心存敬畏,心有所止即兴评述

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【常怀敬畏之心】心存敬畏,行有所止

【常怀敬畏之心】心存敬畏,行有所止

【常怀敬畏之心】心存敬畏,行有所止当有人敢往牛奶里加任何东西时,或许他们少的就是敬畏心―― 有个日本朋友在大庆游览,一天傍晚,在井架边第一次看见天边的落日,大而圆,温润而壮丽,他情不自禁地跪下,泪流满面。

他说,从未见过这么大的落日,他被深深震撼,而最自然的反应就是跪下,表达敬畏!常常有人困惑,问我,为什么白天撞见的都是别人的傲慢与无礼,夜里,点灯照亮的是自己的虚空与无聊?生活仿佛有些热闹,而没有神圣,有些香,却不见兰……我想了老半天,原来是因为月亮变成月球了,人心里没有神话与敬畏。

缺少敬畏之心,比如对大师没有敬畏,所以大师贬值,随便叫你大师。

对美女没有敬畏,所以满街都是帅哥美女地喊。

对山河没有敬畏,所以小区里只要有个假山有条排水沟,就可以给楼盘打这样的广告:依山傍水!小时候,看见闪电,妈妈都会把我们揽在怀里,温柔说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”过去我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人常常反省:不要做坏事!这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心草。

而真正的科学家,也是敬畏大自然的。

因为敬畏,所以懂得。

古书《增广贤文》里说,“人间私语,天闻若雷。

暗室亏心,神目如电”,敬畏之心在这里外化为道德力量,促使人修身明性。

我们一度把人造神赶下神坛后,顺便也毁掉了所有的神坛:我们把“您”改为“你”的时候,也干脆扔掉了敬畏之“心”!如同倒洗澡水也倒掉婴儿一样而不自知。

我们要平等,不要个人崇拜,但是不可以没有敬畏的心。

因为没有敬畏,所以恶搞经典成风;因为没有敬畏,所以洞房花烛也能笑场;因为没有敬畏,所以,崇高贬值;因为没有敬畏,我们的人生不再神圣……现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”,第一回合就“鄙视”,所以就不用开战;内心、表情写满“鄙视”,所以没有仰望,也没有尊敬。

“在貌为恭,在心为敬。

”面带鄙夷,内心则慢慢卑俗黯淡。

德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则;“仰不愧于天,俯不怍于人”孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……智者,圣人,之所以不凡,因为有所畏惧也有所敬仰。

公务员申论范文:心存敬畏,行有所止,讲规矩扞卫发展净土

公务员申论范文:心存敬畏,行有所止,讲规矩扞卫发展净土

公务员申论范文:心存敬畏,行有所止,讲规矩扞卫发展净土在现代社会中,公务员作为国家机关的重要组成部分,其职责是为国家和人民的利益服务。

然而,也有个别公务员滥用职权、违法乱纪的情况。

面对这样的问题,我们应当强调心存敬畏、行有所止,讲规矩扞卫发展净土。

首先,心存敬畏是公务员履行职责的基本要求。

公务员作为国家的代表者,应当时刻保持敬畏之心,牢记自己的身份和责任。

他们必须清醒地认识到,自己的一举一动都代表着国家的形象,应当规范自己的行为,严肃对待每一项工作。

只有心存敬畏,才能意识到自己的行动对于社会的重要性,才能保持工作的专注和严肃。

其次,行有所止是公务员面对利益冲突时的应对之道。

在日常工作中,公务员可能面临各种利益诱惑,但他们应当学会控制自己的欲望,行动起来有所节制。

公务员应当保持廉洁奉公的原则,坚守职业道德,不被任何利益所左右。

只有行有所止,才能防止权力被滥用,保持公正公平的态度。

最后,讲规矩扞卫发展净土是公务员维护社会稳定和发展的责任。

公务员应当具备高尚的品德和道德修养,遵守法律法规,坚守纪律规定。

他们应当以身作则,以好的榜样去引领他人,让规矩在自己身上得到充分贯彻。

只有讲规矩,才能够树立起良好的社会风气,为社会的发展创造一个净化的环境。

在公务员队伍中,心存敬畏、行有所止,讲规矩扞卫发展净土是必不可少的。

公务员应当以高度的责任感和使命感来对待工作,时刻保持警醒,坚决杜绝腐败行为的产生。

只有这样,才能够建设起一个守规矩、廉洁奉公的公务员队伍,为社会的发展做出更大的贡献。

谈谈你对“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,行有所止”的看法

谈谈你对“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,行有所止”的看法

谈谈你对“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,
行有所止”的看法
心存无畏,才能无畏;心存敬畏,行有所止,这句谚语说的深刻,充满着智慧。

心存无畏,才能无畏。

无畏,不是无视危险,而是有一颗勇往直前的心,勇于面对挑战,勇于拥抱改变,勇于追求理想。

罗素·贝克曾说:“有时候,我们不要去害怕改变,而是要去拥
抱改变,它是新的生活的开始。

”只有勇敢无畏,才能获得更
多的可能性,让自己的人生之路更加完美。

心存敬畏,行有所止。

敬畏,不是怯懦,而是要有一颗谨慎的心,在做任何事情之前,要有足够的自制力,懂得节制,懂得审慎,懂得量力而行,不要放纵自己。

爱因斯坦曾说:“智慧是控制欲望和冲动的能力。

”只有敬畏节制,才能把控自己,获得自我解放,让自己变得更加优秀。

总之,无畏和敬畏都是维护自身权益的必要,都是让自己更好的境界,心存无畏,勇敢不畏,勇于面对挑战,勇于拥抱改变,勇于追求理想;心存敬畏,节制自制,把握自我,把握原则,把握机会,这样才能实现自我价值,实现人生价值。

“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,行有所止”,这句谚语说的
是对人生的智慧,无畏勇敢,敬畏节制,只有这样,才能获得
自我解放,让自己变得更加优秀,实现自我价值,实现人生价值。

心存敬畏之心,方能行有所止致良知感悟

心存敬畏之心,方能行有所止致良知感悟

心存敬畏之心,方能行有所止致良知感悟
心存敬畏之心,意味着我们要对生活中的一切事物都保持一种敬畏的态度。

这种敬畏并不是恐惧,而是一种尊重和珍视。

当我们对周围的环境、人际关系以及自己的内心都充满敬畏时,我们就能更好地认识到自己的责任和使命,从而在行动上有所节制,不至于盲目冲动或者做出错误的决策。

行有所止,意味着我们要在自己的行为上设定一个界限,不要过度追求物质享受,也不要过于放纵自己的欲望。

这样的节制并不是压抑自己,而是为了让我们能够更好地专注于自己的目标,不被外界的诱惑所干扰。

当我们能够做到这一点时,我们就能在人生的道路上更加坚定地前行,不会迷失方向。

致良知,是指我们要时刻关注自己的内心,审视自己的行为是否符合道德和伦理的要求。

在这个过程中,我们需要不断地反思和自省,以确保自己的行为始终是正确的。

这样,我们才能在生活中不断地提升自己,成为一个更有智慧和品质的人。

总之,心存敬畏之心、行有所止、致良知,这三个方面相辅相成,共同构成了我们人生道路上的重要指南。

只有做到这三点,我们才能在复杂多变的世界中保持清醒,不断地成长和进步。

申论范文:心怀敬畏行有所止

申论范文:心怀敬畏行有所止

心怀敬畏行有所止朱熹云“君子乊心,常怀敬畏”,曾国藩说“心存敬畏乊心,方能行有所止”。

敬畏是对人生的追求,对亊物的尊重。

心怀敬畏,就是准确定位自我,“思”出乎理智,“做”有所顾忌。

心怀敬畏,就要想乊有道。

树立正确的思想观念是心怀敬畏的前提。

一方面,要树立正确的规矩意识和纪律观念。

只有意识正确,立场坚定,才能在大是大非面前立场坚定、态度坚决,在各种诱惑面前保持定力、坚如磐石。

另一方面,要具备崇高的理想信念。

心中有信仰,脚下有力量。

一个人如果没有理想信念,就没有精神追求;一个国家如果没有理想信念,就没有精神支柱。

没有牢不可破的理想信念,就不能取得长征的胜利,就不能坚定的走中国特色社会主义道路。

心怀敬畏,就要正视身仹。

身仹是社会赋予某群人集体归属感的依据。

少先队员的红领巾、党员的党徽、服务行业的工牌,都是对身仹的亮明,对形象的展示。

心怀敬畏就要认同身仹、尊重身仹。

雷锋高度认可共产党员的身仹,以敬畏乊心,始终践行全心全意为人民服务的宗旨,让雷锋精神成为一种永恒。

部分中国人不能展示良好的国人形象,在境外旅游时,出现随手丟垃圾、乱写乱画、随意插队等不文明行为,就是缺乏敬畏乊心,未能正视身仹的表现。

心怀敬畏,就要做乊合法。

万物皆有法、无规矩不成方圆等俗语说明了规矩和制度的重要性。

规矩体现个人素质,彰显民族道德,只有心存敬畏、做亊有度,才能确保权力不用偏、行为不越界。

分46 次“搬”走社保资金270 余万元的90 后公务员,谎称“无法起身,不能归还座位”的坐霸孙某,殴打驾驶员致使公交车坠江的乘客刘某……这些规则的破坏者不仅葬送了个人前程,更对他人和社会带来了种种危害。

心怀敬畏就是要把讲规矩放在突出位置,用实际行动遵守规则。

人一旦没有敬畏乊心,就会思想歪曲、心术不正,肆无忌惮、为所欲为,最终吞下自酿的苦果。

只有始终心怀敬畏,想乊有道、说乊在理、做乊合法,才能在规则的范围内行动,让人生更有意义。

2024年心有敬畏行有所止演讲稿精编

2024年心有敬畏行有所止演讲稿精编

2024年心有敬畏行有所止演讲稿精编亲爱的各位领导、亲爱的同事们:大家好!我是XX公司的一名员工,首先我要感谢各位领导和同事们给我机会在这个重要的场合发表演讲。

今天我想和大家分享的主题是“心有敬畏,行有所止”。

____年,作为一个新的起点,我们面临着许多的机遇和挑战。

作为现代企业家,我们应该怀着一颗敬畏的心态对待这个时代,对待我们的工作和责任。

首先,心有敬畏。

心有敬畏是一种修养,是一种对大自然、对生命、对历史、对社会的敬意和敬畏之情。

正所谓“敬畏之心,持之以恒”,只有怀着一颗敬畏之心,我们才能真正认识自己的渺小和不足,才能对待工作和生活保持谦逊和谨慎。

在这个浮躁的社会中,我们往往容易被功利心所驱使,忘记了我们的使命和初心。

只有怀着一颗敬畏之心,我们才能坚持正义和道德,才能做到公平、公正、公开地处理事务。

二是行有所止。

在现代社会,我们经常面临各种各样的选择和诱惑,有时候我们会迷失在这种选择中,进而忘记自己的目标和底线。

行有所止就是要让自己立足于正义和责任的底线,不做违法乱纪、损害社会利益的事情。

行有所止也意味着不能贪图一时的眼前利益,要有远见卓识,考虑到长远发展和可持续发展,不断提高自己的内省意识和自律能力,坚守自己的职业道德和道义底线。

在企业中,心有敬畏、行有所止的精神也是非常重要的。

作为企业家,我们要对员工负责,对社会负责,始终牢记自己的行为会对企业和社会产生重要的影响。

我们要敬畏市场和客户,要敬畏竞争和挑战,要敬畏科技和创新的变革力量。

只有怀着一颗敬畏之心,我们才能更好地倾听和满足客户的需求,才能及时调整和改进自己的产品和服务,才能保持持续的创新和竞争优势。

同时,我们也要在行动中有所止。

不能追求短期的利益而损害员工的权益和企业的声誉,不能以牺牲环境和社会责任为代价来追求财富的积累。

我们要注重企业的可持续发展,要遵循道德和法律的底线,要坚持诚信经营,走可持续发展之路。

同样重要的是,每一个员工也要怀着敬畏之心、行有所止。

【处世哲理】心存敬畏之心,方能行有所止——曾国藩的敬畏观

【处世哲理】心存敬畏之心,方能行有所止——曾国藩的敬畏观
若以朋友作为坐标,棚友也在正向轴上,其前,自有知心,在知心与棚友之间,还有很宽的中间地带,比如义交;您有几个义交?知心呢?世界五十亿七十亿人中,能有三两个,那是造化,怕只怕一个都没有。芸芸众生,最多的是什么?多是棚友,那么多结识棚友,也会多几个打招呼的人,有必要撕破关系吗?于人无益,于己有害。害在哪里?害在棚友与抨友,只隔一堵墙,棚友翻脸了,则成抨友,棚友则在朋友的反向轴上了,互相见面鼓睛相争,背面过去扳腕相斗,活起来就麻烦了;抨友过去,更成敌人,活在四面树敌境地,太累了。
近读《曾国藩家书》看到一个故事:
有位幕僚叫李鸿裔,曾国藩特别钟爱他,对他像儿子一样看待。曾国藩的密室只有李鸿裔可以随便出入。
当时,在曾国藩的幕僚中有所谓的“三圣七贤”,都是名极一时的理学大家。曾国藩仰慕他们的名声,把他们都召了进来。然而只是安排了他们的衣食住行,却不让他们担任具体的职务。一天,曾国藩与李鸿裔在室中谈话,正巧有客人来到,曾国藩便出去接待客人,留下李鸿裔独自在室中,他翻看桌上的文稿,看到了一篇《不动心说》,是某一位老儒所写的。这老儒即是十个圣贤中的一个。文中有一段用现在白话说的话是:“你把我放在美丽的姑娘面前,我会动好色之心吗?我不会。你再把我放在大红的顶戴面前,我会动高官厚禄之心吗?我不会。”李鸿裔看到这里,觉得非常可笑,拿起笔在上面戏题道:“美丽姑娘前,大红顶戴旁,你心都不动,只想见中堂。”写完后离去。
曾国藩将李眉生当朋友待,对李眉生内心敞得开一些,看到李眉生识破人之内心,又说破人心,将他“训”了一顿,以开悟交际之道;他对《不动心说》的那位先生,是当棚友待的,识破其内心,不说破其内心。这不是圆滑,也不是世故,更不是老奸巨猾,而是尊重世俗,悲悯人性——谁的人性会纯又纯粹而粹?能识破,那是精明,不说破,那是厚道。曾国藩成功有道,其中一道是多在朋友的正向轴上谋取正能量。

2023年心有敬畏行有所止演讲稿精编

2023年心有敬畏行有所止演讲稿精编

2023年心有敬畏行有所止演讲稿精编尊敬的各位领导、亲爱的同事们:大家好!我今天非常荣幸能够站在这里,与大家一起分享心有敬畏行有所止的主题。

2023年,对我来说,是一个新的起点,一个新的开始。

在这个崭新的一年里,我深感责任重大,决心更加坚定。

心有敬畏,行有所止,将成为我人生的座右铭,也将是我立足的方向航标。

心有敬畏,意味着我们要对生活保持敬畏之心。

面对这个多彩多姿的世界,我们要时刻谨记自己的渺小与微弱,学会尊重每个人的存在与选择。

我们要保持谦逊的心态,虚心地接纳来自他人的意见和批评,因为这是我们成长的动力所在。

我们要对生活中的每段经历都怀有感恩之情,无论是快乐还是痛苦,都是我们宝贵的财富,都能够成就我们更好的人生。

心有敬畏,意味着我们要对自然保持敬畏之心。

我们生活在一个美丽而多样的地球上,但同时也是一个生机脆弱、遭受破坏的地球。

我们要时刻保持环保意识和责任感,从小事做起,节约用水、减少垃圾、绿色出行,呵护我们的家园。

我们要保护动植物的生存环境,促进生物多样性的保护。

我们要尽可能地减少污染,打造一个更加清洁、美丽的家园。

心有敬畏,意味着我们要对人类文明保持敬畏之心。

人类文明的发展是由无数个智慧与汗水所铸造的,但我们不能因此自满和骄傲。

我们要铭记历史的教训,保持对和平的珍视,坚决抵制战争和恶性竞争,推动世界朝着共同发展、协作共赢的方向前进。

我们要尊重多元文化,推崇包容与理解,构建一个彼此平等、共同繁荣的社会。

行有所止,意味着我们要设定目标并坚定前行。

我们要时刻明确自己想要达到的目标,并制订清晰明确的计划和行动步骤。

我们要努力发展自己的能力和才华,不断学习和进步,为实现目标而不懈努力。

我们要懂得放下,适时地停下脚步,善于总结经验和教训,为下一段旅程做好准备。

行有所止,意味着我们要合理分配时间和精力。

生活中有太多的事情需要我们去关注和处理,但我们不能让自己被琐碎的事务所困扰,忘记了最重要的目标和价值。

我们要有机会及时休息和放松,保持身心的平衡与健康。

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心存敬畏,心有所止即兴评述
人,是需要有一点敬畏之心的。

敬畏是人类对待事物的一种态度,没有敬畏,行为和思想就不受约束。

党员干部要牢固树立正确权力观,保持高尚精神追求,敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪、敬畏岗位,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。

一、心存敬畏人民之心,增强公仆意识。

“水能载舟,亦能覆舟”。

人心向背关系党的生死存亡。

人民群众的意见、建议和呼声,都体现着民意,这就要求党员干部要牢固树立民本思想,始终把握“为民谋利”和“为民解忧”两个重点,主动深入基层、贴近群众,坚持问政于民、问计于民、问需于民,从思想上自觉自愿地服务于人民,想人民群众之所想、急人民群众之所急、办人民群众之所需,真正做到对人民负责,为人民干事,受人民监督,让人民满意,永葆公仆本色。

焦裕禄人民公仆的典型代表,兰考县地处豫东黄河故道,是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。

在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中,焦裕禄身先士卒,一年多的时间里,跑遍了全县140多个大队中的120多个。

在深入田间地头调查掌握了第一手资料的基础上,焦裕禄把群众同自然灾害斗争的一点一滴宝贵经验,总结出了整治“三害”的具体策略,探索出了大规模栽种泡桐的办法,成为全县人民战胜灾害的有力武器。

然而长时间的风餐露宿、夙夜奔波却拖垮了他的身体,他经常肝部的疼得直不起腰、骑不了车,即使这样,他仍然用手或硬物顶住肝部,坚持
工作、下乡。

1964年5月14日,焦裕禄被肝癌夺去了生命,年仅42岁。

1966年,河南省委追认焦裕禄同志为革命烈士。

习近平总书记先后3次来兰考视察,要求我们学习焦裕禄,对标焦裕禄,我们一定牢记嘱托,人人争做焦裕禄式的好党员、好干部。

二、心存敬畏组织之心,增强纯洁意识。

“组织”是党的生命线。

中国共产党是按照民主集中制原则建立起来的科学严密的为民组织,具有巨大的组织优势。

党员干部必须对党组织有敬畏之心。

敬畏组织的纪律、规章,敬畏组织的监督、教育;要强化组织观念,坚持个人服从组织;要心怀感恩,感念组织的培养、教育和信任,把敬畏之心转化成为兢兢业业、忠于职守、义无反顾的工作情怀,把敬畏之心当作履行职责、为官从政的基本底线,永葆政治本色。

工作上服从是关键,要坚决做到令行禁止。

严明组织纪律,就要做到“四个服从”。

坚决落实组织制度,严格执行民主集中制、重大问题请示报告等规定,始终按照组织原则和组织规则立身处事。

坚决服从组织安排,在任何岗位都要用心履职尽责,决不能组织没提拔就有意见、岗位不满意就发牢骚、待遇不合意就生怨言。

坚决执行组织决定,既要有雷厉风行的鲜明态度,决不搞表态式服从、选择性执行、应付型落实,用实际行动确保政令畅通。

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