基于地理环境教学资源民歌音乐教学
4.2少数民族民歌教学设计-2023-2024学年高中音乐必修音乐鉴赏
《多彩的民歌》——少数民族民歌欣赏设计思路：民歌历史悠久，散发着独特的芬芳，在民族民间音乐中占有非常重要的地位。
“弘扬民族音乐”是《音乐课程标准》基本理念中强调的重要内容。
本节课选自湖南文艺出版社出版的《音乐鉴赏》第四单元《中国民族民间音乐》第二节《少数民族民歌》。
选取少数民族原生态经典民歌为主要内容，在保留教材部分内容的基础上，增加了藏族古老呼麦民歌《成吉思汗赞歌》、维吾尔族民歌《忠诚的心》。
以少数民族民歌为中心主线展开本课的教学活动，围绕聆听、感受、体验、探究不同的风格特点，力求凸显音乐与文化、风格与表现要素之间的关系，并引导学生多聆听、多感受，重视互动与讨论，充分感受、体验各少数民族经典民歌的独特魅力。
教学目标：1.聆听欣赏少数民族经典民歌，感受民歌的音乐风格及地域特点。
2.能积极、主动地参与体验活动，了解不同民族音乐风格形成的原因。
3.感受民歌的独特魅力，激发学生对民族民间音乐的兴趣，增强民族自豪感。
教学重点难点：感受体验各少数民族民歌独特的音乐风格及地域特点，了解不同民族音乐风格形成的原因。
教学准备：教学课件等教学过程：一、情境导入课前播放歌唱家鲍蓉演唱的歌曲《中华大家园》导入：刚才听到的这首歌，名字叫什么？（设计意图：创设情境氛围，师生交谈中导入课题）今天，我们一起走进几个少数民族，去聆听他们多彩的民歌。
二、聆听与体验一)苗族1.首先请同学们看大屏幕，想一想这是哪个少数民族？（设疑）2.欣赏苗族飞歌《歌唱美丽的家乡》提问：你认为苗族飞歌有什么特点？（关注音乐要素）高亢嘹亮明朗，浓郁的苗家生活气息，唱出了对家乡的赞美和热爱。
3.介绍飞歌：“飞歌”苗语称为“夏样”，即高声歌唱的意思，流行于贵州东南苗族地区；它是苗族声乐艺术的珍品，音调高亢嘹亮、豪迈奔放，有着极强的感染力。
演唱方式有齐唱、对唱、独唱等。
二）藏族1.初听《酒歌》：听音乐片段，这是哪个民族的民歌？情绪是怎样的？2.介绍歌曲体裁酒歌：藏族人民敬酒时唱的酒歌，在西藏城乡广为流传。
地域性民歌文化在高校音乐视唱教学中的应用思路
地域性民歌文化在高校音乐视唱教学中的应用思路在高校音乐教育中，视唱是培养学生唱歌能力和音乐素养的重要环节，而地域性民歌的应用能够丰富视唱教学的内容，为学生提供更广阔的音乐视野和更深厚的音乐文化底蕴。
通过学习地域性民歌，学生不仅可以领略到不同地区、不同民族的音乐风格和艺术特点，还可以感受到音乐与人文、社会的密切联系，从而提高自身的音乐综合素养和审美情趣。
1.选取具有代表性的地域性民歌在高校音乐视唱教学中，教师可以根据学生的学习需求和教学目标，选取具有代表性的地域性民歌作为教学材料。
这些民歌可以来自于不同的地域和民族，反映不同的历史文化、生活风俗和音乐特色，如藏族、苗族、哈尼族等地方性民歌。
通过选取具有代表性的地域性民歌，可以让学生感受到不同音乐风格和文化内涵，从而打破地域的音乐壁垒，提高自身的音乐素养和跨文化交流能力。
2.结合地域性民歌的音乐特点进行教学在音乐视唱教学中，教师可以结合地域性民歌的音乐特点进行教学。
地域性民歌通常具有独特的旋律、节奏和调式，反映了当地的自然环境和生活情感。
教师可以通过分析民歌的音乐结构、歌词内容和情感表达，引导学生了解其音乐特点和文化内涵，学会用适当的音乐语言和唱法表达民歌的情感和意境。
3.加强地域性民歌的演唱和表现在地域性民歌的视唱教学中，教师可以加强学生对民歌的演唱和表现。
通过对民歌的声乐训练、音准练习和表演技巧的指导，让学生掌握民歌的演唱要领和表现技巧，表达地域性民歌所蕴涵的深厚情感和文化内涵。
教师还可以邀请当地民歌传承人或专业歌手来校进行演出，让学生亲身感受民歌的魅力和韵味，从而激发学生学习的热情和动力。
4.开展地域性民歌文化的实地考察和实践活动通过地域性民歌文化的应用，高校音乐视唱教学能够取得一些显著的效果。
地域性民歌文化的应用能够丰富音乐视唱教学的内容，拓宽学生的音乐视野，提高学生的文化修养和音乐素养。
地域性民歌文化的应用能够激发学生学习的兴趣和热情，提高学生学习的动力和效果。
高中音乐《民歌 》教学设计
《民歌》教学设计教材分析中国民歌有着悠久的传统，与人民的生活有着密切的关系，而汉族作为中国人口最多的民族，更是产生了大量旋律动听、歌词优美、情绪饱满的民歌。
与中国的少数民族相对集中的群居生活不同，汉族在我国分布地区非常广泛，各地区又有巨大的地理人文生活差异，所以汉族民歌也就有了区域性的风格特点，不同地区音乐风格也有明显的不同。
本节课选取了《澧水船夫号子》《脚夫调》《姑苏风光》《孟姜女》和《幸福哥》等具有地方风格的汉族民歌，通过聆听对比与感受分析，了解汉族民歌的体裁分类，探讨和总结汉族民歌的区域特点。
教学目标1. 能在原有知识的基础上，通过聆听与体验，进一步了解民歌的概念。
1.能积极参与讨论汉族民歌各色彩区风格特点形成的原因，在体验、交流、探究的基础上，大胆地表述自己的感受和见解。
3. 能根据音乐特点听辨部分民歌的色彩区。
教学重点欣赏各类汉族民歌，分析各色彩区风格特点。
教学难点听辨汉族民歌各色彩区。
教学过程（一）教学铺垫1. 聆听湖南民歌《澧水船夫号子》，感受劳动号子的音乐特色。
音调高亢激昂、气势磅礴、节奏明快、雄浑粗犷，衬词多于唱词，一般由一人领唱，众人以衬词帮腔合唱。
1.民歌的概念和特点。
民歌的概念：劳动人民口头流传的歌曲，表达劳动人民内心情感和生活场景的一种歌曲。
民歌的特点：篇幅短小、即兴性强。
3.民歌的体裁及特点（二）聆听赏析民歌1.听赏歌曲《脚夫调》。
学生说感受、找歌曲特点。
教师小结：这是一种高亢的西北腔，以“信天游”为代表，音调高亢悠长，旋律起伏较大，节奏自由。
1.听赏歌曲《弥渡山歌》。
学生说感受、找歌曲特点。
教师小结：旋律高亢悠扬，节奏自由。
1.听赏歌曲《姑苏风光》。
学生说感受、找歌曲特点。
教师小结：旋律细腻婉转、软糯柔情。
节奏明确、段落工整。
吴侬软语的方言特征明显。
1.欣赏河北民歌《孟姜女》感受形式为形式为起、承、转、合四句结构。
本课学习的《孟姜女》是在江苏民歌《孟姜女》曲调的基础上变化而来的。
「第二单元多彩的民歌」
第二单元多彩的民歌一、教学要求1、引导学生感受,体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格,认识民歌中常见的一些体裁形式，进而认识我国民歌是我国传统文化中重要的精神财富。
2、了解相关的民歌知识。
如:民歌的分类；民歌与创作歌曲之间的区别及民歌的特点等。
３、初步懂得民歌与人们的生活地域、生活方式、文化传统等因素有紧密关系，也是形成民族风格的重要原因。
二、教学内容:１、西北民歌、中原民歌、南方民歌。
2、音乐知识:民歌的体裁、民歌与创作歌曲的区别、各地民歌的特点。
三、教学重点：各地民歌的特点,与地形、地貌、生活条件等的关系。
四、教学过程:（一)导入新课:每个民族都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。
民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征,民歌的体裁主要有劳动号子、山歌和小调。
（二)体会不同地域的腔调情韵我国地域广阔，南北东西在各个方面都存在很大差异，因而也形成民歌在风格上的多姿多彩。
（在课本P21页的中国地图上找出西北、中原、南方地区的行政区域）下面我们来欣赏三个不同地域的民歌,同学们感受一下不同地域的民歌在风格上有什么不同。
西北民歌:西北民歌以“花儿”和“信天游”最具代表性。
（课本19页)1、《上去高山望平川》这是一首“花儿”，旋律高亢,开阔起伏，舒展自由,用真假声结合的方法演唱。
２、《脚夫调》这是一首“信天游”，信天游有二种类型:一种是节奏自由，旋律高亢辽阔,起伏较大；另一种是节奏工整,结构严谨，旋律平稳，表达感情较为细腻。
歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成,旋律框架是：2—５—１—6—５旋律由低到高，再由高到低,回环往复,一唱三叹，使奔放高亢的气势和沉郁顿挫的情怀融为一体。
3、小结西北民歌的风格特征：西北民歌以“花儿”和“信天游”最具代表性。
旋律高亢开阔，自由舒缓，沉郁顿挫。
中原民歌：1、《沂蒙山小调》采用方言演唱,旋律以小跳为主，音乐风格质朴,嘹亮，粗犷豪放。
140-音乐欣赏课教学设计：《中国各地民歌欣赏》
140-音乐欣赏课教学设计：《中国各地民歌欣赏》音乐欣赏课教学设讣：《中国各地民歌欣赏》,人音版高中音乐课本第二单元第二节，广州市白云中学张晓莉一、教学目标设计,（一）认知目标：通过欣赏学习，使学生掌握以下知识：1、民歌的内涵与外延。
2、民歌的特点及分类。
3、地域特征与民歌风格的关系。
4、了解中国音乐的多样性。
5、懂得继承弘扬民族音乐文化的意义。
（二）能力发展目标：1、在欣赏中引导学生听、唱、思、议、记、看，全方位开拓思维空间，训练学生的形象艺术思维能力。
2、通过方法的介绍，培养学生对音乐的感受力、鉴赏力、表现力和创造力，达到艺术熏陶与塑造人的LI的。
（三）情感培养目标：1、培养音乐兴趣，以及热爱祖国各民族的民歌和民间音乐的感情。
2、激发学生不断接受音乐审美教育的动机。
3、获得积极、愉悦的情感体验，促进学生个性自山和谐地发展，为学生终身学习和音乐审美素质的可持续发展奠定基础。
二、教材内容及重点、难点分析,（一）教材内容分析：1、中国民歌是我国传统民族民间音乐中的重要组成部分，也是其它种类民族音乐（民间歌舞、曲艺音乐、戏曲音乐、民族器乐）的基础。
本节课中，选入了比较有代表性的一些民歌，突出体现了中国民歌的地区特色和民族风格。
通过学习，可以培养学生热爱祖国各民族的民歌和民间音乐的感情，培养学生对音乐的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。
2、内容的选材，符合高中学生的年龄特点，是对小学、初中阶段所学民族音乐知识的补充与衔接，并能使学生在现有认知结构的基础上，激发不断接受音乐审美教育的动机，获得积极、愉悦的情感体验，促进学生个性自山和谐地发展，为学生终身学习和音乐审美素质的可持续发展奠定基础。
（二）教学重、难点：1、重点：（1）通过欣赏各地民歌，在现有认知结构基础上了解中国民歌的特点及分类。
（2）在欣赏过程中让学生自己去听辨、分析，学唱民歌片断，通过体会与感受，培养学生实际的辨别能力与形象艺术思维能力。
（3）在教学中，注重激发学生不断接受音乐审美教育的动机，获得积极、愉悦的悄感体验，促进学生个性自山和谐地发展，为学生终身学习和音乐审美素质的可持续发展奠定基础。
音乐在地理教学中的应用
音乐在地理教学中的应用音乐和科学在客观上具有各种各样的渗透交错，神州山川壮丽，在大量音乐作品中，有不少名曲凝山清水秀、诗情画意于管弦、丝竹之中，使我们从流动的旋律里，领略到山河风光。
可见地理与音乐是有一定联系的，在地理教学过程中，可穿插一些与授课内容有关的音乐作品，将起到事半功倍的效果，笔者对音乐颇感兴趣，通过近几年的运用，有一些不成熟的体会。
一、培养学生的思维能力音乐对于人的思维的丰富、智力的开拓有着潜移默化的巨大推动力。
前苏联著名现代教育家姆林斯基反复强调说：“在影响人心灵的手段中，音乐占据重要地位，音乐是思维有力的源泉。
没有音乐教育，就不可能有合乎要求的智力的一把金钥匙。
”体会一首乐曲带来的意境，就要充分发挥自己的思维想象力，思维是理解的基石，思维能力是发展智能的核心，课堂上如能使学生处于积极思维状态，必然能提高课堂效率。
例如在讲授中国四大高原之一的内蒙古高原时，可放一首笛子曲《牧民新歌》，通过老师的点拨，就可让学生通过音乐优美的旋律领略到内蒙古高原地面坦荡，一望无际，成群的黄羊和骏马在原野上奔驰的景观。
音乐具有非语义性，这样就可以给学生提供更为广阔的思维空间，促使其展开想象的翅膀，使学生在轻松愉快的氛围中，了解内蒙古高原的地形特征，同时又能促进学生智能的发展。
二、激发兴趣，活跃气氛兴趣是很好的老师，在地理教学中紧扣教学内容，放一首音乐或讲一个与内容有关的音乐故事，这样不仅可以改变地理教学中平淡无奇的状况，而且可以激发兴趣，活跃课堂气氛，从而使学生感受到学习地理是一种享受，使老师要学生学变为学生主动要求学，这样就可以真正做到寓教于乐，提高课堂教学效果。
例如讲《中国地理》长江这部分内容的时候，在开始导入新课时，可放一首《长江之歌》，再配一段长江流域的录像，这种导入新课的方式比让学生简单地朗读这段文字的效果要更好，这样一下子就调动了学生的兴趣，活跃了课堂气氛，为创设良好的教学氛围打下了基础。
三、渗透思想教育，陶冶性情俄国著名诗人罗蒙诺索夫说：“亲切的歌曲和音乐能唤醒我们的灵魂和培养我们高尚的情感。
地域性民歌文化在高校音乐视唱教学中的应用思路
地域性民歌文化在高校音乐视唱教学中的应用思路地域性民歌文化是每个地方独有的文化资源，具有浓厚的地域特色和民族特色。
在高校音乐视唱教学中，应用地域性民歌文化可以丰富学生的音乐素材，增强他们对音乐的理解和表达能力。
以下是一些应用思路：1. 培养学生对地域性民歌文化的兴趣在教学初期，可以通过介绍一些具有代表性的地域性民歌，比如《茉莉花》、《渔舟唱晚》等，让学生了解和感受不同地域的音乐特色。
可以邀请一些具有地方特色的音乐家或民间艺人来校园进行演出和交流，让学生亲身体验地域性民歌文化的魅力。
2. 创设多种形式的音乐实践环节在视唱教学中，可以设置一些与地域性民歌相关的音乐实践环节，如学唱一首地域性民歌、编写新的和声伴奏、创作新的编曲等。
通过亲身参与音乐实践，学生可以更深入地体验和理解地域性民歌文化，培养他们的音乐表达能力和创作能力。
3. 引导学生进行音乐分析和表演在教学过程中，可以引导学生对地域性民歌进行音乐分析，比如曲式、节奏、旋律等方面的分析。
学生可以学会用简单的乐理知识对地域性民歌进行分析和理解，从而更好地表演和解读这些音乐作品。
4. 结合地域性民歌开展多种形式的比赛活动比如可以组织一些地域性民歌的演唱比赛、演奏比赛，设置相应的评委和奖项，给予学生更多的展示和交流的机会。
通过比赛活动，可以激发学生的学习热情和创作潜能，培养他们的团队合作能力和表演能力。
5. 与其他学科进行跨学科教学地域性民歌文化与历史、地理、人文等学科有着密切的联系。
可以在高校音乐视唱教学中与其他学科进行跨学科的教学，比如与历史学科结合讲解地域性民歌的发展历程，与地理学科结合讲解地域性民歌的地理背景等。
通过跨学科的教学，可以帮助学生全面了解和理解地域性民歌文化的内涵和价值。
地域性民歌文化在高校音乐视唱教学中的应用思路可以从培养学生对地域性民歌文化的兴趣、创设多种形式的音乐实践环节、引导学生进行音乐分析和表演、结合地域性民歌开展多种形式的比赛活动以及与其他学科进行跨学科教学等方面进行。
音乐教案《中国民歌》说课稿范文
音乐教案《中国民歌》说课稿范文一、教材分析《中国民歌》是人音版音乐课程的一年级上册教材。
本节课主要通过对中国传统民歌的学习，让学生了解中国民歌的特点、风格及地域差异，培养学生的音乐审美能力和民族自豪感。
二、教学目标1. 认知目标：学生能够了解中国民歌的基本特点、风格及地域差异。
2. 技能目标：学生能够学唱并表演几首具有代表性的中国民歌。
3. 情感目标：通过学习中国民歌，培养学生对民族音乐的热爱，增强民族自豪感。
三、教学重难点1. 教学重点：学生能够掌握中国民歌的特点、风格及地域差异。
2. 教学难点：学生能够准确地学唱并表演具有代表性的中国民歌。
四、教学方法本节课采用讲授法、示范法、分组讨论法、实践法等教学方法，以学生为主体，教师为指导，充分发挥学生的积极主动性。
五、教学过程1. 导入：教师通过播放一首具有代表性的中国民歌，引导学生进入本节课的主题。
2. 讲解：教师讲解中国民歌的基本特点、风格及地域差异，让学生了解民歌的魅力。
3. 示范：教师示范演唱一首具有代表性的中国民歌，让学生感受民歌的独特韵味。
4. 分组讨论：学生分组讨论，分析所学民歌的特点、风格及地域差异。
5. 实践：学生分组演唱所学民歌，教师进行指导。
6. 总结：教师对本节课的内容进行总结，强调学生对民歌的学习及重视。
7. 拓展：教师推荐一些具有代表性的中国民歌，供学生课后学习与欣赏。
六、教学评价本节课的评价主要采用过程性评价和终结性评价相结合的方式。
过程性评价主要关注学生在课堂活动中的参与程度、学习态度、合作精神等，终结性评价则主要关注学生对民歌知识的掌握和演唱技能的提升。
教师将对学生的表现进行及时的反馈，以鼓励学生的学习积极性。
七、教学准备1. 民歌教材和乐谱。
2. 音响设备，用于播放民歌。
3. 教学多媒体资料，如民歌视频、图片等。
4. 课堂活动所需的分组道具和乐器。
八、教学设计1. 导入：通过播放一首耳熟能详的民歌，激发学生的兴趣。
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基于地理环境教学资源的民歌音乐教学探究
摘要：新的《音乐课程标准》中明确提出了“提倡学科综合”，即通过多学科渗透将与音乐相联系的人文内容呈现给学生，以此来获得个体和谐全面的发展。
本文分析了基于地理环境教学资源的音乐教学意义，探讨了不同风格民歌基于地理资源的教学应用，践行了综合学科教学的教法实践。
关键词：中国民歌区域特色地理环境引导学生
中图分类号：g633 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2013）03（c）-0245-01
随着音乐教学的发展，音乐教学具有了较以往更为突出的丰富性、广博性与兼容性，笔者在给学生上高中音乐欣赏第二单元腔调情韵——多彩的民歌时，在分析西北民歌的基本特征时，和学生共同探讨了影响民歌风格的地理因素。
在分析民歌音乐风格时，广泛收集、精心筛选，挖掘民歌中的地理因素，对于音乐课堂教学具有重要应用价值。
1 高亢的西北腔
西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。
其中以“信天游”和“花儿”最具代表性。
“信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。
它常常在同一旋律反复演唱多段歌词，因此在民间就有“信天游，不断头。
断了头，穷人就无法解忧愁”的说法，其旋律有两种类型：一种是节奏自由，旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严
谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。
陕北民歌受到地域和文化的影响比较深，尤其是受到黄土高原独特的地理位置、生活方式的影响，“信天游”的个性特点十分明显。
如：陕北民歌《脚夫调》，是“信天游”的代表性曲目，主要流行于绥德、米脂一带。
脚夫们常年赶着牲口行走在黄土高原的沟、壑、峁、墚，在寂寞无助之中，借歌抒怀、消愁解闷。
歌词表现了脚夫们为了生活抛妻离子、背井离乡、流落在外的寂寞、无奈，以及思念家乡、思念亲人的复杂心情，也从另一种角度表达了脚夫们追求幸福生活的强烈愿望。
陕北的《信天游》高亢、粗矿，无论是表达喜、怒、哀、乐的哪一种感情，在音乐表现中大都讲求音域宽广、音调高亢、旋律跌宕，给人一种勇敢、坚韧、绝不折腰、不可征服的精神力量，那是因为陕北那一道道山、一道道梁、一道道沟，还有那无边无际广漠荒凉的黄土地所造就的。
“花儿”是由于长期的多民族文化交融而产生的歌种，主要流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。
它的特点是：旋律高亢悠长，多用假声或真假声结合的方法演唱。
中外闻名的曲目有《上去高山望平川》，是一首青海的“花儿”。
歌词寓意深刻，富于哲理性。
它的旋律高亢悠扬、开阔起伏、舒展自由、显得大气磅礴。
2 独特的民族风
2.1 蒙古族民歌
内蒙古高原是是我国最平坦的高原，典型的温带草原环境，很多地方是一望无边的大草原，青青的草原自古就有“天苍苍野茫茫，
风吹草地见牛羊”之说，蓝天、白云、马儿、牛羊、姑娘，构成了一幅美丽的图画。
这样的辽阔壮美的草原环境自然蕴育出了优美动人的音乐，蒙古族民歌的体裁众多，其中以“长调、短调”最具代表性。
早在一千多年前，蒙古族的祖先走出额尔古纳河两岸山林地带向蒙古高原迁徙，生产方式也随之从狩猎业转变为畜牧业，长调这一新的民歌形式便产生、发展了起来。
长调歌曲多流行于内蒙古牧区。
它的旋律舒展悠长，节奏自由，句幅宽大，字少腔长，不少乐句都有一个长长的拖音，富有浓郁的草原气息。
演唱时，声音洪亮饱满、多颤音及上滑音，唱起来豪放不羁，一泻千里。
伴奏以马头琴为主，有时配用笛子和三弦等。
长调歌曲《辽阔的草原》全曲只上下两个对偶乐句旋律，但却热情奔放，达到形象和意境、人和自然的完美统一，同样给人以辽阔、豪放的阳刚之美。
由中蒙两国联合申请的蒙古长调民歌2005年11月被联合国教科文组织列入“世界非物质文化遗产（人类口头和非物质遗产）代表作”。
长调艺术交流研究会旨在保护、抢救、传承和发展蒙古长调艺术。
2006年，中蒙两国启动了“保护长调十年计划”。
“短调”主要流行在西部、南部半农半牧区，其特点是结构规整、节奏整齐、句幅较短窄，字多腔少，具有叙述性的特征。
叙事性和抒情性结合，是短调民歌的一大特色。
著名的短调民歌有《森吉德马》《小黄马》等。
2.2 新疆民歌
新疆地处我国西北边陲，自古以来就是一个多民族聚居的地方。
促使新疆民歌内容上多涉及天山、骏马、雪莲、骆驼、和吐鲁番等，新疆各族民歌的旋律优美动听，节奏活泼鲜明，结构规整对称，情绪热烈欢快，他们能歌善舞，有“歌舞之乡”的美称。
主要伴奏乐器有手鼓、冬不拉、热瓦甫、铁鼓等。
民歌《阿拉木罕》《达板城的姑娘》《送我一朵玫瑰花》等都深受我国人民的喜爱，听着这些音乐，令听者仿佛置身于天山碧野，葡萄架下，不由闻乐起舞。
新疆自古是多个国家、民族文化的交汇之地。
文化选择与变迁频繁，民族文化万花筒般绚烂，丰富了民族音乐的色彩，增强了音乐的表现能力，发展和拓宽了民歌的传统，造就了新疆民歌的异域（多为伊斯兰）风格，新疆的音乐给人留下的印象有着火焰山的热力，冰川融水的清冽，天山雪莲的明媚。
2.3 藏族民歌
藏族人民主要居住在我国青藏高原以及甘肃、四川、云南等省。
素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地。
为适应高原上稀薄的空气，长期生活在这里的人们呼吸功能发达，肺活量大。
特定的地理环境使这一地区的民歌特点是音域宽广、节奏自由、旋律起伏较大且悠长高亢。
主要有两种，一种是劳动歌曲，包括山歌、牧歌，内容是赞美山川、河流和歌颂生产劳动的，节奏鲜明，与劳动动作紧密配合，有的则较为自由；一种是生活歌曲，主要是表达男女之间的爱慕之情，歌唱对人、对事、对生活的爱憎之感。
爱情歌曲中有的深情，有的开阔自由。
歌曲《青藏高原》旋律深情而高亢，表达了对青藏高原的无限神往和极力赞颂。
一句起腔：“呀啦索哎——”民族风格的确立，地域、地理的规范，特定环境、特定情感的处理都在短短一个乐句中体现出来，手法之简练，处理之巧妙，表达之得当，绝好地达到了作者所要的一种境界。
可谓先声夺人，夺人先声。
这一乐句是为这首歌曲的引子。
整首歌曲的旋律写作极富西藏民歌风味，起伏大，松驰舒展高扬，清新优美。
每个乐句都有闪光之处，都是那样地有味道，让人回味无穷。
3 结语
总之，地理对音乐课堂的作用在长期的教学实践中，我越来越深切的认识到：对于难以理解的音乐风格特征的分析，地理环境的分析就是“催化剂”；对于枯燥乏味的音乐风格特征分析，地理环境的分析就是“兴奋剂”；主要是大家利用已学的地理知识去分析音乐风格，既温习了地理知识，又学到了新的知识，起到一箭双雕的作用。
参考文献
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