古代文化常识汇总
古代文化常识集锦
古代文化常识集锦古代文化是指先秦、秦汉、魏晋、南北朝、隋唐、宋元、明清等历史时期的文化。
这些时期的文化都是源自中华民族的历史文化，涵盖读书、写作、艺术、宗教信仰、传统价值观念、衣食住行、民间俗信、婚嫁习俗、文化实践等构成。
1、古代读书方式：古代的书本大多是手写的，书写的工具为胡麻、铁笔、木笔、秀笔等，一般常用的笔墨有墨、朱、绿、秋、金等，毛笔是最后出现的，古老的读书方式有口诵、眼读、指读、抄练等。
2、古代书法艺术：古代的书法具有极高的审美和艺术价值，是中华文化的核心。
书法艺术形式有篆书、楷书、行书、草书四个形式，书写的工具和形式也有很多，古人认为书法有“文如其人”之说，一笔一划传神了作者的内涵和情感。
3、古代宗教信仰：周朝时期以阴阳五行、礼乐治天为主流宗教信仰，到了秦汉时期，道教、佛教逐渐深入民间，魏晋时期儒学逐渐成为宗教信仰的主流。
隋唐时期，佛教得到大力推广，僧尼和佛教弟子都深受皇室和百姓的尊重，佛教也成为一种文化精神。
4、古代传统价值观念：古代的传统价值观念建立在“仁义礼智信”的基础上，认为应以仁义礼智信为准则来行事，以养性修身、守正节，礼法仁爱、事实礼仪、仁德士大夫三者相表达、一致的理念。
5、古代衣食住行：衣食住行是古代生活的三大要素，古代的衣食有很多传统的食物，如米饭、小米面、豆粉、馒头、烤鸭等，而住行则以宅舍、府邸、寺庙、庙宇等为主，而交通则以步行、轿子、马车、船只等为主要形式。
6、古代民间俗信：古代民间俗信涵盖很多活动，如庆典、吉神信仰、家风活动等，不同的文化发展出不同的吉神，如孔子教人追求仁义礼智信，而佛教教人信仰宽恕，这些都影响了古代的民间俗信活动。
7、古代婚嫁习俗：古代的婚嫁习俗大多是以祭祀为主，它们是由婚礼礼仪中演变而来，主要形式包括礼堂仪式、宴席活动、祭司大臣、朝觐等，形式丰富，依据不同的习俗会有精美的传统礼装，婚嫁习俗在古代社会中占有重要的地位。
8、古代文化实践：古代的文化实践是思想的体现，通过实践来诠释思想的内涵，古代文化的实践有读书进修、习武竞技、尝试乐器技艺、歌舞狂欢、茶道茶艺等，它们深深影响了古代的文化氛围。
中国古代文化常识大全(完整版)
中国古代文化常识大全一、科举教育1、科举制度概说科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。
它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。
从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。
它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。
它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。
科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。
它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。
1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。
从此，1300年的科举制度终于宣告结束。
但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。
2、科举前选拔官员【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。
荐举有考察、推举的意思，又叫察举。
由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。
察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。
《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。
”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。
征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
《张衡传》：“连辟公府，不就。
”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。
”【孝廉】汉代察举制的科目之一。
孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。
”3．科举制名称【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
中国传统常识
中国传统常识1、三皇：伏羲、神农、女娲。
“三皇五帝”是上古时代部落首领，他们为人类作出了巨大贡献，是华夏民族古文明的开创者，因此光耀史册。
2、五帝：黄帝、帝喾、颛顼、尧、舜。
远古时代五帝史料记载不一，这五帝较为后人认可。
3、四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
从宋朝开始才如此称呼，都是儒家文化当中的经典著作。
4、五经：《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》。
相传有六经，由于《乐经》遗失，从汉武帝开始才把这几部著作并称为五经。
5、四维：礼、义、廉、耻。
这都是中华民族优秀的传统美德。
6、八德：孝﹑悌﹑忠﹑信、仁、爱和、平。
四维八德都是中华民族传统美德。
7、三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。
现在是人人平等，这个“纲”就是“榜样”的意思。
8、五常：仁、义、礼、智、信。
在今天这“五常”并非象封建社会，现在人人平等，没有高低、尊卑之分。
9、五伦：父子有亲、君臣有礼、长幼有序、夫妇有别、朋友有信。
人伦关系是做人的根本，号称天下善道。
10、十义：君敬、臣忠、父慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信。
这也就是伦理道德的十个原则。
11、五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
五湖四海广义是指全国各地或世界各地。
12、四海：东海、南海、渤海、黄海。
13、四大名著:《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》。
中国文学史上的四大丰碑。
14、四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术。
中国四大发明影响世界。
15、文房四宝：宣笔(宣城)、徽墨(徽州)、宣纸(泾县)、歙砚(歙县)。
安徽的宣城是我国文房四宝正宗的原产地，因此也被称之“中国文房四宝之乡”。
16、汉字六书：形声、指事、象形、会意、假借、转注。
汉字形成的六种方式方法。
17、六子全书：《老子》、《荀子》、《扬子》、《列子》、《庄子》、《文中子》。
各大学派经典的总结。
18、唐初四杰：卢照邻、杨炯、王勃、骆宾王。
唐代初年的文学家简称“卢杨王骆”。
古代文化常识大全
古代文化常识大全1. 三教：儒教、道教、佛教。
2. 九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。
3. 三皇：伏羲、神农、黄帝。
另有燧人、伏羲、神农；伏羲、女娲、神农等说法。
4. 五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
另有黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼等说法。
5. 五行：金、木、水、火、土。
6. 五金：金、银、铜、铁、锡。
7. 八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）。
8. 汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借。
9. 书法九势：落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。
10. 竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。
11. 岁寒三友：松、竹、梅。
12. 花中四君子：梅、兰、竹、菊。
13. 文人四友：琴、棋、书、画。
14. 文房四宝：笔、墨、纸、砚。
15. 中国古代四大民间传说：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。
16. 中国四大文化遗产：《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》。
17. 中国四大古典戏曲：孔尚任《桃花扇》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。
18. 七大艺术：文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、建筑、雕塑。
另一种说法为绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影。
19. 中国四大名瓷窑：河北磁州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。
20. 京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。
21. 九属：九代直系亲属，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
22. 五谷：稻、黍、稷、麦、豆。
23. 中国八大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜。
24. 中国四大名绣：苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。
25. 中国四大名扇：檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）。
26. 中国四大名花：河南洛阳的牡丹、浙江杭州的菊花、云南昆明的山茶、福建漳州的水仙。
中国传统文化常识大全
中国传统文化常识大全一、四书五经1.四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，是中国古代儒家经典著作。
二、八股文八股文是中国古代文言文的一种写作形式，由进、退、出、转四题、引、明、议、结八部分组成。
三、封建礼教封建礼教是中国古代封建社会的一种思想文化体系，强调权威尊严、等级分明、男尊女卑的观念。
四、儒家思想儒家思想是中国古代最重要的哲学思想之一，强调人与人之间的关系、孝道、仁爱等。
五、道家思想道家思想强调自然主义，追求自然与和谐的方式，主张无为而治、顺应自然。
六、佛教佛教是从印度传入中国的一种宗教，强调苦、集、灭、道等观念，提倡修身养性、慈悲为怀。
七、道德经道德经是中国古代道家经典著作，由老子创作，强调无为而治、淡泊名利、天道无情。
八、诗经诗经是中国古代最早的一部诗歌集，包含了周代的民间歌谣与宫廷雅乐等，是研究古代音乐文化的重要资料。
九、古琴古琴是中国传统乐器之一，是世界上最古老的弹拨乐器之一，有着悠久的历史和文化内涵。
十、京剧京剧是中国传统戏曲之一，以唱、念、做、打为主要表演形式，以唱腔华丽、动作生动著称。
十一、“大中至正”思想“大中至正”是中国古代帝王的理想化形象，即大国的国家道德和中正的政务能力。
十二、中国节日中国传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节日都有丰富的文化内涵和传统活动。
十三、国画国画是中国传统绘画形式之一，注重用笔墨表现对象，注重意境和含蓄。
十四、书法书法是中国传统艺术之一，是通过用毛笔和墨汁书写汉字，强调笔画的形态美和节奏感。
十五、汉服汉服是中国古代的传统服饰，注重衣着的庄重、色彩的鲜艳和礼仪之美。
十六、中医中医是中国传统医学体系，强调整体观念、平衡与调节，包括针灸、中药、推拿等疗法。
十七、中国武术中国武术是中国传统文化中的重要组成部分，有着悠久的历史和博大精深的技术。
十八、围棋围棋是中国传统的棋类游戏，是世界上最古老、最有智慧性和竞技性的棋种之一十九、中国古代建筑中国古代建筑以木结构为主，注重对自然环境的适应和与自然的和谐。
古代文化常识
参知政事：又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长 官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰 执”。 枢密使：枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改 由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构 之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往 被尊称为“枢密”。 郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎 以下的高级官员，分掌各司事务。 参军：“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋， 隋唐以后逐渐成为地方官员。 经略使：也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官， 与都督并置。明清两代有重要军事任务时特设经略， 官位高于总督。
吏部管官吏任免、考核、升降等。户部管土地户 口、赋税财政等事。礼部掌典礼、科举、学校等事。
兵部管军事。刑部管司法刑狱。工部管工程营造、屯 田水利等事。各部长官为尚书，副职为侍郎，下设郎 中，副职称员外郎，下属官员有主事等。
此外，中央还设专门机构和官员，负责管理图书、 编修历史、制定历法等工作。如汉代的太史令，明代 的翰林院国史编修。
古人用十二地支表示十二个时辰，每个时辰两个小时。 子时是23 ～1点，以此类推。
古代把星座称作星宿。古人把为观测日、月、五 星运行而划分的二十八个星区称为二十八宿，用来说 明日、月、五星运行所到的位置。古代占星家为了用 天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与 地上的国州互相对应，称作分野。
大小便称更衣、出恭、解手等。 室内座次，一般以坐北朝南为尊位。普通的车座 分左中右，一般以左为尊，中为御者的位置，右为陪 乘的位置。兵车有所不同，主帅居中执掌旗鼓，御者 在左，右有一人保护主帅。
普通兵车御者在中，左右各一甲士，左边甲士持弓， 右边甲士持矛。古时把贵族称为右族或豪右，贫贱者 居住之地称为闾左，贬官称为左迁。
7、表辞去官职 ⑴致仕：退休。如：永宁元年，称病上书致仕。 （《后汉书》） ⑵乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡。如： 上书乞骸骨，征拜尚书。（《后汉书·张衡传》） ⑶悬车：辞官居家。如：时年已七十，遂隐丘山，悬 车告老。（《陈太丘碑文序》） ⑷乞身、请老：请求退休。如：祁奚请老，晋侯问嗣 焉。（《左传·襄公三年》） ⑸移病：要求退隐的委婉说法。如：弘乃移病免归。 （《汉书·公孙弘传》）
古代文化常识集锦
古代文化常识一、常见借代词语：1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子李斯道家：庄子、列子墨家：墨子（名翟）16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
高考语文古代文化常识汇总
高考语文古代文化常识汇总1. 古代文化的起源：古代文化起源于华夏民族的历史，源远流长，具有深厚的文化底蕴。
2. 五经：五经是古代文化的重要经典，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
3. 四书五经：四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经则是四书加上《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
4. 古代文人墨客：古代文人墨客是指才华出众的学者或文艺创作人，代表人物有杜甫、李白、苏轼、欧阳修等。
5. 古代文化的儒家思想：儒家思想是中国古代文化的核心，主张仁爱、孝道、礼仪等价值观念，对中国传统文化产生深远影响。
6. 古代文人雅士的生活：古代文人雅士追求自由、清高的生活态度，崇尚诗词、书画，追求心灵的寄托。
7. 古代文化的书法艺术：书法是古代文化的重要组成部分，是汉字文化的瑰宝，代表有篆书、楷书、行书、草书等不同的字体风格。
8. 古代文化的音乐艺术：古代音乐以宫、商、角、徵、羽五音为基础，形成丰富多样的音乐体系，享誉世界。
9. 古代文化的建筑艺术：中国古代建筑注重和谐、稳重的设计风格，以木结构的宫殿、庙宇、园林为代表。
10. 古代文化的饮食文化：古代饮食文化讲究养生、兼顾色、香、味，有九大菜系，如川菜、粤菜、闽菜等。
11. 古代文化的医药学：古代医药学注重阴阳平衡、调节气血，以中草药为主要治疗方式，形成了中医药文化。
12. 古代文化的礼仪习俗：古代礼仪习俗非常丰富，如婚礼、葬礼、宴会等活动都有明确的规范和仪式。
13. 古代文化的传统节日：中国传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节等，每个节日都有独特的庆祝方式和文化内涵。
14. 古代文化的服饰美学：古代服饰讲究韵律、色彩和线条的搭配，代表有汉服、唐装、礼服等。
15. 古代文化的传统戏曲：中国传统戏曲包括京剧、豫剧、越剧等，以唱、念、做、打等综合艺术形式融合。
16. 古代文化的民间艺术：民间艺术是古代文化的重要组成部分，如剪纸、民间绘画、泥塑等。
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2020一轮复习：古代文化常识汇总一、称谓常识1.称对方亲眷⑴令堂。
对对方母亲的敬称。
⑵令尊。
对对方父亲的敬称。
⑶令兄。
对对方哥哥的敬称。
⑷令弟。
对对方弟弟的敬称。
⑸令妹。
对对方妹妹的敬称。
⑹令坦。
对对方女婿的敬称。
⑺令郎。
对对方儿子的敬称。
⑻令爱。
对对方女儿的敬称。
⑼千金。
旧时尊称别人的女儿为千金。
2.谥号、庙号、年号、改元、尊号（徽号）(1)谥号。
古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷会针对他们的生平事迹赐予他们一个称号，以寓褒贬善恶，这个称号就是谥号。
谥号所表达的寓意与事实相符的很少。
古代有谥法，对谥号的用字做出了规定：①属于表扬的有：文、景、武、惠、昭、宣、元、成、平、明、桓、献、康、穆。
如岳飞的谥号就是武穆王。
②属于批评的有：灵、厉、炀等。
如周厉王姬胡。
③属于同情的有：哀、愍、怀等。
如汉哀帝刘欣。
(2)庙号。
已故皇帝在太庙中的称号。
太庙是帝王祭祀祖先的宗庙。
如：汉高祖的全号是太祖高皇帝（太祖是庙号，高是谥号）。
(3)年号。
年号是封建时期皇帝纪年用的名号，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。
(4)改元。
新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。
同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号。
明代以后，皇帝在位期间基本不改元，这才可以用年号来称呼皇帝。
如清圣祖的年号为康熙，因此清圣祖就被称为康熙皇帝。
(5)尊号（徽号）。
尊号（徽号）是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。
“尊”即尊崇，“徽”即善美。
“尊号（徽号）”都是为尊者而加，表达的是尊崇和褒奖。
如清代同治帝就曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，并为其加上徽号“慈禧”。
在封建时代，由于众臣的阿谀奉承，皇帝、皇后会获得很多尊号（徽号），因此他们的尊号（徽号）可以加几次。
现代也有赠送徽号的情况，但性质和内容与古代大不相同，如孙炳文就曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。
3.年龄称谓常识(1)襁褓。
本义指包裹婴儿的被子和带子。
后借指未满周岁的婴儿。
(2)孩提。
本义指开始会笑可提抱的幼儿。
后泛指2～3岁的儿童。
如：汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（《祭十二郎文》）(3)始龀·龆龀（tiáo chèn）·童龀·龆年。
指儿童换牙时，即五六岁。
如：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀。
（《愚公移山》）(4)总角·垂髫。
指幼年儿童。
如：黄发垂髫，并怡然自乐。
（《桃花源记》）(5)豆蔻年华。
指少女十三四岁。
代指少女的青春年华。
如：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
（杜牧《赠别》）(6)笄(jī)年。
指女子十五岁。
如：复有双幼妹，笄年未结缡。
（白居易《对酒示行简》）(7)束发·成童。
指男子十五岁。
如：余自束发读书轩中。
（《项脊轩志》）(8)冠·加冠·弱冠。
指男子二十岁。
如：无路请缨，等终军之弱冠。
（《滕王阁序》）(9)而立之年。
三十岁。
(10)不惑之年。
四十岁。
(11)知命·知天命·半百·知非之年。
五十岁。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《论语·为政》(12)花甲·花甲子·耳顺之年：六十岁。
天干地支可按顺序组合为六十个记序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称六十岁为花甲或花甲子。
(13)耆(qí)艾：古称六十岁为“耆”，五十岁为“艾”。
如：二臣年并耆艾，经学深明。
（《后汉书·范升传》）(14)古稀：七十岁的代称。
如：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（杜甫《曲江》）(15)耆耋（dié）：指高寿，老年。
耋指七十岁（一说八十岁）。
(16)耄（mào）耋：指高寿，老年。
耄指八十岁（一说九十岁）。
(17)期颐：一百岁。
如：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
（苏轼《次韵子由·东亭》）二、官职常识1.常见官职(1)中央官职。
秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。
丞相管行政，太尉管军事，御史大夫负责监察和秘书工作。
汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。
三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。
宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下省、尚书省遂废。
明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席辅臣称首辅（即宰相）。
清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握国家大权。
六部，是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管刑法狱讼；工部，管工程营造、屯田水利等事。
各部长官为尚书，副职为侍郎。
部下设司，长官为郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。
此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。
如司马迁、张衡曾任太史令，高启为翰林院国史编修。
(2)地方官职。
秦汉主要行政区是郡。
郡的长官，秦称郡守，汉称太守。
隋唐主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。
唐代在一些军事重镇设节度使，属官有判官、推官、掌书记等。
宋代州官称知州，县官称知县。
明清多改州为府，称知府。
此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派官员去刺探情况，称刺史。
隋唐全国分十几个道，也称监察区，中央派官员前往巡视，称黜陟使。
宋代全国分二十左右路，路中设若干司，分管各方面的事务。
元代地方最高行政机构叫行中书省，明代改称承宣布政使司，但习惯上仍称为“省”。
(3)官职名称。
①丞相：封建官僚机构中的最高官职，秉承君主旨意管理全国政务的人，也称相国、宰相，简称“相”。
②太师：可指两种官职。
其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。
其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。
③尚书：战国始置。
“尚”是执掌的意思。
最初是掌管文书奏章的官员，隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。
《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
”这里的“尚书”指陈震。
⑤学士：魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职；唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。
明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职能都大不相同。
⑥上卿：周代，宗周和诸侯国都设卿，分为上中下三级，上卿最尊。
历代多沿此制。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。
”⑦参知政事：简称“参政”，唐代始设，宋时为最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
⑧军机大臣：军机处是清代辅佐皇帝的政务机构，任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣，军机大臣少则三四人，多则六七人，被称为“枢臣”。
⑨御史：本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。
《史记•廉颇蔺相如列传》中的“秦御史前书曰”的“御史”，为战国时史官。
⑩枢密使：唐代后期由宦官充任的要职。
五代时改由士人充任，后又逐渐被武臣掌握，逐渐形成枢密专掌军事的倾向。
到了宋代，中书与枢密院分掌文武二柄，合称二府或两地。
如苏辙《上枢密韩太尉书》。
（11）左徒：战国时，楚国设此官，参与议论国事，发布号令，接待宾客。
《史记·屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
”（12）太尉：元代以前的官职名称，是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马，宋代定为最高一级武官。
（13）太史：西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等。
秦汉以后设太史公，其职掌范围渐小，地位渐低。
（14）长吏：地位、俸禄较高的官吏。
也泛指上级长官。
（15）侍郎：初为宫廷近侍，东汉以后成为尚书的属官，唐代始以侍郎为三省各部长官（尚书）的副职。
《出师表》：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯。
”（16）郎中：始置于战国，职掌侍卫。
秦汉设置，内充侍卫，外从作战。
晋至南北朝，为尚书曹司长官。
隋唐以后，六部都设郎中，分掌部内各司政务。
《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。
”（17）参军：“参谋军务”的简称，最初是丞相的参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。
《春日忆李白》：“清新庾开府，俊逸鲍参军。
”（18）令尹：春秋战国时，楚国最高的官职，掌军政大权，相当于丞相。
（19）尹：商代、西周时期为辅弼之官。
春秋时，楚国长官多称尹。
秦汉之际，楚官又有左尹、右尹之称。
汉代以后，都城的行政长官称尹，有京兆尹、河南尹等。
元代，州县长官也称尹。
《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也。
”（20）都尉：职位次于将军的武官。
（21）司马：各个朝代所指官位不尽相同。
西周始设，春秋战国时沿用，掌管军政和军赋。
隋、唐两代，州、郡、府有佐吏司马一人，位在别驾、长史之下。
《琵琶行（并序）》：“江州司马青衫湿。
”这里的“司马”是州刺史的别称，当时实际上是散官闲职。
（22）节度使：唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州，安史之乱以后，境内也相继增设节度使，地方武官亦常置节度使名号，自置官署，父死子继，造成割据局面，世称“藩镇”。
（23）刺史：原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。
（24）太守：原为战国时期对郡守的尊称。
西汉景帝时，郡守改称为太守，为一郡最高行政长官。
《醉翁亭记》：“人知从太守游而乐，而不知太守之乐何乐也。
”（25）都督：军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代的地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。
（26）巡抚：明初指京官巡查地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于都督，别称“巡院”“抚台”“抚军”。
（27）言官：又称谏官，职在讽议左右，以匡人君，监察方式主要是谏诤封驳，审核诏令章奏。
（28）巡按：巡按御史的简称，即赴各地巡视的监察御史，负责考核吏治、审理大案。
（29）廷尉：掌刑狱，秦置，为九卿之一，汉承秦制，后改为大理。
（30）光禄大夫：战国时期置中大夫，汉武帝时始改为光禄大夫，掌顾问应对。
魏晋以后无定员，皆为加官及褒赠之官。
（31）教授：学官名。
始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
（32）博士：学官名。
始于战国，秦汉时相承，西汉时为太常属官，汉文帝始置一经博士。
后代相承，有五经博士、太常博士等。
（33）经略使：职官名。
唐代贞观二年(628年)，在边远的州设置经略使，为边防军事长官，后来多由节度使兼任。