近代留学生与公共文化空间的构建

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评价近代留学教育

评价近代留学教育

评价近代留学教育近代留学教育是指从近代开始,特指19世纪末20世纪初至21世纪初的留学教育模式和经验。

近代留学教育作为一种在国外接受学习和培训的方式,对人们的学术、职业和文化素质提高起到了重要的推动作用。

本文将从历史背景和特点、优点和问题、展望未来三个方面对近代留学教育进行评价。

首先,近代留学教育的兴起和发展与近代国际关系的发展紧密相关。

19世纪末20世纪初,西方列强对中国实施了列强侵略和殖民统治政策,中国开始意识到自身的内外弱点和不足。

为了追赶西方国家的先进技术和管理经验,许多中国学子选择出国留学,以获取西方国家的学问和科技。

同时,东亚国家也开始派遣留学生到西方国家学习先进知识。

近代留学教育成为实现国家现代化和文化复兴的重要手段。

其次,近代留学教育拥有一系列的优点。

首先,通过近代留学教育,学生可以接触到当地国家和地区的先进教育体系和学术资源。

他们可以通过与当地教授和学生的交流和合作,深入了解并学习当地的学术思想和充满活力的学术氛围。

其次,近代留学教育可以培养学生通过跨文化交流的能力和适应多样化环境的能力。

学生在留学期间需要适应不同的语言、文化、学习方法和社交规则,这些经历能够增强他们的跨文化沟通能力和解决问题的能力。

最后,近代留学教育可以为学生提供更广阔的就业机会和发展平台。

通过获得国外学历和经验,学生可以在自己的国家或其他国家的高级学府和企事业单位找到更好的职业机会,并在各个领域中发挥自己的专业知识和技能。

然而,近代留学教育也存在一些问题和挑战。

首先,留学费用高昂,经济负担重。

许多家庭由于经济原因无法支付留学费用,这对于那些希望出国留学的有才华的学生来说是一个阻碍。

其次,由于文化差异和语言障碍,学生可能面临适应困难和身心压力。

有些学生可能无法融入当地社交圈子,感到孤独和无助。

最后,留学过程中可能还存在一些安全和安全隐患,如生活环境不良、歧视和暴力事件等。

展望未来,近代留学教育仍然具有广阔的发展前景和巨大的潜力。

近代豫籍留学生群体在河南教育近代化转型与建构中的作用

近代豫籍留学生群体在河南教育近代化转型与建构中的作用

原腹地 , 传统经济基础牢 固, 历史文化气息浓厚 , 千 百年来 以私塾和书院为代表 的传统教育体制发达 , 以新式学堂教育为时代特色的近代教育起步较 晚, 受清末改革的影响才缓缓起步。在河南教育近代化 的进程 中, 豫籍留学生的贡献功不可没 , 他们作为河 南 教育 近代 化 的拓 荒者 , 在教 育管 理体 系 的构建 、 新
南教 育现 代化 奠定 了坚 实基础 。 关键词: 留 学生 ; 近代 河 南 ; 教 育近代 化
中图分类号: G 5 2 9 ; K 2 5 文献标识码: A 文章编号: 1 6 7 2— 3 6 0 0 ( 2 0 1 4 ) 0 1— 0 1 2 5— 0 4
教育 的近代 化 , 是 指教 育教 学理念 、 教 育管理 体 制和 教育教 学 方 法从 传 统 教 育模 式 ( 以私 塾 、 书 院
近代豫籍留学 生群体在河南教育近代化转型 与建构中 的作用
杨 晓 军
( 河南理工大学 马克思 主义学 院 , 河南 焦作 4 5 4 0 0 0 )
摘 要: 留学生作 为近代 中国社 会 转 型 的衍 生物 , 是 推 动 中国教 育近代 化 的 重要 动 力 。 河 南地
处中原腹地 , 留学教 育虽发展缓慢 , 但仍有大批留学生远赴异国探寻救 国真理。学成归来的留学生 大都投身于河南的教育近代化进程 , 他们或大力宣传西方先进的教育理念 , 或努力建构新式的教育 管理体制 , 或投 身于新式教 育的推广工作 , 促进 了河南传统教育的近代转型, 为新 中国成立后 的河
1 9 0 8 年归国, 后任宝丰县教育会会长 , 经常 与同盟 会会 员刘 积 学 等 从 事 革 命 活 动 Ⅲ 7 卜 他。许 昌人 沈
竹白( 1 9 0 5年 留学 日本 ) 归 国后 历任 中州公 学 总 办 、 河南提 学使 署督 学 等职 , 在 开 封 的中州公 学 、 河 南优

中国近代留学教育

中国近代留学教育

中国近代留学教育
随着中国社会的现代化进程,人们对学习和教育的需求越来越高。

在这个过程中,留学教育起着至关重要的作用。

近代中国留学教育是中国近代教育的重要组成部分,它对中国的现代化建设和思想启蒙起到了不可替代的作用。

19世纪中叶,中国开始在西方国家设立留学生,使得中国人有了接触和学习西方文化的机会。

这些留学生在西方国家接受了高等教育,学习了西方的科学技术、政治思想和文化艺术等方面的知识,为中国的现代化进程做出了重要贡献。

同时,他们也成为了中国社会的先驱者和改革者,为中国的发展注入了新的活力。

在留学教育的发展历程中,早期的留学生主要是官员和富商的子弟,他们在完成学业后回国担任重要职务,成为推动中国现代化进程的重要力量。

随着时间的推移,留学生的身份逐渐多样化,包括知识分子、商人、工人等各个领域的人才。

这些留学生在国外接受了西方先进思想和文化的熏陶,他们不仅学习了西方的科技知识,还了解了西方的文化、教育、政治和社会制度等方面的知识,为中国的现代化建设提供了新的思路和方法。

在留学教育的过程中,留学生的学习成果和经验得到了广泛的应用。

他们通过翻译、出版、组织学会等形式,将西方文化和思想引入中国社会,并积极推动中国的现代化进程。

他们的思想和成果在中国
社会产生了广泛的影响,为中国现代化的进程做出了重要的贡献。

总的来说,中国近代留学教育对于中国现代化建设和思想启蒙起到了非常重要的作用。

它不仅使得中国人有了接触和学习西方文化的机会,也为中国现代化建设注入了新的思想和方法。

留学生们通过自己的努力和奋斗,为中国社会的发展做出了重要的贡献,成为了中国现代化进程中不可或缺的一部分。

留学生对中国近代化及中国国际交流与合作的作用与贡献

留学生对中国近代化及中国国际交流与合作的作用与贡献
留学 是 国际教 育交 流 的重要 途径 。无 论是 古代 1本 、朝 鲜 、 3 琉球 留学 生负 笈 中国 , 还是 近代 中 国留学 生西 赴欧 美 , 东渡 E本 , l 均是 中外 教育 交流 史上 的大 事 。 而近代 中国 的留学 生则 不仅 与整 个 中 国近 代史 相始 终 ,对 中国近 代社会 的变迁 影响 深远 , 且对 而
括 :人 文学 科 ( 学 、历史 学 、文 学 、艺术 ) 哲 ;社 会科 学 ( 会 社
历史 上只 有百 家争 鸣可 以与 之媲 美 。中 国人经 过西 学 的洗礼 , 对
于世 界 、历 史发 展 、政 治 、经济 、社会 、 自然界 万事 的看 法 ,都
有 了巨大 的改 变 。而 中国传 统 的思想 文化 中 的许多 成分 , 被 以 则 西方 的标 准重新 估定 其 价值 ,部 分诸 子百 家思 想获 得重 新重 视 ,
Co p r t n ym o m t e t b o d o e ai b de sud n sa r a . o
【 y od 】S dns bod Ke rs t etara Mo e i t n ne ao aecag d op r i w u dr z i It t nl xhn e n o eao n ao n r i a c tn
教育 的理 论体 系 。 ( )思想 文化影 响 1 留学 生对 中 国的思 想文 化所 造成 的影 响 和变化 之大 , 中国 在
化交 流 的重要 桥梁 和纽 带 ,成为 国际合 作 与交 流 的媒介 。对 中 国 而言 ,他们 对 中国近 现代 的思想 文化 、革命 历程 、学术 建构 、教 育发 展 以及近 代化建 设 等方 面都 有着极 大 的影 响 , 中国近 代化 在

留学生对近代中国公共文化空间的建构与拓展——以学会、报刊、杂志为研究视角

留学生对近代中国公共文化空间的建构与拓展——以学会、报刊、杂志为研究视角

个 图形 、 一 幅图 画 、 一 段 音乐 ) , 让学 生 展 开 联想 ,
完成心理体验 , 然后 由教师进行理论的深入探讨。

5 6・
教育科学 文摘
2 0 1 3年第 3期
教育史
的公 共 网 络 之 一 , 这 个公 共 网络 也 就 是 一 定 意 义 上 的 文 化 空
生 的情感 活动 、 认 知 活 动 和 实践 活 动 。需 要 注 意 的 是会 谈 是一种 互 动 的过 程 , 教 师 掌握 和正 确使 用 会 谈技 巧 十分重 要 。会 谈 技巧包 括 言语 沟 通和非 言语
沟通 ( 如 表情 、 姿态 等 ) 两 个方 面 。 3 . 自由联 想法在 文艺 心理 学课程 中的运用
到 了发展 。
国人 创办的近代报刊 是伍 廷芳 ( 留英 生) 在 香港 创 办的《中 外新报 》 , 作为 中西文化 的直接载体 , 留学 生先 知先 觉, 创 办 了许 多报刊杂 志。既 然留学 生有国 外文化 空间与 国 内文化
空间 , 那 么他 们 所创 办 的报 刊 杂 志 也 就 分 别 属 于 两种 不 同 的
中, 留学生与 留学生之 间得 到 了交流 , 留 学生与非 留 学生之
间也进 行 了互动。所以说 , 文化空 间在 留学生的发展 与近代
知 识 分 子 的 发展 方 面 均起 了重要 作 用 。
著名的学者张玉法指 出 , 学会( 社) 是指知识分子 为某些
的兴趣 而组成的团体 , 参加 团体 的人或研 究 学术 , 或传布 知 识, 或宏 扬理念 等等 , 它是近代 学术走 向规 范化 、 独 立化 、 纵
留学生是特殊的知识群体 , 他们 中的绝大部分人都扮 演

中国近代留学生与社会进步

中国近代留学生与社会进步

中国近代留学生与社会进步作者:李秀洪来源:《外语学法教法研究》2015年第05期内容提要:中国的近代时期,社会在各个方面的发展都与中国的留学生密不可分,随着留学生的回国,他们带来了西方先进的教育制度,随之,人们在各个方面都发生了很大的变化,留学生为中国社会的全面进步起着巨大的作用。

关键词:中国近代留学社会进步促进【中图分类号】C91尽管与漫长的中国古代史比较起来,中国近代史过于短暂—从1840年鸦片战争到1919年的五四运运,时间只有70余年—但它却是中国人埋葬封建制度进而走向现代文明的一段极期艰辛的历程。

在这一过程,留学生起到了开风气之先的作用。

正是他们为中国的这一段历史抹上了进步的色彩,尽管也曾经出现过“卖国贼”的罪人,但随着社会的进步和人们观念的更新,已被越来越多的国人所承认、所关注。

近代中国在枪炮和资本主义文明的冲击下,步履蹒跚。

民族危亡的刺激与先进文明的吸引,促使先进的中国人萌生了向他国学习以强国富民的愿望。

救亡图存、富强独立成为留学教育的主流。

但不同价会段有不没的历史背景:洋务派以“中学为体,西学为用”为原则向欧美派出第一批留学生,学习西方科技以“自强”,甲午战败,维新运动受挫,促成留学生赴日,探究弹丸小国强盛的秘密;对法国文明及自由、平等、博爱理主化的向往及一战的爆发,促成了半工半读的留法勤工俭学运动会;俄国十月革命的倕利、国内政局动荡、军阀混战、抗日战争及国共内战相断发生,促成起伏不定的留学苏联与欧美。

所以,从某种意思义上来说,中国留学教育的发展史就是近代社会的变迁史。

①中国近代留学生对社会的进步大致可分为以下几个方面:一、科学技术方面派遣留学生——洋务运动的“创始之举”,广东学子容闳。

中国留学第一人,于1854年毕业于美国耶鲁大学文科。

1872年,120名中国幼童被他“破天荒”地带到大洋彼岸的美国,这是中国近代第一批官派留学生,掀开了中国留学史的第一页。

遗憾的是,由于清朝廷中顽固保守势力的反对和破坏,赴美学生在绝大多数没能完成学业的情况下,便于1881年被全部撤回。

留学生与近代中国民族国家的构建

留学生与近代中国民族国家的构建
旧此外章士钊创办的国民日日报蔡元培与刘师培林獬等创办的俄事警闻陈去病柳亚子等创办的十世纪大舞台于右任创办的神州日报民吁日报民立报秦力山杨廷栋等创办的大陆报陈去病创办的新中华报田桐创办的国风日报戢翼晕秦力山雷奋等创办的大陆陶成章创办的锐进学报等其创办者和主要参加者都有留学日本的经历
荦未拜 玄 21年第5 02 期
题上也 是仁者见 仁 ,智 者见智 。大多数 的学者倾 向于认 为 ,近代 中国 民族 国家 的建立 经历 了从晚清 以来

个 长期 的历史 过程 。在 这一 过程 中 ,有 两个 环节 具有 标志 性 :首先 , 自觉 的中华 民族 共 同体 的形 成 。
统一 的 “ 中华 民族”族 称的形成 和具有 自觉 的民族意识 共 同体 的形 成是 中 国民族 国家建 立 的前提 。其次
【 关键 词】留 学 生 中国 民族 国家
[ 中图分类号]K 5 2 [ 2 ;K 6 文献标识码]A [ 文章编号] 10 — 3 6 (02 5 O 一 7 0 0 7 2 2 1 )0 一 1 5 O l
民族 国家 ,与 民族 、民族主 义等概念 一样 ,一直是颇 有争议 的 ,具体 到近代 中 国民族 国家的建立 问
重要基 础 。
10 9 2年 ,梁启 超在 《 中国学术思 想变迁 之大势 》一文 中 ,第一 次使用 了 “ 论 中华 民族 ”这一 概念 。 他说 ,“ 上古 时代 ,我 中华 民族之 有海思 想者厥 惟 齐 ,故 于其 间产 出两种 观念焉 :一 日 国家 观 ,一 日世 界观 。 3次年 ,梁启 超对 中华 民族概 念进行 了重新 阐发 ,并 断言 :“ ”_ 1 合汉合 满合 蒙合 回合 苗合藏 ,组成
作 者简 介
岑 红 ,江 苏师 范 大 学 副教 授 ;印 少云 ,江 苏师 范 大 学教 授 ( 苏 徐 州 ,2 1 1 ) 江 2 l6 。

近代中国的海外留学与社会变革

近代中国的海外留学与社会变革

近代中国的海外留学与社会变革近代中国的海外留学与社会变革密切相关。

在19世纪晚期至20世纪初,中国的知识分子纷纷赴海外留学,这一现象对中国的社会、政治和经济产生了深远影响。

海外留学为中国带来了新思想、新知识和新观念,推动了中国社会的变革与进步。

首先,海外留学为中国带来了西方的现代化思想和文化。

在19世纪末摧毁了康乾盛世的甲午战争后,中国社会开始反思传统思想的短板。

海外留学人员通过学习西方的科学、民主和法治等理念,开始对中国的传统制度和观念进行重新审视。

例如,杨昌济在英国学习后开创了“新学”,主张科学与传统相结合,提倡“实学”、“兼收并蓄”。

这样的思想带回国后,对当时正走向衰败的满清政权起到了积极的推动作用。

其次,海外留学促进了中国社会的现代化和工业化进程。

留学生们在海外接触到了当时先进的工业技术和经营管理理念,他们将这些知识带回了中国,并运用于国内的工业建设与管理中。

例如,赵声揆留学英国回国后创建了北洋船坞,利用现代化的管理模式和西方工程技术,为中国带来了一片新的工业氛围。

海外留学人员的回国,促进了中国的现代工业初步建立。

海外留学还为中国带来了西方的教育理念和科学文化,推动了教育事业的发展。

留学生们在海外接受了西方先进的教育系统,学习到了现代教育的理念与方法。

回国后,他们积极推动学校体制的改革,并引进西方教材和教学模式。

例如,曾宪梓在美国留学后回国,创办了庚子赋闲学堂,并将美国的新教育理念引入中国,提倡“为人民服务的教育”和现代学校管理制度。

这些改革和推动,为中国现代教育的起步打下了坚实基础。

然而,海外留学也带来了一些负面影响。

一部分留学生在海外接触到了西方的进步思想后,误解了中国的传统文化和价值观,过分崇拜西方文化,导致了对中国传统文化的疏远。

同时,一些留学生回国后也带回了西方的封建思想和不良习俗,对中国传统社会风气产生了一定的冲击。

这一部分留学生的行为在一定程度上破坏了中国的传统社会秩序,引发了一些社会问题。

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交流、 展 示 自我 、 发展 自我 , 这 也 是 构 建公 共 文 化
化空间, 从小 范 围讲 , 每 个学 会 ( 社) 都是 文 化 空 间
的物质 元素 。如前 文 所 述 , 留 学 生 是特 殊 的知 识
空 间 的过程 。毫无 疑 问 , 学会 ( 社) 与报刊是“ ‘ 知 识人 社 会 ’ 的基础性建 构” [ 1 j 7 , 是 中 国 的 公 共 网
第 3 3卷 第 4期
2 0 1 3年 7月
湖 北 工 程 学 院 学 报
J OURNAL OF H UBEI ENGI NEERI NG
V 0L. 33 N 0.4
J UL. 2 0 1 3
近 代 留学 生 与公 共 文 化 空 间的 构 建
赖 继 年
( 南京农业大学 思政部 , 江苏 南京 2 1 0 0 9 5 )

91 —
赖 继 午
国外 学会 ( 社) 多 于 留 学 生 与 国外 友 人 一 同创 办
类型 : 在 国外创 办 的学 会 ( 社) 与 在国外 学会 ( 社) 是 留学 生 创 办
识 分 子 的发 展 方面 均起 了重要 作 用 。
的, 也有少数是 留学生 与国外友人一 同创办 的。 但无 论是 哪种 性质 的学 会 ( 社) 均 以同异 相 间 的文
交 流互 动 , 不 断地 共 同进 步 。 留学 生 自己创 办 的
基金项 目: 南京农业大学“ 思 ・正” 学 术 基 金 项 目( s Z J J 2 0 1 2 0 5 ) 作者简介 : 赖继年( 1 9 7 9 一 ) , 男, 浙江开化人 , 南京农业大学思政部讲 师, 历史学博士。
① 留学 生 呈 点 状 形 密 布 在 这 个 公 共 网 络 中 , 他们 通 过这 个 公 共 网 络传 播 知 识 、 讨论 问题、 进行论 战, 自身 不 断 地 发 展 。这 样 一 来 ,
和 谐 性 的 文 化 交 流 与 政 治 性 的 批 判 舆 论 就 并 存在 这 个 网 络 中 。这 并不 是 经典 的“ 公共领域” ( 哈 贝 马 斯 式) , 但 是 可 认 为 是 一种 中 国 特 殊
中 图分 类 号 : G 5 2 9 文献标识码 : A 文章编号 : 2 0 9 5 — 4 8 2 4 ( 2 O 1 3 ) O 4 —0 0 9 1— 0 6
留学 生是 特 殊 的知 识 群 体 , 他 们 中 的绝 大 部
分 人都扮 演过 两种 角 色 : 知 识 的接 收者 与 知识 的
络 ①。留学生 在这 个 公 共 网 络 下对 知 识 进 行 再 生 产, 并不 断强 化他 们 的文化 权 力 。在 这个 过 程 中 , 留学生 与 留学 生 之 间 得 到 了 交 流 , 留学 生 与 非 留 学 生 之 间也 进 行 了互 动 , 于 是 他 们 不 断 地 向前 发 展 。所 以说 , 文 化 空 间 在 留学 生 的发 展 与 近 代 知
群体, 他 们不 但有 国内活 动 的经历 , 而 且有 着 海外 留学 的背景 , 这 种 双 重 的 文 化 身 份 既 彰显 了他 们
的文化 活力 , 也 决 定 了文 化 空 间 表 现 形式 的 两 面
性 。这 种 两面性 则体 现在 留学 生创 办 的学 会 ( 社)
上, 按 照创 办 的地点来 划 分 , 学会 ( 社) 可分 为 两种
研究 学术 , 或传布知识 , 或 弘扬 理 念 等 等 ] , 它 是
近代 学术 走 向规范 化 、 独立 化 、 纵 深 化 的一 个重 要
传播 者 。但无 论是 接收 知识 还是 传 播 知识 都 需要 通过 一定 的文 化 空 间来 实 现 , 因此 留学 生 自产 生
以来 就 不断地 构 建这个 文化 空 间 。 留学生 群 体 通
化成 分介 入 了 国外 的公 共 网络 之 中, 留学 生 以及
著名 的学 者 张 玉 法 指 出 , 学会 ( 社) 是 指 知 识
与之 相关 的 国外 友 人 被 这 网络 所 笼 罩 , 彼 此 之 间
分子 为某 些兴 趣 而 组 成 的 团 体 , 参 加 团体 的人 或
收 稿 日期 : 2 0 1 3一O 5—1 8
标志 。这 就表 明学 会 ( 社) 是 知识 群 体组 织 化 的表
现形 式 , 也是 其 进 行 各 种 文 化 活 动 的空 间 。从 大 范 围来讲 , 学会 ( 社) 共 同 体 是 大 而无 形 的公 共 文
过创 办 大量 的学 会 ( 社) 及 报 刊来 传 播 知 识 、 互 动

要: 近 代 留学 生群 体 发 展 的过 程 , 亦 是 公 共 文 化 空 间构 建 的过 程 。具 有 双 重 文 化 性 的 近代 留学 生群 体
在 国 内 外创 建 学会 ( 社) 、 创办报刊 , 并 通 过 它 们传 播 文 化 、 争论 问 题 、 互动交流 、 展 示 自我 , 于是 公 共 文化 空 间 逐 渐 形 成 。近 代 中 国 的 公 共 文 化 空 间 与 西 方 社 会 所 谓 的“ 公 共 领 域” 不 同, 前 者 是 产 生 中 国 式“ 公 共领 域” 的土 壤 , 其 功 能 的 具 体 表 现 既 有 文 学 式 的优 雅 , 亦有政论式的急峻。 关键词 : 留学 生 ; 公共文化空 间; 学会 ( 社) ; 报刊
的“ 公共领域” 。许 纪 霖 教 授 在《 近 代 中国 知 识 分 子 的 公 共 交 往 》 一 书 中指 出 , 从功 能 的意 义 上 讲 , 学会( 社) 与 报 刊 是 一 种 特 殊 的“ 公 共 领
域” , 这 种 公 共 网络 只 有 放 在 中 国的 历 史 文 化 脉 络 中, 才 能理 解 其特 殊 的发 展 形 态 。
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