广西省桂林中山中学2017-2018学年高二上学期段考历史(文)试卷

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广西桂林市2017_2018学年高二历史上学期期中试题 (1)

广西桂林市2017-2018学年高二历史上学期期中试题注意：1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分。

考试时间： 90 分钟。

答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置，将条形码张贴在指定位置2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试题卷上。

3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。

第Ⅰ卷（选择题，共63分）一、选择题：（本大题共42小题，每小题1.5分，共计63分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

）1.《世界文明史》中说：“(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。

”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是A．社会的剧烈变动 B．自然经济占统治地位 C．统治者政策的引导 D．“百家争鸣”局面的出现2．“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

”(引自《庄子·人间世》)下列与此主张同属于一个思想流派的是A．“心外无物，心外无理” B．“不期修古，不法常可”C．“人之性恶，其善者伪也” D．“民之难治，以其上之有为，是以难治”3.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。

材料表明，董仲舒A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张4．王阳明强调“以吾心之是非为是非”，主张圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常的事上磨炼，同样可以成为圣人。

这说明王阳明A．对君主专制制度进行抨击 B．科学说明了实践与认识的关系C．主张用良知支配行为实践 D．认为只需探究万物就可得天理5．顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。

广西桂林市学年高二上学期期末考试历史试题

桂林市2016～2017学年度上学期期末质量检测高二年级历史（考试用时90分钟,满分100分）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分。

第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至6页。

请在规定的答题卡上做答，否则无效。

第I卷（选择题，共50分）一、单项选择题（每小题2分，共50分）1．古代某政治家曾说“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏罚必行，罚必当”。

据此，该政治家最可能属于A．儒家B．道家C．法家D．墨家2．春秋战国时期，“新兴地主阶级在各诸侯国都把主要精力用于政治、经济、军事方面的变法改革，以至于地主阶级的意识形态在相当长的时期内落后于经济基础和上层建筑的其他方面”。

这种“滞后”状况A．有利于百家争鸣局面出现B．促进了儒学成为主流思想C．说明各国加强了思想专制D．表明各国不重视思想建设3．春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。

到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。

这说明A．百家争鸣局面逐渐走向繁荣B．思想的综合与吸收成为发展趋势C．儒家学说社会地位得到提高D．不同学派的思想出现融合与趋同4．胡适在评论中国古代某思想流派时说：“挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。

”据此可知，胡适评论的是A．先秦儒学B．汉代儒学C．宋代理学D．清代儒学5．基于对当时中外形势的分析，曾国藩说：“中国目前之力，断难遽起兵端”，“而非像道光庚子年间的朝和夕战，无一定之至计，反致外患更深，不可收拾”。

可见其思想主张是A．中学为体，西学为用B．“攘外必先安内”C．对外求和，对内镇压D．休养生息，富国强兵6．甲午战败后，康有为曾指出：“吾国任举一政一艺，无人通之。

盖先未尝教养以作成之，天下岂有石田而能庆多稼者哉？今其害大见矣，不可不亟设学以育成之矣。

”这表明他A．主张大力兴办民族工业B．准备开始维新变法运动C．强调新式教育的重要性D．主张在中国废除八股文7．1903年，清政府制定“癸卯学制”，基本照搬当时的日本学制，但对来自日本的学科名称进行了彻底改换，如将“经济学”改称“理财学”、“古文书学”改称“金石文字学”、“理科”改称“格致科”等等。

广西桂林中学2017-2018学年高二上学期第一次月考(开学考试)历史试题 Word版含解析

桂林中学2017—2018学年度上学期开学考试卷高二历史（文科）（全卷满分100分，考试时间90分钟）命题：熊梅山审题：陈玉凤第I卷（选择题，共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。

在题目所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

）1. 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。

有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

按顺序它们分别应代表A. 道、法、墨、儒B. 墨、儒、法、道C. 法、儒、道、墨D. 儒、道、墨、法【答案】A【解析】“全面归服自然的隐士派”是指道家学派，“专制君主的参谋集团”是指法家学派，“劳苦大众的行动帮会”是墨家学派，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”是儒家学派，故答案选择A项。

2. 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是A. “仁”B. “心外无物”C. “理”D. “格物致知”【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

结合所学知识可知孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明都是儒学家，而儒家思想的核心是仁。

所以本题答案选A.，B只是王阳明个人的思想，C和D是程颐和朱熹的观点。

考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家的核心思想。

3. 西方历史哲学家柯林伍德指出：“一切历史都是思想史。

”在这里，柯林伍德强调的是A. 思想史构成了全部历史的主干B. 一切历史都可以被置换为思想史C. 思想史决定了整个历史的发展D. 历史学离不开人的主观判断【答案】D【解析】从解题技巧上看，采用排除法排除ABC，另根据西方历史哲学家也可推测D。

4. 汉初，刘邦崇尚黄老之学，汉武帝则罢黜“黄老刑名百家之言”。

这种文化政策的演变实质上反映出A. 春秋以来思想自由局面的结束B. 统治集团内部权力与利益的冲突C. 董仲舒对儒家思想的彻底改造D. 恢复国力到加强集权的政治转变【答案】D【解析】由材料信息“汉初推行‘无为而治’”到“汉武帝刘彻罢黜‘黄老刑名百家之言’”等，联系所学知识可知，这是加强专制主义中央集权制度的需要，本质上服务于加强专制皇权，故D项正确；ABD三项均不符合题干“本质上反映了”要求。

2017-2018学年度上学期高二段考试题(含答案)

试卷高二语文时间：150分钟总分：150分注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。

3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。

考试结束，将答题卡交回。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成l～3题。

传统中国基本是将财权集中于中央，但由于管理区域的扩大和公共事务的增多，到清朝时，地方政府在承担一定政治、经济、社会功能与责任的同时，自然而然被赋予一定的财政权力，甚至在晚清还出现了中央财权下移和地方分权的现象。

清代初期，并没有严格意义上的中央财政与地方财政的分野，但有以“起运”“存留”为标志的中央财政与地方财政的划分和调整。

“起运”与“存留”实质上就是中央与地方对于所征收钱粮按一定比例进行再分配。

清朝入主中原之后，事权的高度集中导致财权的高度集中。

户部作为中央财政主管机构，制定财税征管政策，包括修订和编纂《赋役全书》以实现各省、州、县的赋役定额化；推行和利用诸如“易知由单”“实征红簿”“串票”“截票”等征税工具，以及滚单催征、顺庄编里等征收方法，确保赋役的足额征收。

与此同时，通过起运、存留制度调剂中央与地方之间的收支比例，通过解款和协款制度调剂不同省份、不同地方之间的收支余缺，从而控制地方财政。

康熙朝以后还采取“悉数解司”与户部掌管“奏销”的举措，进一步强化中央对于地方财税的掌控。

各地征收钱粮“悉数解司”等于取消了以州县为单位的财赋存留，州县正项经费开支必须随时向布政司及其所辖的户部寄存库领支。

而清朝前期的奏销制度，除了由布政使司汇总所属府州县当年的赋税出入数额，核造上报计簿（“奏销册”）给户部审核外，还由督抚另外“复核”题奏，以达到相互监督的目的，以实现其集权的目的。

从起运与存留的比例来看，清代中央有逐渐加强集权的趋势。

清初，存留与起运各占一半，随着军费开支和中央财政的匮乏，中央政府开始对地方存留进行削减，地方存留所占比例逐渐下降。

广西桂林市2017-2018学年高二第一学期开学考试历史试卷

广西桂林市2017-2018学年高二历史上学期开学考试试题注意：1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分。

考试时间： 90 分钟。

一、单选题1．中国古代社会是一个等级社会，占支配地位的是等级秩序思想，但不乏平等思想的主张和要求，儒家在意识到人有差别的同时也主张人格的平等，这种人格平等精神主要表现在( )A．“有教无类”“法不阿贵”B．“己所不欲，勿施于人”C．“民不患寡而患不均”D．“贤者在位，能者在职”2．历史学家钱穆认为：“儒家精神比较温和，可说是反对贵族的右派；墨家较激烈，可说是左派。

……惟从另一面看，右派皆积极而向前，因其比较温和，得保持乐观故。

而左派常偏于消极与倒转，因其比较激烈，易限于悲观故。

”以下派别中属于作者所指的“左派”的是( )A．法家B．道家C．阴阳家D．纵横家3．美国学者卡拉贝尔在《被选中的》一书中追溯了美国精英大学百年来招生录取政策的变迁。

他写道：“(这些)招生方法，在今天看来，体现着典型的美国精神：机会平等(不因出身、财富等不同而被歧视)、贤能主义(meritocracy，众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望，实现向上的社会流动)”从中国人的视角来看，这种“美国精神”最接近先秦的( )A．儒家B．道家C．墨家D．法家4．汉元帝在做太子时，见其父汉宣帝所用的大臣多是一些精通法律的“文法吏”，便劝谏说：“陛下治国太偏重于刑法，应该起用儒生，实行德政。

”汉宣帝勃然变色，斥责道：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”这表明当时( )A．统治者强调外儒内法B．儒法对立现象严重C．儒学统治地位受冲击D．以法治国趋势出现5．《春秋繁露》中有关于“灾异”是“天谴”，帝王将兴有“美祥”、将亡有“妖孽”，治世与乱世有不同征兆与不同之气的内容。

广西省桂林中学2017-2018学年高二上学期文科期中考试历史试卷 Word版含解析

2017-2018学年广西省桂林中学上学期高二文科期中考试历史一、单选题：共25题1．“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

静胜躁，寒胜热。

清静为天下正。

”下列言论与上述材料的精神实质最为接近的是A.国无常强，无常弱。

奉法者强则国强，奉法者弱则国弱B.道常无为而无不为。

侯王若能守，万物将自化C.道之大原出于天，天不变，道亦不变D.父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间【答案】B【解析】本题主要考查百家争鸣。

材料辩证地看待“直”与“屈”、“巧”与“拙”、“辩”与“讷”等概念,符合道家朴素辩证法的思想；A项强调“法”，属于法家思想，排除；B项的意思是“道看起来好像无所作为，实际上天下却没有什么事没有它的介入。

统治者只要能够坚持遵循道的准则，万事万物就能自动自发地生长化育”，属于道家思想，但反映的是治国主张，排除；C项符合道家的辩证法思想，符合题意；D项强调父子君臣之间的等级关系，属于儒家思想，排除。

2．孔子日：“修己以安百姓”；孟子指出：“有不忍之心，斯有不忍人之政”；荀子强调：“王制”，主张君主要讲求王道仁义。

据此，三者都主张A.道德修养和政治治理相结合B.礼乐制度和仁政相结合C.“克己复礼”是君民共治的前提D.反对苛政和肆意的刑杀【答案】A【解析】本题考查百家争鸣。

根据材料中孔子的“修己以安百姓”、孟子的“有不忍之心，斯有不忍人之政”、荀子的“王制”主张可知，儒家思想家都主张自身的道德修养和治理国家结合起来，A符合题意。

材料没涉及礼乐制度，排除B；“克己复礼”是孔子思想中的保守部分，排除C；反对苛政和肆意的刑杀是孔子思想的核心内容，排除D。

3．“这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行……一个好皇帝会带来和平和丰收，一个坏皇帝则带来动荡和饥荒。

”下列思想家中，最早完整阐述该理论的是A.孔子B.老子C.韩非子D.董仲舒【答案】D【解析】本题考查古代中国的传统思想。

材料中“一个好皇帝会带来和平和丰收，一个坏皇帝则带来动荡和饥荒”反映的是天人感应的思想，故选择D项。

广西桂林市桂林中学2017-2018学年高二上学期段考历史(文)试题Word版含答案

桂林中学2017-2018 学年度上学期高二年期中考史（文科）卷考： 90 分一．（每只有一个正确，每小 2 分，共 50 分）1．“大直若屈，大巧若拙，大若。

静躁，寒。

安静天下正。

”以下言与上述材料的精神最靠近的是A．国无常，无常弱。

奉法者国，奉法者弱国弱B．道常无而无不。

侯王若能守，万物将自化C．道之大原出于天，天不，道亦不D．父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之2．孔子日：“修已以安百姓”；孟子指出：“有不忍之心，斯有不忍人之政”；荀子：“王制”，主君主要求王道仁。

据此，三者都主A．道德涵养和政治治理相合B．礼制度和德政相合C ．“克己复礼”是民共治的前提D．反苛政和随意的刑3．“ 种宇宙理极其尽地描绘了天上与人的平行，⋯⋯一个好皇帝会来和平易丰产，一个坏皇帝来和荒。

”以下思想家中，最早完好述理的是A．孔子B．老子C．非子D．董仲舒4．与北宋的“ 天地立心，生民立命，往圣学，天下开太平” 和炎武的“天下亡，匹夫有” 两名句的精神内涵最靠近的是A ．己所不欲，勿施于人C ．苟利国家存亡以，因福避之5. 宋明理学包含各样各的理学本体、B．慎思明辨，格物致知D．不而富且，于我如浮云“存理去欲”或“有意去欲”的涵养、“格物”或“格心”的、成成圣的境地、由修而治平的功能。

些“ ”的共同基是A．以理道德中心B．以哲学研究己任C ．穿唯物、唯心之争D ．理的目的在于至极6.有学者：“明清之⋯⋯一些思想家从亘古未有的锋利笔过去正宋明理学做出了性批评，从儒学内部逐展出一个离开程朱理学樊的、异的新思想系。

”资料所的“异”A．没有打破先秦儒家思想的范围B．体了新市民的求C ．是封建后期“西学”的物D．当中国的社会型影响巨大7 ．片争期，林徐利用外国教士、商人、船和到口参烟的时机，各样片、英国海、汽船等状况；利用英船“杉达”号遇淹没，受船停留广州的时机认识英、美、土耳其等国的地理、文化知。

林徐此目的是A．促进清政府放弃关国政策B．学西方的史和地理知C ．反侵略的外交活供给参照D．从思想域抵制列的侵8 ．中山在《公告公民融化意蠲除畛域文》中：“中民国之建，兆公民之自由利合、、蒙、回、藏一家，相与和衷共，丕，促教育⋯⋯”资料反应了A．辛亥革命有助于成立民主政治B．中山形成了同等的民族C ．民国之中国境内民族少D．西方民主共和思想已深人人心9．1896年，李章出欧美旁听了英国的，得那直是一蜂似的吵嘴，“无甚可”；而者对于“美国本在中国投出路”的，李章的回答是：清国政府迎任何本到我国投⋯⋯但些企的自主掌握在清国政府手中。

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桂林市中山中学2017—2018学年度上学期段考高二历史（文科）考试范围：必修1—必修3；考试时间：90分钟；注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。

第Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。

第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。

答案写在试卷上均无效，不予记分。

一、单选题（本大题共25小题，共50分）1.商朝设立了“三风十愆”罪，是三种恶劣风气所滋生的十种罪愆。

“指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、略（打猎）；乱风四：悔圣言、逆忠直、远耆德（年高徳劭、素孚众望者之称）、比顽童（愚钝无知的人），合而为十愆。

”这说明（）A. 商朝官吏腐败现象非常普遍B. 商朝统治者推行以徳治国C. 商朝重视培育良好社会风气D. 政府对百姓加强教化2.近代有学者称：“‘封建社会’这个名词的正确定义，就是名义上在一个王室的统治下，而实际上土地权和政治权却被无限制的分割：每方土地上都有它的大大小小的世袭主人，支配着一切经济和政治上的权利，形成一种地主与附属土地的农奴的现象。

”这种封建制度普遍推行的结果是（）A. 削弱了贵族的政治经济特权B. 进一步加强了中央集权C. 初期有利于政权的巩固D. 导致了统一国家的分裂3.《明史·陈循传》中载：“帝〔明景帝〕欲易太子，内畏诸阁臣，先期赐循(文渊阁大学士陈循)及高谷(大学士)白金百两，江渊、王一宁、肖鎡半之。

比下诏议，循等遂不敢诤(而遵旨票拟)”。

上述材料表明（）A. 内阁已成为影响皇帝的决策机构B. 官僚制度对君主权力有一定的约束C. 皇帝与内阁之间的矛盾比较突出D. 专制主义中央集权制度发展到顶峰4.五四运动发生，北大教授梁漱溟反对以“国民公意”或事物本身的正义性为借口，走上背离法治、任意采用非法手段的道路。

他的让痛打“卖国贼”的学生接受法庭的审判的观点，在当时被人们视之为冒天下大不韪的迂腐之见。

这主要是因为（）A. 救亡图存仍是时代的主流B. 五四运动有广泛群众基础C. 国内的阶级矛盾非常尖锐D. 中国人亟需接受启蒙思想5.1941年10月6日中共中央在《关于纪念今年双十节的决定》中指出，我们共产党人…...是辛亥革命最忠实的继承者。

1943年3月12日中共中央机关报《解放日报》发表社论《孙中山先生逝世十八周年纪念》中表示，中国共产党人愿意完成他未竟的事业。

下列能体现当时中共是辛亥革命最忠实的继承者、愿意完成他（孙中山）未竟的事业的史实是（）A. 坚持土地革命，实现新民主主义目标B. 执行“三大政策”，坚持团结抗战到底C. 坚持团结抗战，实现民族独立与复兴D. 坚持联蒋抗日，光复台湾建立新中国6.1953年《选举法》规定：全国人大代表的选举，按照选举权计算，即8个农民等于1个工人。

1982年后，工农人大代表比例改为可以小于4：1，直至1：1．这种变化反映出（）A. 农民的政治意识在增强B. 改革开放解放了国人思想C. 基层民主制度不断完善D. 工农政治联盟逐渐巩固7.雅典城邦时代，大量规模巨大的公共建筑开始出现，如市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等。

雅典这些公共空间的出现（）A. 加剧了公民的贫富分化B. 强化了公民的等级观念C. 抑制了公民的个性发展D. 增强了公民的参政意识8.1701年，英国议会通过《王位继承法》，其中第二条规定：规定今后王位一律由信奉新教者继承，坚持同罗马教会交往者，均无资格按此法令宣誓加冕。

凡可以继承王位者，若同罗马教廷或者教会和好，或者保持交往，或者信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚，都应丧失继承的资格。

这反映了（）A. 议会立法限制英王宗教信仰自由B. 权力中心开始由国王转移至议会C. 英国以法律手段完善王位继承制D. 英国立法巩固资产阶级民主政治9.在罗斯福的“百日新政”期间，罗斯福向国会提交了15项重要提案，国会几乎没有经过任何周折，全部予以批准。

罗斯福通过自己的班子迅速起草制订他认为是必要的法律，然后交由国会批准，取代了过去那种仅由总统建议、国会批准立法的做法。

这体现出当时美国（）A. 总统取得超越议会之上的权力B. 三权分立体制受到了破坏C. 国家干预政策得到了一致认可D. 分权制衡机制的自我调整10.政治学博士张鸣在《中华帝国：制度的断想》中写道：“在诸侯争雄的春秋时代，封建制原来赖以存在的基础……宗法制被打破，各个政治实体在竞争中，表现出了过于强烈的以自我为中心的倾向，同一宗法血亲系统内的争夺和厮杀自然不可避免。

”材料所述现象出现的根源在于（）A. 周朝王室的衰落B. 铁犁牛耕的出现C. 宗法关系的疏远D. 礼乐制度的崩溃11.南宋士大夫袁采在其家训《袁氏世训》中强调：“人有田园山地，界至不可不分明。

”很多宋代士大夫也有类似家训。

这从根本上反映出宋代A. 政府强调要抑制土地兼并B. 封建土地私有制进一步发展C. 土地商品化趋势非常严重D. 租佃关系占据生产主导地位12.史学家樊树志在专著《晚明大变局》一书中指出：江南市镇的优势在于它是一个“网络”，而不是孤立的“点”。

这说明（）A. “苏湖熟，天下足”格局正在形成中B. 晚明政局变化影响了江南经济地位C. 大运河航运是江南经济最大的优势D. 专业化市镇兴起促进了区域市场化13.据嘉庆《两淮盐法志•科举志》记载：“明代两淮共取进士137名，其中徽、晋、陕籍者106名；共取举人286名，其中徽、晋、陕籍者213名，均占70%以上，盖皆商人子弟。

这说明此时期（）A. 市籍者不得宦的古训被彻底打破B. 部分地区的商人广泛享有科考权C. 商人参与科考的各项限制被放宽D. 政府控制商人势力维护专制集权14.1902年，盛宜怀上奏淸政府称：外国商人在上海争相开设工厂，导致棉花价格日益上涨，中国商人与外国商人之间相互倾轧，而中国商人财力单薄，如果不采取必要措施则必定失败。

这一“上奏”可用以说明中国民族工业（）A. 受淸政府政策的严格限制B. 受列强资本输出的冲击C. 在与洋商竞争中无利可图D. 在国际市场中举步维艰15.“一五”计划规定，五年中的国家投资总额为766．4亿元，其中基本建设投资占55．8%，各部门所占比例按计划规定（如表所示）。

由此可见，我国当时充分利用了旧中国原有工业基础注重经济有计划、按比例统筹发展C. 初步建立了独立完整的工业体系D. 着力改变原有工业布局的不平衡16.改革开放之初实行家庭联产承包责任制，所有权归集体，承包经营权归农户，称为“两权分离”。

2016年11月，中共中央、国务院顺应农民保留土地承包权、流转土地经营权的意愿，将土地承包经营权再分为承包权和经营权，形成所有权、承包权、经营权“三权分置”的格局，这一变化A. 促进了农村生产关系出现根本性变革B. 展现了农村基本经济经营制度的持久活力C. 标志着家庭联产承包责任制退出历史D. 从法律上肯定了农民对土地的所有权17.中国首倡的“一带一路”合作构想作为携手发展、合作共赢，共同走出全球经济金融危机的新主张得到了上合及金砖成员国的积极响应，以推动相关各国基础设施建设为宗旨的亚投行、“丝路基金”、金砖银行也得到五大洲诸多国家的实质性支持和积极参与。

这体现了（）A. 资本主义世界市场走向没落B. 世界霸权面临激烈争夺C. 建立国际经济新秩序的必要性D. 经济区域化的加速发展18.英国学者吉登斯认为：“全球化是影响我们生活的主导性现象，我们不仅要把全球化理解为世界经济的激烈竞争，更把它理解成生活方式的转变，单纯从经济学角度来看待全球化现象是一个错误。

”材料说明全球化（）A. 是一个心理认同的过程B. 使世界各民族文化趋同C. 应该全方位地进行交流D. 必须提高人民生活水平19.孔子反对盲从，提倡“当仁不让于师”；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。

二者思想的一致性表现在（）A. 提倡民本B. 呼唤仁爱C. 强调理性D. 倡导美德20.《墨梅图》是写意画中的精品，画中题诗为：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

观察绘画和题诗可以得知（）A. 宋代花鸟画艺术造诣高超B. 风俗画是商品经济繁荣的表象C. 中西间文化交流源远流长D. 理学对个人道德修养影响深远21.黄宗羲种提出“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。

”顾炎武也说过“以天下之权，寄天下之人。

”下列对他们主张的评述，正确的是（）A. 推崇先秦时期封建制度B. 削弱了清初君主专制统治C. 反对古代中央集权钊度D. 对近代民权意识产生影响22.创办于1872年的《申报》，1874年5月日本兴兵侵略台湾，为了解事实真相，派人去台湾采访，发表了具体生动的《台湾军事实录》等战地通讯；从1874年1月6日开始报道到1877年4月7日止，连续三年多报道轰动朝野的“杨乃武冤案”，这是当时中文报刊中最早最长的连续报道。

材料中《申报》的作用表现（）A. 以文字记录下丰富的史料素材B. 客观记录了近代史的发展进程C. 发挥了舆论导向推动事件进展D. 影响清政府对事件的有效处置23.近代中国的先进分子认为，苏俄依据马克思主义建立的社会制度“合于我人所信仰之天国大同主义”。

其意在说明（）A. 中国文化中包含了马克思主义B. 马克思主义符合近代中国国情C. 十月革命推动了中国民主革命进程D. 中国具备马克思主义传播的心理因素24.有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。

据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（）A. 反对封建专制制度B. 批判宗教神学C. 提出民主制度构想D. 促进思想解放25.屠格涅夫在评论法国文学时指出：“没有一个作家像俄国的果戈理和英国的萨克雷那样，敢于公开地向他们坦率地说出全部真实情况…只有少数作品的作者试图在其中向自己的同胞指出他们的劣根性．”材料中“少数作品”包括（）A. 《西风颂》B. 《人间喜剧》C. 《战争与和平》D. 《毕加索白画像》二、材料解析题（本大题共3小题，共50分）26.（16分）阅读材料，完成下列要求。

现代化的核心是人的现代化。

所谓人的现代化即是要实现传统的臣民转变为现代意义上的公民。

材料一：“中国古代的法与刑是相通的，其作用就是‘诘奸除暴，惩贪黜邪’，人们从法律体系中。

所感受到的不外是‘禁止做’、‘必须做’的义务性要求，而不是‘可以做’的权利性规定。

法律成了压制性的力量，是记载义务的文本，而不是权利的宣言书。

”——《中国法律的传统与近代转型》材料二：罗马法律对待外来民族的人较为开明。

它“准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权，其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。

所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务，不能强制人们服兵役。