唐世贵主编《大学语文》 莫泊桑《绳子的故事》 教案

合集下载

唐世贵主编《大学语文》 项羽本纪.垓下之围 教案

唐世贵主编《大学语文》 项羽本纪.垓下之围 教案

垓下之围一、作者简介司马迁,字子长,生于夏阳龙门(今陕西韩城)。

著作《史记》代表了古代历史散文的最高成就,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

司马迁的家世与教育。

其先代“世典周史”,父亲司马谈知识广博,曾任太史令,司马迁自幼就受到了良好的文化熏陶和教育。

后来,他还拜孔安国、董仲舒为师。

担任太史令、中书令后,又获得了翻阅国家各种文献资料、档案的便利。

这些既是司马迁得以成功的必要条件,也是形成他崇高理想和谨慎治学态度的渊薮。

漫游经历和探奇心理。

司马迁青、中年时代曾有过三次出游,足迹几遍大半个中国。

他有很强的好奇心,喜欢对历史真相探根求源。

他考察社会风土人情、经济物产,访问各地名胜古迹、耆旧故老,收集大量的历史故事和文物史料。

这一切大大地拓展了他的视野,为创作《史记》提供了直接、鲜活的材料。

遭李陵之祸。

汉武帝天汉三年,李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱,并处以宫刑,在形体和精神上遭受到极大的创伤,这也成为其发愤著书的动因之一。

二、写作背景项羽(前232—前202),秦末农民起义军领袖。

名籍,字羽,下相(今江苏宿迁西南)人。

出身楚国贵族。

秦二世元年(前209),从叔父项梁在吴(今江苏苏州)起义。

项梁战死后,秦将章邯围赵,项羽率兵破釜沉舟渡漳水救赵,在巨鹿之战中摧毁秦军主力。

秦亡后,自立为西楚霸王,并大封诸侯王。

在楚汉战争中,被刘邦击败。

最后从垓下(今安徽灵璧南)突围到乌江(今安徽和县东北),自杀。

司马迁《史记》中的《项羽本纪》;是《史记》人物传记中写得最富文学色彩的篇章之一。

全文依次描述了起义反秦;巨鹿之战、坑杀秦卒、鸿门宴、杀义帝、封诸侯、楚汉纷争、垓下之围和乌江自刎等一系列重要场景,记录了项羽一生的主要业迹,情节生动,形象鲜明;本文所节选的,是《项羽本纪》的最后几个章节。

三、课文讲解1、课文朗读(声音文件与图片ppt同时打开)2、课文分析1)层次结构本文描述了项羽垓下被围后的三个场景;一是诀别虞姬;二是东城快战,三是乌江自刎;另外加上“太史公曰”的一段评述。

大学语文课程教学大纲【最新精选】

大学语文课程教学大纲【最新精选】

大学语文课程教学大纲Literary Theory of College Chinese课程编号: 适用专业:全校所有本、专科各专业(除汉语言文学本科外)学时数:30 学分数:2执笔人:唐世贵编写日期:2009年5月一、课程的性质和目的(一)课程性质本课程是普通高等院校文、理、工、医、农各专业(除汉语言文学专业外)的公共选修课。

通过本科程的学习,进一步提高学生的阅读能力、欣赏能力和写作能力,提高综合人文素质,为普通高等院校培养应用型人才打下坚实基础。

(二)课程目的《大学语文》课程的主要任务是:1、了解和学习中华民族的优良文化传统,培养高尚的思想品质和健康的道德情操;接受爱国主义的熏陶和教育,增强民族感和自信心。

2、提高语文水平,能顺利而准确地阅读一般文章、学术论文和文学作品,能读懂难度适中的文言文,具有较强的阅读理解能力。

3、掌握一定的文学基础知识,具有分析、评价文学作品的能力。

4、掌握运用汉语言文字规范,具有较好的口头和书面表达能力。

二、教学环节的基本要求(一)课堂讲授1.教学方法①以双边教学为主,提高学生的积极性和课堂教学的趣味性。

在教学过程中以教师为主导,学习过程中以学生为主体。

增加课堂讨论在课时中的比重,充分调动学生写作实践的积极性。

②以文学史知识为主线,以文体知识为切入点,以文本为依托,以思考题为核心,提高学生对中国语言文化的整体认识和文学鉴赏水平。

③重难点突出,重视参考书目的布置检查,强化课外拓展阅读,调动学生自主学习的积极性和自觉性。

④加强课外阅读的指导和检查,尽量养成学生背诵诗文的习惯,强化学生动手能力和创新能力的培养。

2.教学手段利用多媒体教学手段,提高课堂教学的信息量。

秉承传统,充分利用现代多媒体教学手段,授课中以多媒体教学方式为主,辅以传统教学方式。

适当加入视频内容,扩展学生的知识视野。

(二)作业、答疑和实践性教学内容安排1.本课程为公共选修课,根据学生学习的具体情况安排课程小论文、应用文写作或者课堂讨论作为课程作业和实践。

《绳子的故事》教案

《绳子的故事》教案

《绳子的故事》教案教案首页授课时间年月日课次时数课型新授课课题(章节、标号和本课的题目) 《绳子的故事》教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明)一、了解故事主要情节,分析主人公奥士高纳的形象。

二、鉴赏小说细致的描写,如场景描写、心理描写。

三、关注底层人物的命运,培养平民意识。

重点、难点:鉴赏小说细致的描写,如场景描写、心理描写。

关注底层人物的命运,培养平民意识。

教学方法(讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法)及教具应用: 教学方法:讲授法教具应用:图片、等讨论法幻灯片板书设计(主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等): 《绳子的故事》捡绳子—藏绳子—误绳子—说绳子—死于绳子奥式高纳的性格:勤奋,诚实的农民典型,艰苦生活养成了他勤俭节约的习惯高纳大爷于死地的有三种力量:一是马具商的诬告,二是乡政府的审问,三是周围群众的稀落。

归根结底,是荒唐的资产阶级道德,是冷漠无情的社会风气,扼杀了这个善良的诚实者。

艺术特色:出色的场景描写;塑造人物形象方面,采用了虚实相间、详略得当的方法;细腻的心理描写作业:1.课后阅读莫泊桑其他短篇小说,如《骑马》等。

2.完成课后“思考与练习”后记(经验、不足):教案内容教学过程(讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教重点环节学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式): 提示一、导入新课“短篇小说之王” 莫泊桑是法国批判现实主义小说家,他憎恨卑鄙虚伪的资产阶级,怜悯被侮辱与被损害的小人物,无情地揭露了资本主义的黑暗与不平。

他的作品题材丰富多样,风格朴实优美,语言简洁明快、通俗易懂。

今天,我们一起来欣赏他的一篇短篇小说----《绳子的故事》。

二、讲授新课《绳子的故事》1.关于作者(1)居伊•德•莫泊桑(Guy de MauPaSSant, 1850--1893),法国批判现实主义小说家。

出身没落贵族家庭。

唐世贵主编《大学语文》莫泊桑《绳子的故事》教案

唐世贵主编《大学语文》莫泊桑《绳子的故事》教案

唐世贵主编《大学语文》莫泊桑《绳子的故事》教案一、教学目标1. 知识与技能:通过学习《绳子的故事》,使学生了解法国作家莫泊桑的生平和创作风格,掌握作品的基本情节和人物形象。

2. 过程与方法:通过分析作品中的象征手法和心理描写,培养学生解读文学作品的能力。

3. 情感态度与价值观:引导学生体会作品所表达的人性关怀和对社会现象的深刻反思,激发学生对文学的热爱和追求。

二、教学重点与难点1. 教学重点:分析《绳子的故事》中的象征手法和心理描写,理解作品的主题内涵。

2. 教学难点:深入剖析作品中所揭示的社会现象和人性弱点。

三、教学过程1. 导入:简要介绍莫泊桑的生平和创作风格,引导学生关注《绳子的故事》。

2. 泛读:让学生通读全文,整体感知作品情节,了解人物关系。

3. 精读:分析作品中的象征手法,如绳子在不同场景中的寓意,引导学生深入理解作品主题。

4. 讨论:分组讨论作品中所揭示的社会现象和人性弱点,分享彼此的看法。

四、作业布置五、教学反思本节课结束后,教师应认真反思教学效果,针对学生的反馈情况调整教学策略,以提高教学质量和学生的学习兴趣。

关注学生在作业和讨论中的表现,针对性地进行指导和辅导,确保学生能够更好地理解和掌握作品。

六、教学策略1. 互动式教学:通过提问、讨论等方式,激发学生的思考,提高他们的参与度。

2. 案例分析:选取《绳子的故事》中的典型情节,让学生分析其中的象征意义和心理描写。

3. 小组合作:组织学生进行小组讨论,培养他们的团队合作能力和交流沟通能力。

七、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、思考深度和表达能力。

2. 作业完成情况:评估学生作业的完成质量,包括文章结构、论证逻辑和观点表达。

3. 小组讨论:评价学生在小组讨论中的表现,包括观点贡献、沟通协作和问题解决能力。

八、教学拓展1. 组织学生进行文学创作,如编写短篇小说或散文,培养他们的文学素养。

2. 邀请文学专业的教师或作家进行讲座,让学生更深入地了解文学创作和欣赏。

课件-小说-绳子

课件-小说-绳子

五十二、绳子
勤劳节俭因得风湿症而佝偻的奥什科纳!他的死,就死在世风也得了深入骨髓的“风 湿症”,因此,人的尊严可以被随便践踏;他的死,也死在他的过份认真。认真的他,只 因向生活追讨这份认真,追讨这份信任,竟被逼上了绝路,他无法与世共存,无法与这丧 失了人性,丧失了良知,丧失了人与人之间基本信任的世道共存!
真正是冷笔如刀! 爱心似海又有如刀冷笔的作家是我最喜爱的作家。(选自蔡葵编 《小说家喜爱的小说》)
一.小说通过绳子的故事,深刻反 映了当时社会尔虞我诈的险恶和人与人 关系的冷漠。
二.奥士高纳是一个胆小怕事的老 实人。
三.写奥士高纳大爷反复想要向人 们表明他的清白,来显示人物复杂痛苦 的心理,极其生动传神。
四.小说开头关于戈德维尔集市的 场景描写,犹如一幅十九世纪法国乡村 的风俗画,形象生动,富有浓厚的生活 气息。
五十二、绳子
这个悲剧的最教人凄恻和深思之处还在于:这桩连“诉讼”都无法构成的冤案中,主 人公被绞杀了,你却无法说清罪魁祸首是谁。
不是吗?你可以说是玛朗丹,这个与奥什科纳“过去曾为一根笼头吵过架”的马具皮 件商,若不是他捕风捉影的“告密”,奥什科纳不会遭此不白之冤;你也可以说是镇长, 这个“身体肥胖,很严肃,说起话来喜欢夸大其词”的公证人,倘若他并非如此偏执武断, 奥什科纳的冤情当场就可了结;你也可以怨那些曾在“皮夹冤案”中所有跟奥什科纳老爹 正式或非正式对过话的人,为什么竟如此戏弄般地对待老爹的冤情?
不屑理睬别人的不幸,不肯相信别人的诉说,乃至有意无意的在事件中添油加醋,这 些人性中最恶劣的渣滓,也是奥什科纳老爹遭遇中最无奈的病灶,我们常说“人心不古, 世态炎凉”,世道人心在这场悲剧中,得到了最可怕的验应。
事实明明清楚不过,但是,越证明主人公清白无辜,世人越是笃笃认定他心虚有弊, 这种荒唐绝伦的社会道德,被一班趋炎附势的小人强化了,孤弱无依的奥什科纳老爹就劫 数难逃。

莫泊桑《绳子的故事》

莫泊桑《绳子的故事》

四、故事延伸说明
流言的传播与危害:众口铄金,积毁销骨 流言的止息:墨只会越抹越黑;
流言止于智者——大辩无言。 “道德”杀人不见血,莫求同情为慰藉。
古今多少祥林嫂,其命堪哀长咨嗟!
五、课后思考
1、如果今天仍有这样的现象,应当如何 对待?
2、与鲁迅先生的《祝福》、契诃夫的 《苦恼》对照阅读,看看自己内心深处会 产生怎样的触动?
“竟然说得出!……竟然说得出…… 这种假话来糟蹋老实人!竟然说得出……”
年初,他含冤死去。临终昏迷的时候, 他还在证明自已是清白无辜的,一再说:
“一根绳子……一根细绳……乡长先 生,您瞧,绳子在这儿。”
通过波澜起伏的情节安排突出人物命运的 悲剧性
①顺境(高高兴兴去赶集) ②逆境(被诬捡了皮夹子) ③顺境(有人交还皮夹子) ④逆境(受嘲含冤而死去) ——生活中“几乎无事的悲剧”
集市气氛的描写,增强了作品的乡土 气息和艺术感染力。
三、人物形象的精细刻画
通过细节描写和富有特征的外貌、动作和 语言描写刻画人物性格
他立即将绳头藏进罩衫,接着又藏入 裤子口袋。然后他又装模作样在地上寻找 什么东西,但没有找到,于是便向市场走 去,脑袋冲在前面,身子因风湿痛而弓着。
老人又气又怕,连话都说不上来了。
老爹,在走向集市的路上发现地上有一段绳子,
因为“他十分节俭,认为凡是有用的东西都应该
捡起来”,于是他捡起了绳子。就在起身的一瞬
间,他看见与自己吵过架的马具皮件商马朗丹正
盯着自己。他觉得让仇人看见自己从泥地上捡起
一根绳子很丢人,于是赶紧藏起绳子,又假装在
地上找寻了一阵才走开。
不久,有人丢了钱包,马朗丹就向镇长报告
想证明自己的清白无辜。但人们依然不相信他,

莫泊桑小说阅读:《绳子的故事》

莫泊桑小说阅读:《绳子的故事》

莫泊桑小说阅读:《绳子的故事》绳子的故事莫泊桑戈德维尔的集市广场上,人和牲畜混在一起,黑压压一片。

只见牛的犄角,富裕农民的长毛绒高帽,农妇们的头巾在集市上攒动。

尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡声一片,持续不断,气息粗犷。

这是个赶集的日子。

整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道,散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。

布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。

突然他发现地下有一小段绳子,奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神,他弯下身去,从地上捡起了那段细绳子。

这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他,颇感丢脸。

他立即将绳头藏进罩衫,接着又藏入裤子口袋,然后很快便消失在赶集的人中去了。

教堂敲响了午祷的钟声,集市的人渐渐散去。

朱尔丹掌柜的店堂里,坐满了顾客。

突然,客店前面的大院里响起了一阵鼓声,传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来:今天早晨,九、十点钟之间,有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。

内装法郎五百,单据若干。

请拾到者立即交到乡政府,或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。

送还者得酬金法郎二十。

午饭已经用毕,这时,宪兵大队长突然出现在店堂门口。

大声喊道:奥士高纳大爷,请跟我到乡政府走一趟。

乡长有话要对您说。

乡长坐在扶手椅里等着他。

奥士高纳大爷,他说,有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。

马朗丹先生,马具商,他看见您捡到了。

这时老人想起来了,明白了,气得满脸通红。

啊!这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子,您瞧!他在口袋里摸了摸,掏出了那一小段绳子。

但是乡长摇摇脑袋,不肯相信。

奥士高纳大爷,马朗丹先生是个值得信赖的人,我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。

这位老农气呼呼地举起手来,表示以名誉起誓,再次说:老天有眼,这可是千真万确,丝毫不假的啊,乡长先生。

我再说一遍,这件事,我可以用我的良心和生命担保。

乡长又说:您捡起皮夹子之后,甚至还在地上找了很久,看看是否有票子从皮夹子里漏了出来。

绳子的故事

绳子的故事

奥士高纳大爷之死的直接 原因,既不是资本家和地主的 残酷压迫,也不是资本主义法 庭的逼供,更不是惨无人道的 牢狱,而是十九世纪后期资本 主义社会的道德堕落,愚昧的 偏见和可怕的习惯势力。
主 题
小说通过一个勤俭、朴实却又倔强、 自尊的老人奥士高纳先被人诬陷,再被有 意无意地误解,终难以自辩清白、抑郁而 死的故事,真实再现了十九世纪法国社会 混乱无序、小人物命运难以把握的现实, 探讨了产生这一现象的社会根源,批判了 当时社会上形形色色的“草民”的自私、 冷漠、幸灾乐祸、随波逐流等劣根性。作 者在对老实人奥士高纳的遭遇表示同情的 同时,也对他那种大局不清、抗争无当的 为人和做法给以一定的讽刺。
莫泊桑短篇小说的艺术手法
A. “以小见大” B. “突转”的作用(突转,也称陡转、

变,指剧情向相反方面的突然变化,即 由逆境转入顺境,或由顺境转入逆境)
C. 结构: 处境——纠纷——解结——余音 D. 多层次多角度的叙事结构
总 结
本文以绳子为线索,讲述了一个小人物 的悲惨故事。 奥士高纳是一个勤俭的人,无意中他捡 起路上被人丢弃的一段绳子,没料到却被 人诬陷,竟然成了他厄运的开始。他的一 切辩解没有任何人相信,反而越描越黑。 在众人的猜疑、嘲弄、排斥下,他的精神 受到极大的压抑和摧残,导致他过快地走 向人生终点。 揭示了资本主义社会道德的荒唐和恐惧 势力的可怕。
乡政府的审问
作为下层的统治阶级一员的乡长,他与马具商有 着共同的道德观念,他怎么也不会相信在资本主义 社会中有“诚实”二字可言。作为统治阶级的一员, 他又有更加深刻的阶级偏见,认为那种不诚实的行 为便出自像奥士高纳大爷那样的贫苦人身上。他面 对奥士高纳大爷发自肺腑的“名誉起誓”、“良心 和生命担保”感到惊奇,一味地摇脑袋说:“奥士 高纳大爷,马朗丹先生是个值得信赖的人,我不会 相信他把一根绳子错当成皮夹子。”多么偏执、多 么武断!乡政府的传审和乡长的道德偏见,实际上 是保护了马具商的犯罪行为,同时使他更加有恃无 恐,敢于当众撒谎,而且已在使用毒计。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
三、课文讲解
1.课文朗读
见PPT。
2.课文分析
通过《绳子的故事》置奥士高纳大爷于死地的有三种力量:一是马具商的诬告,二是乡政府的审问,三是周围群众的稀落。这三股力量汇集一起,形成一种无形的罗网,而其核心又是荒唐的道德偏见。
在这场逼死奥士高纳大爷的围攻中,马具商是发难者。他是农村的小奸商,有着农村小奸商那种狡猾、阴险、诡诈的特点。通过他的行为和举动,我们可以看出,他的处世哲学符合当时堕落的社会道德观念。因此,他为达到陷害自己冤家的罪恶目的,不惜造谣中伤,无中生有,把亲眼看到奥士高纳大爷捡到的绳子说成是一个黑皮夹子。事情真相大白以后,还不甘罢休,继续散布谣言,拨弄是非,迷惑不明真相的人,直至害死对方而后快。他的行为是当时社会道德观在一个农村小奸商身上的体现。但是,问题的严重性并不在此,而在马具商的这种处世哲学得到官府的支持和有广泛的社会基础,这便是《绳子的故事》所要揭示的深刻的社会意义。
39课 教学 实 施 计 划
章节名: 绳子的故事
学时安排
2
授课时间
教学内容及要求(突出重难点):
一、教学要求
1、了解莫泊桑的创作道路。
2、理解这篇小说对法国当时社会风气的批判。
二、教学要点
1、体会本小说开头景物描写对整篇结构上的作用。
2、解释这样一种变态的心理状态和反常的社会道德观念,以及主人公所造成的毒害。城市的农民奥士高纳大爷的死,明确地告诉我们,这种荒唐的道德观念在当时已经形成一种习惯势力,筑成了一个无形的包围圈,向那些城市善良的人们发起攻势,并把他们活活困死。
讨论/思考题、作业:
1、奥士高纳具有怎样的性格特征?作者是运用哪些手法来刻画这个人物的?通过主人公的遭遇,反映出法国什么样的风俗文化?
2、小说开头的场景描写有何特点?它在作品中起了怎样的作用?
3、这是一篇社会讽刺小说还是社会批判小说?它与当时在法国流行的自然主义思潮有没有联系?
4、按照《附录》中提供的应用文写作格式,请代乌勒布雷克大爷书写一则《寻物启示》。
课 题:绳子的故事
教学方案:
一、作者简介
莫泊桑(1850-1893),法国19世纪著名小说家,出生于没落贵族家庭。1870年普法战争爆发时,他中止了大学学习生活,应征入伍。退伍后在海军部和教育部当职员,同时拜著名作家福楼拜为师,刻苦学习写作。1880年,莫泊桑发表了短篇小说《羊脂球》,一举成名。此后,莫泊桑以毕生精力写了6部长篇小说,近 300篇短篇小说,3本游记以及许多文学评论和政论文章。
[2]鲁迅.鲁迅全集[M].北京:人民文学出版社,1981.
[3]郭沫若.郭沫若选集.[M].成都:四川人民出版社,1979.
[4]赵家璧主编.中国新文学大系[M].上海:上海良友出版公司,1935.
[5]莫泊桑中短篇小说选集[M].上海:上海译文出版社,1978.
[6]外国文学史[M].北京:高等教育出版社,1999.5.
5、乌勒布雷克大爷的黑皮夹失而复得,而奥士高纳大爷却遭到了对头马具商马朗丹大爷的诬告。就此,请你代奥士高纳大爷向法院写一份《起诉状》,为主人公辩诬和恢复名誉并通过法律获得精神补赏。请按《起诉状》的标准格式来写。
本章其他参考书目(包括参考书、文献资料等):
[1]徐中玉.齐森华主编.大学语文[M].上海:华东师范大学出版社,2004.7.
莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,被称为“短篇小说之王”。著名的有《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》、《骑马》和《绳子的故事》等。莫泊桑的短篇小说善于从活中截取富有典型意义的横断面,文笔简练,构思新颖,章法多变人物形象栩栩如生,达到了很高的艺术成就。
二、写作背景
《绳子的故事》发表于1883年。十九世纪后期的法国资本主义,已经从自由竞争走向垄断阶段。普法战争以后,统治阶级更加反动,对内镇压人民,对外发动侵略,扩张殖民地。大资产阶级之间互相倾轧,大鱼吃小鱼现象日益严重。随之而来的是社会道德败坏:尔虞我诈,相互欺骗,司空见惯;损人利己,暗箭伤人,习以为常。人们视这种现象为天经地义。反而把诚实厚道、纯朴善良看作违反常。《绳子的故事》就是解释这样一种变态的心理状态和反常的社会道德观念,以及他所造成的毒害。城市的农民奥士高纳大爷的死,明确地告诉我们,这种荒唐的道德观念在当时已经形成一种习惯势力,筑成了一个无形的包围圈,向那些城市善良的人们发起攻势,并把他们活活困死。
马具商的这种行为,首先得到乡政府的支持和保护。文章中写道,当马具商向乡政府诬告时,乡长不调查,不研究,偏听偏信,完全听人了马具商的所谓“揭发”,以为断定奥士高纳大爷捡的是黑皮夹子。在这里,莫泊桑没有写乡政府的逼供信,严刑拷打,也没有写乡长的耀武扬威,盛气凌人,只有一处写乡政府的人搜了奥士高纳大爷的身,但也是奥士高纳大爷自己的要求,为了要证明大爷自己的清白,在这里,作者强调得仍然是乡长和政府里人们的道德偏见,作为下层的统治阶级—员的乡长,他与马具商有着共同的道德观念,他怎么也不会相信在资本主义社会中有“诚实”二字可言;作为统治阶级的一员,他又有更深刻的阶级偏见,认为那种不诚实的行为便出自像奥士高纳大爷那样贫苦人身上;他面对奥士高纳大爷发自肺腑的“名誉起誓”,“良心和生命担保”感到惊奇,一味的摇着脑袋说:“奥士高纳大爷,马朗丹先生是个值得信赖的人,我不会相信他把一根绳子错当成皮夹子。”多么偏执、多么武断!乡政府的传审和乡长道德偏见、实际上是保护了马具商的犯罪行为,同时使他更加有恃无恐,敢于当众撒谎,而且已在使用毒计。
致使奥士高纳大爷忧郁而死的第三方面力量是众人的嘲笑和稀落。他们是一些像奥士高纳大爷一样贫苦的普通农民,是农村小客店的小老板或是小商人,都是一些处在社会底层的人们。诚然,他们绝没有想到要害死一个诚实的普通农民,可是他们的行为无意中却帮了马具商,这是其阴谋得逞,并致使奥士高纳大爷郁而死。这是这种“无意”的行动,说明下层人们中毒之深。思想麻木,善恶不分,是非不明;是荒唐的社会道德的社会基础。奥士高纳的死不是马具商与他个人的纠葛的结果,而是整个社会道德堕落的必然悲剧。我们看到,他们对奥士高纳大爷被传审,不但不表示同情,愤慨,反而处于“好奇”或者“嘲弄癖”去奚落大爷。莫泊桑是—位冷静的批判现实主义作家,在作品中从不正面表露自己的感情,在这里却用了“都没有任何愤慨”这样的话来农观他的深切痛恨。随着情节的发展,作者进一步写出,这些老百姓人仍然没有觉醒,虽然事实真相已经大白,但是他们还是不相信大爷的诚实,甚至对大爷的一再解释渐渐产生反感、厌烦,以至直言不讳的道出他们反感的真实原因:他们头脑里同样认为,人总是欺诈的,奥士高纳大爷的解释不过是“骗子”变出来的“歪理”。蒙迪维利埃村的一位马贩子说:“有人捡着了,又有人送还了。俗话说,没人见,没人晓,骗你你也不知道。”多么偏见的社会道德观,多么可怕的习惯势力!
39课 课 堂 教 学 实 施 方 案
第10次课
授课时间:100
教学时间分配:
复习旧课10分钟 讲授新课80分钟
讨论/答疑/小结10分钟 :分钟
授课类型(请打√):理论课√□ 讨论课□ 实践课√□ 习题课√□课□
教学方式(请打√):讲授√□ 讨论□ 示教√□ 指导□□
教学手段(请打√):多媒体√□ 模型□ 实物□ 挂图□ 音像√□□
相关文档
最新文档