有志不在年高下一句

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有志不在年高,无志空活百岁_人生感悟

有志不在年高,无志空活百岁_人生感悟

有志不在年高,无志空活百岁_人生感悟机遇永远是准备好的人得到的。

上帝为了补偿人间诸般烦恼事,给了我们希望和睡眠。

即流的最好方法,就是善于利用时间,它直接影响我们实际的费用与利润。

生活中没有理想的人,是可怜的。

成功,从失败的土壤中顽强生出。

该坚持时就坚持,以不变应万变;该改变时就改变,以万变应不变。

思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

不为失败找借口,只为成功找方法。

有志不在年高,无志空活百岁。

如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。

记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。

因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。

人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。

真正的爱,应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

你因成功而内心充满喜悦的时候,就没有时间颓废。

人只要不失去方向,就不会失去自己。

生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱。

没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有黯淡,何来辉煌。

执著追求和不断的分析,这是走向成功的双翼。

不执着,便容易半途而废;不分析,便容易一条道走到天黑。

山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

2024年古代的谚语

2024年古代的谚语

2024年古代的谚语2024年古代的谚语1(约375字)1、有理摆到事上,好钢使到刃上。

2、喊破嗓子,不如甩开膀子。

3、斧砍得树倒,有理说的不倒。

4、有志不在年高,有理不在会说。

5、吃饭吃米,说话说理。

6、吃人的嘴软,论人的理短。

7、吃要吃有味的,说要说有理的。

8、会走走不过影,会说说不过理。

9、舌头是肉长的,事实是铁打的。

10、灯不亮,要人拨;事不明,要人说。

11、灯不拨不亮,理不辩不明。

12、好人争理,坏人争嘴。

13、好茶不怕细品,好事不怕细论。

14、理不短,嘴不软。

2024年古代的谚语2(约725字)不怕学不成,就怕心不诚。

不怕学问浅,就怕志气短。

不担三分险,难练一身胆。

不磨不炼,不成好汉。

木尺虽短,能量千丈。

天下无难事,只怕有心人。

天无一月雨,人无一世穷。

天不生无用之人,地不长无名之草。

无志山压头,有志人搬山。

见强不怕,遇弱不欺。

月缺不改光,箭折不改钢。

水深难见底,虎死不倒威。

水往下流,人争上游。

只要自己上进,不怕人家看轻。

只有上不去的天,没有过不去的山。

人有志,竹有节。

人有恒心万事成,人无恒心万事崩。

人不在大小,马不在高低。

人往高处走,水往低处流。

人往大处看,鸟往高处飞。

人争气,火争焰,佛争一炷香。

人老心不老,身穷志不穷。

人要心强,树要皮硬。

人凭志气,虎凭威势。

人怕没志,树怕没皮。

人起心发,树起根发。

三百六十行,行行出状元。

山高有攀头,路远有奔头。

山高流水长,志大精神旺。

小人记仇,君子长志。

不怕路长,只怕志短。

不怕百事不利,就怕灰心丧气。

不怕山高,就怕脚软。

2024年古代的谚语3(约494字)1.兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》)2.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》)3.见义不为,非勇也。

(论语)4.君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子)5.君子忧道不忧贫。

(论语)6.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》)7.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》)8.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

有关理想志向的古代诗句

有关理想志向的古代诗句

理想志向的古代诗句有关理想志向的古代诗句诗句,就是组成诗词的句子。

诗句通常按照诗文的`格式体例,限定每句字数的多少。

下面是小编整理的有关理想志向的古代诗句,一起来看看吧。

理想志向的古代诗句11、有志不在年高,无志空活百岁。

——清石玉昆《三侠五义》2、十年磨一剑,双刃未曾试。

——《剑客》贾岛3、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——宋欧阳修《新五代史·伶官传序》4、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——魏曹操《龟虽寿》5、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。

——宋罗大经《鹤林玉露》6、生当作人杰,死亦为鬼雄。

——《夏日绝句》李清照7、读书破万卷,下笔如有神。

——唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》8、常玉不琢,不成文章;君子不学,不其德。

——汉班固《汉书》9、天生我才必有用,千金散尽还复来。

——《将进酒》李白10、精诚所至,金石为开。

——南朝宋范晔《后汉书》11、若要功夫深,铁杵磨成针。

——明曹学佺《蜀中广记》12、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。

——汉韩婴《韩诗外传》13、积土而为山,积水而为海。

——战国荀况《儒效》14、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——唐颜真卿《劝学》15、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。

——清袁枚《随园诗话》16、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。

——宋陆游《剑南诗稿》17、学而不厌,诲人不倦。

——《论语》18、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

赖以正书《千幅七言对联》19、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——春秋老子《道德经》20、读书百遍,其义自见。

——晋陈寿《三国志》21、欲穷千里目,更上一层楼。

——唐王之涣《登鹳雀楼》22、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

——战国荀况《劝学》23、为山九仞,功亏一篑。

——汉刘安《淮南子》24、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——《行路难》李白25、莫等闲,白了少年头,空悲切。

——《满江红》岳飞理想志向的古代诗句21、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

歇后语

歇后语

第十册:1.日积月累:天行健,君子以自强不息。

《周易》有志不在年高,无志空长百岁。

《传家宝》莫等闲,白了少年头,空悲切!《满江红》少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

《偶成》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

《荀子》2.日积月累(经典对联)地满红花红满地,天连碧水碧连天。

(回文联)一夜五更、半夜二更有半,三秋九月、中秋八月之中。

(数字联)翠翠红红、处处莺莺燕燕,风风雨雨、年年暮暮朝朝。

(叠字联)楼外青山,山外白云,云飞天外;池边绿树,树边红雨,雨落溪边。

(顶针)3.日积月累(歇后语)刘关张桃园三结义——生死之交孔明借东风——巧用天时关公赴会——单刀直入徐庶进曹营——一言不发梁山泊的军师——无(吴)用孙猴子的脸——说变就变外甥打灯笼——照旧(舅)孔夫子搬家——净是输(书)小葱拌豆腐——一清(青)二白上鞋不用锥子——真(针)好四月的冰河——开动(冻)了隔着门缝吹喇叭——名(鸣)声在外4.日积月累(名言警句)你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

——(德国)歌德让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗?——(英国)雪莱果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。

——(印度)泰戈尔假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼,阴郁的日子里要心平气和,相信吧,那快乐的日子就会来到。

——(俄国)普希金第十一册:1.日积月累(古诗词)落花不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍)造物无言却有请,每于寒尽觉春生。

(张维屏)今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

(刘方平)此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(李白)卧看满天云不动,不知云与我俱东。

(陈与义)不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(元稹)2.日积月累(名言警句)我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

(周恩来)我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

(邓小平)唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

有关理想的古诗

有关理想的古诗

有关理想的古诗精选200句1、有志不在年高,无志空活百岁。

——清·石玉昆《三侠五义》2、十年磨一剑,双刃未曾试。

——《剑客》贾岛3、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——宋·欧阳修《新五代史·伶官传序》4、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——魏·曹操《龟虽寿》5、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》6、读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》7、常玉不琢,不成文章;君子不学,不其德。

——汉·班固《汉书》8、天生我材必有用,千金散尽还复来。

——《将进酒》李白9、精诚所至,金石为开。

——南朝·宋范晔《后汉书》10、若要功夫深,铁杵磨成针。

——明·曹学佺《蜀中广记》11、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。

——汉·韩婴《韩诗外传》12、积土而为山,积水而为海。

——战国·荀况《儒效》13、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。

——清·袁枚《随园诗话》14、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。

——宋·陆游《剑南诗稿》15、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

赖以正书《千幅七言对联》16、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——春秋·老子《道德经》17、读书百遍,其义自见。

——晋·陈寿《三国志》18、欲穷千里目,更上一层楼。

——唐·王之涣《登鹳雀楼》19、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

——战国·荀况《劝学》20、为山九仞,功亏一篑。

——汉·刘安《淮南子》21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——《行路难》李白22、莫等闲,白了少年头,空悲切。

——《满江红》岳飞23、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——赖以正书24、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

——韩愈25、十年磨一剑,霜刃未曾试。

自强不息的名言和谚语

自强不息的名言和谚语

自强不息的名言和谚语菜能吃,糠能吃,气不能吃;吃能让,穿能让,理不能让。

以下是店铺为大家精心推荐的中国自强不息的名言和谚语大全集,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。

自强不息的名言和谚语精选1. 有志不在年高,无志空长百岁。

2. 有上不去的天,没过不去的关。

3. 有山必有路,有水必有渡。

4. 好汉凭志强,好马凭胆壮。

5. 好汉不吃闷头亏,好鸟不钻刺笆林。

6. 好汉做事干到底,好马登程跑到头。

7. 好男不争财和产,好女不争嫁时衣。

8. 好鼓一打就响,好灯一拔就亮。

9. 志高品高,志下品下。

10. 走路不怕上高山,撑船不怕过险滩。

自强不息的名言和谚语1. 男人无志,钝铁无钢,女人无志,乱草无秧。

2. 秀才饿死不卖书,壮士穷途不卖剑。

3. 谷要自长,人要自强。

4. 没有锯不倒的树,没有敲不响的钟。

5. 穷莫失志,富莫癫狂。

6. 穷人不攀高亲,落雨不爬高墩。

7. 君子报仇,十年不晚。

8. 君子报仇三年,小人报仇眼前。

9. 虎不怕山高,鱼不怕水深。

10. 虎瘦雄心在,人穷志不短。

11. 树老根子深,人老骨头硬。

12. 树怕烂根,人怕无志。

13. 草若无心不发芽,人若无心不发达。

14. 胆大骑龙骑虎,胆小骑猫骑兔。

15. 胆大走遍天下,胆小寸步难行。

16. 秤砣虽小,能压千斤。

17. 留得青山在,不怕没柴烧。

18. 浪再高,也在船底;山再高,也在脚底。

19. 菜无心必死,人无心必亡。

20. 菜能吃,糠能吃,气不能吃;吃能让,穿能让,理不能让。

21. 猛虎不处劣势,雄鹰不立垂枝。

22. 绳锯木断,水滴石穿。

23. 愁人苦夜长,志士惜日短。

24. 愿为众人死,不为一人亡。

25. 撒网要撒迎头网,开船要开顶风船。

26. 一人修路,万人安步。

27. 一人作恶,万人遭殃。

28. 一人不说两面话,人前不讨两面光。

29. 一山出虎,百家猪死。

30. 一字两头平,戥秤不亏人。

有志不在年高,无志空活百岁的意思

有志不在年高,无志空活百岁的意思

有志不在年高,无志空活百岁的意思
《有志不在年高,无志空活百岁》
“有志不在年高,无志空活百岁”是一句很有深意的谚语,说的是有志者年纪虽然虽然老,但仍然能够追求着自己的抱负,不因过于年老而停滞不前;而无志者,虽然年长,但仍旧无所作为,混日子度日,仅此而已。

这句谚语提醒着人们,任何年纪的人,只要有了正确的志向和目标,就能够把一生都变得有意义、有温度,显出自己不同寻常的活泼朝气和智慧。

那么,如何能够充实自己的人生,有志而行,让自己变得有活力、有目标,这是每个人都在寻求的答案。

首先,一定要有自己固定的目标和目标,不管是大目标还是小目标,让自己奋斗的方向有了,自己的人生也就明志。

其次,也要定期给自己安排一些乐趣的活动,如旅游,养成一些好的习惯和兴趣,以保持身心的健康,让自己的生活多姿多彩。

再次,要积极参加社会活动,把自己变得有影响和活力,可以加入一些公益、志愿等有意义的活动,把自己融入社会,也可以参加一些行业聚会,向大家求教学习,都可以进步自己的能力。

最后,利用社交网站,宣传自己的见解,不断挑战自我,让自己更加自信,充实自己的人生。

有志不在年高,无志空活百岁,虽然这句谚语有其启示性意义,但也要提醒我们,对于较为老年的人们而言,早规划你的人生,赋予你的人生以活力,不要等到太迟才为自己打算。

只要持续有志,努力去实现自己的梦想,你的人生就会变得不平凡,比空活百岁多姿多彩,
也更加有意义。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==有志不在年高的下一句有志不在年高的下一句是什么?最佳答案:有志不在年高,无志空长百岁。

指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。

也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。

心里有远大的志向要从小就培养,心中没有理想,到老也是白活。

出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:“有志不在年高,无谋空长百岁。

”诗曰:文王守节尽臣忠,仁德兼施造大工。

民力不教胼胝碎,役钱常赐锦缠红。

西岐社稷如盘石,纣王江山若浪从。

谩道孟津天意合,飞熊入梦已先通。

话说文王听散宜生之言,出示张挂西岐各门。

惊动军民,都来争瞧告示。

只见上书曰:“西伯文王示谕军民人等知悉:西岐之境,乃道德之乡,无兵戈用武之扰,民安物阜,讼减官清。

孤囚羑里羁縻,蒙恩赦宥归国。

因见迩来灾异频仍,水潦失度,及查本土,占验灾祥,竟无坛址。

昨观城西有官地一隅,欲造一台,名曰‘灵台’,以占风候,看验民灾。

又恐土木工繁,有伤尔军民力役。

特每日给工银一钱支用。

此工亦不拘日之近远,但随民便:愿做工者即上簿造名,以便查给;如不愿者,各随尔经营,并无逼强。

想宜知悉,谕众通知。

”话说西岐众军民人等一见告示,大家欢悦,齐声言曰:“大王恩德如天,莫可图报。

我等日出而嬉游,日落而归宿,坐享承平之福,是皆大王之所赐。

今大王欲造灵台,尚言给领工钱。

我等虽肝脑涂地,手胼足胝,亦所甘心。

况且为我百姓占验灾祥之设,如何反领大王工银也。

”一郡军民无不欢悦,情愿出力造台。

散宜生知民心如此,抱本进内启奏。

文王曰:“军民既有此意举,随传旨给散银两。

”众民领讫。

文王对散宜生曰:“可选吉日,破土兴工。

”众民用心,着意搬泥运土,伐木造台。

正是:窗外日光弹指过,席前花影座间移。

又道是:行见落花红满地,霎时黄菊绽东篱。

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有志不在年高下一句有志不在年高,无志空长百岁。

指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。

也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。

心里有远大的志向要从小就培养,心中没有理想,到老也是白活。

出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:“有志不在年高,无谋空长百岁。

”诗曰:文王守节尽臣忠,仁德兼施造大工。

民力不教胼胝碎,役钱常赐锦缠红。

西岐社稷如盘石,纣王江山若浪从。

谩道孟津天意合,飞熊入梦已先通。

话说文王听散宜生之言,出示张挂西岐各门。

惊动军民,都来争瞧告示。

只见上书曰:“西伯文王示谕军民人等知悉:西岐之境,乃道德之乡,无兵戈用武之扰,民安物阜,讼减官清。

孤囚羑里羁縻,蒙恩赦宥归国。

因见迩来灾异频仍,水潦失度,及查本土,占验灾祥,竟无坛址。

昨观城西有官地一隅,欲造一台,名曰‘灵台’,以占风候,看验民灾。

又恐土木工繁,有伤尔军民力役。

特每日给工银一钱支用。

此工亦不拘日之近远,但随民便:愿做工者即上簿造名,以便查给;如不愿者,各随尔经营,并无逼强。

想宜知悉,谕众通知。

”话说西岐众军民人等一见告示,大家欢悦,齐声言曰:“大王恩德如天,莫可图报。

我等日出而嬉游,日落而归宿,坐享承平之福,是皆大王之所赐。

今大王欲造灵台,尚言给领工钱。

我等虽肝脑涂地,手胼足胝,亦所甘心。

况且为我百姓占验灾祥之设,如何反领大王工银也。

”一郡军民无不欢悦,情愿出力造台。

散宜生知民心如此,抱本进内启奏。

文王曰:“军民既有此意举,随传旨给散银两。

”众民领讫。

文王对散宜生曰:“可选吉日,破土兴工。

”众民用心,着意搬泥运土,伐木造台。

正是:窗外日光弹指过,席前花影座间移。

又道是:行见落花红满地,霎时黄菊绽东篱。

造灵台不过旬月,管工官来报工完。

文王大喜,随同文武多官排銮舆出郭,行至灵台观看,雕梁画栋,台砌巍峨,真一大观也。

有赋为证,赋曰:台高二丈,势按三才。

上分八卦合阴阳,下属九宫定龙虎。

四角有四时之形,左右立乾坤之象。

前后配君臣之义,周围有风云之气。

此台上合天心应四时,下合地户属五行,中合人意风调雨顺。

文王有德,使万物而增辉;圣人治世,感百事而无逆。

灵台从此立王基,验照灾祥扶帝主。

正是:治国江山茂,今日灵台胜鹿台。

话说文王随同两班文武上得灵台,四面一观。

文王默然不语。

时有上大夫散宜生出班奏曰:“今日灵台工完,大王为何不悦?”文王曰:“非是不悦。

此台虽好,台下欠少一池沼以应‘水火既济、配合阴阳’之意。

孤欲再开池沼,又恐劳伤民力,故此郁郁耳。

”宜生启曰:“灵台之工,甚是浩大,尚且不日而成;况于台下一沼,其工甚易。

”宜生忙传王旨:“台下再开一沼池,以应‘水火既济’之意。

”说言未了,只见众民大呼曰:“小小池沼,有何难成,又劳圣虑!”众人随将带来锹锄,一时挑挖;内中挑出一付枯骨,众人四路抛掷。

文王在台上,见众人抛弃枯骨。

王问曰:“众民抛弃何物?”左右启奏曰:“此地掘起一付人骨,众人故此抛掷。

”文王急传旨,命众人:“将枯骨取来,放在一处,用匣盛之,埋于高阜之地。

岂有因孤开沼而暴露此骸骨,实孤之罪也。

”众人听见此言,大呼曰:“圣德之君,泽及枯骨,何况我等人民,不沾雨露之恩。

真是广施人意,道合天心,西岐万民获有父母矣!”众民欢声大悦。

文王因在灵台看挖沼池,不觉天色渐晚,回驾不及。

文王随文武在灵台上设宴,君臣共乐。

席罢之后,文武在台下安歇。

文王台上设绣榻而寝。

时至三更,正值梦中,忽见东南一只白额猛虎,胁生双翼,望帐中扑来。

文王急叫左右,只听台后一声响喨,火光冲霄,文王惊醒,吓了一身香汗;听台下已打三更。

文王自思:“此梦主何凶吉,待到天明,再作商议。

”有诗曰:文王治国造灵台,文武锵锵保驾来。

忽见沼池枯骨现,命将高阜速藏埋。

君臣共乐传杯盏,夜梦飞熊扑帐开。

龙虎风云从此遇,西岐方得栋梁才。

话说次早文武上台,参谒已毕,文王曰:“大夫散宜生何在?”散宜生出班见礼曰:“有何宣召?”文王曰:“孤今夜三鼓,得一异梦,梦见东南有一只白额猛虎,胁生双翼,望帐中扑来,孤急呼左右,只见台后火光冲霄,一声响喨,惊醒,乃是一梦。

此兆不知主何吉凶?”散宜生躬身贺曰:“此梦乃大王之大吉兆,主大王得栋梁之臣,大贤之客,真不让风后、伊尹之右。

”文王曰:“卿何以见得如此?”宜生曰:“昔商高宗曾有飞熊入梦,得传说于版筑之间;今主公梦虎生双翼者,乃熊也;又见台后火光,乃火锻物之象。

今西方属金,金见火必锻;锻炼寒金,必成大器。

此乃兴周之大兆。

故此臣特欣贺。

”众官听毕,齐声称贺。

文王传旨回驾,心欲访贤,以应此兆。

不题。

且言姜子牙自从弃却朝歌,别了马氏,土遁救了居民,隐于磻溪,垂钓渭水。

子牙一意守时候命,不管闲非,日诵“黄庭”,悟道修真。

苦闷时,持丝纶倚绿柳而垂钓。

时时心上昆仑,刻刻念随师长,难忘道德,朝暮悬悬。

一日,执竿叹息,作诗曰:“自别昆仑地,俄然二四年。

商都荣半载,直谏在君前。

弃却归西土,磻溪执钓先。

何日逢真主,披云再见天。

”子牙作罢诗,坐于垂杨之下。

只见滔滔流水,无尽无休,彻夜东行,熬尽人间万古。

正是:惟有青山流水依然在,古往今来尽是空。

子牙叹毕,只听得一人作歌而来。

“登山过岭,伐木丁丁。

随身板斧,砍劈枯藤。

崖前免走,山后鹿鸣。

树梢异鸟,柳外黄莺。

见了些青松桧柏,李白桃红。

无忧樵子,胜似腰金。

担柴一石,易米三升。

随时菜蔬,沽酒二瓶。

对月邀饮,乐守孤林。

深山幽僻,万壑无声。

奇花异草,逐日相侵。

逍遥自在,任意纵横。

”樵子歌罢,把一担柴放下,近前少憩,问子牙曰:“老丈,我常时见你在此,执竿钓鱼,我和你像一个故事。

”子牙曰:“像何故事?”樵子曰:“我与你像一个‘渔樵问答’。

”子牙大喜:“好个‘渔樵问答’。

”樵子曰:“你上姓?贵处?缘何到此?”子牙曰:“吾乃东海许洲人也。

姓姜,名尚,字子牙,道号飞熊。

”樵子听罢,扬笑不止。

子牙问樵子曰:“你姓甚?名谁?”樵子曰:“吾姓武,名吉,祖贯西岐人氏。

”子牙曰:“你方才听吾姓名,反加扬笑者,何也?”武吉曰:“你才才言号飞熊,故有此笑。

”子牙曰:“人各有号,何以为笑?”樵子曰:“当时古人,高人,圣人,贤人,胸藏万斛珠玑,腹隐无边锦绣。

如风后、老彭、傅说、常桑、伊尹之辈,方称其号;似你也有此号,名不称实,故此笑耳。

我常时见你绊绿柳而垂丝,别无营运,守株而待兔,看此清波,无识见高明,为何亦称道号?”武吉言罢,却将溪边钓竿拿起,见在线叩一针而无曲。

樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:“有智不在年高,无谋空言百岁。

”樵子问子牙曰:“你这钓线何为不曲?古语云:‘且将香饵钓金鳌。

’我传你一法,将此针用火烧红,打成钩样,上用香饵,在线又用浮子,鱼来吞食,浮子自动,是知鱼至,望上一拎,钩挂鱼腮,方能得鲤,此是捕鱼之方。

似这等钩,莫说三年,便百年也无一鱼到手。

可见你智量愚拙,安得妄日飞熊!”子牙曰:“你只知其一,不知其二。

老夫在此,名虽垂钓,我自意不在鱼。

吾在此不过守青云而得路,拨阴翳而腾霄,岂可曲中而取鱼乎!非丈夫之所为也。

吾宁在直中取,不向曲中求,不为锦鳞设,只钓王与侯。

吾有诗为证:短杆长线守磻溪,这个机关那个知?只钓当朝君与相,何尝意在水中鱼。

”武吉听罢,大笑曰:“你这个人也想王侯做!看你那个嘴脸,不像王侯,你到像个活猴!”子牙也笑着曰:“你看我的嘴脸不像王侯,我看你的嘴脸也不甚么好。

”武吉曰:“我的嘴脸比你好些。

吾虽樵夫,真比你快活:春看桃杏,夏赏荷红,秋看黄菊,冬赏梅松,我也有诗:担柴货卖长街上,沽酒回家母子欢。

伐木只知营运乐,放翻天地自家看。

”子牙曰:“不是这等嘴睑。

我看你脸上的气色不甚么好。

”武吉曰:“你看我的气色怎的不好?”子牙曰:“你左眼青,右眼红,今日进城打死人。

”武吉听罢,叱之曰:“我和你闲谈戏语,为何毒口伤人?”武吉挑起柴,径往西岐城中来卖。

不觉行至南门,却逢文王车驾往灵台,占验灾祥之兆。

随侍文武出城,两边侍卫甲马御林军人大呼曰:“千岁驾临,少来!”武吉挑着一担柴往南门来,市井道窄,将柴换肩,不知塌了一头,番转尖担,把门军王相夹耳门一下,即刻打死。

两边人大叫曰:“樵子打死了门军!”实时拿住,来见文王。

文王曰:“此是何人?”两边启奏:“大王千岁,这个樵子不知何故打死门军王相。

”文王在马上问曰:“那樵子姓甚名字?为何打死王相?”武吉启曰:“小人就是西岐的良民,叫做武吉。

因见大王驾临,道路窄狭,将柴换肩,误伤王相。

”文王曰:“武吉既打死王相,理当抵命。

”随即就在南门画地为牢,竖木为吏,将武吉禁于此间,文王往灵台去了。

──纣时画地为牢,止西岐有此事。

东、南、北连朝歌俱有禁狱,惟西岐因文王先天数,祸福无差,因此人民不敢逃匿,所以画地为狱,民亦不敢逃去。

但凡人走了,文王演先天数,算出拿来,加倍问罪。

以此顽猾之民,皆奉公守法,故曰“画地为狱”。

且说武吉禁了三日,不得回家。

武吉思:“母无依,必定倚闾而望;况又不知我有刑陷之灾。

”因思母亲,放声大哭。

行人围看。

其时散宜生往南门过,忽见武吉悲声大痛,散宜生问曰:“你是前日打死王相的。

杀人偿命,理之常也,为何大哭?”武吉告曰:“小人不幸逢遇冤家,误将王相打死,理当偿命,安得埋怨。

只奈小人有母,七十余岁。

小人无兄无弟,又无妻室。

母老孤身,必为沟渠饿殍,尸骸暴露,情切伤悲,养子无益,子丧母亡,思之切骨,苦不敢言。

小人不得已,放声大哭。

不知回避,有犯大夫,祈望恕罪。

”散宜生听罢,默思久之:“若论武吉打死王相,非是斗殴杀伤人命,不过挑柴误塌尖担,打伤人命,自无抵偿之理。

”宜生曰:“武吉不必哭,我往见千岁启一本,放你回去,办你母亲衣衾棺木,柴米养身之资,你再等秋后以正国法。

”武吉叩头:“谢老爷大恩!”宜生一日进便殿,见文王朝贺毕,散宜生奏曰:“臣启大王:前日武吉打伤王相人命,禁于南门。

臣往南门,忽见武吉痛哭。

臣问其故,武吉言有老母七十有余岁,止生武吉一人,况吉上无兄弟,又无妻室,其母一无所望,吉遭国法,羁陷莫出,思母必成沟渠之鬼,因此大哭。

臣思王相人命,原非斗殴,实乃误伤。

况武吉母寡身单,不知其子陷身于狱。

据臣愚见,且放武吉归家,以办养母之费,棺木衣衾之资,完毕,再来抵偿王相之命。

臣请大王旨意定夺。

”文王听宜生之言,随准行:“速放武吉回家。

”诗曰:文王出郭验灵台,武吉担柴惹祸胎。

王相死于尖担下,子牙八十运才来。

话说武吉出了狱,可怜思家心重,飞奔回来。

只见母亲倚闾而望,见武吉回家,忙问曰:“我儿,你因甚么事,这几日才来?为母在家,晓夜不安,又恐你在深山穷谷被虎狼所伤,使为娘的悬心吊胆,废寝忘餐。

今日见你,我方心落。

不知你为何事,今日才回?”武吉哭拜在地曰:“母亲,孩儿不幸前日往南门卖柴,遇文王驾至,我挑柴闪躲,塌了尖担,打死门军王相。

文王把孩儿禁于狱中。

我想母亲在家中悬望,又无音信,上无亲人,单身只影,无人奉养,必成沟壑之鬼,因此放声大哭。

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