城市特色步行街空间形态分析——以成都市锦里古街(Ⅰ期)为例
成都锦里

美食在成都既是一种民间传承的手艺,也是一种 艺术,更是一种文化。锦里古街的名特小吃区位于锦 里古戏楼的左侧,与武候祠三义庙隔栏相望所形成的 一条半边街,它与民俗市井区相互交融在一起,包括 “其乐锅盔”、“锦官排骨”、“彭州叮叮糖”、 “乐山钵钵鸡”、“李长青三大炮”、“隆中对蒸蒸 糕”等等四川名特小吃。这些名特小吃符合锦里的风 情与气质,它们的文化气质和商品属性与锦里古街的 环境最为相合,符合外地游客希望品尝四川名特小吃 的需要。同时间插在民俗市井区的Байду номын сангаас酒、川茶、川陶、 蜡染、川烟、筷子店可满足游客购买巴蜀特产的需求。 这一区域同样体现了三国文化、川西民俗风情、民间 工艺、街市文化、饮食文化等
“锦里古街”的视觉形象包装
锦里古街的规划设计中,以明清建筑为形、以传统的川西古镇风貌为建筑风格。 紧紧围绕三国文化、川西古风这一主题,通过其群体建筑、装饰材料、器具等各个 环节全面展开。锦里既保留了汉代建筑的特点,同时又带有典型的成都明清时期川 西古镇的建筑风貌,与武候祠的主体建筑风格相一致。在建筑色彩上总体以青黑、 灰白、木黄为主色,使得锦里古街整体上具有平民化的民居风格。宽街、窄巷、石 板路、穿斗房、红墙、栓马桩等古代建筑符号,不断向人传递锦里古街所蕴含的历 史、民俗信息。锦里的仿古建筑使得游人真切地感受到了古朴汉风、明清神韵。
结束语
总的来说,在锦里古街的空间组织上,符合人们 的逛街、购物心理习惯,同时相应的业态、业种搭 配设置也较为科学。在业态规划上,仔细揣摩了消 费者的不同动机与消费习惯,充分考虑了各街区的 商业情景与功能属性,功能分区控制得比较好;在 业种的引进上,坚持了“品牌唯一准入制”,基本 做到了“一招一店”,店店风格不趋同,避免同质 同类恶性竞争。不断优化业态结构、业种结构和商 品结构,实现了各门类商家的良性积聚,确保了锦 里民俗文化的纯正与多样。
成都锦里古街案例研究分析报告

交通区位
锦里古街位于成都市武侯区城市核心区内,与成都各交通枢纽都距离均在8千米以内。 古街南连武侯祠大街,交通便利,与武侯祠仅一墙之隔,同时临近南郊公园和锦江,这些重要资源不仅塑造了优 美的环境,也为项目带来了大量人气。
锦里
总体定位
总体原则及规划目标 按照“修旧如旧、保护为主”,“原址原貌、落架重修”的规划建设原则,努力寻求历史
文化保护街区与现代商业成功结合的经营模式,打造以明末清初川西民居作外衣,三国文化 与成都民俗作内涵,集旅游购物、休闲娱乐为一体商业文化步行街。
平面布局
街道形态:是一种线性的动态空间,店铺以线性排列为主,通过小广场进行连接,并在重要的位置,中 间穿插景观小品,使整条街更加生动,灵趣。 空间排列:“街——广场——街——广场”。分割出的动静空间交融组织出了“开端——发展——高 潮——过渡”。
所有商户统一采用只租不售的方式经营; 在购物区和小吃区多以单层建筑为多; 酒吧区多为两层,面积在100-200平米左右; 客栈区域多数静态区,分为两层,一层做特色专卖店、 二层作为客栈,情趣盎然;
大门
1-锦里广 场 2-休闲购 物街、酒 吧 3-小吃街 4-购物住 宿区
锦里小吃
锦里小吃大搜罗:
荞面 三大炮 牛肉焦饼 黄醪糟 糖油果子 甜水面 凉面 卤菜 油炸臭豆腐 张飞牛肉 汤长发麻饼 春卷
锦里演艺
四川演艺
戏曲舞蹈: 水袖 茶艺:长嘴壶 川剧:皮金滚灯
变脸 汉唐乐舞:竹枝词 舞蹈:榕城锦巷
锦里演艺
古戏台定期上演川戏的经典剧目,戏台前会定期放映坝坝电影、趣味十足的民间婚礼展示, 游人可参与其中,乐在其中。
客群和租金
管理模式
商家末位淘汰制度 对商家奖优罚劣、实行末位淘汰。量化考核总分为10分,每月结算一次。 凡是超过9.4分的商家均符合要求,而在9.4分以下的最后3位必须面对“惩 罚”。要么自行出街,要么增加房租。而对二前3名,则给予减免房租的奖 励。全市从亊文化产业活劢的产业卑位 Nhomakorabea5391 个
历史街区的空间形态分析-以成都锦里古街为例

历史街区的空间形态分析-以成都锦里古街为例·建筑论坛与建筑设计·历史街区的空间形态分析———以成都锦里古街为例阚逸群,刘锟( 四川大学,四川成都610065)【摘要】通过对成都锦里古街的现状调研,分析其空间形态及场所精神。
指出影响锦里古街空间形态的因素,并探讨其可持续发展的制约因素及可能性。
【关键词】锦里古街;空间形态;因素【中图分类号】TU-024城市空间形态是指城市要素在城市土地上的投影,它受着自然地貌、资源分布、交通情况、经济发展等因素的影[1]响。
城市空间形态分为城市外部空间形态和内部空间形态。
城市外部空间形态是由人创造的有目的的外部环境; 城市内部空间形态包括街道空间形态、建筑空间形态、广场空间形态等。
历史街区空间形态属于城市内部空间形态,历史赋予其深厚的文化底蕴和长久形成的独特空间形态,具有独特的魅力。
笔者在本文以成都锦里古街为例,分析历史街区的空间形态。
1 成都锦里古街概况1. 1区位锦里古街处于成都市市区交通发达地段,位于武侯祠东侧,占地面积1. 1 hm2,街道总长350 m,总建筑面积8 000 m2。
古街呈南北走向,北邻锦江沿江景观带,东望彩虹桥。
古街位于武侯祠大街中段,此街可直达市中心天府广场。
古街附近有3个公交车站及20条公交线路,便利的交[2]通条件提高了锦里古街的可达性。
1. 2规划背景锦里古街所属区域属于三国文化区。
三国文化是蜀文化中的重要组成部分,而武侯祠是三国文化的具象载体。
锦里古街作为武侯祠旅游产业的延续,同样承载了成都的历史文化价值。
锦里原本就是西蜀历史上最为古老、最具有商业气息的街道之一,这一区域历来也是成都人举办各种节庆民俗活动的场所。
锦里古街由旧民房改造而来,成都政府于2003 年确立了锦里古街与武侯祠博物馆一体规划,以蜀汉三国文化为背景,川西民俗为内涵,明清建筑风貌为外表,并融入现代生活元素,创造独特的旅游形态,形成体现成都特有文化氛围的旅游休闲街区。
文化街区改造经典案例——成都锦里

文化街区改造经典案例——成都锦里简介成都锦里是中国四川省成都市的一处历史文化街区,以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵而闻名。
这个街区位于市中心,是成都文化旅游的重要景点之一。
成都锦里的改造经典案例值得借鉴和研究。
文化保护与复原成都锦里的改造注重文化保护和复原,力求恢复传统建筑风貌以及街区的历史氛围。
在改造过程中,政府和设计团队保留了原有的传统建筑,修复了受损的建筑物,并对街区的道路、街灯等进行了修缮和改良。
这一系列的措施使得成都锦里保持了独特的历史风貌,吸引了许多游客和文化爱好者。
融入现代元素尽管保留了传统文化和历史风貌,成都锦里的改造也融入了现代元素。
在街区内,传统建筑与现代商业楼宇相融合,为游客提供了丰富的购物、餐饮和娱乐场所。
游客可以逛街购物,品尝川菜美食,欣赏传统表演和文化展览,体验古老与现代的交融。
活力与创新成都锦里的改造注重活力与创新。
除了传统的文化体验,街区中充满了各种具有创意的文化活动,吸引了更多的游客和当地居民。
街区内不定期地举办各种文化节庆、艺术展览和表演,为人们带来了丰富多彩的生活。
这种活力与创新的氛围使得成都锦里成为了一个充满魅力和活力的文化街区。
结论成都锦里的改造经典案例向我们展示了在文化街区改造中如何保护传统文化、融入现代元素,并注重活力与创新。
这个案例的成功经验对于其他地方的文化街区改造具有借鉴意义。
通过保护和传承传统文化,融入现代元素,以及注重活力与创新,我们可以打造更加有吸引力和独特魅力的文化街区,为游客和居民提供更好的文化体验。
锦里的调查报告

锦里的调查报告锦里的调查报告近日,笔者对成都市锦江区的著名景点——锦里进行了一次调查。
锦里位于成都市中心,是一条保存完好的古街巷,也是成都文化的代表之一。
在这次调查中,笔者深入了解了锦里的历史文化、商业发展以及游客体验,并就其现状进行了分析和评价。
一、历史文化的传承锦里作为成都的历史文化街区,有着丰富的历史文化底蕴。
据了解,锦里始建于西汉时期,至今已有2000多年的历史。
在历史的长河中,锦里曾是成都的商业中心和文化交流的重要场所。
在清朝时期,锦里更是成为了四川省的政治、经济和文化中心,留下了许多历史遗迹和文化遗产。
如今,锦里以其独特的历史文化魅力吸引了大量的游客。
二、商业发展的现状随着旅游业的兴起,锦里的商业发展也日益繁荣。
如今,锦里已经发展成为了一个集旅游、购物、餐饮于一体的综合性商业区。
在锦里的街道两旁,可以看到各式各样的商店、餐馆和特色小吃摊位。
这些商家不仅满足了游客的购物需求,也为锦里增添了一份繁华和活力。
然而,也有人担忧商业化的发展会对锦里的历史文化产生一定的冲击。
三、游客体验的评价在调查中,笔者对锦里的游客进行了访谈,了解了他们的游览体验和感受。
大部分游客对锦里给予了积极的评价,认为这里的历史文化氛围浓厚,建筑风格独特,使人仿佛穿越时空。
游客们还对锦里的商业氛围表示赞赏,认为这里的商店和餐馆提供了丰富的选择,使他们的旅行更加丰富多彩。
然而,也有部分游客对锦里的人流拥堵和商业气息过重提出了一些质疑。
四、问题与改进在调查中,笔者也发现了锦里存在的一些问题。
首先,由于锦里的知名度和吸引力,每天都有大量的游客涌入,导致人流拥堵。
其次,锦里的商业气息过重,使得一些传统文化元素被商业化包装,丧失了原有的韵味。
为了改进这些问题,笔者建议可以采取以下措施:一是加强游客管理,合理控制游客数量,减少人流拥堵。
二是加强对商家的管理,鼓励他们保护和传承锦里的历史文化,提供更加具有特色和品质的产品和服务。
五、展望与建议锦里作为成都的重要旅游景点,有着广阔的发展前景。
成都锦里古街的空间分析

学 作为一门跨 学科的综合科学 .其博大精深的原理与方法论在 各个
的设计语言 ,当然北京20奥林匹克 申办标志 ,运用奥林五环色组 08 成五星 ,相互环扣 ,象征世界五大洲的和浩 发 展。
32 符号在 建筑范畴 中的运 用 . 图2 是洛阳新 都汇步行街 上现 代与古 典结 、
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新 .艺术现 象的符 号 人 民文 学 出版社 ,97 18
设计是- f综 合性的交 叉学科 , 计工作者应该 在从上述 种种 - -  ̄ 设 方面入手 .发掘符号 的潜能 , 人文 、 将 科技 、 保等主题融 入设计 环 符号 中 ,更 多地 传达出设 汁师对社会 的关注 和对 美的追求 。 符号
断 向人传递 锦里古街所 蕴含的历史 、民俗信息 。锦里的仿古建筑使 得游人真切地感受 到了古 朴汉风 、明清神韵。
3 锦里古街空间元素以及功能结构分析
3 1 优 越 的 地 理 区位 .
商小贩云集的民俗市井区 。这一区段从街宽 、 楼高 .开问比例的合 理控制 ,建筑 体量相对较小 ,各种横街 、窄巷 、 过街 偻穿插其中 , 形成 了一个 围合感更强的半封闭空间 ,有意促成商业环境 的热闹气 氛 。业种上包括 各种特色酒吧 、文房四宝 、古玩玉器 巴蜀特产 、 中药铺 、民问艺术 等等。这一区域主要 体现了川西民俗文 化 、区域
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4 肉 缸 科 技 里 古 街 的 空 间分 析
文 亚 军
文化 、酒吧 文化 等相互 和谐交 融 ,综合 展现 了民俗 风情 、民间工 艺 ,百姓文化 、三 国文化 、茶文化 、药文化等 丰富内容。 美食在成都既是 一种 民间传 承的手艺 ,也是一种艺术 ,更是一
成都锦里古街调研报告

錦裡古街之規劃
1-廣場 2-酒吧、休閒購物街 3-小吃街 4-購物住宿區
錦裡古街目前規劃主要包括酒吧休閒購物區、餐飲 名小吃、府第客棧區、特色旅遊工藝品等四大部分, 濃縮了成都生活的精華;
從平面佈局上看,採用”步行街—廣場—步行 街—廣場“的整體線性發展完成商業空間的營造;
總的步行路線約350米,街道空間藝術效果豐富 多彩:建築佈局前後錯位,沿街建築不同的介面表達 和高低搭配,橫跨街道的騎樓,分隔街道縱向空間的 門洞、馬頭牆及牌坊,街道側向空間的收放與透漏;
定位整體主要強調“一條龍服務“和”全方位展示“,在短 短不足400米的古街上,讓遊客充分體驗川蜀文化的原味生活。
2004年,武侯祠博物館與一家文化廣告公司合資組建了錦裡 旅遊文化經營管理有限公司。“錦裡古街”的品牌、土地和所 有店面的所有權屬於博物館,經營權屬於管理公司。這種體制、 機制上的創新,解決了武侯祠與“錦裡古街”共用文化資源的 問題,有助於古街的可持續發展,同時也讓古街逐步形成了一 整套市場化的運作模式
錦裡古街之特色小吃
精緻的古老磚牆,別致的藝術石 雕……餐廳裡所有的一切都洋溢著 濃厚的古典韻味,服務員身上的 漢代服裝更讓人感覺恍如隔世.欄 柱窗櫺旁,回味千年典故。吃喝 間,細細回味那金戈鐵馬的古老 歲月,別有一番情調.
成都锦里

成都锦里文化商业街规划设计分析来源:赢商网时间:2015-04-22 作者:xujian成都锦里文化商业街是旅游商业街中典型代表,本篇文章围绕成都锦里的街道规划、广场设计、景观元素、节点空间以及空间营造五个方面分析成都锦里作为都市旅游休闲街区的基本规划与设计。
一、基本情况介绍成都锦里锦里文化街全长 350 米,宽度为 3 到 6 米不等,南北走向,街道两侧的建筑多数为仿穿斗式,错落有致。
建筑风格以传统川西民居为主,以明、清的建筑为外貌特征。
店铺的门前都挂着旗幅式的幌子招牌,各式灯笼高悬,这些元素成功地构建了具有明、清风貌的古街。
街区内设有客栈、餐厅、茶坊、酒吧、民间艺术摊点。
出售各种旅游工艺品、风味小吃、土特产。
使主题形象定位于都市旅游休闲街区。
锦里商业街分为四个板块,分别是1锦绣文华区,2餐饮娱乐区,3名特小吃区和4市井生活区。
锦里商业街平面示意图各区域的分析:各区域的分析图表二、锦里对本土文化的挖掘和选择锦里商业街既以成都繁华的商业发展为背景,以成都丰富热闹的市井生活为基调,呈现了历史文化以物质空间为载体的辐射作用。
“锦里”的设计者们准确的把握了成都生活在人们记忆中印象的原型,经过加工和艺术化处理,在一条长度不到 400 米的街道中,再现老成都生活、川蜀文化以及传统街道空间。
从张飞牛肉到川剧、蜀乐都弥漫着成都岁月里积淀的浓重人文气氛。
传统文化的体现它的文化主题就设计到历史、地理、人文等多个方面,其中的文化渊源主要有:三国文化、四川传统艺术文化、成都饮食文化这几个板块。
两大版块的分析锦里利用武侯祠人文资源,走市场化运作之路,打造体验川西民俗文化的旅游文化休闲一条街,引进品牌产品,逐步形成以武侯祠为中心的锦里商圈,做强做大三国文化产业。
三、地域性在锦里街道空间中的规划锦里旅游商业街的规划上借鉴了成都传统街道自由生长的有机排列方式,整个街道初宽后窄,此种做法增加了街道的透视感和连续性,中间设有广场作为空间序列的高潮,由热闹狭窄的街道过渡到开阔的广场,让人豁然开朗。
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Ab t a t B u yn o srcin b c g o n f ce t il S e t h n d i 。 o a o n i n n n e ine n e  ̄ o ep o sr c ys d i gc n t t a k ru do i ni t e i C e g u C t lc t ne vr me t dd s o c p f h r— t u o An n J r In y i o a g t ic ee it d c d S a a o f r t n o n in il Sr e a n lz df m te p rp c v so e t p ,s mi s q e c ,rt c l e tw r r u e . p t c nomai A ce t ni t t sa ay e o e e t e f t e e p M u n e a os a no i l o f J e w r h s i s r y t e i e a d ln s a e n d . ro e , rh tc rli g d s a a ir rh f h t e ee itr rtd tr u h a ay ig a c i c r h re n d c p o e Mo e v r a c i t a a eu ma ea p t l e ac y o esr t r e p ee o g n z rht t a e aa — n i h t e w n h l n eu l
12 设计 构思 .
作为 西南 片 区重 要 的 中心 城 市 , 成都 市 提
出 了创建 “ 闲之都 ” 口号 , 休 的 并加大 了对 城市历史文 化街 区 的保护 和重塑利用 。在此背景下 , 成了依 托武候祠 的三 国 形 文化 , 武候祠 的人文资 源 , 市场化运 作道路 , 利用 走 打造体 验 川 西民俗文化 的旅游文化休 闲一条街 , 步形成 以武候祠 为 逐 中心的锦里商业 圈 的设 计 构思 。作 为武侯 祠 的一 个升 级 延 续 , 里古街 的设计 以人 为 出发点 , 锦 以商业为 中心 、 建筑为 体、 文化为魂 , 出“ 、 创造 人 商业 、 建筑 、 文化 ” 良性 互动 传统 的
随着 现 代城 市 的多 元 发展 , 市 。
起 。旅 游休 闲特 色街 ( 古 步行街 ) 是其 中的一种 创新 模 仿 就 式和 重要载体 , 同时也是 城市历史文 化 的新 型宣 传平 台和传
承场所 。北京 的王 府井 、 京 的夫子 庙 、 海 的南京 路 等都 南 上 是 享誉 国内外 的城市休 闲旅游特色街 。
p o i er frn e o e p oe to n e eo me to haa trsi r a e sra te t. r vd eee c sfrt rtcin a d d v lp n c r ce tcu b n p det n sres h f i i
Ke o d An in il Sre ; p t o fr a o Arh t t r g ;S ai i ac y y w rs ce t ni t t S a a C no t n; c i cu a i e p t h e rh J e i l m i e l ma l a r
trsisa d c mbiainpa nt uM ig a d sre . i al e ite n o n t re so b i n n te t F n y.s ailc no ain fau e h ce tJniSre I s mma z d t o f l p t o fr t e tr so te An in il te twe℃ u a m o f i r e o
安徽农业科学 , un l f n u A .S i 0 2 4 ( 1 62 6 2 J ra h i o oA c. 1 ,0 1 ):62— 6 5 2
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城 市 特 色 步 行 街 空 间 形 态 分 析—— 以成都 市锦 里古街 (I ) 期 为例
黄 浩, 鲲 (川 学 筑 环 学 ,川 都60 ) 张 四 大 建 与 境 院四 成 16 05
S at lCon o m a in ay i fCh r ce itc Ur an Pe e ti t e t p i a f r to An lsso a a trsi b d sran S r es
H A G H o e a ( o eeo A c i c r a dE v om n , i u nU i r t, h n d , i u n 10 5 U N a l C l g rh e t e n n i n e t S h a n es C e g u S h a 0 6 ) t l f t u r c v i y c 6