古代文化常识1

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古代文化常识集锦

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古代文化常识一、常见借代词语:1、桑梓:家乡2、桃李:学生3、社稷、轩辕:国家4、南冠:囚犯5、同窗:同学6、烽烟:战争7、巾帼:妇女8、丝竹:音乐9、须眉:男子10、婵娟、嫦娥:月亮11、手足:兄弟12、汗青:史册13、伉俪:夫妻14、白丁、布衣:百姓15、伛偻,黄发:老人16、桑麻:农事17、提携,垂髫:小孩18、三尺:法律19、膝下:父母20、华盖:运气21、函、简、笺、鸿雁、札:书信22、庙堂:朝廷二、作者作品:1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)5、李杜:李白、杜甫。

小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。

”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。

“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:儒家:孔子孟子法家:韩非子李斯道家:庄子、列子墨家:墨子(名翟)16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖赵匡胤秦皇:秦始皇嬴政汉武:汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

古代文化常识一:姓名和称谓(一)

古代文化常识一:姓名和称谓(一)

古代文化常识一:姓名和称谓(一)古人的名、字、号1、名、字古人的名字和现代有很大的差别。

古人有取字号的习惯。

名,一般指人的姓名或单指名。

幼年时由父母命名,供长辈呼唤。

字,是男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁举行笄礼时取字(笄,jī,古代盘头发用的簪子),以表示对本人尊重或供朋友称呼。

名和字一般在意义上都存在一定的关系。

①意义相近。

屈原,名平,“原”是宽阔平坦的意思。

如:原野。

《尔雅·释地》:“广平曰原。

”诸葛亮,字孔明(后人取字,通常是两个字)。

韩愈,字退之。

曾巩,字子固(子,指男子)。

辛弃疾,字幼安。

张衡,字平子。

毛泽东,字润之。

②意义相反。

北宋词人宴殊,字同权。

朱熹(熹,光亮,光明的意思),字符晦,一字仲晦(号晦庵,别称紫阳)。

曾点,字皙(皙,人色白也;点,小黑也,引申为污)。

③意义相关。

苏轼,字子瞻。

“登轼而望(与瞻同义)之。

”字前后常加“父”、“甫”、“子”、排行等字。

如:王回深父;仲尼;管夷吾,字仲;王安石,字介甫(介的意思是独,独特);蒋中正,字介石。

孟姜女,姓姜,字孟(孟仲叔季或伯仲叔季)。

2、别号除了名和字以外,古人还有别号(又称别字)。

别号是名和字以外的称号。

古时,人们为了尊重别人,一般不直呼其名,也不称其字,而称其别号。

名和号不一定有有意义上的联系。

号可以有两个字的,也可以有三个字以上的。

例如,陆游,号放翁;陶潜,号五柳先生;苏轼,号东坡居士。

字数多的可以压缩为两个字,如苏东坡。

欧阳修,自好醉翁,又号六一居士。

李清照,易安居士。

白居易,香山居士。

李渔,号笠翁。

姜夔,号白石道人。

辛弃疾,号稼轩(轩,古代一种有帷幕而前顶较高的车子)。

王安石,号半山。

此外,有人认为称别人的字、号还不够尊敬,于是就以其官职、籍贯来称呼。

3、称官职杜甫,杜工部;刘备,刘豫州;王维,王右丞(尚书省,尚书令,正二品;尚书左、右仆射,各一人,从二品;尚书左、右丞,各一人,左丞正四品上,右丞正四品下)。

中国古代文化常识集锦

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中国古代文化常识集锦(一)1.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。

孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。

后来“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。

2.公车:汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。

3.阉竖:对宦官的蔑称。

4.豪右:豪族大户。

秦汉时,豪族住在城市的右边,故称“豪右”。

5.服阕:指守丧期满除服。

6.践祚:也写作“践阼”,意为皇帝即位、登基。

7.丁忧:“丁忧”又称“丁艰”,古代指父母之丧。

古制父母死后,子女要在家守丧三年,不做官,不婚娶,不赴宴,不应考,以尽孝道。

有内、外之分,遭母丧称为“丁内艰”,遭父丧称为“丁外艰”。

8.视事:官员到职工作。

9.乞骸骨:古代大臣年老了请求辞职,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。

10.致仕:交还官职,即退休。

如:永宁元年,称病上书致仕。

(《后汉书》)古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。

源于周代,汉以后形成制度中国古代文化常识集锦(二)1.东宫:太子居住的地方,也代指太子。

太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。

建储指确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。

【例】猥以微贱,当侍东宫。

(《陈情表》西晋•李密)2.垂髫:三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童。

髫,儿童垂下的头发。

【例】黄发垂髫,并怡然自乐。

(《桃花源记》东晋•陶渊明)3.总角:八岁(女)、九岁(男)至十四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角)。

【例】总角之宴,言笑晏晏。

(《诗经•卫风》)4.殿试:是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。

实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。

录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。

古代文化常识

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古代文化常识一、人的称谓【直称姓名】(1)自称姓名或名“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。

如:遂与鲁肃俱诣孙权(3)称所厌恶、所轻视的人。

如:不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。

【称字】如:屈平——屈原司马迁——司马子长【称号】如:陶潜——五柳先生李白——青莲居士【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如:陶渊明——靖节征士欧阳修——欧阳文忠公范仲淹——范文正公其他如:【称斋名】【称籍贯】【称郡望】【称官名】【称爵名】【称官地】【谦称】(1)表示谦逊的态度,用于自称。

如:愚、鄙、敝、卑、窃、仆。

(2)古代帝王的自谦:孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

(3)古代官吏的自谦:下官、末官、小吏等。

(4)读书人的自谦:小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。

(5)古人称自己一方的亲属时,常用“家”、“舍”等谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。

“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

(6)其它自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。

【敬称】(1)对帝王的敬称:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。

(2)对皇太子、亲王的敬称:殿下。

(3)对将军的敬称:麾下。

(4)对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。

(5)对于对方或对方亲属的敬称:令、尊、贤、仁等。

令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊、令堂、令阃(对方妻子)、令兄、令郎、令爱。

中国古代文化常识汇总 中国古代文化常识集锦(一)

中国古代文化常识汇总  中国古代文化常识集锦(一)

中国古代文化常识集锦(一)
1.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。

孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。

后来“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。

2.公车:汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。

3.阉竖:对宦官的蔑称。

4.豪右:豪族大户。

秦汉时,豪族住在城市的右边,故称“豪右”。

5.服阕:指守丧期满除服。

6.践祚:也写作“践阼”,意为皇帝即位、登基。

7.丁忧:“丁忧”又称“丁艰”,古代指父母之丧。

古制父母死后,子女要在家守丧三年,不做官,不婚娶,不赴宴,不应考,以尽孝道。

有内、外之分,遭母丧称为“丁内艰”,遭父丧称
为“丁外艰”。

8.视事:官员到职工作。

9.乞骸骨:古代大臣年老了请求辞职,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。

10.致仕:交还官职,即退休。

如:永宁元年,称病上书致仕。

(《后汉书》)古代官员正常
退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。

源于周代,汉
以后形成制度。

古代文化常识汇编(一)

古代文化常识汇编(一)

古代文化常识汇编(一)一.天文地理1、二十八星宿角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸1、六合:指天地四方(即上、下、东、南、西、北)。

2、九州:冀州、青州、兖(yǎn)州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。

3、八方:四方和四维的合称。

四方:东、南、西、北四维:东南、西南、西北、东北八荒:八方荒远的地方。

(远离中原的地方。

)4、阴阳:阴:山北水南,阳光不易照到之处;阳:山南水北。

5、江河:古代“江”专指长江,“河”专指黄河。

6、关内、关外汉朝前,“关”特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为“关外”。

7、山东、山西“山”特指崤山,后来有时指太行山。

8、河北、河南: 泛指中原之地,即黄河流域一带。

9、江南:泛指长江以南。

10、江左:即长江以东。

11、江表:长江以外,指江南。

12、五岳东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山13.五湖洞庭湖,鄱阳湖,太湖,巢湖,洪泽湖。

(也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。

)14.古今地名大都——————北京东京、汴京————开封京口————————镇江金陵、建业、建康、江宁、石头城————南京临安——————————杭州姑苏————————苏州会稽————————绍兴长安——————————西安奉天——————————沈阳直沽——————————天津15.地名别称冰城——————哈尔滨花城——————广州蓉城——————成都春城——————昆明雁城——————雁城芙蓉国——————湖南星城————————长沙雾都————————重庆水城————————苏州牡丹城————————洛阳16.(1)河内:黄河以北。

河东:黄河以东。

河西:黄河以西。

(2)山东:崤山以东。

(3)关西:函谷关以西。

(4)江表:长江下游以南地区。

(5)淮左:淮水东面。

二、纪年纪时纪年:(1)按王公即位年次纪年(如:赵惠文王十六年)。

中国古代文化常识

中国古代文化常识

中国古代文化常识一、古代称谓1.谦称与尊称(1)自谦称谓古代的自谦称谓,大都带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素,如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等;或者是带有这种意思的词语,如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等,表明自己地位卑微,才疏学浅。

不但称呼自己有谦称,称呼自己的亲属也有谦称。

如:“家”常用作称比自己辈分高或年长的人,如家父、家母、家兄。

“舍”常用作称比自己年幼的亲属,如舍弟、舍妹。

“先”常用作称已去世的己方长者,如先帝、先父、先母。

“亡”常用作称同辈的去世者,如亡妻、亡弟。

(2)尊称称谓自谦称谓是以卑己的方式间接向对方表示礼敬,而尊称称谓是直接向对方表达敬意。

其方法有四种:①称人之字。

例:故今具道所以,冀君实或见恕也。

(王安石《答司马谏议书》)“君实”是司马光的字。

②称人以美德之辞、美称词语。

古人多用“君”“子”“公”“先生”等。

③称人以爵位、职衔、身份。

④称人以其近侍、所在。

这类尊称多用于君王、尊者。

常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。

2.年龄称谓襁褓(qiǎnɡbǎo):未满周岁。

孩提:两至三岁。

总角:幼年泛称。

豆蔻年华:女子十三四岁。

及笄(jī):女子十五岁。

弱冠:男子二十岁。

而立之年:三十岁。

不惑之年:四十岁。

半百:五十岁。

耳顺之年:六十岁。

古稀之年:七十岁。

耄耋(mào dié)之年:八九十岁。

期颐(jī yí):一百岁。

3.亲属关系称谓过去曾有人把中国古代的社会叫宗法社会。

宗法是以家族为中心,根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度。

先解释两个概念:六亲:父母妻子兄弟。

九族:有两种解释,一是纵向的,指的是高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙;一是横向的,指父族四、母族三、妻族二。

古代一人犯罪,常常牵连到亲属也被杀戮,所谓灭三族,指父母兄弟妻子;所谓诛九族,包括从高祖到玄孙的直系亲属,以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。

这是封建专制时代惨无人道的刑法。

古代文化常识个人总结(1)

古代文化常识个人总结(1)

中华文化知识个人总结(1)1.弱冠:古代男子二十岁行成年加冠之礼,因未及壮年,故称弱冠。

2.释褐:指脱去平民穿的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始担任官职。

3.诔、奠:诔奠是指“诔文”和“奠文”。

二者都属于哀祭文,但在写作的重点及韵散的要求方面也有一些区别,“诔”多用作“上对下”“尊对卑”,“奠”则没有这样的要求;诔是韵文,奠文则不一定是韵文。

4.《唐书》:记载唐朝历史的纪传体史书,北宋以后有新旧《唐书》之分。

5.“二名不偏讳”:“偏”本作“徧”,都,普通。

这句话出自《礼记》,讲的是避讳的一条原则,即名有两个字的可任讳其中的一个字。

避讳:不仅别人还有自己都不可以使用讳名来称呼自己。

6.赭衣:古代囚衣,因以赤土染成赭色故称。

赭衣塞路:穿囚服的人挤满了道路,形容罪犯很多。

“而奸邪并生,赭衣塞路”--《汉书·刑法志》赭色:中国传统色彩名词,具有大火的热度,并有固体质感的颜色。

7.辎重:行军时由运输部队携带的军械,粮草,被服等物资。

运载军中粮物的载重车辆。

8.觐:古代诸侯秋天朝见天子,入觐既可指秋季朝见礼,也可泛指地方官员朝见帝王,也可指宗教徒朝拜圣地,圣像。

9.润例:过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔。

而将所定的标准就称为润例或润格。

10.阳文,阴文:印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。

文字凸起为阳文,凹陷为阴文。

11.金石:中国古代以前朝的铜器或碑石为研究对象,涉及文字,历史,书法,文学等。

12.闲章:中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。

13.鲁:指古国鲁国;不是姓氏,鲁班的姓氏不是鲁,姬姓,公输氏名班,人称公输盘,公输般,班输,尊称公输子,又鲁盘或者鲁般,惯称鲁班;现代汉语中多指山东省简称。

14.姬姓:中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖--黄帝,黄帝因长居姬水,以姬为姓。

15.南海:在中国古代,南北朝时南海称为涨海,沸海,清代以后逐渐习称南海。

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高考语文文化常识专题训练(一)主观题部分1、在横线上填写文化常识的有关内容。

A.隋唐开始实行三省六部制,三省为尚书省、门下省、中书省。

尚书省下辖六部:吏部、部、部、部、部和工部。

B.古人在称谓前加个“先”字,表示已经死去,用于敬称地位高的人或年长的人。

如已死的皇帝为,已死的父亲为,已死的母亲为,已死的有才德的人为。

2,在横线上填写文化常识的有关内容A.古代官场用语都有特定的说法:官员刚到任叫;官员到职工作叫;授予官职叫;大臣年老请求辞官退休叫。

B.古人表示年龄都有专门的代称:二十岁叫,三十岁叫,四十岁叫,六十岁叫。

3.写出下列文化常识的有关内容A.中国古代科举考试制度,殿试一甲第一名称为状元,一甲第二、第三名分别称为_____ 和_______ 。

B.我国农历采用"干支"纪年,1995年是农历 _______年,1996年是农历丙子年,1997年是农历_____________ 年。

4. 在横线上填写文化常识的有关内容A. 称杜甫为杜工部,称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁,分别是以_______、 _______ _______ 来称呼人。

B. 古代兄弟之间用“_______ _______ _______ _______ ”表示排行。

“_______ ”表示最大,“_______ ”表示最小。

5.在横线上填写文化常识的有关内容A.河南省的洛阳位于洛河之,湖北省的汉阳位于汉水之,陕西省的华阴位于之北。

B. 我国古代礼仪,宴席的四面座位,以为最尊,其次是,再次是,最下位是。

6.在横线上填写文化常识的有关内容A. “入则孝,出则悌。

”“孝”指善事,“悌”指善事。

B. 我国古代的纪年法有四种: _______ _______ _______ _______“淳熙丙申至日”采用的是。

7.在横线上填写文化常识的有关内容A. 汉代选拔官吏制度有_______ _______两种形式,“举孝廉,父别居。

”是讽刺______形式。

B. 童生院试合格后取得_____资格;乡试第一名叫______;会试第一名叫_______;殿试第一名称______。

8.在横线上填写文化常识的有关内容A. 古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称_______。

多由皇帝点定,俗称_______。

考中进士就称_______。

科举时代同榜录取的人互称_______.B. 中国封建时代的教育行政机构和最高学府叫_______ ,地方所设的学校称_______.9.在横线上填写文化常识的有关内容A. 私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所称_______;国子监的学生称_______。

B. 古代主管学务的官员和官学教师统称_______;古代主管国子监或太学的教育行政长官,相当于现在的大学校长,称_______。

10.下列节日有哪些习俗,各写两种。

元旦_______ _______ 元宵_______ _______ 清明_______ _______端午_______ _______ 中秋_______ _______ 重阳_______ _______11.在横线上填写文化常识的有关内容愚见大人执事敢烦拙笔足下不佞老脸不谷麾下鄙意节下垂询不肖贤家仁兄丈人谦辞有敬辞有12.在横线上填写文化常识的有关内容贫贱而地位低下时结交的朋友叫“_______ ”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“_______ ”;同生死、共患难的朋友叫“_______ ”;在遇到磨难时结成的朋友叫“_______ ”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“_______ ”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“_______ ”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“_______ ”。

13.在横线上填写文化常识的有关内容A.嬴政决定兼采帝号,称为皇帝,意思是他的_______可以和_______ 相提并论,从此,历代封建君主都称皇帝,俗称皇上。

驸马最早只是一个_______,魏晋以后,皇帝的女婿照例加此称号,简称为驸马。

B.封建时代对君主负责的人称为宰相,宰是_______的意思,相是_______的意思。

学士在古代学士不是指学位而是一个地地道道的_______。

御史本为史官,职位仅次子丞相,主管_______ 诸事。

士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的_______ 。

14.在横线上填写文化常识的有关内容①予除右丞相兼枢密使②拜为上卿③予左迁九江郡司马④予出官二年,恬然自安⑤是夕始觉有迁谪意⑥所居之官,则积年不徙⑦再迁为太史令⑧滕于京谪守巴陵郡⑨屈原既黜⑩上书乞骸骨表示授予官职:表示调动官职:表示提升官职:表示降低官职:表示罢免官职:表示辞去官职:15.在横线上填写文化常识的有关内容A.农历我国长期采用的一种传统历法,它以来定月,用使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫,俗称。

B.二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。

古人根据一年内的位置变化以及所引起的的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况。

16.在横线上填写文化常识的有关内容A. 我国古代把农历每月初一叫“_____ ”,十五叫“_____ ”,月末一天叫“_____ ”B. 天子死叫_____,诸侯死叫_____ ,大夫死叫_____,士死叫_____ ,庶人死叫 _____,未成年而死叫_____ ,自然地终结生命叫_____ 。

17、在古诗文中,下列词语各指代什么?①“汗青”代②“须眉”代③“巾帼”代④“桑梓”代⑤“轩辕”代⑥“三尺”代(二)客观题部分1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.受禅,也叫禅让制,,即群体中个人表决,以多数决定。

B.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:"诣阙’既可指赴朝廷,又可指赴京都。

C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。

D.乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。

2.下列对文中相关文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。

文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”,分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。

B.原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。

庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。

C.原文“如关内生灵何”中的“关”,在古代指函谷关,这里泛指边关。

D.文中“谥忠介”的“谥”是谥号。

古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。

如称欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公。

3.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是(1998年全国高考题)A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。

B、国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生。

C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。

D、天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.太学,古代设于京城的最高学府。

博士,古代设置的国家最高学位。

B.知贡举,主试者称为“知贡举”,就是“特命主掌贡举考试”的意思。

C.经筵.是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

D.循吏,正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。

5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A. “出通判泉州”中的“出”,指的是京官外调。

如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。

”B. 庠序,指的是古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。

《孟子》中有:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。

”C. 国子监是中国古代的中央官学,又称国子学或国子寺,是中国古代教育体系中的最高学府,而非教育行政机构。

D. 户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一,长官为户部尚书。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。

B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。

C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。

秦汉以后,专指帝王的文书命令。

D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.贞元,年号。

年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。

B.明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。

被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。

D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年。

这是古代官员请求退休的萎婉说法。

8、(原创题)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分)A.进士即科举时代称殿试考取的人,举进士,指参加进士科考试。

B. 谏议大夫,秦代置谏议大夫之官,专掌议论。

隋唐仍置谏议大夫,分属门下省与中书省,另设补阙和拾遗。

唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。

C. 庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀,被供奉时所称呼的唯一名号,如高祖、明宗、太宗。

D.字指古代男子成人,不便直呼其名,故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。

9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.国子监,我国封建时代最高的教育管理机关,在有的朝代兼为最高学府。

B.教授,学官名。

始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。

C.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。

D.受禅,是中国古代推举部落首领的一种方式。

文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.太学,是中国古代的国立学校。

太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。

B.忧,又称丁忧。

古代官员的父母死去,官员必须停职居丧,期间不准为官。

C.爵,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D.拜,本是一种礼仪,后来引申为接受官职或封赐,受职者不拜表示不接受封赐。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.魏明帝太和年间始置进士科目。

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