙江省,杭州城。

行人丙:宋朝的时候叫临安。

行人丁:咱们现在去的是杭州城边上的临安夜场。

行人甲:紧挨着西湖和断桥。

行人乙:宋朝的夜场和现代的夜场没多大差别。

行人丙:都是男女寻欢作乐的地方。

【众行人,来到临安夜场【“临安夜场”老板,招呼着青、白二蛇妖行人戊:二位姑娘!临安夜场到了,我的场子,听我的!众行人:谁家没点小生意。

室内,室内。

【行人戊,接过众人的伞【影像:转换“夜场”室内环境【众行人,化作夜场女人【众女人,“呵呵”艳笑着女人丁:客官还听那一曲?女人乙:大爷,您怎么才来呀。

女人甲:公子,请多酌几杯。

女人丙:大哥您别夸我了。

【众女人,回身扮作椅子老板:二位姑娘,请坐吧,这儿有凳子。

【小青、素贞,坐在众人扮作的椅子上老板:各位大爷,要烟吗?【众人,转换成众客官,诉说着客官丁:姑娘,还听那一曲。

客官乙:这不是我家娘子管的太严了嘛。

客官甲:小花儿,你得多酌几杯。

客官丙:小妞,我夸你夸的还不够啊。

【众客官,再自扮夜场女人【男人与女人,相互欢愉,快活抚慰、勾引戏弄素贞:我对现场的气氛不太满意。

小青:姐姐不太满意,那我也就不太满意。

众客官:拿酒来!【众客官,欢乐躺下素贞:举止粗鲁、口涎四溢、还打鼾。

小青:比较像你冬眠的时候。

素贞:你怎么知道我冬眠的时候什么样。

你看见了?小青:我跟你开个玩笑,连玩笑都不懂,还学人。

【和尚——济着,来逛夜场【和尚——济着。

50岁左右年纪,得道高僧济着:宋朝夜场,和现代夜场不同。

(发现行人)起来,别踩着你们。

现代夜场,满眼都是妖精。

宋朝夜场……(发现素贞、小青)嘿,还真有俩妖精!【众客官,发现和尚逛夜场,愤怒冲到济着面前客官甲:你一和尚逛夜场,我找你们方丈汇报去!济着:你汇报去!谁怕谁啊?客官丙:你拿钱!香火钱拿出来,私了!济着:我没钱,该当你们这帮俗人到庙里捐香火钱。

客官乙:你滚蛋!济着:你滚蛋!素贞:吵架了。

小青:哦!老板:哎!哪儿有这么跟师父说话的。

佛、法、僧,这个僧!小青:僧?!老板:咱们得尊敬啊、客官丁:捐香火钱是为了让你们免体免劳,专心修行。

全是我们供养的,你有什么脸说我们俗。

客官乙:真该好好整顿你们了!【济着,作打手机状济着:喂,110吗?有个和尚让人打了,管不管呐?哪儿?宋朝啊!可惜宋朝没有110。

俗人,笑我太疯癫,咋地,还想打“佛”啊?!我笑俗人看不穿!素贞:你对他们的眼神满意吗?小青:我只有饿极了的时候,才这么不客气。

素贞:要是在林子里遇到这么不客气的眼神……小青:直接开咬!素贞:但是,我们做人了,得适应。

原来只是看着他们吵,现在……客官丁:(提醒小青)捐香火钱……小青:知道了。

(向济着)捐香火钱是为了让你们免体免劳,专心修行。

全是我们供养的!素贞:(向济着)你有什么脸说我们……俗。

济着:俗蛇!小青:姐姐,他发现咱们俩是蛇了。

济着:你们俩大蛇怎么不学好呢?小青:要不然我一口吞了他。

素贞:我有千年的道行,不怕他,跟着他。

济着:我没让你们俩跟着我啊。

【素贞、小青,跟随和尚,离开夜场,走到街巷【雨水渐大【舞台:呈现湿漉漉的宋朝街巷,两扇屏风推上【街巷内,众行人,打伞行走,陆续走下素贞:僧,我们怎么不像人了?济着:别闹,我要叹息。

人生充满了欲望,连我也不能免俗。

当今乱世,人妖不分,天下之妖又捉之不尽。

不要提问。

【小青,摔倒在地【素贞,羞赫的嘟囔小青一句素贞:真丢人……济着:我虽然不是得道高僧,但也看得出你们二位,不是人。

请提问。

小青:我眉清目秀,眉飞色舞,怎么就不是人了?济着:问的好!两头俱截断,佛、妖,一杖倚天寒,中间这段便是人。

我便进了夜场。

我扯哪去了。

蛇性属寒,你们俩“嗖嗖”冒凉气。

跟人太不一样了。

素贞:僧,你道行不错。

济着:嗯,这话受听,像个小人儿。

想必二位是结伴戏弄人间,玩儿两天就回去吧。

我的寺庙到了。

【画外:寺庙钟声,响起济着:(回望寺庙)那边……素贞:僧,请留步!怎么才能去掉凉气,修得更像人?济着:先修情欲。

小青:情欲有了,会怎么样?济着:人从情欲中来,有了情欲,身子就热了,就成人了!我怎么稀里糊涂都说了。

切勿,随便实践。

再说一遍。

玩两天就回去吧!三、寺院涉世【画外:《春歌》响起【舞台,一扇屏风,推下素贞:道行不错。

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