如何进行有效的古诗文教学
小组合作在古诗文教学中的应用策略
小组合作在古诗文教学中的应用策略在古诗文教学中，小组合作是一种非常有效的教学策略。
由于古诗文常常具有深奥的意义和文化背景，学生需要进行深入地思考和探究，而小组合作能够创造出一个有利于学生交流、互动和探究的环境，有助于提高学生的学习效果。
1. 小组讨论让学生自由组合成为小组，每个小组选择一首古诗文进行探究，小组成员之间进行讨论和交流，分享彼此的看法和理解。
在讨论的过程中，老师可以起到指导和引导的作用，对学生的讨论进行总结和概括，帮助学生更好地掌握古诗文的含义和文化背景。
2. 课堂竞赛以小组为单位进行竞赛游戏，让学生在愉快的氛围中进行古诗文的探究和学习。
类似于古诗文大赛，老师可以出题目供学生比赛回答，让学生在互相竞争的同时，提高古诗文知识的储备和理解能力。
3. 角色扮演让学生在小组里扮演古人，通过角色扮演来了解古人的思想、情感和语言表达。
角色扮演可以帮助学生更好地理解古诗文中的情感和内涵，同时也能够提高学生的表演能力和口头表达能力。
4. 制作PPT让小组按照老师的要求，制作一个古诗文的PPT，表达对古诗文的理解和感悟。
通过制作PPT，学生在寓教于乐的氛围中，能够更好地理解古诗文中的意义和文化内涵，同时也能够提高学生的PPT制作技能和表达能力。
5. 写作练习让小组成员在讨论的基础上，进行写作实践，写出自己的译文或赏析文章。
老师可以结合写作，对学生进行批改指导，帮助学生更好地掌握古诗文的含义和语言表达方式，提高学生的写作能力和语言表达能力。
6. 视频制作让小组成员制作关于古诗文的视频，表达对古诗文的理解和解读。
视频可包含对古诗文中的典故、历史背景和文化内涵的解读，并通过人物扮演、动画和背景音乐等手段，将古诗文的意境和情感表达得更加清晰和深刻，从而提高学生的创意和表达能力。
总之，小组合作是一种非常实用的教学策略，能够促进学生之间的交流和合作，提高学生的学习效果。
在古诗文教学中，可以采用讨论、竞赛、角色扮演、PPT制作、写作练习和视频制作等多种方式来实施小组合作教学，使学生更好地理解和掌握古诗文的内涵和技巧。
试分析初中语文教学中古诗词的教学策略
试分析初中语文教学中古诗词的教学策略摘要：这篇文章主要探讨初中语文教学中古诗词的教学策略。
通过分析古诗词的特点以及初中学生的学习特点，提出了在教学过程中应当注重培养学生对古诗词的欣赏能力、理解能力和表达能力，并提出了一些具体的教学策略和方法，以期提高学生对古诗词的学习兴趣和水平。
关键词：初中语文；古诗词；教学；策略引言：古诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分，是审美教育的重要内容。
在初中语文教学中，古诗词的教学是一个重要环节。
通过学习古诗词，不仅可以培养学生的良好情感、审美能力和文学素养，还可以促进学生对中华传统文化的认识和理解。
然而，在实际教学中，由于学生的学习背景和认知水平的差异，以及古诗词的语言表达和文化内涵的复杂性，初中教师常常面临着教学困难。
因此，如何有效地教授古诗词成为了一个需要探讨和解决的问题。
一、初中语文教学中古诗词的教学弊端（一）自我探究过程丧失通过教学中的一些常见弊端，我们可以看到在初中语文教学中引入古诗词的过程中存在一些问题。
首先，一个常见的弊端是自我探究过程的丧失。
传统的教学方法往往将古诗词作为一种纯粹的文学形式传授给学生，强调记忆和背诵。
这种方式使得学生只注重对古诗词的表面意义的理解，而忽视了其中深层次的内涵。
（二）教学过程创新不足教学过程创新不足。
在初中语文教学中，古诗词的教学往往过于依赖传统的讲授和背诵方式，缺乏新颖的教学方法和活动设计。
学生被动接受知识，缺乏主动参与的机会，从而影响了他们对古诗词的理解和兴趣培养。
教学过程的创新不足导致学生学习古诗词时缺乏情感上的共鸣和思维上的发散，使得他们对古诗词的理解和欣赏程度大打折扣。
（三）文化内涵展现不足古诗词作为中华民族传统文化的瑰宝，应该在初中语文教育中得到恰当的展现。
然而，在实际教学过程中，我们常常面临着一些教学弊端。
其中之一就是文化内涵展现不足。
由于教材编选的原因，古诗词的种类和数量有限。
传统的古文课本往往只选取了部分脍炙人口的名篇，而忽略了更多优秀但较为冷门的作品。
关于高效开展小学语文古诗词教学的思考
研究关于高效开展小学语文古诗词教学的思考谭维养摘要：古诗词学习是小学语文学习过程中的重要组成部分，作为我国的传统文化代表，古诗词能够体现我国古代不同时期的社会经济、政治、文化的各种特点，同时有些古诗词中还蕴含着强烈的感情，等待着教师和学生进行共同发现。
通过古诗词教学，能够对学生的整体素质和对世界的认知进行正确的培养和提高。
因此，教师需要提高古诗词教学的质量，让学生能够在古诗词中发现更多的对自己成长有利的知识。
本文从如何提高小学语文古诗词教学的效率进行思考，希望能够找到构建古诗词高效教学课堂的教学方法。
关键词：小学语文；古诗词教学；教学思考在小学语文教学过程中进行古诗词教学，能够提升学生的基础文化素养和对中国传统文化的认知能力，学生在感悟古诗词魅力的同时，也能够为古代人物的精神面貌和爱国心情所感染。
因此，小学语文教师在教学过程中需要注意对古诗词教学的质量进行提高，以实现高效的小学语文古诗词教学课堂，为学生养成良好的人格，培养学生优秀的文化素养。
一、阅读古诗词，提高教师自身素质为了能够进行高质量的古诗词学习，让学生更容易对古诗词的内容和作者的情感进行感受，教师首先要提高自己的教学水平和古诗词水平，在课堂上对古诗词进行准确的解读，引领学生对古诗词的意境和内容进行探索和发现，让学生能够更精确地定位到古诗词所在年代，与诗人共情，对情景进行感受。
鉴于古诗词的年代久远，而诗人又各自有不同的情感寄托，教师需要提高自己的古诗词文化底蕴，在进行备课时，对下节课即将要讲到的内容进行资料查找，和知识拓展学习，保证能够准确把握古诗词的主旨，带领学生找到古诗词所蕴含的情感。
教师在备课过程中不完善，会导致学生提出的课堂问题无法解答，降低在学生心中的说服力，导致课堂氛围差，学生学习效率低等问题的出现。
比如说教师在闲暇之余，可以通过对《唐诗鉴赏词典》《古代汉语》《中国古代文学史》等书进行研读，并寻找好的诗词进行背诵，提高自己的欣赏能力和对古诗词进行释义的能力，通过对于不同古诗词的比较，提高自己的古诗词文化素养。
部编人教版四年级语文下册第1课《古诗词三首》优质教案
部编人教版四年级语文下册第1课《古诗词三首》优质教案一. 教材分析《古诗词三首》是人教版四年级语文下册的第一课，本节课选入了三首经典的古代诗词，分别是李白的《静夜思》，王之涣的《登鹳雀楼》，和杜甫的《春望》。
这三首诗都是中国文学史上的佳作，既有深刻的意境，又有鲜明的意象，充满了诗人的激情和感性。
通过学习这三首诗，可以让学生领略到古人的智慧和情感，提高他们的文学素养，也有助于培养他们的审美情趣。
二. 学情分析四年级的学生已经有一定的古诗文阅读基础，他们对于韵律、节奏有一定的感知能力，但对于古诗文的意境、意象和诗人的情感还需要进一步的引导和培养。
此外，学生对于古代的历史背景、文化知识也较为陌生，需要教师在教学中进行适当的补充和引导。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读、背诵三首古诗，理解诗文的大意，掌握一些重点词语的意思。
2.过程与方法：通过反复朗读、讨论、思考，培养学生的古诗文阅读能力，提高他们的文学素养。
3.情感态度与价值观：领略古诗文的意境美，感受诗人的激情和感性，培养他们的审美情趣。
四. 教学重难点1.重点：正确地朗读、背诵三首古诗，理解诗文的大意，掌握一些重点词语的意思。
2.难点：理解古诗文的意境、意象和诗人的情感，对于古代的历史背景、文化知识有一定的了解。
五. 教学方法采用情境教学法、启发式教学法和小组合作学习法。
情境教学法可以让学生更好地融入到古诗文的意境中，启发式教学法可以激发学生的思考，小组合作学习法可以培养学生的合作精神和沟通能力。
六. 教学准备1.教师准备：熟悉教材内容，了解学生的学习情况，准备相关的教学资源和材料。
2.学生准备：预习三首古诗，了解诗文的大意，准备参与到课堂讨论中。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过简单的介绍，引导学生进入到古诗文的学习中。
可以引用一些与古诗文相关的趣事，激发学生的兴趣。
2.呈现（10分钟）教师呈现三首古诗，让学生初步感知诗文的内容。
如何有效进行文言文教学
所谓“有效”,主要是指通过教师在一段时间的教学后,学生所获得的具体进步或发展.教学有没有效益,并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真,而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好.如果学生不想学或者学了没有收获,即使教师教得再辛苦也是无效教学.同样如果学生学得很辛苦,但没有得到应有的发展,也是无效或低效教学.因此,学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标.教师在教学时既不能跟着感觉走,又不能简单地把“效益”理解为“花最少的时间教最多的内容”.教学效益不取决于教师教多少内容,而是取决于对单位时间内学生的学习结果与学习过程综合考虑的结果.初中文言文教学历来是颇有争议的一块领地,文言文教学和对文言文教学法的探讨也不尽人意.我们只要冷静地反思一下近几年来语文教学改革,不难发现这样一种不协调的现象：现代文教学是“热点”,而文言文教学则是教改热潮中的“冷点”.文言文教学成了目前语文教师最不愿深究、也难以探究的领域,公开课、评优课,很少有教师愿意选择文言课文来教学.文言课文是我国民族文化的一种载体,作为传承中国文化,吸收民族文化精髓的有效途径,文言文教学理应引起语文教师的重视.这里谈谈目前初中文言文教学的现状和应采取的策略谈些粗浅的看法.初中文言文教学现状堪忧,存在的主要问题有：一是目标单一,即把教学目标只定位在字、词、句的解释和翻译上,讲究“字字落实,句句过关”,唯恐有所遗漏,甚至“字斟句酌”,二是教法僵化.遵循一种固定的程式,介绍了作者、时代背景后,再开始逐词逐句的串讲,讲完后再作点所谓的“内容分析”,或者来个“中心归纳”.三是“从本到本”,缺少迁移.以读懂一篇课文为目的,认为课文讲完了,文中所有文言句子会翻译了,教学的目标也就达成了,造成了教师教了“一”,学生只知其“一”,却不知“反三”的结果.文言文教学的目的在于“培养学生阅读浅易文言文的能力”.显而易见,上述这些问题的存在,是不利于提高学生文言文的阅读能力的,也势必造成文言文教学的“少、慢、差、费”,学生学习情绪低落,觉得“学文言难,难于上青天”.要改变这种现状,给文言文的课堂教学注入生机,就必须关注学生,关注学生的问题意识:首先,在教学方法上.文言文与现代文不同,对于现代文,学生易于通过文字直寻主题.文言文则不然,不了解古代文化和特殊的词法、句法现象,就无法真正理解文意,更无法与作者的意趣共鸣.因此,文言文教学,教师“讲”些什么,怎么“讲”,很值得一提.第一,教师的“讲”不能贪多求全.教师要“讲”的重点是常用词法包括古今异义、一词多义和词类活用等、特殊句式包括判断句、省略句、倒装句、被动句等和古代文化常识三个方面,而不是从头到尾,一讲到底.讲的目的是促使知识类化,或使学生进行常用词的积累,或让学生掌握文言词法、句法的规律,从而触类旁通.就某篇文章而言,教师要“讲”的三个方面,也应有所侧重、有所选择,做到因文施教.这样也许会有人担心教师没讲到的学生会不会理解.事实上,一些浅显的文言文,如果注释充分,再加上教师有重点的讲解和点拨,学生大致疏通文意的要求还是能够达到的.即使开始学生有些地方读不懂,但日积月累,学生读懂的地方就会越来越多.退一步讲,文中有些非重点的难点,暂时不懂也无妨.怕只怕教师完全代替学生去“读懂”,这样的结果只能使学生永远无法自己去读懂.第二,教师的“讲”要讲究方法,“授”学生学习文言文的“渔”.直述规律时,如古汉语中的词类活用现象和提宾句、判断句、状语后置句等句式特点必须教会教透；可比较差异,包括古今词义的不同,语法的差异、词性的变化以及古代文化的差异,让学生懂得“用现代汉语该怎么说”就行了；可归纳整理,帮助学生做好文言文知识的归纳整理工作,促使学生掌握的文言文知识条理化和系统化,并由此产生领悟和联想,提高自学能力.其次,在教学手段上.“书读百遍,其义自见”,意思是说反复朗读能领会文章的旨意.大声朗读,口熟而成诵是文言文教学的特殊要求.因为文言文比现代文更讲究韵律,古人常采用“吟唱”的方式来诵读诗文,知识经济时代虽然我们并不提倡“吟唱”,但“书读百遍”仍是学习文言文的重要方法,要求学生读准字音,注意停顿,读出语气感情,诵读在学生理解文意、体味情感、感受作品的意境、提高语言感悟能力等方面的确大有裨益.尤其是有些难句、长句一时领会不透,学生在反复朗读中就会逐步弄清其义.对学生的诵读要进行科学的、有针对性的指导,需要避免毫无目的机械重复的读,根据作品的特定要求,给学生以朗读的节奏、语气、语调、语速等方面的指点；每次的读要有不同的明确的要求,是读准字音、读清句读,还是读出语气、读出语势；是在读中粗知大意、掌握思路,还是在读中体味情感、感悟意境；这些要求都要具体给学生以明确的导向.讲后的诵读会对课文产生一种全新的认识,进一步加深对课文的理解,才是真正的“理解的朗读”,才是朗读目的之所在.诵读应该以了解内容为前提,在了解课文大意的基础上,根据文章的思路来背诵.背诵的方法很多.记叙性文字可按事情发生发展的过程或抓住时间词语来背诵；说明性文字可按内外远近上下左右由主次到次主等说明层次记忆；议论性文字可按抓论点、论据或中心句、分承句来记忆,如得道多助,失道寡助就可以采用这种方法.还可指导学生理清“文脉”桃花源记,抓警句岳阳楼记,抓关键词语来背诵.为增加学生的积淀,我在课外组织学生开展了古诗文诵读活动,具体要求如下：①学期之初,先向学生提供50篇古诗文的推荐篇目,鼓励学生多读多背,自己去悟,除点拨关键字词外,决不用字词句语法去破坏其整体的和谐性；②考虑到学生之间的差异性,只规定下限——每人每学期至少完成20篇,多多益善；③学期结束前进行班级之间的诵读大赛.在这样宽松的氛围中,学生诵读古诗文的热情却空前高涨,随时随地可看到有学生在摇头晃脑、抑扬顿挫地念着“关关雎鸠,在河之洲”“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也”.再次,在能力培养上.学生是否具有“阅读浅易文言文的能力”,不是看他能否阅读已学过的文言文,而主要是看他能否运用已学过的文言文知识,形成分析问题、解决问题的能力.因此,在文言文教学中,“迁移”的训练应成为不容忽视的一环.说起“迁移”,首先要确立迁移的知识积累点和能力训练点,曾经有人简称这个教学过程为“定点”.课堂教学中,教师必须根据课文教学要求,帮助学生明确本节课的知识积累点和能力训练点,然后将知识和能力所得作正向迁移,适当向课外延伸,让学生在知识的实际运用中提高阅读能力.迁移的方式常有两种：一是向与课文难度相当的课外文言文迁移,主要从文言文知识或思想内容方面迁移,比如与课文内容相关的、或主题相近反的、或描写同一人物的等等,都可作为迁移训练的材料.如学习了愚公移山,就可选像精卫填海、后羿射日等加以比照阅读,进一步感悟古代劳动人民征服自然、改造自然的顽强意志.二是向现代汉语迁移,主要把文言课文中的词义与现代汉语词语的语素义结合起来,从而更好地理解词义.这在现代汉语的成语中可作大量的迁移.比如“肉食者谋之”的“谋”和“不谋而合”的“谋”；“前人之述备矣”的“备”和“关怀备至”的“备”、“素悍勇而轻齐”中的“素”和“素不相识”的“素”等等.当然,也可以将文言词语和现代汉语中不同义的词进行迁移,进行多义词和古今异义词的训练.最后,在知识积累上.“教是为了不教”,课堂教学是文言文教学的核心部分,它与整个语文教学的要求是一致的,所以文言文教学的最终目的是要教会学生学习文言文的方法.“立足课内,向外延伸”是培养学生自主学习能力的一种良好的文言文教学形式.故教师应以培养学生的主体意识,调动学生的主体能力为宗旨,设计多变的教学形式来调动学生的学习积极性,使学生不仅能真正主动学懂大纲要求的文言知识,还能迁移所学知识,阅读课外文言文文段.学生要获得阅读课外文言文的能力,光靠课内教材上为数不多的文言文来练习是不够的.所以教师一方面应鼓励学生自己阅读课外文言文,另一方面教师还必需选择一些与课文有关的、难易适度的课外文言文来进行有针对性的练习,从而达到真正意义上的学以致用的目的.语文课程标准要求七—九年级学生背诵古今优秀诗文80篇段,附录中推荐了50篇段优秀诗文,其余部分有待教材编者和教师补充推荐.因此,仅靠教材中的几十篇文言文是远远达不到目标的.教师要有计划地找一些符合学生阅读心理的、与课文深浅程度相当的、有注释的文言作品作为课外阅读材料让学生阅读,使学生在不知不觉中迷上文言文.教师须在关键的地方给以点拨,使学生把在课堂上学过的文言词语和句式运用到阅读实践中,并且在运用中巩固、加深、熟练,使精读和泛读相结合,这样文言文的阅读能力就能逐步提高,阅读文言文的能力就能真正形成.由于推荐给学生的文章难度适合他们的实际,这种课内外结合的文言文学习方式极大地提高了学生的阅读兴趣,成功的喜悦激发了他们旺盛的求知欲.可开展与所上课文内容有关的如成语故事大赛、名言解读、诗词赏析、改诗改词等等由学生自己设计的活动,也可延伸到课外.使得他们课外能主动投入更多的热情和精力去提高自己的文言文阅读能力.课堂教学的有效性是一种过程,更是一种理念.它不仅关注知识的教育,更崇尚智慧的教育,作为一线语文教师,必须树立为学生多方面发展的教学立足点,把教学过程看作是对话、沟通、合作共享的活动,为学生主动探索和发现提供空间和机会,让学生积极参与文言文学习,从而实现文言文课堂教学的有效性.。
古诗词教学计划
古诗词教学计划古诗词教学计划时光飞逝，时间在慢慢推演，又将迎来新的工作，新的挑战，为此需要好好地写一份计划了。
那么我们该怎么去写计划呢？以下是小编为大家收集的古诗词教学计划，欢迎阅读与收藏。
古诗词教学计划1一、教学目标：1.初步培养学生对于传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。
2.诵读经典，积累丰富的语言，提高语言表达能力。
3.直面经典，汲取中华文化的精髓，提高学生的人文素质。
4.诵中感悟，感受经典蕴含的思想性和艺术性，陶冶情操，净化心灵。
二、教学内容：本学期诵读内容为三部分：1、古诗十二首。
2、名人名言十句。
3、带“龙”的成语9个；含有“想”意思的成语6个；表示杰出、不一般的成语5个；描写态度和蔼的成语5个；成语接龙一组。
三、教学时间：1.每周的经典诵读课及一、三、五的晨间诵读时间进行诵读指导。
2.每天语文课上用1-3分钟进行复习巩固。
3.学生课外复习背诵。
四、教学策略：1.教师范读为主，辅以讲解部分知识点。
2.学生反复朗读为主，要求背诵积累。
3、检查落实（1）开辟“古文诵读园地”评出每月的诵读明星。
（2）每月统计学生的背诵进度。
（3）集体展示，评选班级明星。
五、三年级课外阅读推荐书目一、必读书目。
1、《语文经典读本》2、《爱的教育》3、《稻草人》叶圣陶中国少年儿童出版社1979年版4、《宝葫芦的秘密》张天翼农村读物出版社20xx年版二、选读书目。
（根据各自爱好有选择性的阅读。
）1、杨红樱系列2、《周恩来》3、《雷锋的故事》4、《岳飞传》5、《小学生十万个问不倒》6、《中国节日故事》7、《中华美德故事》古诗词教学计划2开展中华古诗文诵读活动，弘扬民族文化，传承民族精神。
中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝，中华古诗文经典中沉积着中华民族的精魄，诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。
开展古诗文诵读影响深远，对于进一步加强学生爱国主义和中华优秀文化传统教育，陶冶情操，培养审美能力，全面提高学生素质，改进语文教育和思想品德教育，具有深远的意义。
谈谈如何提高语文古诗词教学质量
谈谈如何提高语文古诗词教学质量初中《语文课程标准》强调学生“能主动进行自主探究学习”。
因此,在古诗词教学中运用自主探究学习是新课标的必然要求。
在语文古诗词教学中怎样才能运用好自主探究学习,提高课堂教学质量呢？1 创设古诗词学习情境,激发自主探究学习动机优良的教学情境是孕育学生自主探究学习动机的重要条件。
在古诗词教学中,教师要激发学生的自主探究学习动机,就必须重视课堂教学情境的创设:(1)要善于从激发学生学习兴趣入手,创设教学情境。
“兴趣是最好的老师。
”学生在学习古诗词兴趣的诱导下可避免因无法深入理解而感到枯燥无味的厌学心理,能形成他们强烈的自主探究学习动机。
为了创设教学情境,教师可采用多种形式激发学生学习兴趣:一是开门见山,导语激趣。
比如在教学《木兰诗》时,笔者就运用导语:“同学们,你们知道哪些巾帼英雄的事迹,请讲一讲。
”当学生纷纷举手发言后,我接着说:“中国历史上有许多巾帼英雄,这里不得不提花木兰,今天我们就来学习南北朝时期的《木兰诗》,相信大家会对女扮男装的英雄花木兰有更全面的认识。
”二是酝酿情感,诵读激趣。
诵读是读古诗词的第一步,也是欣赏古诗词的开始。
引导学生酝酿情感进行诵读,有助于学生快速融入文中情境。
在此基础上掌握诵读古诗词的技巧,学生就能琅琅上口,自然而然地渐入文中佳境,理解到古诗词的思想感情,享受到古诗词的音韵美,培养出学习古诗词的内在兴趣。
为此,教师要注重诵读训练,合理组织好学生进行范读、齐读、分组读、个别读、分角色朗读;注意在诵读中通过范读,使学生读准字音,分清句读;指导学生划清古诗词的节拍,读出节奏感。
这样,学生就会更容易地理解古诗词,读起来既有兴趣,又能收到初步感知课文的效果。
三是丰富内容,活动激趣。
教师对古诗词的教学内容加以充实丰富,以恰当的形式引导学生体验古诗词的意境之美,不仅能使学生不怕古诗词,而且还会让学生在生动活泼的感受中兴趣盎然,深刻领会古诗词的内涵。
(2)要善于利用多媒体等现代教学手段创设教学情境。
浅谈如何进行小学古诗词教学
浅谈如何进行小学古诗词教学作者：徐秀玲来源：《学校教育研究》2015年第13期小学古诗词的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。
但是现在离古诗词的创作年代已经久远，古文词句深奥，学生难以理解，加上一些小学使用多媒体的条件不成熟，因此，如不精心进行教学，学生就觉得古诗词平淡无味，没有学习古诗词的兴趣。
那么，应该怎样进行小学古诗词教学呢？在教学实践中，我做了以下几个方面的探究。
一、了解背景学习古诗词之前可以查阅相关的资料，了解诗人以及诗词写作的时代背景。
例如，我在教学王安石的《泊船瓜洲》时，先让学生查阅了资料，了解作者王安石：当时的王安石年过半百，两次被罢职的坎坷遭遇使他对政治心灰意冷。
因此，这次他的赴任是勉强的、不情愿的。
这种遭遇心境下，王安石写作了《泊船瓜洲》，抒发了他眺望长江、思念家园的深切情感。
通过查阅资料，既让学生了解了诗人及其写作背景，又能加深学生对诗意的理解。
二、理解诗词主题理解诗词主题，即理解古诗题目的意思及要表达的主题。
有些古诗的题目包含了古诗内容，语句精简，意表全文。
从理解古诗的题目入手，就可分析出全文大意。
如王维的《九月九日忆山东兄弟》，从诗的题目我们可以知道这是一首表达思念的诗，表达了作者重阳节这天独自在异乡游学，思念家乡亲人的情感。
理解了诗词主题，就可以轻而易举地理解诗词的内容。
因此，类似的古诗词教学中可首先引导学生理解诗词的主题。
三、解释关键字词在有些诗词的教学中可采用解释关键字词的方法，以词通句，梳理句意，从而理解全文。
在教学中我主要通过以下几种方法来帮助学生理解关键字词的意思。
1.利用注释这是学习古诗文的常用方法。
在教学中，我们要时常提醒学生利用所给的注释，直接翻译古诗文。
2.采取替换即把字换成词来解释词。
如《牧童》一诗中，把“草铺横野六七里”中的“铺”替换成“铺天盖地”，学生一下子就理解了草长得茂盛，原野辽阔的意境。
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如何进行有效的古诗文教学
一、古诗教学基本模式
大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第
二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完
整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，分六步进行：
（一）、激趣导课，揭课题
（二）、介绍背景，知诗人。
（三)、自主学习，明诗意。
(四)、想象诵读，悟诗情。
(五)、创设情境，入诗境。
(六)、迁移运用，创诗文。
二、古诗教学基本模式解读
（一）、激趣导课，揭课题
古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间
接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导
入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法等等．不管哪种导入
法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：今天马老师执教的
《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒
学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导
课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像
孙老师执教的《长征》，“从今天起我们进入第八组元的学习，随着今天的学习
我们将认识一位伟大的诗人，今天学习他笔下的一首七律诗”板书课题。
（二）、介绍背景，知诗人。
古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的
历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师
在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信
息的能力。并且新课程标准还指出：“要利用语文教学的各个环节有意识地培养
学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地
进行口语交际”。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以
使教学增添生趣。像今天的马老师在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》
这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高
年级阅读积累提出较高的要求：“学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关
材料。”孙老师在这一环节让学生交流“对于红军长征你知道多少呢？”这样既
培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学
习古诗、理解古诗的内容做好准备。
（三）、自主学习，明诗意。
《语文课程标准》将“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”作为语文课
程的四大理念之一。指出“语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自
主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，
鼓励学生选择适合自己的学习方式”。这就要求教师创设一个开放的学习环境，
营造一种宽松自由的课堂氛围。在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，
做到“放”和“扶”有机地结合，引导学生学习古诗。
首先要大胆地“放”。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择
适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学
生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。
其实是巧妙地“扶”。当学生对古诗有了整体上的感知后，通过集体交流了解
到了学情，根据学情，来决定是否“扶”，哪些地方该“扶”，又该怎么“扶”。
通过“扶”，让学生初步体会在感知时可能出现的偏差，进一步深化对全诗的理
解，为体味诗情，进入诗境做好了准备。大家可以清楚的看到：马老师在让学生
明诗意这一环节，先引领学生抓住重点词读懂前两句诗，再通过朗读感悟的方法
获得情感体验，紧接着就放手让自学第二句古诗，在学习的过程中教师依据学情
适当的进行概括和提升。孙老师那句句概括提升的言语更是对学生的感受和理解
的升华。让学生受到高尚情操和趣味的熏陶。
（四）、想象诵读，悟诗情。
语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生
的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所
感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。古诗是中华民族的
文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄。有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大美
学价值。诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会。因此，在学生理解了全诗的意
思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，让学
生根据诗意想象，指导学生有感情地朗读。通过点读、评读、范读、诵读，演读
使学生能读出诗的重音和节奏，知道应该如何把握诗的轻重缓急，加深对诗人情
感地体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。在学习古诗过程中，教师注意引导学
生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情地朗读。在初读过程中，仅以
读准字音，读通诗句为基本要求；第二次在理解的基础上再读，就要有感情表现
的要求。在理解诗歌意境后的朗读就要求能达到变感情朗读为有创造性地朗诵。
今天这两节课在朗读环节两位教师就是这样层层深入地练习来提高学生的诵读
水平。
（五）、创设情境，入诗境。
读诗的最高境界是进入诗歌意境。进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所
创造的那个景象和情感，为之动情。怎样让学生进入到这种水乳交融的艺术境界
呢？在上一环节，学生已经在老师的指导朗读中掌握了一定的朗读技巧，教师不
要孤立地指导朗读或单纯地创设情境，而是将创设情境与感情朗读有机地结合起
来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫。同时又通过读来引导学生领悟
诗情，进入诗境。马老师采取演一演的方式，让学生亲身体验此情此景；孙老师
通过看录像将学生带入到诗的意境中，情感的表现一次比一次丰富，学生的朗读
一次比一次到位。最终，让学生通过读与诗人的情感达到共思、共忧、共吟的境
界。实际上这一环节就是前一环节的升华和展示。
（六）、迁移运用，创诗文。
课程标准指出：小学阶段应要求学生诵读古诗文，以利于学生的积累、体验
和培养语感。大连市小学语文质量评价标准在各年级的积累要求中的第一条就明
确规定该年段积累诗文的数量及途径。整个小学阶段学生学习的古诗量并不是很
多，所以在结束了一首诗的教学后，并不结束这堂课的教学，而以诗带诗，以点
带面，将课堂延伸到同一类型的古诗教学上，有意识地加大学习古诗的量。使学
生在课堂中接触到大量的古诗，了解到诗人更多的优秀的诗作。今天的两节课在
方面都做到拓展。这样，同学们的眼界开阔了，诵读古诗的兴趣也增加了。不是
有这样一句话：学会唐诗三百首，不会作诗也会柳。教师在教学中要有意识指导
学生运用古诗的能力，比如低段可以让学生表演，再现诗的意境；中高段可通过
课件的出示和音乐的渲染，创设适宜学生进行语言实践的课堂环境。通过这个语
言实践过程，指导学生运用古诗的能力，激发他们创作的欲望及兴趣，让他们能
学以致用，真正起到语文教学的目的。
“教育有模，但无定模；无模之模，乃为至模。”古诗的教学结构可以多样，
教学方法千变万化。六步古诗教学法是我们在开展有效课堂研究中关于如何有效
进行古诗教学的一种探索，一定有很多的不足与遗憾。但是我们坚信在我们全体
东风老师的有效课堂教学研究中，在教师进修学校邵主任和杜老师的专业引领
下，一定会有效地提高我们的语文教学质量！