初中语文八年级《陶渊明归园田居》
陶渊明《归园田居》原文及翻译
陶渊明《归园田居》原文及翻译《归园田居》原文种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居》翻译我在南山下种植豆子，野草茂盛，豆苗稀疏。
清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
注释①南山：指庐山。
②稀：稀少。
③兴：起床。
④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草⑤荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
⑥狭：狭窄。
⑦草木长：草木丛生。
长，生长⑧夕露：傍晚的露水。
⑨沾：(露水)打湿。
⑩足：值得。
?但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
但：只。
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
违：违背。
鉴赏这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。
起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。
虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。
正如诗人在《归田园居》(一)中所说的那样：“开荒南野际，守拙归园田。
”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。
从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨砺和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
“道狭草木长，夕露沾我衣。
”通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。
《归园田居》陶渊明原文注释翻译赏析
《归园田居》陶渊明原文注释翻译赏析其一少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
这首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
“少无适俗韵，性本爱丘山。
”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。
作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。
前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。
为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
“误落尘网中，一去三十年。
”人生常不得已。
作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。
所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。
回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
“一去三十年”，当是“十三年”之误。
从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。
这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。
诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
陶渊明归园田居诗全部
《归园田居》是东晋时期诗人陶渊明创作的一组诗歌;这组诗歌共五首，通过描绘陶渊明归隐田园后的生活，表达了他对自然、自由和简朴生活的热爱，以及对官场世俗的厌倦。
下面是《归园田居》五首的原文及简要翻译：《归园田居·其一》原文：少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
翻译：少年时代就没有随世俗的气韵，本性热爱自然。
不小心落入尘世的罗网，一去就是三十年。
像羁绊的鸟儿怀念旧日的山林，池中的鱼儿思念曾经的生活。
在南野际开荒，保持拙朴的本性回归田园。
宅院有十余亩，草屋八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，桃李花开在堂前。
远处的村落朦胧可见，炊烟袅袅升起。
深巷中传来狗吠，桑树上雄鸡啼鸣。
庭院内洁净无尘，静室里有的是安适悠闲。
久困于尘世的束缚，如今重获自由回归自然。
《归园田居·其二》原文：野外罕人事，穷巷窄陋居。
白日掩荆扉，对案嚼蜡无。
鸡犬相闻望，黍稷随时序。
敝庐何必广，取足蔽寒风。
翻译：野外少有世俗的纷扰，贫巷中狭窄简陋的住所。
白天关着荆木门，面对案板嚼蜡般的生活。
鸡犬之声彼此相闻，黍稷随季节生长。
破旧的房屋何必追求宽敞，只要能遮挡寒风就好。
《归园田居·其三》原文：种桑长江边，春来多雨好。
深耕种禾黍，常恐失时节。
雨好养蚕子，茧薄丝更长。
得天宽恕已，赋税皆输将。
翻译：在长江边种桑，春天多雨利于生长。
深耕种植禾黍，时常担心错过时节。
雨量充沛利于养蚕，茧子薄丝更长。
得到天时地利，赋税皆能如期缴纳。
《归园田居·其四》原文：日出而作，日入而息。
逍遥于红尘之外，的追求。
农夫告余以春及，将有事于西畴。
我行四方，以求草木之滋。
翻译：日出时劳作，日落后休息。
在红尘之外，逍遥自在。
农夫告诉我春天已来临，将要去西畴耕作。
陶渊明《归园田居》赏析其三首
陶渊明《归园⽥居》赏析其三⾸陶渊明《归园⽥居》赏析其三⾸赏 陶渊明《归园⽥居》(其⼀) 鸟恋旧林，池鱼思故渊④。
开荒南野际⑤，守拙归园⽥⑥。
⽅宅⼗余亩⑦，草屋⼋九间。
柳荫后檐⑧，桃李罗堂前⑨。
暧暧远⼈村⑩，依依⾥烟⑾。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠⑿。
户庭⽆尘杂⒀，虚室有余闲⒁。
久在樊笼⾥，复得返⾃然⒂。
【注释】 ①适俗：适应世俗。
韵：情调、风度。
②尘⽹：指尘世，官府⽣活污浊⽽⼜拘束，犹如⽹罗。
这⾥指仕途。
③三⼗年：吴仁杰认为当作“⼗三年”。
陶渊明⾃太元⼗⼋年(三九三)初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归⽥，恰好是⼗三个年头。
④鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻⾃⼰怀恋旧居。
⑤南野：⼀本作南亩。
际：间。
⑥守拙：守正不阿。
潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”⼆词，巧官即善于钻营，拙官即⼀些守正不阿的⼈。
守拙的含义即守正不阿。
⑦⽅：读作“旁”。
这句是说住宅周围有⼟地⼗余亩。
⑧荫：荫蔽。
⑨罗：罗列。
⑩暖暧：暗淡的样⼦。
⑾依依：轻柔的样⼦。
⾥：村落。
⑿这两句全是化⽤汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣⾼树颠，⽝吠深宫中”之意。
⒀户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
⒁虚室：闲静的屋⼦。
余闲：闲暇。
⒂樊：栅栏。
樊笼：蓄鸟⼯具，这⾥⽐喻仕途。
返⾃然：指归耕园⽥。
这两句是说⾃⼰象笼中的鸟⼀样，重返⼤⾃然，获得⾃由。
【赏】 公元405年(东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过⼋⼗多天，便声称不愿“为五⽃⽶向乡⾥⼩⼉折腰”，挂印回家。
从此结束了时隐时仕、⾝不由⼰的⽣活，终⽼⽥园。
归来后，作《归园⽥居》诗⼀组，共五⾸，描绘⽥园风光的美好与农村⽣活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的⼼情。
这是第⼀⾸。
陶诗通常呈现素淡平易的⾯貌，不见组织雕镂之⼯。
然⽽苏东坡说：“其诗质⽽实绮，⽽实腴。
”(《与苏辙书》)⼜说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。
”(《冷斋诗话》引)东坡偏爱陶公之为⼈，尤推崇其诗，以为⾃古⽆⼈能及，反复吟咏，烂熟在胸，并⼀⼀唱和，著有《和陶集》，体验实较常⼈为深。
《归园田居》译文
《归园田居》译文《归园田居》是东晋诗人陶渊明的一组著名诗作，共有五首。
这组诗生动地描绘了诗人归隐田园后的生活情景与内心感受，表达了他对自然、自由和宁静的向往。
以下是对这组诗的译文。
其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
译文：年少时就不适应世俗的规矩，天性原本喜爱山川田园。
错误地落入世俗的罗网，一去就是三十年。
被束缚的鸟儿眷恋过去的树林，池子里的鱼儿思念原来的深潭。
在南边的田野开垦荒地，秉持着愚拙的心回归田园。
住宅周围有十多亩地，还有八九间茅草屋。
榆树柳树遮蔽着屋后的屋檐，桃树李树罗列在堂屋之前。
远远的村落依稀可见，袅袅的炊烟轻柔飘散。
深巷中传来狗叫声，桑树顶有公鸡啼鸣。
门庭里没有世俗的纷扰，空荡的房间有很多闲暇时光。
长久被困在樊笼之中，如今终于能返回自然。
这首诗开篇就表明了诗人对世俗的不适应和对田园的热爱，回顾了自己误入官场的经历，然后详细描绘了田园生活的景象，包括房屋、树木、村落、动物等，展现出一幅宁静、和谐的乡村画面。
最后感慨自己摆脱官场束缚，重新回归自然的喜悦。
其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
译文：住在郊野很少与人往来，偏僻的小巷少有车马来往。
白天关上门，在空荡的屋子里断绝尘世的念想。
有时在村落里走走，拨开草丛互相往来。
见面没有闲杂的话语，只谈论桑麻的生长。
桑麻一天天地长高，我的田地一天天地变宽广。
常常担心霜雪降临，桑麻像野草一样凋零。
这首诗进一步描写了田园生活的宁静和单纯，人与人之间的交流简单而真挚，只关心农事。
同时也表达了对农事的担忧，反映了诗人对生活的认真和对劳动成果的珍惜。
陶渊明《归园田居》原文及翻译.doc
陶渊明《归园田居》原文及翻译的我为大家整理了“陶渊明《归园田居》原文及翻译”，仅供参考，希望对大家有所帮助，欢迎阅读！查阅！陶渊明《归园田居》原文及翻译陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
少无适俗韵⑴，性本爱丘山。
误落尘网中⑵，一去三十年。
羁鸟⑶恋旧林，池鱼思故渊⑷。
开荒南野际⑸，守拙归园田⑹。
方宅十余亩⑺，草屋八九间。
榆柳荫后檐⑻，桃李罗堂前⑼。
暧暧远人村，依依墟里烟⑽。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠⑾。
户庭无尘杂⑿，虚室有余闲⒀。
久在樊笼里，复得返自然⒁。
注释1少：指少年时代1适俗：适应世俗。
韵：情调、风度。
2尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
3羁鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
4南野：一本作南亩。
际：间。
5守拙：守正不阿。
潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。
守拙的含义即守正不阿。
6方：读作“旁”。
这句是说住宅周围有土地十余亩。
7荫：荫蔽。
8罗：罗列。
9暧暧：暗淡的样子。
10依：轻柔的样子。
墟里：村落。
11这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。
12户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
13虚室：闲静的屋子。
余闲：闲暇。
14樊：栅栏。
樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。
返自然：指归耕园田。
这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
译文从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
陶渊明《归园田居》古诗词及翻译
【导语】陶渊明，名潜，字渊明，⼜字元亮，⾃号“五柳先⽣”，私谥“靖节”，世称靖节先⽣，浔阳柴桑⼈。
东晋末⾄南朝宋初期伟⼤的诗⼈、辞赋家。
下⾯是分享的陶渊明《归园⽥居》古诗词及翻译。
欢迎阅读参考！《归园⽥居·其⼀》 魏晋：陶渊明 少⽆适俗韵，性本爱丘⼭。
误落尘中，⼀去三⼗年。
(误落⼀作：误⼊) 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园⽥。
⽅宅⼗余亩，草屋⼋九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远⼈村，依依墟⾥烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭⽆尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼⾥，复得返⾃然。
翻译 年轻时就没有适应世俗的性格，⽣来就喜爱⼤⾃然的风物。
错误的陷落到仕途罗，转眼间远离⽥园已⼗余年。
笼⼦⾥的鸟⼉怀念以前⽣活的森林，池⼦⾥的鱼⼉思念原来嬉戏的深潭。
我愿到南边的原野⾥去开荒，依着愚拙的⼼性回家耕种⽥园。
绕房宅⽅圆有⼗余亩地，还有那茅屋草舍⼋九间。
榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。
远处的邻村屋舍依稀可见，村落上⽅飘荡着袅袅炊烟。
深深的街巷中传来了⼏声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室⾥有的是安适悠闲。
久困于樊笼⾥毫⽆⾃由，我今⽇总算⼜归返林⼭。
《归园⽥居·其⼆》 魏晋：陶渊明 野外罕⼈事，穷巷寡轮鞅。
⽩⽇掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
(墟曲中⼀作：墟曲⼈) 相见⽆杂⾔，但道桑⿇长。
桑⿇⽇已长，我⼟⽇已⼴。
常恐霜霰⾄，零落同草莽。
翻译 住在郊野很少与⼈结交往来，偏僻的⾥巷少有车马来往。
⽩天柴门紧闭，在幽静的屋⼦⾥屏绝⼀切尘俗的观念。
耕作之余不时到⽥⾥，把草拨开，和农民随意交往。
见⾯之后不谈世俗之事，只说⽥园桑⿇⽣长。
⽥⾥的桑⿇已经渐渐长⾼，我垦种的⼟地⾯积也⽇渐增⼴。
经常担⼼霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
《归园⽥居·其三》 魏晋：陶渊明 种⾖南⼭下，草盛⾖苗稀。
晨兴理荒*，带⽉荷锄归。
【古诗词】初中古诗词归园田居原文及翻译
【古诗词】初中古诗词归园田居原文及翻译
《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，我们这里重点学习的是第三首，这首诗歌细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。
《归园田居》
晋代陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。
身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”
，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 英雄们确实高大，但并不等于完美。世 界上哪有完美无缺的
• 人？若是有人真的完美得连缺点也没有的 话，那他连常人也不
• 是，更不是英雄了。英雄也是由凡人起家 的，他身上缺点也许比
• 你还多，单就缺点而论，我们与这些英雄 可能就亲近得多。
• 我们现在一些青少年，不能正确认识自 己，不能看清自己的
• 流”，万马奔腾。不狂一点去赶，去追，去冲， 还在考虑如何谦虚，如
• 何改正自己的那些永远也改不掉的缺陷，那就 会被历史的潮流淘汰。如
• 升格要点：
• 这篇立论新鲜的文章，我们不妨从如下 两方面来升格：
• 1．根据中心论点来选择合适的论据。原 作中诸葛亮、杜甫等
• 人的事例，就不能充分有力地论证文章的 中心论点。升格之文换
为狂就是狂妄，就是骄
• 傲，就是肤浅。甚至把狂当作一个道德品质不 好的代名词。其实，应该
• 一分为二地看问题。狂，往往有利于人的发展 与成功。不过，我们既有
• 狂的激情，更要有狂的资本。这资本来自于刻 苦学习，来自于不懈地追
• 求与创新。同时，我们也应该狂而不妄，有信
• 诸葛亮、杜甫应该是人所共知的千古名 人吧。其实完全靠他
• 其结构安排既要遵循“是什么”“怎样做” 的模式，又要有所突破与
归 园 田陶 居渊
明
目标：
通过分析意象，来体会陶渊明 田园诗的意象之美。
意象：
丘山，南野，园田，方宅，草屋， 榆柳，桃李，远人村，墟里烟， 狗吠，鸡鸣
意象特征：质朴，自然，和谐
思想感情：表达作者对田园生活 的热爱和向往。
优美的语言艺术：
质朴的语言 选词的讲究：十余亩，远人村，荫， 罗，暧暧，依依 对偶 对比 音乐美
• 的正确做法从后面提到第一段，就很不符合论证逻辑。
• 升格例文：
• 一事能“狂”即英雄
• 英雄离我们有多远？只有一步之遥，那就是 “狂”，一事能狂即英雄。
• 因为狂，能给人以信心与勇气，能给人激情与 胆识，能更有效地促使人
• 进取与发展。 • 自古以来，有多少英雄，因为狂而辉煌一生；
又有多少凡人，因为 • 不狂而默默无闻。 • 刘邦、曹操、李白应该是人所共知的英雄吧。
小结：
通过《归园田居》的学习， 我们感受到了在作者笔下对田园 诗的独具匠心，希望同学们在以 后的日常生活中多培养发现美的 眼光和心灵，善于观察，让身边 的美好一切尽在眼中。
作业：仿照《归园田居》写一篇
描写意象为主的小散文， 要求所选意象为日常生活 中的常景，内容不限，题 目自拟，500字以上。
通盘意识 巧妙构思
• 成了刘邦、李白等人的事例就更有代表性， 更有说服力。在徐文
• 长、关汉卿、尼采等人的例子中加上具体
• 写作反思：
• 考场作文写议论文，一定要紧扣中心论 点来选择最有典型性、
• 新颖性的事实论据，并且在罗列时，要做 到合理有序，主次分
• 明，有详有略，要采用叙议结合方式，充 分有力地论证中心论点。
• 不是那么完整严密，但是这种做法无疑会在自 己运笔写作的过程中起到
• 其次，一定要始终紧扣主题来写作。主 题仿佛是一根红线，
• 把一串串材料串起来。常说的“形散神聚” 和“万变不离其宗”，用
• 到作文中来看，强调的就是主题意识。主 题是什么？主题就是你
• 要写作这篇文章所要表达的主要意思和意 图。就如同做任何事情
如下问题：
• 其一，文中有些地方未能根据文章的论点选择合适的 论据。论据不典型，
• 不具体，缺乏说明力。如诸葛亮、杜甫并不是典型的 “狂”人，徐文长、关汉卿、
• 尼采等人的“狂”写得空洞。 • 其二，行文之时，未能根据论据的内容合理安排论证
的结构层次。全文结
• 构有悖于“提出问题——分析问题——解决问题”的论 证规律，文中把关于“狂”
内容分析
• 训练主题：构思精巧
• 内容分析： • 中考作文，不少同学不太注意作文的结构和
脉络的合理安排。重要
• 病症是，顺着意识自然“流淌”，想到哪写到 哪，没有一点儿结构与脉络
• 的整饬与调和意识。我们常说的前言不搭后语， 用到作文之中来，前后
• 所写的内容之间的联系不是很密切，甚至出现 前后矛盾的情况。这种主
• 长处。拘谨有余，潇洒不足，让一味的
• “狂”飞，需要高傲的翅膀；“狂”吼，需要 高亢的歌喉；“狂”闯，需
• 要超人的胆识。请问：“你有吗？”“你敢狂 吗？你能狂吗？”所以，“狂”
• 不仅是一种自信的表现，更是一种能力的体现。 “狂”是知识与才华、自
• 信与胆识的结晶。现在正处于商品经济竞争日 益激烈的时期，“百舸争
• 们骨子里的那份狂气，使他们成为彪炳青 史的大英雄。在这一点
• 上，我喜欢徐文长、关汉卿、尼采的狂劲。 等到自信的风帆被张
• 狂的激情鼓得满满的时候，我们就离成功 的彼岸不远了。
• 其实，狂，对于以谦虚为美的中国人来 说，似乎有些格格不
• 入。然而，狂不仅是一种自信的表现，而
• 分析：
• ◆问题简述 • 仔细分析本文，我们就会发现作者在构思方面存在着
• 题分岔的现象在中考作文中显得非常多。出现
• 首先，动笔写作之前，一定要通盘意识。所 谓通盘，就是要在构思
• 的过程中对作文的版块进行大致的划分。就像 盖一座楼房，总要有建筑
• 师先设计好图纸，然后工人才能照“章”建筑。 不少同学没有打草稿的习
• 惯，认为那样费事费时，不划算。实际上，在 草稿纸上勾勾画画，虽然
• 都要有一定目的性一样。俗话说的“东扯
升格指导
• 训练题目： • 台湾女作家三毛说：“人想有益于社会，
必须把自己塑造成 • 器，想成器，就必须有那么点精神。”请
以“人要有那么点精神” • 为话题写一篇文章。自定立意，自拟题目。
• 失败原作：
• 另眼看“狂”(三类文)
• 甘肃一考生 • 现在人们只要一提到狂，就会嗤之以鼻。认