谈对与错

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对与错的界限很模糊公与私、对与错、荣与辱界限心得体会

对与错的界限很模糊公与私、对与错、荣与辱界限心得体会

对与错的界限很模糊公与私、对与错、荣与辱界限心得体会“公与私、对与错、荣与辱界限”心得体会我作为有着30年党龄的老党员,虽然自己能够按照党员的标准要求自己,在大事大非问题上能够把持住。

但在“公与私”、“对与错”、“荣与辱”界限上,也有过模糊认识。

今后,我要加强世界观、人生观、价值观改造,进一步坚定理想信念,锤炼党性修养,做为民务实清廉的党的好干部。

下面,我结合一个时期以来的学习和体会,就“公与私、对与错、荣与辱界限”问题,谈一谈个人看法。

一、高度重视“公与私、对与错、荣与辱界限”问题,做社会主义核心价值观的弘扬者一是永葆党员政治本色的需要。

我们党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。

心里装着群众,凡事想着群众,工作依靠群众,一切为了群众,始终保持同人民群众的血肉联系,是我们党始终保持先进性、永远立于不败之地的根本保证。

每一个党员都要正确对待和处理“公与私、对与错、荣与辱”问题,在不断密切同人民群众的血肉联系的行动中保持本色、牢记宗旨、为民造福,做一个真正的人民公仆。

二是新时期党的建设现实的需要。

当前,我国发展面临的机遇和挑战前所未有,对党的建设提出了更高的要求。

我们要坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己,不断研究新情况、解决新问题,保持党的先进性。

目前,部分党员干部混淆甚至颠倒了“公与私、对与错、荣与辱”界限,宗旨意识淡薄,群众观念淡漠,思想上与群众隔膜,行动上与群众脱离,有变色的危险。

因此,我们必须正确厘清、与时俱进,做时代精神的诠释者、践行者。

三是开展教育实践活动的需要。

市委把“公与私、对与错、荣与辱”界限大讨论作为第一个专题进行研讨,从思想上解决好“总开关”问题,这也是解决群众突出反映强烈问题的切入点。

这次专题研讨对我们来讲,是对思想认识、理想信念的一次正本清、固本培元,也是对我们受教育程度的一次大检验。

我们必须对照“四面镜子”,深刻反思、深入剖析,向先进看齐、向群众靠拢,带头弘扬引领新风正气的正能量。

人际关系中的对与错:你需要的不是争论,而是找到解决方法

人际关系中的对与错:你需要的不是争论,而是找到解决方法

人际关系中的对与错:你需要的不是争论,而是找到解决方法何谓对,何谓错?对与错或许是这个世界上最难解的问题,同一件事,站在不同的角度看,对与错就会互换位置,从不同的层面来看,对错则更加难以言明。

在恋爱中,人们最常说的一句话是:不要跟女人讲道理,如果心里还有她,就去向她道歉。

这或许对男人来说不甚公平。

但从心理层面看,女人的情绪中枢活动的确明显更强,相比于理性,她们更加看重情感,从这一角度来说,感情中男人先道歉有助于双方矛盾的缓和。

从另一个角度来讲,人与人之间之所以发生矛盾,往往是因为想要评判双方的对错,但在感情中对与错似乎难以分辨,因此争论对错往往只会加剧双方的争吵,相比起论对错,道歉、服软无疑是更加明智的选择。

按照中国心理学会副理事长金盛华所提出的自我价值定向理论(self-worth orientation theory),个体在每个方面都有一种自我保护的倾向,因此,人们在争论中总是会认为自己是对的,而别人是错的,因此争论在很多时候其实都没必要。

在人际关系特别是恋爱关系中,当局者迷旁观者清,争吵一旦开始,人们就会陷入恶性循环而无法自拔,如果能够将争吵扼杀在摇篮之中,那自然是最好的结果。

鉴于此,我们应该迅速梳理思路,把彼此之间的争吵转化为一个个需要解决的问题,然后再按照解决问题的思路来化解矛盾与冲突。

在认知心理学中,解决问题主要有两种策略,一种是算法式(algorithms),另一种是启发式(heuristics)。

•算法式•启发式前者是一种较为直接的策略,指的是列出所有可能解决问题的办法,然后逐个进行尝试,直到找出满意的答案为止。

这种策略一般适用于比较简单的问题,只有当可能的解决办法不多时,使用算法式才比较科学,如果对问题毫无头绪,或是有着数不清的可能解决问题的方法,那么这种策略就费时费力,达不到想要的效果。

启发式比算法式复杂得多,而且不能保证问题的解决,但其优点在于能够理清思路,对于那些复杂的问题有时能起到很好的效果,下面我们梳理几种典型的启发式策略。

对与错心得体会

对与错心得体会

对与错心得体会对与错心得体会人生中,我们时常会面临做出选择的困扰,这其中就包括对与错的抉择。

在成长的道路上,我们不可避免地会犯错,然而,经历错事后的反思与认知,才帮助我们成为更好的自己。

在我的生活中,我也曾经历了一些对与错的经历,从中我获得了一些宝贵的心得体会。

首先,我意识到了对与错并不是绝对的,而是相对的。

在面对具体问题时,我会参考不同的角度与价值观进行思考和判断,以便在多个选项中选择合适的答案。

我发现,不同的人对于对与错有不同的看法,因此我们应该尊重他人的观点,并学会在不同观点之间找到平衡点。

在与他人的交流中,我愈发明白了理解与包容的重要性,这让我更加成熟与宽容。

其次,犯错是无可避免的,但是重要的是我们是否能从错误中吸取教训并做出改变。

我认识到,犯错并不可怕,可怕的是不去改正,并且重复犯同样的错误。

我会对自己过去所犯的错误进行深刻反思,并思考如何避免类似的错误再次发生。

错误可以是一个机会,帮助我们成长并让我们更加成熟。

因此,在面对错误时,我不会沮丧失望,而是积极寻找解决问题的方法,勇于承担责任。

此外,判断对与错的能力是需要不断培养的。

通过不断学习、思考和实践,我意识到对与错并不是一成不变的。

社会在不断发展变化,道德观念也在不断演进,这对我们的判断力提出了更高的要求。

因此,我坚持学习、阅读和思考,以提升自己的认知水平。

通过积累知识和经验,我可以更准确地判断问题的本质,从而做出更明智的决策。

最后,对与错并不仅仅是评判行为,而更应该涵盖行为背后的动机和意图。

有时候,我们的行为看起来可能是错误的,但其背后可能蕴含着善意和努力。

因此,在评判一个人的时候,我们应该看全面、全面了解一个人的动机和意图。

这种综合考量的能力需要我们拓宽视野和增加对他人的理解力。

通过对与错的思考与体会,我明白了价值观的多样性与相对性,以及从错误中吸取教训与成长的重要性。

我学会了在不同的事情背后寻找平衡点,避免极端思维。

我知道了犯错是人生的一部分,而如我们能在错误中吸取教训,并能够改正自己,那么我们就能够不断成长与进步。

关于对与错的作文

关于对与错的作文

关于对与错的作文对与错。

对与错,是人们在日常生活中经常面对的问题。

在生活中,我们常常需要做出选择,而这些选择往往会涉及到对与错的判断。

对与错,是一种道德标准,也是一种行为准则。

在人们的日常生活中,对与错的判断是非常重要的,因为它关系到我们的行为举止,也关系到我们的人格和品德。

首先,对与错是一种道德标准。

在人们的日常生活中,我们常常需要做出许多选择,而这些选择往往涉及到道德问题。

比如说,当我们在考试中碰到一道难题时,我们是选择抄袭还是选择诚实地完成?当我们看到别人遇到困难时,我们是选择伸出援手还是选择袖手旁观?这些选择都是关乎道德的,也是关乎对与错的判断。

在这些情况下,我们需要根据自己的内心和良知来判断对与错,选择正确的道德标准来指导我们的行为。

其次,对与错是一种行为准则。

在人们的日常生活中,我们的行为举止往往会受到对与错的制约。

比如说,我们应该尊重他人的隐私,不应该随意窥探他人的隐私;我们应该遵守交通规则,不应该随意闯红灯或者超速驾驶;我们应该诚实守信,不应该说谎或者背信弃义。

这些行为准则都是基于对与错的判断而来的,它们指导着我们的行为举止,也塑造着我们的人格和品德。

最后,对与错的判断是非常重要的。

在人们的日常生活中,我们需要根据对与错的判断来指导我们的行为,也需要根据对与错的判断来规范我们的行为。

只有遵循了正确的道德标准和行为准则,我们才能在社会生活中立于不败之地,也才能获得他人的尊重和认可。

总之,对与错是人们在日常生活中经常面对的问题。

它既是一种道德标准,又是一种行为准则。

在人们的日常生活中,我们需要根据对与错的判断来指导我们的行为,也需要根据对与错的判断来规范我们的行为。

只有遵循了正确的道德标准和行为准则,我们才能在社会生活中立于不败之地,也才能获得他人的尊重和认可。

对与错,是我们生活中不可或缺的一部分,也是我们行为举止的重要标准。

对与错心得体会

对与错心得体会

对与错心得体会在这个世界上,人们需要时刻面对各种挑战,作出判断,并做出对与错的选择。

从小学到中学,再到大学,我也经历了许多对与错的抉择。

通过这些经历,我得出了一些心得体会。

首先,明确对与错的标准。

对与错是根据一定的道德准则和价值观来评判的。

作出判断时,我们应该明确什么是对的,什么是错的,不同的人可能有不同的观点和价值观,但我们应该尽力根据自己所信仰的价值观来判断。

比如,偷盗是错的,因为它侵犯他人的财产权;诚实是对的,因为它建立在尊重他人、维护公平的基础上。

其次,理性思考,客观分析。

在作出对与错的判断时,我们应该冷静思考,客观分析,不受情绪的左右。

我们需要搜集尽可能多的信息,了解事情的各个方面,然后进行权衡利弊,做出最符合道德准则的选择。

比如,面对一个面临困难选择的问题,我们可以列出所有的可能方案,并分析每种方案的优缺点,再根据自己的价值观和目标做出决策。

第三,学会接受错误并从中吸取教训。

我们每个人都会犯错,但重要的是如何处理错误。

当我们意识到自己犯了错时,首先应该勇于承认错误并接受后果,不逃避责任。

然后,我们需要深入分析错误的原因,从中吸取教训,避免再次犯同样的错误。

最后,我们应该积极采取措施来弥补错误的后果,并努力改正自己,做出更好的决策。

最后,对与错没有绝对的答案。

在现实生活中,很多情况下对与错是模糊的,没有绝对的答案。

我们需要在不同的情况下灵活运用我们的道德准则和价值观,根据具体的情况做出最合适的选择。

有时候,我们可能会面临两个看似对的选择,但我们只能选择一个。

这个时候,我们需要根据自己的价值观、目标以及现实情况来做出决策。

总之,对与错是每个人都会面临的问题。

通过对与错的选择,我们能够不断成长、进步。

明确对与错的标准,理性思考,学会接受错误并从中吸取教训,以及认识到对与错没有绝对的答案,这些都是我在面对对与错时的心得体会。

同时,也希望在未来的生活中,能够更好地应对各种挑战,作出正确的选择。

关于对与错的ppt课件

关于对与错的ppt课件

法律法规
法律法规是国家制定和颁布的行为规范和法律制度。在判 断对与错时,我们需要遵循国家法律法规的规定,不得违 反法律、法规的禁止性规定。
法律法规具有强制性和权威性,违反法律法规将会受到相 应的法律制裁。因此,在判断对与错时,我们应了解和遵 守国家法律法规的相关规定,维护法律的尊严和权威。
04
对与错的实际应用
对与错的实际应用
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05
对与错的相对性
文化差异
不同文化对同一行为的评价可能不同,例如某些文化中婚外情被视为可接受,而在 其他文化中则被视为不可接受。
文化差异可能导致对道德和伦理标准的理解不同,例如某些文化可能更重视个人权 利和自由,而其他文化可能更强调集体利益和社会秩序。
文化背景可以影响人们对正确和错误的判断,因为不同的文化可能有不同的价值观 和信仰体系,从而影响人们对行为和决策的评价。
对与错是主观的
同一个人在不同的情境和条件下,可能会对同一行为做出不同的道 德判断。
对与错的区分
对与错的区分标准
有些行为被普遍认为是错的,例如杀 人、偷窃等,但有些行为可能在不同 文化中有不同的对错标准,例如婚外 情等。
对与错的相对性
对与错的模糊性
在某些情况下,对与错可能不是那么 明确,可能需要进一步的讨论和思考 才能得出结论。
在某些情况下,对与错可能不是绝对 的,而是相对于特定的文化、宗教或 社会背景而言的。
02
对与错的重要性
个人层面
塑造个人价值观
对与错是个人价值观的核心组成 部分,它影响个人的行为、决策 和判断,对个人的成长和发展至 关重要。
提升自我认知
通过区分对与错,个人可以更好 地认识自己的道德标准和行为准 则,进而提高自我认知水平。

对与错的界线清晰划

对与错的界线清晰划

对与错的界线清晰划在探讨对与错的界线时,我们首先要认识到这是一个复杂且多维度的问题。

对与错并非总是黑白分明,它们往往受到个人价值观、文化背景、社会环境等多种因素的影响。

以下是一篇关于这一主题的简短作文。

---**对与错的界线**在日常生活中,我们经常面临选择,而这些选择往往围绕着对与错的判断。

然而,对与错的界线并不总是清晰可见。

它们像一条流动的河流,随着时间和情境的变化而变化。

首先,个人价值观是影响我们判断对错的重要因素。

不同的人可能因为成长背景、教育经历和生活经验的不同,对同一事件有着截然不同的看法。

例如,对于环保问题,一些人可能认为使用一次性塑料是方便之举,而另一些人则认为这是对环境的不负责任。

其次,文化差异也会影响我们对对错的界定。

在某些文化中,集体利益高于个人利益,而在另一些文化中,个人自由和权利被放在首位。

这种差异可能导致在不同文化背景下的人对同一行为的评价截然不同。

再者,社会环境和时代背景也会对对错的判断产生影响。

随着社会的发展和科技的进步,一些过去被认为是正确的事情,现在可能被重新审视。

例如,过去吸烟可能被视为一种社交活动,而现在则被广泛认为是对健康有害的行为。

最后,法律和道德也是判断对错的重要标准。

然而,法律和道德规范并非一成不变,它们随着社会的发展而不断演变。

一些过去合法的行为,如奴隶制和种族隔离,现在被普遍认为是不道德的。

总之,对与错的界线并非一成不变,它们受到个人、文化、社会和时代的多重影响。

在面对道德困境时,我们需要开放思维,考虑多方面因素,以做出最符合当前社会价值观和法律规范的判断。

---这篇作文提供了对与错界线模糊性的一些视角,但请注意,这只是一个简短的概述。

在实际写作中,可以根据需要进一步扩展和深化论点。

对错观点讨论发言稿范文

对错观点讨论发言稿范文

大家好!今天,我很荣幸能在这里就“对错观点”这一话题发表自己的看法。

在我们的日常生活中,对错观念无处不在,无论是在工作、学习还是生活中,我们都会面临各种对错的选择。

今天,我想从两个方面来谈谈我对对错观点的看法。

首先,我认为对错观念是人生价值观的体现。

一个人对待对错的态度,往往决定了他的道德品质和行为准则。

在现实生活中,我们经常会遇到一些道德困境,如“善意的谎言”和“坚持原则”之间的抉择。

面对这些困境,我认为我们应该坚持原则,即使可能会付出一定的代价。

因为只有坚持原则,我们才能树立正确的价值观,成为有道德、有品质的人。

其次,我认为对错观念需要与时俱进。

随着社会的不断进步,对错观念也在不断地发生变化。

在过去,某些观念可能被认为是正确的,但在今天看来,却可能已经过时。

例如,在封建社会,男女地位不平等,男子可以三妻四妾,而女子则要守妇道。

这种观念在今天看来是极其错误的。

因此,我们应该具备开放的心态,不断学习新知识,更新自己的对错观念,以适应社会的发展。

然而,也有人认为对错观念是相对的,没有绝对的真理。

他们认为,在道德观念、文化传统等方面,不同的社会、不同的文化背景会导致对错观念的差异。

在这种情况下,我们应该尊重他人的观点,学会包容和接纳。

但我认为,尽管对错观念具有相对性,但并不意味着我们可以随意对待对错。

在社会主义核心价值观的引领下,我们应该努力追求普遍认同的道德准则,为社会和谐发展贡献力量。

在此,我想提出以下几点建议:1. 培养正确的价值观。

我们要学会辨别对错,树立正确的道德观念,以身作则,传递正能量。

2. 不断学习,更新对错观念。

随着社会的不断发展,我们要紧跟时代步伐,不断学习新知识,以适应社会需求。

3. 尊重他人,包容差异。

在多元文化背景下,我们要学会尊重他人的观点,善于倾听,善于沟通,以实现和谐共处。

4. 勇于担当,积极践行。

面对对错观念,我们要勇于担当,敢于实践,以实际行动践行社会主义核心价值观。

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谈对与错
这道题目你做错了,是这样的,这样才对----读书的时候遇到最多的场景之一
这个事情你做错了,应该这样做才是对的----工作中遇到最多的场景之一
我是对的,你是错的,你要按我的方式去做----生活中到处都有这样的场景果真如此?
可能是由于我们自小的教育模式是属于填鸭类的,学校教育时讲的更多的:这个是对的,那个是错的,你要按对的做。

而为什么对、为什么错却很少有进行详细的讲解;即使讲解了,也是硬塞式的:我告诉你,因为如此、所以这样;很少有进行启发、循导的让孩子自己来找答案、回答,然后培养自己的整体分析和思维能力。

在这种模式下,培养出来的人也有自己的对错和是非观,但这种对错观第一可能只是知其然而不知其所以然;第二,在硬塞模式下得出的对错观,在以后的生活、工作中碰到事情以后,也会相对直接或者粗鲁的判断对的,错的,接着根据自己的对错观做出更为直接、甚至于自己都感觉不到的蛮横的决定。

(自己当然感觉不到,因为自小的教育、生活已经使这成为了习惯,而习惯这个有强大惯性的东西自己是无法感觉的)
条条大路通罗马,到达一个目的地,达成一个目标有很多的方式和方法,人生不是1+1这样的判断题,只有一个标准答案,而其他全部是错的。

重要的不是对与错,是跳出对错之外,所探讨的问题,或者大家所做事情的目的、目标是否一致。

在目标一致,愿景一致的情况下,很多关于对和错的争吵及后续所要采取的更多的对抗行动都是无谓的。

每个人的人生历程不一,受到的学校教育、家庭教育各不相同,遇到的人和事物皆有差异。

更直白的,聪明才智、心胸气量等等都有不同,对同一件的事、物看法、见解肯定有所差异。

难道这各种差异、不同的见解中只有一个标准答案?显然不是,除去一些别有用心的,偏激的观点,大多数观点都不错。

怎么去统一这些观点?不用统一!就看提出这件事、物的背后根本目的是什么,为了达到什么目标,围绕着这个目标、目的所产生的形而向上的见解都是见仁见智,值得发扬的。

关键在于,遇到不同见解时所持有的心态。

非我族者,其心必异?非我观点者,都是和我作对?不按我这样走,都是错的,我就来个180度转弯,走另一个极端?这个事情不是你错,就是我错,我们一定要分出个你我对错、你死我活?
工作生活中类似例子比比皆是:
工作中:
1、领导对下属说:“小吴,这个事情你的操作方法不对,下次不能这么做。

”“下次?没有下次了,这个不对、那个不对,我不做总好了吧?
---典型的因噎废食
2、甲:为了完成我们的销售目标,我觉得要这样做。

乙:我觉得你这样是不对的,应该按照我的方案来。

然后甲乙开始就你对我对的问题展开争辩,最后还可能面红耳赤,互不对眼。

---其实他们的目标是一致的,为了完成销售目标,他们的焦点应该是围绕这个目标、对相互的方案进行审视,选择制定出更适合主要目标的方案。

可能是甲方案、可能是乙方案、也可能是甲乙方案的综合。

3、甲刚从原单位跳槽过来,原单位的财务制度有很多明确的规定在其职业生涯中有深深的痕迹。

到新单位之后,对于新的财务制度感到格格不入,这个不对,那个也不是。

而新单位领导看甲也是极不顺眼,老是不按单位制度来,神情看上去有诸多不满。

---不评论谁的制度好坏,甲需要融入新的环境,首先要撇开对这个制度理解的对错观,加以新环境的学习、吸收。

新单位领导在有新鲜血液加入时可以借机极好的对自己单位的一些制度进行审视,说不定就能碰撞出火花,借外力找到以前自己灯下黑的地方。

如果双方一
直以自己的是非观、对错来论,最后就是甲再次离职,新单位留不住人。

4、销售部门:我为了做好宾客关系服务,我做了这么多事情,好不容易把宾客请进来,而你就因为毛利率的问题,没很好的满足宾客的需求,你这样做是不对的
生产部门:你为了讨好宾客,不顾我们的利润,你引进再多的客人,没有利益,有什么用,你这样做是不对的
---任何企业的销售部门和生产部门都是天敌,因为两个部门的目标看上去是不一致的,一个是引进客人、一个是追求利润,这个争论到底是谁对谁错呢?
其实两个部门的长远愿景是一致的:企业长远有序的发展。

为了达成这个目标,双方都需要换位思考,进行有效沟通,相互探讨,找寻办法---宾客引进、当然需要,利润也要追求。

不同的时间段,不同的背景下,有此消彼长,相互作用的一些过程。

生活中:
1、甲:“我们这次出去玩吧,去上海?”乙:“好啊,还是去杭州吧。

”“上海”“杭州”“上
海”“杭州”---算了,再也不和你讨论出去玩的问题了
2、吃饭中,乙:“这个红烧鸡这次烧的不好吃。

”甲(烹饪者):“不好吃下次你自己烧。


---也是典型的因噎废食,容不得有不同意见。

“上海”“杭州”玩哪里都可以,每个人的爱好不同。

“好吃?”“不好吃”,更简单,口味不同、喜好不同而已。

谁对谁错?没人错,上帝的错。

如果没有相互包容和谦让之心,上帝会一直错下去。

其实,这里还有另外一个话题,生活中谁先包容和谦让?另外讨论!
3、再举个吃饭的例子:夫妻双方,甲:“晚饭回来吃不?早点说下,不要老是准备好了又不来。

”乙:“哎,烦死了,吃个饭还要这么早做计划,我的工作又不一定的,吃个饭不要搞的这么有压力好不好。


---谁对谁错?没人错!甲的生活经历和习惯告诉自己,万事早做准备,要按计划行事。

乙可能平时工作忙、事情多,吃饭还真说不好到时候到哪里去应酬。

如果没有换位思考、相互理解之心,还是会让上帝一直错下去。

4、教育孩子的话题:甲:“哎,孩子你不能这样带的,这样是不对的,应该怎么样怎么样(根据自己的理解、生活背景、教育程度等可以自由填充)”;乙:“什么啊,我孩子一直是这样带的,不都是带的好好的,巴拉巴拉。

(也请根据自己的理解、生活背景、教育程度等可以自由填充)
---谁对谁错?上帝啊,到现在了,不要再讨论谁对谁错了好不??
人生不是简单的判断题,没有这么多非对即错的抉择题。

在这个不断变化的社会,关于对错、是非的位置也在不断的进行变换和调整。

关键还是看我们的目标和长期愿景,工作中大的为了企业的长远发展、小的为了修炼自身不断进步;朋友同事中让大家和睦相处,共同前进;家庭中为了和谐而又美好的生活,打造幸福的后勤港湾。

请不要再纠缠于谁对或者谁错!
佛在彼岸,何路可往?
心中有路,皆通彼岸!
心有执念,万路不通!
徐培军
2013-7-24。

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