瓦当之美

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四合院古建筑设计——瓦当之美

四合院古建筑设计——瓦当之美

四合院古建筑设计——瓦当之美四合院是中国古代传统的建筑形式,也是中国古建筑中的一种独特形式。

四合院由四至几十间连接在一起的房屋所组成,它的布局呈四边形,中间有一个庭院,四周是房屋。

四合院的主要特点是封闭性强,内部空间布局合理,是中国古代家庭集体生活的象征。

在四合院的古建筑设计中,瓦当扮演了非常重要的角色。

瓦当是瓦片上用于固定瓦片的一种具有装饰性的瓷砖,主要用于房屋的屋檐、脊檩、角檐等部位的装修。

瓦当的设计和摆放不仅起到了加固屋顶的作用,还有装饰和美化房屋的效果。

瓦当的摆放是有一定规律的,一般是从房屋的底部檐口开始,向上逐渐加高。

瓦当之间通常会留有一定的距离,这样可以保证房子在风雨天气里的透气性和防潮性。

瓦当的摆放还可以根据建筑的功能和主题进行创意设计,如在门前可以摆放一排瓦当来加强欢迎的效果,或者在庭院的角落摆放一些特殊的瓦当来营造独特的氛围。

古建筑中的瓦当可以说是整个建筑的点睛之笔,它不仅起到了加固屋顶的作用,还在视觉上给人一种和谐、美丽的感觉。

在四合院的设计中,瓦当的设计和摆放对于整个建筑的美丽和稳固性起着关键的作用。

除了四合院,瓦当在其他古建筑中也同样扮演着重要的角色。

比如,传统的寺庙和宫殿中,瓦当的造型和摆放都非常丰富多样,给人一种神秘而庄重的感觉。

特别是在屋顶的脊檩部位,常常摆放着一些特殊形状的瓦当,如龙形、凤形等,这些瓦当不仅起到了装饰的作用,还寄托了人们的美好愿望。

总之,瓦当在古建筑设计中的美丽不仅体现在它的色彩和造型上,还有它的功能和位置。

一个精美的瓦当设计可以为整个建筑增添魅力,令人印象深刻。

无论是四合院还是寺庙,瓦当都是不可或缺的元素,它使古建筑更加华丽、庄重,并延续着中国传统文化的精髓。

瓦当的艺术特征及其在现代环境设计中的运用

瓦当的艺术特征及其在现代环境设计中的运用

瓦当的艺术特征及其在现代环境设计中的运用瓦当,是一种古代建筑装饰材料,也被称为“瓦片”,是中国传统建筑中常见的装饰元素。

它既可以用于构筑建筑物的外墙,也可以作为屋檐的装饰。

瓦当在中国古代建筑中起着非常重要的作用,不仅是建筑物的结构支撑和防护,也是建筑装饰的一种重要元素。

瓦当的艺术特征以其独特的形式美和历史文化价值吸引着人们的目光。

瓦当的艺术特征主要表现在以下几个方面:一、造型独特。

瓦当有着各种各样的形状和图案,如龙纹、凤凰、麒麟、花卉、吉祥图案等,这些图案造型独特,富有美感,展现了中国传统文化中的神秘与祥和。

这些图案不仅丰富了建筑的视觉效果,还具有祈福吉祥的寓意,给人们带来美好的愿景。

二、材质精致。

瓦当的制作材质通常是精选的黏土或石灰,经过精细加工打磨制成,表面经过施釉或彩绘工艺,色彩鲜艳艳丽,纹理清晰细腻,经久耐用。

这种精致的材质加工,让瓦当在艺术上更具魅力。

三、历史文化积淀。

瓦当作为中国古代建筑文化的一部分,承载了丰富的历史文化内涵。

它不仅在建筑上扮演着重要的角色,还在文化传承和历史记忆中占据着重要地位。

通过研究瓦当的历史文化渊源和传统技艺,可以更好地了解中国古代建筑文化的发展历程和精髓所在。

瓦当可以运用在现代建筑的外墙装饰上。

通过在建筑外墙上加入精美的瓦当装饰,可以使建筑更具有中华传统建筑的气息,增加建筑的艺术感和历史底蕴,让建筑更加具有魅力。

瓦当可以用于现代建筑的屋檐装饰。

在屋檐处加入精美的瓦当装饰,可以让建筑更显高贵典雅,呈现出古典与现代相结合的美感,给人们带来独特的审美享受。

瓦当还可以在室内空间设计中得到应用。

在现代室内设计中,通过在墙面或者顶棚上加入精美的瓦当装饰,可以让室内空间更富有层次感和艺术氛围,使得整个室内空间更加具有文化韵味。

瓦当在现代环境设计中的运用,不仅能够体现出中华传统文化的魅力,还能够赋予现代建筑更多的文化底蕴和艺术气息,让人们在现代生活中更多地感受到传统文化的魅力和韵味。

中国传统图案5秦汉瓦当图案ppt课件

中国传统图案5秦汉瓦当图案ppt课件

图5-17 “长乐未央”字纹瓦当
图5-18 “延年益寿”字纹瓦当
为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
3.植物瓦当 这类瓦当种有树纹、花草纹等,大都以简洁手法,表现单一内容
图5-19 植物纹瓦当
一.秦汉建筑与瓦当 1.瓦当是中国古建筑的一个不可缺少的部分,土木建筑为主瓦当既
起到防风雨保护建筑的作用,又起到美观装饰的作用 2.秦汉时期是中国封建社会的上升时期,统治者大兴土木,兴建各
式的宫阙城楼 3.汉代经济发达,政权的巩固,在长安建立了当时世界上最大的都
城。形成京师宫殿群 4.春秋战国以来的社会变革,百家争鸣的学术空气十分活跃 5.青铜器时期的威严狞厉的怪兽图案让位于生动活泼、豪迈气概的
2.文字瓦当 ■文字瓦当是用文字在瓦当这一特定的圆形范围内组成的图案 ■文字的内容有标明建筑内容、建筑用途或赋予吉祥之意 ■文字瓦当图案是以线构成的图案,疏密有致、促长行短
图5-14 “乐”字纹瓦当
图5-15 “万寿无疆”纹瓦当
图5-16 “千秋万代”纹瓦当
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三.瓦当图案的构成形式 中国瓦当图案是典型的适形造型图案,是圆形的适合纹样,从众多
的瓦当图案中,可以把适合图案归纳为四种构成形成 1.单独适合构成 以一个单独的纹样,经过变化加工,适于圆形。一般以均衡的处理
发生,以求画面统一
图5-25 凤纹瓦当
图5-26 鹿纹瓦当
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瑰丽的唐宋瓦当

瑰丽的唐宋瓦当

瑰丽的唐宋瓦当近代考古学发现并且证明,瓦当始制于西周中晚期。

最早的瓦当发现在陕西扶风、岐山县内的周原遗址。

这里东距西安100余公里,是周人灭商的国都。

周原遗址中略早的岐山凤雏村西周宫室遗址的发掘,证明这里是一处距今3100年左右的“四合院”式的建筑。

建筑屋顶之屋脊、檐口和天沟等部分地方已使用了瓦。

而从春秋战国开始,瓦当的当面上开始出现各种美丽的纹饰,除实用外还多了一种装饰功能。

从周到清的两千多年间,各个时期的瓦当各有特点,具有相当的科学、艺术、经济价值。

近年来,由于三峡大坝的修建,在三峡地区的考古发掘中,特别是在重庆市云阳县明月坝唐宋市镇遗址的大规模发掘中,出土了大量的唐宋瓦当。

现选取部分介绍如下:宝相莲花纹瓦当(图1)圆形凸台居中饰九莲子,外饰突棱。

八莲瓣外侧饰连弧状宝相装饰。

突棱与莲瓣相连,当面边缘饰连珠纹一周。

边廓较窄,略高于当面纹饰,廓面较平,宽窄不一,制作不规整。

瓦当较大,较轻薄,纹饰清晰。

火候较高,背面多有压印指窝痕迹。

当面直径13.6厘米、廓厚1.6厘米。

宝相莲花纹瓦当(图2)圆形凸台居中饰八莲子。

中层饰八莲瓣,莲瓣呈菱形,外侧以弧线突棱为宝相装饰。

莲子分别与宝相莲瓣间夹饰的“T”形纹饰相对应。

当面边缘饰突棱两周、连珠纹一周24颗。

当面纹饰基本与边廓平齐,边廓较窄,制作不规整,廓面宽窄不一,高低不平。

瓦当较大,较厚重,火候较高。

当面直径12.3厘米、廓厚1.7厘米。

普通莲花纹瓦当(图3)当面正中为宝珠及一周突棱,外饰8莲子。

瓣间分隔线有“Y”和倒三角形两种,八莲瓣呈水滴形。

当面边缘为一周突棱及连珠纹,纹饰及边廓较规整,廓面较宽。

火候较高,质地较硬。

背面制作亦较平整。

当面直径11.8厘米、廓厚1.9厘米。

普通莲花纹瓦当(图4)当面平整,凸台正中饰大宝珠,外侧饰八莲子,莲子外侧为宽大的八莲瓣,间有“T”形饰对应八颗莲子,边缘饰突棱。

当面边缘饰近梯形方格纹,内置连珠,方格低于边廓。

边廓稍窄,制作不规整,廓面宽窄不一。

古建之美--瓦和当

古建之美--瓦和当

2019年第10期古建之美——瓦和当“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。

”唐代诗人李商隐眺望雨打屋檐,于是有了这句诗。

如今,生活在都市中的现代人,青砖黛瓦不过是一个遥远的梦。

有一种美,只有中国人懂得。

它是中国房屋的最初轮廓,它有古朴苍凉的岁月色彩,它涵盖了中国古代最根本的生活内涵,它就是用于顶檐上的建筑构件——瓦和当。

在东方传统建筑中,瓦是屋顶的必备用材。

纵向排列的瓦片,可以让屋面过渡之处平滑而连续,让建筑本身更显挺拔。

人们在观赏古建的时候,视线便不自觉地从檐下引向屋面、屋顶,直至遥远的天际,给人广阔深远的想象空间。

在建筑的景观造景中,瓦以新的姿态在墙面和地面中得到广泛运用,其形式出不拘一格,其模样千姿百态。

瓦,简洁、朴素、美观,将中式景观的古典美展现得淋漓尽致,给人一种独特的审美享受。

在景观设计中,这些朴实的瓦片还常和其他铺地材料搭配使用,产生相互的材质肌理对比效果,丰富视觉。

大面积地反复陈列、叠加展现,顿时会出现秩序的美感。

在相同的造型体量中,用相同或不同规格的瓦片,砌出不同的图案,在变化中求统一,在统一中求变化。

瓦者,具有圆弧的陶片,用于覆盖屋顶;当,底也,瓦覆檐际者,正当众瓦之底,又节比于檐端,瓦砖瓦纵横Beauty of ancient buildings——Tile and eaves47墙材网 2019.102019年第10期瓦相盾,故有当名。

瓦当,亦俗称瓦头。

中国古建筑的重要构件,指的是陶制筒瓦顶端下垂的特定部分,起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。

它蕴含的内容,几乎囊括了天、地下,神话世界和人间生活的各个部分。

它集绘画、浮雕、书法、工艺、美术、匠心于一身,以其独特的艺术形式和装饰手法,成为中国古代艺术宝库中的珍宝。

瓦当最早产生于西周时期,最初多为半圆形,有素面瓦当及饰有重环纹的图案瓦当两种。

春秋时期瓦当现可确认的主要有绳纹、素面和少量图案瓦当。

战国主要的是图像纹、图案纹瓦当。

在秦代,瓦当艺术呈现出一种清新写实的风格,图案瓦当多饰水涡纹,画像瓦当则多取材树木、树叶、动物等图案。

瓦当图案纹饰与现代文创

瓦当图案纹饰与现代文创

瓦当图案纹饰与现代文创摘要:瓦当纹饰作为中国传统文化的重要组成部分,具有丰富的艺术价值和文化内涵。

通过将瓦当纹饰融入现代文创领域,可以推动经济发展,弘扬民族文化,提升国际影响力,并为人们提供更加多元和丰富的文化体验。

通过探讨分析瓦当图案纹饰之美,以及瓦当纹饰在现代文创领域中的应用与社会意义,揭示其在文化传承与保护中的重要性,并探讨了瓦当纹饰文创的基本方法。

关键词:瓦当纹饰;现代文创;文化传承;设计创新瓦当作为传统建筑的重要构件,具有悠久的历史和独特的艺术价值。

它不仅在建筑结构上起到结构支撑的作用,还以其精美的图案和细腻的雕刻很好地诠释了其所处时代的民俗、文化,为建筑增添了独特的美感和文化内涵。

一、瓦当纹饰之美瓦当纹饰是在瓦当上所刻画或压制的装饰图案,可以是各种形状、线条和图案的组合,常见的包括花卉、动物、人物、几何图案等。

这些纹饰既具有装饰性,又承载着文化、宗教和艺术的寓意。

瓦当纹饰在不同的文化和地域中具有各自的风格和特色,是建筑艺术中的重要组成部分,也是传统工艺与文化传承的重要载体之一。

图1 汉.长乐未央图2 汉云纹瓦当图案的特点是多样精致,常常以动植物、神话传说、人物故事等为主题,通过雕刻和绘画的方式表现出来。

瓦当图案的选择和设计与当时的文化、宗教和审美观念密切相关。

例如,佛教寺庙中的瓦当图案常常以莲花、如意、宝塔等佛教象征物为主题,表达出对佛教信仰的崇敬和追求,而皇家宫殿中的瓦当图案则常常以龙、凤、云纹等为主题,体现出皇权和权力的象征[1]图1-4分别展示了几种常见主题的瓦当拓片图[2]。

图3 卧鹿纹图4 汉龙纹在瓦当纹饰这个独特的艺术领域中,瓦当匠师们创造了无数纹饰意象,共同构筑了一个令人叹为观止的艺术宇宙。

总的来说,瓦当纹饰意象可以分为图案意象、图像意象、文字意象以及它们之间自由组合形成的意象。

[3]。

瓦当作为传统建筑的重要元素,承载着丰富的历史和文化内涵。

其图案的多样性和雕刻的精湛工艺使其成为了艺术与工艺的完美结合。

瓦当的美学特征以及在现代设计中的运用——以秦汉瓦当为例

瓦当的美学特征以及在现代设计中的运用——以秦汉瓦当为例

一、瓦当文化瓦当也称瓦头,位于建筑屋顶檐头的筒瓦前端,是对屋檐起保护作用的重要建筑构件。

瓦当是中国古建筑屋檐上的重要构件,发挥着重要作用,其不仅可以保护屋檐椽头免受雨水的侵蚀,而且也对建筑起到了美化的作用。

瓦当之所以具有美化屋檐的功能,主要原因在于瓦当当面的图案装饰具有一定的艺术效果。

各个朝代的历史文化不同,瓦当的图案和文字也有不同的美学内涵。

瓦当最早出现在西周时期,当时的瓦当形状以圆形为主,形式单一,装饰功能不强。

瓦当在秦汉时期发展较为鼎盛,有“秦砖汉瓦”一说。

秦汉时期的瓦当以形式丰富多样著称,当面图案呈现多样化的特点,如绳纹、动物纹、植物纹、葵纹、涡纹、云纹等。

汉朝瓦当制作的工艺达到了顶峰,纹饰的主题更加丰富多样,“四神”瓦当、文字瓦当也是从这一时期开始出现。

魏晋南北朝时期,人们崇尚自然,这一时期的瓦当纹样以卷云纹为主,富有时代特征[1]。

隋唐时期出现了琉璃瓦当,当面纹样主要有饕餮纹和莲花纹。

宋代瓦当式样以兽面纹为主,对建筑屋顶进行保护和装饰。

明清时期,建筑屋顶随着官品序列分成了“大式”和“小式”两种工艺类型,不同的官职阶级有不同的要求,瓦当当面的色彩和纹样成了区分阶级的一个重要特征(图1)。

秦汉时期是瓦当文化发展的鼎盛时期,有着深厚的历史文化内涵。

笔者以秦汉瓦当为例,根据瓦当的文化内涵和美学特征,分析瓦当纹样元素在现代设计中的运用,以期进一步传承和发展中华传统文化。

二、瓦当的文化属性瓦当是集合了绘画、雕刻、工艺技术等的一种建筑物构件,综合了实用功能与美学价值,在保护屋檐的同时也美化了建筑物的屋顶。

不同的瓦当纹样更是不同时期文化传统的凝结。

瓦当的主题广泛,图案灵活多样,纹饰精美,往往体现出时代的文化内涵与审美追求。

瓦当纹样多以比喻、象征等多种形式反映出当时的民风民俗和审美情趣,也在一定程度上反映出时代的文化发展与社会变迁。

瓦当图案的形态与内容在秦代发生了转变。

秦王朝建立之后,国家的物质文明与精神文明都有了巨大发展。

云南瓦当的形状

云南瓦当的形状

云南瓦当的形状云南瓦当,又称“云南之光”,是一座独特的自然奇观,宛如大自然的杰作,展现着神奇的魅力。

它的形状如同一座巍峨的山峦,静静地矗立在云南的大地上。

云南瓦当的轮廓线条流畅,宛如一条优美的曲线,仿佛是大自然用画笔勾勒而成的。

它犹如一座宏伟的城堡,拥有无边无际的魅力。

当太阳的光芒洒在瓦当上时,瓦当上的颜色变幻莫测,犹如绚丽多彩的彩虹在舞动。

登上云南瓦当,仿佛置身于仙境之中。

周围的风景如诗如画,美不胜收。

山势峻峭,峰峦叠嶂,云雾缭绕,宛如一幅幅山水画卷。

站在瓦当的巅峰,俯瞰着远处的群山和溪流,仿佛可以看见大自然的鬼斧神工。

云南瓦当的内部也充满了神秘感。

穿过一道道曲折的通道,进入到内部的洞穴,仿佛进入了另一个世界。

洞穴中的景色美不胜收,犹如仙境中的水晶宫殿。

阳光透过洞穴的缝隙照射进来,洒在瓦当上,瞬间让整个洞穴变得明亮起来。

在云南瓦当的周围,还有许多奇特的动植物。

各种珍稀的鸟类在瓦当上栖息,展翅飞翔,构成了一幅美丽的画卷。

而山间的花草树木更是五彩斑斓,香气四溢,让人陶醉其中。

每当夕阳西下,云南瓦当的美景更是令人心醉神迷。

夕阳的余晖洒在瓦当上,瞬间点亮了整个山峦。

远处的群山在夕阳的映衬下,变得更加壮丽。

红色、橙色、黄色的光芒交织在一起,犹如一幅幅绚丽多彩的油画。

云南瓦当是大自然的杰作,是人类的奇观。

它的形状和美景让人流连忘返,仿佛进入了一个神奇的世界。

每一次的到访都让人心生敬畏和惊叹,云南瓦当的魅力将永远留在人们的心中。

无论是远方的游客还是云南的居民,都会被它的美丽所吸引,留下深刻的印象。

让我们一起走进云南瓦当,感受大自然的鬼斧神工,领略它的独特魅力吧!。

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中轴对称结构:大多数瓦当纹饰是讲究对称的。这种对称结构是中 国古典艺术的传统特色。
结构美
辐射圆旋结构:图案瓦当主要采用这种结构,以圆心为中心,向四 面八方伸出辐射线,如太阳纹。
任意性结构:动物图像纹饰主要是这种任意结构,画面舒展自由, 不拘一格。都有一个主体纹饰满幅而来。
瓦当之美
民艺
瓦当之美
民艺
最前端的一片瓦(也叫滴水檐)前端或位 于其前端的图案部分。
瓦当之美
民艺
瓦当作用
保护屋檐的椽头不受风雨的侵蚀
增加建筑的美观,其样式主要有圆形和
半圆形两种。
瓦当之美
民艺
瓦当历史
瓦当艺术是古代建筑设计与生产工艺相结合的装饰艺术,根据考古资料发现, 瓦当始制于西周中晚期,起初为素面,后来逐渐出现花纹、动物图样。
印章相媲美。
西汉 皇室建筑用寿字瓦当
瓦当之美
民艺

西汉 皇室建筑用万岁瓦当
西汉 长乐未央(字极飘逸)瓦当
瓦当之美
民艺
魏 晋
魏晋南北 朝时期, 瓦当当面
开始变得
较小,纹 饰以卷云 纹为主, 文字瓦当 锐减。
齐 树木双鸟纹半瓦当
北魏 莲瓣纹瓦当
瓦当之美
民艺

莲花纹瓦当最常见

多用兽面纹瓦当
明 清
明清蟠龙纹瓦当较为常见
瓦当之美
民艺

燕 饕餮纹瓦当
周代人发明了瓦。西周中晚期周原(今陕西扶风)上的建筑已经有瓦当使用。战
国时期,城市建筑业的日益发达,随之引起了砖瓦制陶工艺的发展。最初的瓦当是半
圆形的,称半规瓦
瓦当之美
民艺

秦瓦当纹饰取材广泛,山峰之气、禽鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有,图案写实,简明生 动。这时的瓦当纹饰以动物形象居多,有鹿、四神、鸿雁、鱼及变化的云纹。
鹿纹瓦当
秦 云纹四叶纹瓦当
瓦当之美
民艺

秦代的瓦当由半圆发展为全圆形。而汉 代,则流行用圆瓦当。是瓦当工艺发展的鼎 盛时期。这一时期的瓦当做工精细,新出现 了装饰有篆体文字的瓦当,这些文字瓦当多 为小篆书体,排列组织和谐匀称,布局讲究, 显示出汉代质朴浑厚的艺术风格。文辞多为 一些祈福的吉语,其艺术观赏性可与精致的
瓦当之美
14级视觉传达设计 赵亚斌
瓦当之美
民艺
有一种美,只有中国人懂。走进北京
的老城区,到处可见古建筑的影子,残旧
的门楼,墙角的瓦当,街边的柱础石、门 枕石等。抓一把泥土,便可嗅到历史的味
道;捡一片瓦当,便可看到元、明、清的
影子。
瓦当之美
民艺
瓦当,俗称瓦头。我国古代建筑中用于顶
檐上的一种小小的建筑装饰构件,是屋檐
瓦当之美
民艺
结语
瓦当艺术是一种造型艺术,除瓦当自身体积的造型外,更重的是纹
造型美
饰的造型。中国古代瓦当一般都是半圆形和圆形,圆弧是一种富有动感 和韵律美的造型,作为纹饰造型的背景和映衬,能更加突出整个画面静 中有动,方圆结合的呼应和统一,增强艺术形形象的整体性的美感。
瓦当之美
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结语
瓦当是兼实用与装饰为一体的建筑配件。
瓦当之美
民艺
拓片赏析
瓦当之美
民艺
四神纹
汉代称青龙、白虎、朱雀、 玄武为四神。汉人以四神为吉 祥之守护神,因此,常当作建 筑、瓦当、铜镜的装饰,故称 四神纹。 印有青龙、白虎、朱雀、 玄武四神的瓦当,大气磅礴, 仪态生动,是新莽时期的代表 作品。
瓦当之美
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云纹
云纹其特征是:当面 中心多为圆钮,或饰以三 角、菱形、、分格形网纹、 乳钉纹、叶纹、花瓣纹等。 云纹占据当面中央大面积 的主要部位,花纹变化十 分多样。 装饰风格具有古拙、 朴质特点。古拙而不呆板, 朴质而不简陋,装饰意趣 浓厚。
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14级视觉传达设计 赵亚斌
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