神秘消失的古格王朝
古格王朝

古格王朝有千年历史的古格王朝,就建立在神奇的土林之上。
神秘的古格王朝在300年前的1630年以后,一夜之间在历史上消失。
它的消失至今没有发现任何的文字和图像记载,只有一座城堡遗址孤零零的屹立于荒芜的扎达土林之中,直到1912年被英国探险家发现。
古格王朝最早建立于10世纪,据说在创造西藏辉煌的吐蕃王国毁灭后,一只吐蕃王室后裔辗转此地,建立的一个王朝。
鼎盛时期的古格王朝统治范围遍及阿里全境。
它不仅使松赞干布家族延续,而且使西藏文化在吐蕃瓦解后重新找到立足点而得以延续。
古格王国遗址在阿里札达县象泉河畔的一座山上,占地约18万平方米,是全国第一批重点文物保护单位之一。
整个遗址共有洞窟300余处,分上、中、下三层,另外还有佛塔3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条。
王宫和寺庙位于最高点,往下依次为民居和洞穴。
山脚下建有城墙,四角设有城楼。
其中在山顶的寺庙宫殿中还保存着国宝级的精美壁画和雕刻佛像。
古格王国从十世纪中叶开始建国至十七世纪初,雄踞西藏西部七百余年。
它在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。
曾经有过灿烂文明的古格王朝,最终在1630年后神秘消失。
至今没有发现任何的文字记录。
世代居住于此的藏民们也没有任何关于古格消失的民间传说,甚至在遗址附近守护古格的十几户藏民也不是古格王国的后裔,他们也没有任何的信息可供专家学者们研究。
对于古格王朝的神秘消失,有着多种猜测,目前主要是两种猜测被研究专家所认可。
消失之宗教说:相传,古格王朝的神秘消失和西藏宗教有着直接的联系。
由于吐蕃王朝瓦解后,西藏各地群雄割据,统治者之间为了生存和扩大自己的地盘,互相之间战争不断。
古格王国与邻国打仗,需要投入大量的人力、财力,物力。
但随着藏传佛教影响的不断扩大深入,众多的藏民厌恶了战争杀戮,选择了入寺为僧,这样就严重影响了古格王国的兵源。
在邻国不断入侵挑衅的情况下,推崇基督教的国王出于无奈,强征了所属地的佛教寺庙里的僧人和喇嘛抵御外敌。
中国最恐怖的十大灵异之地

中国最恐怖的十大灵异之地1.突然消失的十万古格人古格王国的王族是吐蕃赞普的嫡系后裔,曾经强大一时。
1630年,拉达克人入侵并消灭了古格。
然而,从记载上看,战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明,但古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处,都发生得异常突然。
在今天的遗址附近经常可以看到这样的景象:十多户人家守着一座可供上千人居住的城市,而这十多户人家并不是古格后裔。
那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢西藏阿里扎达古格王国遗址2.花山谜窟花山谜窟处于北纬29°39′34“和29°47′7”之间,是北纬三十度神秘线上唯一一处石窟群奇观。
同在这条神秘线上的还有:北大西洋百慕大三角海域、埃及金字塔及狮身人面像、亚特兰蒂斯大陆、撒哈拉大沙漠等。
现已探明的石窟有三十六座。
其中有的洞中套洞,有的石柱林立,有的空谷幽潭,而且石壁上没有任何壁画和佛像,也没有文字,特别是有两个洞口开在新安江水中,更为其增添了神秘感。
石窟的魅力正是应在了一连串的“谜”上。
它们是如何建成的?为什么要建造这些石窟?挖出的数以百万方石料去了何处?罗布泊“魔鬼三角区”为揭开罗布泊的真面目,古往今来,无数探险者舍生忘死深入其中,不乏悲壮的故事,更为罗布泊披上神秘的面纱。
有人称罗布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”,古丝绸之路就从中穿过,古往今来很多孤魂野鬼在此游荡,枯骨到处皆是。
东晋高僧法显西行取经路过此地时,曾写到“沙河中多有恶鬼热风遇者则死,无一全者……”。
许多人竟渴死在距泉水不远的地方,不可思议的事时有发生。
1949年,从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的一架飞机,在鄯善县上空失踪。
1958年却在罗布泊东部发现了它,机上人员全部死亡,令人不解的是,飞机本来是西北方向飞行,为什么突然改变航线飞向正南3.湖光岩:湖面落叶无影踪湖光岩位于湛江城西南部18公里处。
这里风景秀丽神气,青山、碧水、阳光、熔岩如诗如画、空气格外的清新,鸟鸣格外的清脆,身临其境,心旷神怡。
历史趣谈古格神秘消失之谜 战争导致古格的灭亡?

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢古格神秘消失之谜战争导致古格的灭亡?导语:古格王朝不同于西藏其他任何时代的任何王国,在这里不是政教合一的体制,他们采用的竟然是政教分离的形式,在考古学家眼中,这是十分奇怪的古格王朝不同于西藏其他任何时代的任何王国,在这里不是政教合一的体制,他们采用的竟然是政教分离的形式,在考古学家眼中,这是十分奇怪的。
在古格,国王是一切权力的中心,皇权是至高无尚的,神圣至高的国王在这里维持了700多年,但是这里毕竟与佛教的圣地印度有着过于亲密的接触。
长期以来,这里的人民始终对佛教有着虔诚的信仰。
在这种情况下,古格内部产生了深刻的矛盾,古格王和他的弟弟(当时的古格佛教领袖)明争暗斗,都想要增强自己的实力。
后来,葡萄牙传教士的到来,使这种矛盾达到顶峰。
17世纪,西班牙的传教士来到了印度的果阿,又从果阿来到位于西藏阿里的古格王国。
他们首先说服了王后改信天主教,接着又说服国王改变信仰,古格王为了加强统治,决意利用外来宗教打击佛教的势力。
1633年,古格的僧侣们发动了叛乱,古格王的弟弟勾结了与古格同宗的拉达克王室,利用拉达克的军队攻打古格都城,企图推翻古格王朝,于是一场残酷的攻坚战就在这里打响了。
而建在一座山上的古格王宫是西藏防守能力最强的建筑。
战斗持续了很长时间之后,拉达克开始驱赶古格的老百姓在古格的半山腰修建一座石楼,他们的想法是等这座建筑和山顶一样高的时候,就可以最终拿下古格了。
现在我们在古格的半山腰可以看到这座石楼的遗址,但这座石楼并没有修完,仅仅修筑了十几米高,古格王朝就在此时灭亡了,难道是拉达克人找到了新的攻占古格的方法了吗?传说告诉我们不是这样的。
在拉达克军队的驱使下,古格的百姓不得不日以继夜地修筑石楼,生活常识分享。
神秘消失的古格王朝

于守山 摄地球上,消逝于战争的文明多如繁星,而离太阳最近的那一颗,就在西藏阿里,名叫古格。
神秘消失的古格王朝文 林如Tibet Guge Dynasty Mysteriously Disappeared回望历史的漫漫长空、迢迢银河。
无数雄霸四方的辉煌帝国,挺过了饥寒交迫,扛过了地震洪流,由落后贫穷走向富强昌盛,却终究敌不过战火的摧残。
顷刻间,帝国倾覆,灰飞烟灭。
公元10世纪,在青藏高原的最西端,阿里境内,有一个宁静和平的天堂。
清冽的冰川融水,从神山之巅款款而来,带着古老的象雄文明,滋养着辽阔的象泉河绿洲。
惨遭亡国的吐蕃王朝皇室子孙逃亡至此,在无边无际的札达土林之巅,在象泉河水丰饶的绿洲流域,建立起一座庞大的高原帝国——古格王朝。
北抵克什米尔边境斯诺乌山,南界印度,西邻克什米尔拉达克,东达神圣的冈底斯山。
南北连接华夏文明与印度文明,东西贯穿中国内地与克什米尔。
它是吐蕃世系的延续,更令藏传佛教的起死回生,它为青藏高原抵御强敌外侮,在西藏文明史上,书写出了浓墨重彩的诗篇。
从此,藏传佛教逐渐走向全盛,从此,西藏文明在4000米的雪域高原,创造出绝世独有的圣地奇迹。
历经七百多个雨雪春秋,古格王朝发展成为国际化的辉煌国度。
商贾云集,物产丰饶,遍地黄金,金银铜手工艺超强精湛;佛教兴旺,寺庙如林,经济、文化、艺术空前繁荣。
逾十万古格人在象泉河畔安居乐业、富足生活。
世世代代的古格人,在象泉河南岸的土山上,建立起一座宏伟浩大的王族城堡。
自山麓城墙至山巅圣殿,方圆18万平方米,高余300米,房屋600余座。
古格城堡层次分明,等级森严。
底层房屋密集,千孔洞窑中,藏起百姓、奴隶,军政官邸的上山要道皆有精兵守卫;中层庙堂佛塔,酥油满溢,烛火旺盛,经筒昼夜不停,经幡迎风翻飞;顶端的悬崖峭壁之尖,毅然挺立着富丽堂皇的王族宫殿,触摸着太阳。
并没有明路通向王宫,只有一条穿山暗道陡峭蜿蜒,隧洞式的王宫大门藏在暗道入口,层层守卫,坚不可摧。
繁盛的楼兰古国是怎么消失?为何历史上都没有记录?

繁盛的楼兰古国是怎么消失?为何历史上都没有记录?本文导读:1900年,一位来自瑞典的探险家斯文·赫定来到塔里木盆地东部,在一片荒原上发现了一座被风沙吞没的古城。
在长宽各300多米近乎方形的城垣中间,残垣断壁比比皆是,有高大的佛塔和佛殿,有豪华的官邸和大量平民住宅。
地下埋藏着大量珍贵的文物。
有记载着当地政治、经济、文化的木简和文书,图案精美的丝绸,贵重精巧的金玉首饰,中原和西域的各种钱币等。
这里气候极端干燥,几年下不了一场雨,为保存这些文物创造了良好的条件。
就连埋在坟墓里的尸体也不腐烂,变成风干的“木乃伊”。
人们可以从这些干尸研究中确定它们的民族、年龄、出身和死因。
斯文赫定在挖掘时,无意中发现了一张纸片,上面清清楚楚地写着“楼兰”两个汉宇。
楼兰终于找到了。
那么楼兰是怎样从繁荣走向没落,直至消失的呢?推测一:古楼兰的衰亡可能是一场残酷无比的掠夺战争。
强大而又残暴的侵略者突然闯入城内,杀光了城里的居民,抢走了他们的财物,或是把他们全部掳走,古楼兰就这样消失了。
推测二:一两千年以来,亚洲中部的气候正朝着越来越干旱的方向发展。
在楼兰繁荣时期,那里的降水量足以供给农作物正常生长。
后来气候开始干旱,降水量减少,风沙灾害频繁,农作物颗粒无收,楼兰居民只好离乡背井,向别处搬迁了。
不久风沙就淹没了古城,断绝了人烟。
推测三:楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。
经过哈密(伊吾)、吐鲁番的丝绸之路北道开通后,经过楼兰的丝绸之路沙漠古道被废弃,楼兰也随之失去了往日的光辉。
推测四:楼兰被瘟疫疾病毁灭。
一场从外地传来的瘟疫,夺去了楼兰城内十之八九居民的生命,侥幸存活的人纷纷逃离楼兰,远避他乡。
推测五:楼兰被生物入侵打败。
一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫,在楼兰没有天敌,生活在土中,能以楼兰地区的白膏。
推测六,成群结队地进入居民屋中,人们无法消灭它们,只得弃城而去。
说法七:由于中亚游牧民族侵入,导致本土文化被毁灭,当地的居民逃往他方,楼兰随后就走向了衰亡。
神秘消失的古国——月氏

神秘消失的古国——月氏月氏——域外的逍遥国月氏(y?esh?)为公元前3世纪至公元1世纪一个民族名称,早期以游牧为生,经常与匈奴发生冲突,其后西迁至中亚,开始发展,慢慢具有国家的雏型。
由于大月氏位处于丝绸之路,控制着东西贸易,使它慢慢变得强大。
到后来被匈奴攻击,一分为二:西迁至伊犁的,被称为大月氏;南迁至今日中国甘肃及青海一带的,被称为小月支。
历尽艰辛,张骞让月氏王国重现汉武帝即位之后,一直图谋反击匈奴,彻底消除匈奴人对中原的威胁。
碰巧这时,匈奴中有人投降了汉朝。
投降的人说:当年有一个月氏国,跟匈奴发生了战争。
匈奴王率部击败了月氏,杀死了月氏王,把月氏王的头盖骨做成了喝酒用的杯子。
战败的月氏人逃到了西域,对匈奴王侮辱月氏先王的事深感屈辱,一直想报复。
但是月氏势单力薄,自己不敢讨伐匈奴,又苦于没有盟友,因此复仇的心愿难以实现。
汉武帝听了匈奴人的报告,觉得月氏现在既然到了匈奴的西边,又与匈奴人有血海深仇,实在是讨伐匈奴大业不可多得的好帮手。
汉朝如果能跟月氏联合起来,切断匈奴跟西域各国的联系,就等于切断了匈奴的右臂,还可以让汉朝少花许多人力、物力、财力。
于是,他下令贴出榜文,召募敢穿越匈奴控制的地区,寻找月氏并建立关系的使节。
当时,人们只知道月氏国在在西域,具体在哪里,谁也不知道。
更何况,在汉朝与西域之间,阻隔着强大的匈奴。
也许不能走到西域,就被匈奴人杀了。
因此,没有人敢莹募而来。
这时,张骞挺身而出了。
张骞是陕西城固人,此时正担任汉武帝的宫廷侍卫。
他觉得这是个建功立业的好机会,也是一件对中原有重要意义的事,于是首先应征。
汉武帝很高兴,为他挑选了100名勇士随行,还让归顺的匈奴人堂邑父给张骞做向导。
公元前138年,张骞开始了寻找月氏的行程。
要到西域寻找月氏,一定要经过匈奴占领的地界。
张骞他们溜进匈奴人的地盘,尽可能隐蔽地行进。
但没走几天,他们还是被匈奴兵发现,全都做了俘虏。
张骞一行被送到了匈奴王庭,军臣单于很容易地得知了他们的目的,恼怒地斥问:“月氏在我的北方,你们汉朝人凭什么可以不经过我的同意,就越过匈奴与月氏通使?如果我派人出使南越,汉朝也允许吗?”虽然很恼怒,但不知道为什么,匈奴人并没有杀掉张骞等人,而是把他们分散开去放羊牧马,并由匈奴人严加管制。
历史趣谈古格王朝神秘莫测 一夜之间凭空消失

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古格王朝神秘莫测一夜之间凭空消失
导语:古格王朝遗址古格王朝位于青藏高原最西端的札达象泉河(藏语为朗钦藏布)流域为其统治中心,地域辽阔。
其都城札不让位于现札达县城西18公里
古格王朝遗址
古格王朝位于青藏高原最西端的札达象泉河(藏语为朗钦藏布)流域为其统治中心,地域辽阔。
其都城札不让位于现札达县城西18公里的象泉河南岸。
经测量,札不让北面的香孜、香巴、东嘎、皮央遗址,西面的多香,南面的达巴、玛那、曲龙遗址等,都具有相当的规模。
除了这些由于今天仍然作为村庄或行政区所在地而有幸被标明在地图上的据点外,古格王国境内还有大量的遗迹散布在荒原大漠之中,断壁残垣、坍毁的洞穴、倾圮的佛塔难以数计。
古格王国的王族,是吐蕃赞普(即汉语中的“王”)的嫡系后裔。
所以古格王国历史的源头,必须追溯到吐蕃王朝的晚期。
公元9世纪,强盛一时的吐蕃王朝逐渐衰落,统治者内部的僧侣集团和世俗贵族集团的矛盾急剧激化。
公元823年,俗官郎达玛发动政变上台成为吐蕃末代赞普,郎达玛死后,他的两位王子及其王孙混战了半个世纪,结果次妃一派的王孙吉德尼玛衮战败后逃往阿里,阿里原有的地方势力布让土王扎西赞将女儿嫁给他并立他为王,后在吉德尼玛衮的晚年,将领域分封给3个儿子,长子贝吉衮占据芒域,后来发展成为拉达克王国;次子扎西衮占据布让,后来被并入古格;幼子德祖衮占据象雄,即古格王国,这位最年幼的王子,成为古格王国的开国元首。
古格王朝的消逝至今仍是个谜,战争固然是一个重要的因素,但综观札达县的地理环境,现在的象泉河决不是当年的象泉河,沙漠化程
生活常识分享。
8本经典网络小说

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经典网络小说第1本:《诛仙》萧鼎仙侠类天地不仁,以万物为刍狗! 自太古以来,人类眼见周遭世界,诸般奇异之事,电闪雷鸣,狂风暴雨,又有天灾人祸,伤亡无数,哀鸿遍野,决非人力所为,所能抵挡。
遂以为九天之上,有诸般神灵,九幽之下,亦是阴魂归处,阎罗殿堂。
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无数人类子民,诚心叩拜,向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜,祈福诉苦,香火鼎盛…… 方今之世,正道大昌,邪魔退避。
中原大地山灵水秀,人气鼎盛,物产丰富,为正派诸家牢牢占据。
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这个故事,便是从“青云门”开始的。
经典网络小说第2本:《悟空传》今何在仙侠类纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,在流转的光的阴影中,星图不断变幻,海水中矗起高山,草木几百代的荣枯,总有一片片的迎风挺立,酷似它们的祖先。
怎能忘了西游?渺小的自我,存在的价值.人性的迷失.自我虽小却不愿由人.什么是强权,什么是美好?人为什么要改变,为谁改变?当一个人努力追求自己喜欢的事物,当一切看来那么美好,却终究尘归尘,看起来强大的一切,原来只是一块顽石.天地生下我,一切却不由我,发自内心的不甘心.这一切用诗的语言写下来,这本书不是让你当快餐吃的.看懂了终身受益.人怎么能不明白自己的内心?经典网络小说第3本:《白狐天下》洛水都市异能类2046年,被妖灵附身的主人公被吸纳进入联合国安全总署的异能组。
主人公风照原和古画中千年白狐的关系,将会从一开始的敌对、不信任而慢慢转化,风照原将在白狐的帮助下慢慢学习妖术,并开创属于自己的事业,这是一条成长的主线。
当然主人公和白狐的关系远非如此简单,古画中的白狐为什么会恰巧附在主人公身上,会在后文给大家一个比较有趣的意识流回忆。
另外与异能大宗师法妆卿之间的斗争以及微妙的感情因素,将是一条激励主人公追求永恒的副线。
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神秘消失的古格王朝
作者:林如
来源:《绿色中国·B》2015年第08期
地球上,消逝于战争的文明多如繁星,而离太阳最近的那一颗,就在西藏阿里,名叫古格。
回望历史的漫漫长空、迢迢银河。
无数雄霸四方的辉煌帝国,挺过了饥寒交迫,扛过了地震洪流,由落后贫穷走向富强昌盛,却终究敌不过战火的摧残。
顷刻间,帝国倾覆,灰飞烟灭。
公元10世纪,在青藏高原的最西端,阿里境内,有一个宁静和平的天堂。
清冽的冰川融水,从神山之巅款款而来,带着古老的象雄文明,滋养着辽阔的象泉河绿洲。
惨遭亡国的吐蕃王朝皇室子孙逃亡至此,在无边无际的札达土林之巅,在象泉河水丰饶的绿洲流域,建立起一座庞大的高原帝国——古格王朝。
北抵克什米尔边境斯诺乌山,南界印度,西邻克什米尔拉达克,东达神圣的冈底斯山。
南北连接华夏文明与印度文明,东西贯穿中国内地与克什米尔。
它是吐蕃世系的延续,更令藏传佛教的起死回生,它为青藏高原抵御强敌外侮,在西藏文明史上,书写出了浓墨重彩的诗篇。
从此,藏传佛教逐渐走向全盛,从此,西藏文明在4000米的雪域高原,创造出绝世独有的圣地奇迹。
历经七百多个雨雪春秋,古格王朝发展成为国际化的辉煌国度。
商贾云集,物产丰饶,遍地黄金,金银铜手工艺超强精湛;佛教兴旺,寺庙如林,经济、文化、艺术空前繁荣。
逾十万古格人在象泉河畔安居乐业、富足生活。
世世代代的古格人,在象泉河南岸的土山上,建立起一座宏伟浩大的王族城堡。
自山麓城墙至山巅圣殿,方圆18万平方米,高余300米,房屋600余座。
古格城堡层次分明,等级森严。
底层房屋密集,千孔洞窑中,藏起百姓、奴隶,军政官邸的上山要道皆有精兵守卫;中层庙堂佛塔,酥油满溢,烛火旺盛,经筒昼夜不停,经幡迎风翻飞;顶端的悬崖峭壁之尖,毅然挺立着富丽堂皇的王族宫殿,触摸着太阳。
并没有明路通向王宫,只有一条穿山暗道陡峭蜿蜒,隧洞式的王宫大门藏在暗道入口,层层守卫,坚不可摧。
沿暗道拾级而上,步入山巅古格王宫精美的殿堂,绝世壁画,金银佛像,古格银眼,甚至用金银汁书写的经书,照得这座古老的宫殿金碧辉煌。
极目远眺,传奇的古格王朝尽收眼底,戒备森严的古格城堡坚挺于脚下,商贾云集的古都札布让在眼前繁华,水草丰沛的象泉河绿洲、层峦叠嶂的扎达土林、白雪皑皑的冈底斯神山,绵绵长长,伸向远方。
阿里的一切繁华,都来自全盛时期的古格;高原的所有美景,皆属于这个伟大的王朝。
然而,战争摧毁了一切。
三百年前,灿烂辉煌的古格王朝在与邻国拉达克的战争中,惨遭灭亡。
古格王朝十万之众被斩尽杀绝。
屠城的鲜血沿着层层台阶流淌,染红了城堡,染红了象泉河水,染红了七百年历史的雪域王朝。
战火撕裂了美丽的绿洲,枯竭了古老的象泉河,繁华的都市被铁蹄毁灭殆尽,瘟疫魔鬼与地裂天灾接踵而来,安宁的生活在遍野的尸骨中,灰飞烟灭。
这是地狱般的古格。
于是,西藏历史上浓墨重彩的古格文明在一夜之间,神秘消失。
没剩下一个臣民,没留下一个后裔,没人知道,它飘向何方。
三百年后的今天,顶着灼热的烈日,走进这座曾遭遇血雨腥风的城堡。
风声鹤唳,那场惨绝人寰的战争依然回荡在耳旁,狂风卷起历史的黄沙,拍砸在脸颊,千万具无头白骨在干尸洞中痛苦哀嚎,扭曲挣扎。
曾以为的坚不可摧,如被风化的骸骨一般,粒粒沙石从身旁滚落,七百年的辉煌散在脚下,碎成土渣。
只留下残垣断壁,忍受漫天肆虐的黄沙,遗世沧桑,吹落天涯。
古格王朝遗址位于新藏公路阿里段,札达县城以西20公里处。
没有河水,没有绿洲,没有城市,没有繁华。
如今的古格遗址只有十几户与古格王朝毫不相干的现代人家,在日渐恶化的干旱中,守护着这座空荡荡的死城。
夜幕降临,繁星满天。
陪伴他们的,只有呼啸的风沙,和万千孤寂。
至此,惟愿世界和平,永无战争。