一辩稿读万卷书胜过行万里路
辩论赛:读万卷书不如行万里路

辩论赛:读万卷书不如行万里路辩论赛:读万卷书不如万路辩论⑶、正方三辩提问,反方仸意一个辩手攻辩。
15秒内(限问一个问题),答辩 30秒内(须正面回答,不得提问或反问)。
一:立论环节(1)正方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下:“行万里路”指:个体的经历、实验、在实践中学习。
只读书,不行路,那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值,也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻:“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人,缺失的不仅仅是亲身体验,错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述,我方一致认为行万里路胜过读万卷书。
(2)反方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:二:攻辩环节(1) 正方攻反方辩我们一再重申,只有……才会……什么,而对方始终举不出正面例子来证明……总是拿……说是,难道在你们眼中,只有……才是……吗?第二,对方一辩友告诉我们,辩论是寻求真理的充分条件,充分条件这个逻辑概念就是有之必然,也就是说我方只要提出一个反例就能把对方打倒了。
那我问对方辩友,对白马黑马的辩论辩出真理了吗?如果辩不出真理的话,那对方的充分条件又如何成立呢?正方二辩向反方二辩提问:那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题,爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道,还是读万卷书可以给我答案?反方二辩回答正方二辩提问:爱情这种东西是虚渺的,自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已,而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道,如《诗经》,《琼瑶小说》等:毕竟人的时间和精力是有限的,总不能拿一生来体验爱情吧!谢谢奖项设置:参赛者均可以获得一份奖品,获胜方则可以获得由证券协会与社联盖章的笔记本,最佳辩手同样享有获胜方的权利正方二辩向反方二辩提问:关于爱情的书也是有千万本,难道一本本的阅读不是浪费时间和精力?反方二辩回答: 不,一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。
辩论赛读万卷书不如行万里路

辩论赛:读万卷书不如行万里路辩论赛:读万卷书不如万路辩论⑶、正方三辩提问,反方任意一个辩手攻辩。
15秒内(限问一个问题),答辩 30秒内(须正面回答,不得提问或反问)。
一:立论环节(1)正方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下:“行万里路”指:个体的经历、实验、在实践中学习。
只读书,不行路,那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值,也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻:“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人,缺失的不仅仅是亲身体验,错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述,我方一致认为行万里路胜过读万卷书。
(2)反方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:二:攻辩环节(1) 正方攻反方辩我们一再重申,只有……才会……什么,而对方始终举不出正面例子来证明……总是拿……说是,难道在你们眼中,只有……才是……吗?第二,对方一辩友告诉我们,辩论是寻求真理的充分条件,充分条件这个逻辑概念就是有之必然,也就是说我方只要提出一个反例就能把对方打倒了。
那我问对方辩友,对白马黑马的辩论辩出真理了吗?如果辩不出真理的话,那对方的充分条件又如何成立呢?正方二辩向反方二辩提问:那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题,爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道,还是读万卷书可以给我答案?反方二辩回答正方二辩提问:爱情这种东西是虚渺的,自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已,而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道,如《诗经》,《琼瑶小说》等:毕竟人的时间和精力是有限的,总不能拿一生来体验爱情吧!谢谢奖项设置:参赛者均可以获得一份奖品,获胜方则可以获得由证券协会与社联盖章的笔记本,最佳辩手同样享有获胜方的权利正方二辩向反方二辩提问:关于爱情的书也是有千万本,难道一本本的阅读不是浪费时间和精力?反方二辩回答: 不,一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。
辩论赛:读书万卷比行万里路那个更重要

读万卷书比行万里路更重要一辩立论:谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好。
今天我们要讨论的是一个社会现实问题,首先,我必须强调三点。
第一,我们今天要讨论的问题是读万卷书与行万里路那个更重要的问题,而不是谁先谁后的问题;第二,我们要讨论的范围是当代大学生,其他一切与之无关的话题我们不予讨论;第三,我们所说的读书不是读死书,死读书,而是理论与实践相结合的学习,是多快好省的汲取人类知识精华的过程。
在明确这三点之后,我将从以下四个方面加以论证。
第一,从基础角度来讲,读万卷书是行万里路的基础础,只有打牢基础才能更好的行万里路,大学期间就是我们夯实基础的绝佳时间,如果在大学就忽视读万卷书,只行万里路又怎能走的长远呢第二,从发展的角度来讲,读书使人明智,读书给我们担供了正确的理论指导,促使我们进一步发展。
我们知道,凡是要成功必须有一个正确的理论指引,否则那就是蛮干而不是真正的实践。
在当今没有谁会无书自通,更不会学以致用,想要发展长远,在日后真正行万里路就必须在大学期间把读万卷书放在首位,这也是矛盾观点中两点论与重点论的最佳统一,正所谓要想成功就要在正确的时间干正确的事。
第三,从结果的角度上讲,读万卷书给行万里路提供了巨大的推动力,并深刻影响了最终的成果大小,知识就是力量,丰富的知识就是巨大的财富。
在建国时期,大家对知识重视程度不够,主攻行万里路,然后去追求大学的海归派为国内建设贡献了前所未有的力量,钱学森曾在美国麻省理工和加州理工求学,数年饱读美书,大学后回国致力于建设,这才有了中国的两弹一星,这不正是大学期间读万卷书比行万里路更重要的明证吗第四,从性价比角度上讲,现在是资讯时代,信息更新越来越快,如果要“行万里路”去获得第一手信息,就算你有航空母舰的速度也跟不上时代的步伐,而读书就可以轻易解决这个高难度问题,所以大学时期读万卷书的价值明显超过行万里路的价值,仅就这点而言,读书也比游历更符合时间效率——读一部中国通史,最多也就一年的时间吧,而走遍整个中国呢,要多久?况且,作为一名大学生,倘若还没学会站立就急于奔跑,等待你的恐怕只能就是摔跤,杜甫说“读书破万卷,下笔如有神”江洙说“万般皆下品,唯有读书高”越恒说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这些名家的表述无一不说明,只有读书,才能为我们提供正确的理论指导,只有读书才能使我们更好的实现个人价值和社会价值;只有读书才能更好的适应当今的资讯时代,所以我方坚定的认为:对于大学生而言,读万卷书比行万里路更为重要。
一辩陈词行万里路胜过读万卷书

一辩陈词行万里路胜过读万卷书篇一:一辩稿读万卷书胜过行万里路读万卷书胜过行万里路一辩稿谢谢主席!大家好,今天,我方的观点是:读万卷书胜过行万里路。
首先我们要认识什么是书,为什么要读书我认为:书是人类文明的结晶,是科学文化、生活、哲理的载体,是先贤的经验总结。
要立志在有限的一生中,在社会上有所作为,就必须读书,才能增长见识,不出门就知古今天下事,使人成为有理想、有道德、有修养的人,在社会竞争中立于不败之地。
古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”可见,古人对读书的情有独钟。
其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。
好的书籍就像飞机场的跑道,能帮助我们的思想起飞。
多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。
书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。
古语也有云:“万般皆下品,惟有读书高。
”这些都说明了读书具有极其重大的作用。
高楼大厦看上去雄伟壮观,可如果没有坚固的地基做基础,它又怎么有力量耸立在那呢?倘若还没学会站立就急于奔跑,等待你的恐怕只能是摔跤。
所以说,阅读是一个学习的过程,是游历的前提,是游历的基础。
相较于行万里路,我方认为读书有以下优势:一。
首先,书是前人一生智慧的结晶,它记录的知识,跨越了时间和空间的限制。
人类之所以能达到现有的文明高度,靠的正是一代代先贤将他们所处时代的智慧传给后人推动的结果。
《淮南子·本经训》记载,昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭,正是有文字记载的知识让人们迎来了丰衣足食,远离了魑魅魍魉。
仅靠行走,人类现在恐怕依然在茹毛饮血,最多增强些跟野兽搏斗时的体力。
“如果说我能看得比别人更远,那是因为我站在巨人的肩膀上,”牛顿曾经如是说,这巨人不就是他从书本上得来的知识吗?通过读书,我们可以了解前人的生活,领略中华上下五千年的悠久历史,而现代人只靠行路能做到么?如果不知道屈原的故事,即使站在他自杀的江边也不会有任何感慨吧!三。
现在是资讯时代,信息更新越来越快,事事讲求“行万里路”去获得第一手信息,只会与时代脱轨,失去立足世界的力量,最终只会跟不上时代步伐。
读万卷书不如行万里路辩论赛

读万卷书不如万路辩论一:立论环节(1)正方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下:“行万里路”指:个体的经历、实验、在实践中学习。
只读书,不行路,那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值,也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻:“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人,缺失的不仅仅是亲身体验,错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述,我方一致认为行万里路胜过读万卷书。
(2)反方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:二:攻辩环节(1)正方攻反方辩正方二辩向反方二辩提问:那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题,爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道,还是读万卷书可以给我答案?反方二辩回答正方二辩提问:爱情这种东西是虚渺的,自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已,而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道,如《诗经》,《琼瑶小说》等:毕竟人的时间和精力是有限的,总不能拿一生来体验爱情吧!谢谢正方二辩向反方二辩提问:关于爱情的书也是有千万本,难道一本本的阅读不是浪费时间和精力?反方二辩回答: 不,一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。
正方二辩向反方二辩提问:无论琼瑶也好,张小娴也罢,这只是作家勾勒出来的爱情,是属于别人的爱情,难道别人的爱情可以替代我们自己的爱情吗?反方二辩回答:书本上描述的爱情对于我们来说是一种宝贵的经验,它可以让我们避免犯很多常人会犯的爱情的错误,比如以爱的名义去占用男女朋友的个人空间,这样是对于我们的即将要面临的爱情是有帮助的。
辩论赛:读万卷书不如行万里路

辩论赛:读万卷书不如行万里路辩论赛:读万卷书不如万路辩论⑶、正方三辩提问,反方任意一个辩手攻辩。
15秒内(限问一个问题),答辩30秒内(须正面回答,不得提问或反问)。
一:立论环节(1)正方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好.古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下:“行万里路”指:个体的经历、实验、在实践中学习。
只读书,不行路,那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值,也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻:“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人,缺失的不仅仅是亲身体验,错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述,我方一致认为行万里路胜过读万卷书。
(2)反方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:二:攻辩环节(1)正方攻反方辩我们一再重申,只有……才会……什么,而对方始终举不出正面例子来证明……总是拿……说是,难道在你们眼中,只有……才是……吗?第二,对方一辩友告诉我们,辩论是寻求真理的充分条件,充分条件这个逻辑概念就是有之必然,也就是说我方只要提出一个反例就能把对方打倒了。
那我问对方辩友,对白马黑马的辩论辩出真理了吗?如果辩不出真理的话,那对方的充分条件又如何成立呢?正方二辩向反方二辩提问:那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题,爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道,还是读万卷书可以给我答案?反方二辩回答正方二辩提问:爱情这种东西是虚渺的,自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已,而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道,如《诗经》,《琼瑶小说》等:毕竟人的时间和精力是有限的,总不能拿一生来体验爱情吧!谢谢奖项设置:参赛者均可以获得一份奖品,获胜方则可以获得由证券协会与社联盖章的笔记本,最佳辩手同样享有获胜方的权利正方二辩向反方二辩提问:关于爱情的书也是有千万本,难道一本本的阅读不是浪费时间和精力?反方二辩回答:不,一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。
(一辩稿)行万里路胜过读万卷书

(一辩稿)行万里路胜过读万卷书第一篇:(一辩稿)行万里路胜过读万卷书行万里路胜过读万卷书一辩陈词:谢谢主席,大家好:我首先为对方辩友只见树木不见森林的片面分析问题方式感到遗憾。
对方只在理性读书方面大谈其利,而没有综合权衡这学习模式他方面的利弊关系。
那么请听我方对其进行合理和透彻的诠释。
古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下:“行万里路”指:个体的经历、实验、在实践中学习而大诗人陆游也在《冬夜读书示子律》中提到过“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的名句,所以我方认为“行万里路胜过读万卷书”!首先,我们回顾自然科学,从猿进化到类人猿在到人类,最明显的改变便是行走的方式。
从树上到了地面,从弯曲到直立,双腿直立行走的出现为人类之后的昌盛奠定了基础。
在初期行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,而现在也更为了开阔了眼界,学到了很多有用的知识让我们再重温历史,李时珍通过亲身经历,尝遍百草后著称医学名著《本草纲目》;孔子通过周游列国治国安邦,宣传仁义儒家思想,来印证所学。
居里夫人,通过坚持不懈的实验发现了放射性元素雷。
还有徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。
可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
再盘点今日,我方承认读书是可以增长知识,学习到别人的经验,但往往在读书同时我们也被作者对的思维加以束缚。
唯有亲自付出行动去经历,用手,用双脚,用脑,跳出书本的圈子,才会发现书中所说的不及实践的千分之一,同时能更深刻的体会到作者对这种情景的感知,并内化成自己的思想,从而放大知识层面,只有这时读书的效果才能体现出来。
展望未来,中国的登月计划正一步步的实现,人类对宇宙的探索一次次的加深,我们用实践挑战着更多未知的领域。
我们用双手创造着更精彩的世界!只读书,不行路,那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值,也不可能获得真正意义上的成长。
【辩词】读万卷书不如行万里路

【辩词】读万卷书不如行万里路书本的内容是有限的,而行万里路却能获得更多耕多......即使书里写的也就是你旅游所看见的,但是那种亲身体验的心情是万卷书不能带给你的。
读万卷书是间接经验,行万里路是直接经验。
所以陆游说:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
在防守上正方必须明确两者都是必要的,不读书或者缺乏理论上的支撑都是不行的。
但是既然是比较重要性,就看在相同条件下,那者更为重要。
那么在时间和精力都充足的条件下,当然是行万里路比读万卷书更重要。
那么在时间和精力不充足的条件下,行万里路固然行不完,读万卷书也读不完,所以只能有选择的读书和有选择的实践。
这个战场上,辩的是双方的辩论技巧。
从社会发展的角度上,读万卷书更注重传承,行万里路更注重创新。
有些时候传承是创新的基础,而有些时候传承会束缚创新的发展首先确定,读万卷书是一个知的过程,行万里路是行的过程,但是这个行不仅仅是低着头去做,更是在做的过程中总结经验和教训来知,可以将知和行完整的统一。
而仅仅是读万卷书则达不到这个效果。
然后可以选择从效果方面入手强调行万里路从收获方面而言更具有针对性,更易于获得成功。
人不可能让自己成为一个全才,必然会有偏重,或者说专于某一个方面。
只有行才能知道自己做什么更合适,光是读书是无法做到这一点的。
如果从以上的分析入手破题,应该理论比较简单,也比较容易抓住自己的底线,全队的攻防体系会比较统一,容易配合。
但是理论的简单,很难让你在核心部分抓住优势。
个人认为,如果是我打比赛,我的核心在于目的与手段的判断,读万卷书可以说是打好基础的手段,但是行万里路才是目的,知的目的就是为了行,强调知的作用,会让整个行动本末倒置。
而强调行的效果才是王道。
因为在知的方面做的所有工作,都是为了行的效果来打基础的。
<br>如果把这部分加入到前面的理论当中,可能更完善,但是,缺少核心点,建议,将前一点作为主线进行立论和放手,而将后一点作为辅线进行进攻。
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读万卷书胜过行万里路一辩稿
谢谢主席!大家好,今天,我方的观点是:读万卷书胜过行万里路。
首先我们要认识什么是书,为什么要读书? 我认为:书是人类文明的结晶,是科学文化、生活、哲理的载体,是先贤的经验总结。
要立志在有限的一生中,在社会上有所作为,就必须读书,才能增长见识,不出门就知古今天下事,使人成为有理想、有道德、有修养的人,在社会竞争中立于不败之地。
古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”可见,古人对读书的情有独钟。
其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。
好的书籍就像飞机场的跑道,能帮助我们的思想起飞。
多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。
书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。
古语也有云:“万般皆下品,惟有读书高。
”这些都说明了读书具有极其重大的作用。
高楼大厦看上去雄伟壮观,可如果没有坚固的地基做基础,它又怎么有力量耸立在那呢?倘若还没学会站立就急于奔跑,等待你的恐怕只能是摔跤。
所以说,阅读是一个学习的过程,是游历的前提,是游历的基础。
相较于行万里路,我方认为读书有以下优势:
一。
首先,书是前人一生智慧的结晶,它记录的知识,跨越了时间和空间的限制。
人类之所以能达到现有的文明高度,靠的正是一代代先贤将他们所处时代的智慧传给后人推动的结果。
《淮南子·本经训》记载,昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭,正是有文字记载的知识让人们迎来了丰衣足食,远离了魑魅魍魉。
仅靠行走,人类现在恐怕依然在茹毛饮血,最多增强些跟野兽搏斗时的体力。
“如果说我能看得比别人更远,那是因为我站在巨人的肩膀上,”牛顿曾经如是说,这巨人不就是他从书本上得来的知识吗?通过读书,我们可以了解前人的生活,领略中华上下五千年的悠久历史,而现代人只靠行路能做到么?如果不知道屈原的故事,
即使站在他自杀的江边也不会有任何感慨吧!
二。
读万卷书比行万里路的性价比要更高。
从更广泛的含义来解说,万卷书中的内容就是通过漫漫行走、无数实践中获得的理论知识。
所以,一个道理的验证背后远远不止“行万里路”那么简单,每一本书都代表作者本人的一双眼睛,读书的多少就相当于眼睛的多少,眼睛越多,观察世界的角度就越广,盲区就越少,行路就不同了。
不管你走多远,也只是一双眼睛在看世界,虽然见得东西很多,但是如果都不清晰,那就象是走马观花,白白浪费时间。
也就是说,读万卷书的价值远远超过行万里路的价值,甚至读万卷书的价值超过了行亿万里路的价值。
暂且撇过经济效益不谈,读书也比游历更符合时间效率——读一部中国通史,最多也就一年吧?而走完整个中国,多久?答案不言而喻。
三。
现在是资讯时代,信息更新越来越快,事事讲求“行万里路”去获得第一手信息,只会与时代脱轨,失去立足世界的力量,最终只会跟不上时代步伐。
秀才不出门,便可知天下事。
唯有以学习间接知识为主才可能以最快的速度获得最有效的经验。
我们是用三、四年的时间学习理论知识以丰富自我,提高我国科技水平,还是用三、四十年磕磕碰碰,还不一定有成果?这么简单的道理自然是不用我解释,一目了然!由此可见,实践虽然重要,但是在这么一个比较性的问题中却是读书更胜一筹。
当然,我们所说的读书并不是读死书、死读书,而是通过读书来提高修养、增长知识、开阔视野、愉悦思维,让我们更加智慧的面对人生。
我方承认,虽然实践有着其不可忽略的意义,但,在现实中却具有许多条件上的限制,例如环境、文化、精力、经济等,我们不可能事事都通过实践获得知识,而且许多科学知识都来自于理论推导,利用实践根本无法达成。
所以,从整个人生的观念来看待阅
读和游历,读万卷书更胜于行万里路。
综上所述,我方坚持认为:读万卷书胜过行万里路!谢谢。