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墓志铭怎么写
墓志铭应该是记载一个人一生的主要成就，对此作出评价，或注明死者的
职业，表现死者的性格特点的一种文体。可以是自己写的，也可以是别人写的。你知道墓志铭怎么写吗？跟着小编一起来了解下吧。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，
有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，再说简洁明了的文字，也便于读者阅读与记忆、因此，不论用
什么文章样式来撰写墓志铭，均要求作者有很强的概括力。汉朝大将韩信的墓联为：“生死一知已;存亡两妇人。”寥寥十个字，高度概括出韩信一生的重大经历。
墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。
1、标题
标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
2、正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。
一是要简单介绍死者的主要生平经历;
二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;
三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3、落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成
文日期即可。
简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、
著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七
墓志铭简短范文
去世后，墓碑上都会刻下凝聚生平所有而孕育出的一句话，这就是墓志铭。墓志铭，简单的一句话就足以概况人的一生，但是很多人在写墓志铭的时候不知如何下手，本次编者给大家整理一份标准的墓志铭书写范例，供大家参考使用： 墓志铭的书写形式 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。 一是要简单介绍死者的主要生平经历; 二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值; 三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。 墓志铭的书写要求 墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，再说简洁明了的文字，也便于读者阅读与记忆.因此，不论用什么文章样式来撰写墓志铭，均要求作者有很强的概括力。汉朝大将韩信的墓联为：“生死一知已;存亡两妇人。”寥寥十个字，高度概括出韩信一生的重大经历。 如不满意，欢迎随时追问。望君采纳，O(∩_∩)O谢谢
给自己写墓志铭600字作文初二 欢乐总是太短，寂寞总是太长；挥不去的，是雾一样的忧伤；挽不住的，是清晨一样的时光；能把这一切记住的惟有笔，和一颗无限的心，满含期待的眼睛，热泪盈眶。爱，是人生最大的宝藏！ 这将是经过某年之后人们看到的一则特殊的墓志铭--我的。 我现在还很年轻，我不知道自己什么时候会失去呼吸，停止心跳。所以我必须拟好我自己的墓志铭。我素日不喜欢麻烦别人，总是提前把自己力所能及的事做好。 我不知道为什么很向往死亡，但我现在还不想过早地去实践死亡。我还有着美好的青春和爱我的人以及我爱的人。我不想过早的让他们为我悲伤。这个世界充满了神奇，令我万分留恋。再说了，生命只有此一次，世间有很多的美景我还没有欣赏，很多的美食我还没有品尝，幸福生活还没有享受，若是过早的夭折了，岂不是有点糟蹋了这大好年华了吗？ “欢乐总是太短，寂寞总是太长。”欢乐总是在我毫无准备的时候到来，令我措手不及，来不及享受，当我期望欢乐，追寻欢乐时，它已经驾着金马车从我身边悄悄地驶过。于是，从梦中醒来的我发现了欢乐走后留下的痕迹。我捡起地上欢乐留下的金羽毛，只好长叹一声。我恍然大悟：哦，欢乐已经来过了。于是我又时时刻刻等待欢乐的重临，手中晃着金羽毛翘首以待，望穿秋水，只等到时间在不经意见留下的痕迹。寂寞在漫漫等待中袭来。但有些事还是急不得的，只好慢
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 汉代墓志铭图 篇一：墓志铭 墓志铭初探 【摘要】墓志铭是我国古代墓葬中一种重要的出土文物，有着悠久的历史传承 和社会研究价值。墓志铭的发展经历了萌芽、探索、成熟、高潮、衰落的逐渐 演变。墓志铭漫长的演变过程对于弥补历史文献遗漏、认证墓主人的身份、考 究时代的家族观念和社会风俗、精神价值观有着重要的价值。 【关键词】墓志铭演变过程研究价值 一、墓志铭 什么是墓志铭？《中国大百科全书·考古卷》的解释：“埋入墓中的记死者姓 名家世和生平事迹的文字。由于在志文之后附有用韵语所作之铭，故又称为墓 志铭。一般多刻于石上，也有写刻于砖上的，还有个别的是用铁铸或瓷土烧成的。”墓志有两重含义，一是指刻有文字的物质载体，如上述所说石、砖等； 二是指其上的文字。“铭”是指志文后面的韵语部分，一般来表达悼念哀思之情。 二、墓志铭的演变过程 我国墓志铭的发展经历了一个由萌芽、探索、成熟、高潮、衰落的过程。 （1）萌芽期 关于墓志铭的萌芽，到目前为止还没有一个让各方都信服的统一的说法。在张同印《隋唐墓志书迹研究》中，他认为：“关于墓志的起源最早可以追溯到秦 汉时期的秦汉砖。1972年12月在秦始皇陵西侧的秦刑徒墓中发现了一批刻画 在砖石上的文字，内容是姓名、籍贯一类；……汉代刑徒砖文的内容更加的具 体详尽，一般注名死者的姓名、籍贯、身份、卒死的时间，有的甚至标明死者 尸骨所在的位置，以备家属祭奠、迁葬。”当然，无论是秦代还是汉代的刑徒 砖文，从形制到内容都与后来的墓志有很大的区别。但是，秦代刑徒砖初步具 有了墓志的某些性质，其目的和作用与后来的墓志有许多相同之处：埋于墓穴 之中；标明死者的姓名、身份；对墓穴起到标识作用。刑徒砖文内容虽然简单，与后来墓志的基本目的相同。
墓志铭范文
墓志铭范文 墓志铭范文一 百年风云激荡，百年壮志丹青。 君叶谷霖，原名郭清源，又名郭涛，汉族，山东冠县人。生于甲寅年己巳月乙卯日，殁于辛卯年乙未月丙戌日，享年九十有八。 叶公平生，绩丰名美。 男儿立志出乡关，投笔从戎气若虹。青年才俊，师范毕业，执教于山东堂邑第一高小。一九三七，倭人全面犯华。同年冬，与战友徒步至延安，蹈赴国难。翌年九月，入延安抗大；十二月，加入中国共产党。一九四二，主动请缨，从铁军、追雄师，再返桑梓打游击。转战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北，鏖战沙场，血染征衣忘生死，枪林弹雨无所惧，誓把倭寇荡，投身解放事业定乾坤。 鲲鹏展翅九万里，战将卸甲赴黔地。解放之初，参与接管；省高级人民法院履职三十载，院长、党委书记一肩挑；省委政法委、省纪委，也兼要职；再任省人大领导职务又六年。呕心沥血，依法治国拓荒者，民主法治促进者，富民兴黔奠基者。优乐始终践官德，甘苦相随政声显；几多风云随烟去，心静神定性情恬。 丹心照日月，英名万古扬。坚信马列，对党忠诚；一生革命，终为信仰。文革猛兽，深受迫害；刚直不谔，勇斗群魔。严于修身，为政清廉；光明磊落，风范长存。 铭以记之：其存不朽，其嗣弥昌；青峰不老，永驻年华。
墓志铭范文二袁仕忠先生墓志铭 袁仕忠，祖籍湖南绥宁。1925年农历11月16日子时生于本县黄土矿乡自然村。仙命吉年吉月吉日时，享年福禄岁。毕业于省十师。从1947年参加工作到1991年退休，从事教育事业45年。其间担任中小学校长30余年，县教研室正科级协理员十余载。优秀中国共产党党员，为绥宁教育事业做出杰出贡献，为国家培养大批有用人才。业绩昭彰，子孙铭记，赞曰： 袁公仕忠，少事农桑；晴耕雨读，学业不荒。 青年有志，深造学堂，学成归来，服务家乡。 三尺讲台，三十春秋，辛勤耕耘，桃李芬芳。 担任领导，廉洁奉公，关心下属，美名远扬。 佳配李君，质朴贤良，相夫课子，哺育儿郎。 子女四人，健康成长，治家有道，教子有方。 长男北清，劳动模范；次男北平，杏林自强； 长女梅莲，国家干部；次女双莲，工作榜样。 均有出息，家庭兴旺，子孙发达，世代荣昌。 德艺佳声，继承发扬，家学垂范，源远流长。 晚辈神坡，才疏学浅，陋笔拙文，以表景仰。 林山苍苍，巫水泱泱，袁公馨德，山高水长。 墓志铭范文三 墓I铭 显考罗公吉森，别名吉昌，乳名诠书，一九一九年十月六日生于
李先生夫妇墓志铭
李先生夫妇墓志铭 先父（讳）李xx，生于公元年月日，陕西省千阳县南寨塬小寨村布衣之士。幼时家境贫寒，少年初成，便以替人放牛牧羊糊口度日，未及成年乃四处扛活打工，艰难谋生。四九年世道变迁，始得薄田数亩，方才成家立业，后入农业合作社，终生务农。先父为人勤劳憨厚，性情平和，笃情重义，和善通达，四邻八乡，颇具德望。不幸于公元年月日因病辞世，享年岁，寿终正寝。 先母（讳）李x氏xx，公元年月日生于千阳县村贫寒之家。公元年月日嫁与李门，与先父结为连理。先母慈亲贤厚，和善友爱，娴于针指，乐于助人，终生勤于劳作，行善敬佛，德泽乡里，于公元年月日仙逝，享年岁。 先父母恩爱和睦，情深意长。初结缡，家境贫寒，夫妻携手，勤耕耘，起早贪黑；俭持家，精打细算。在外夫唱妻随，在家孝敬高堂，和睦邻里。养育一双儿女，平常百姓人家，天伦之乐也，融融！世事沧桑，风云多变，然先父母仁慈厚道，与世无争，含辛茹苦，养育儿女。困难年月，分得星食，悉饲儿女，为饱儿女肚腹备尝人世艰辛；改革开放，省吃俭用，为供儿上学，备受拮据之难！子有屈过，教诲开导；子有疾痛，寝食不安！以身示教，教儿女立身处世，以德立身，为子孙树立楷模，呜呼！天下父母之大恩大爱，唯吾先父母也！ 儿女相继成家立业，膝下子孙萦绕，家道渐得中兴。适
逢和谐社会，国运昌盛，百姓衣食住行奔向小康。操劳一生，本该尽享天伦，福安百年，熟料竟决然辞世，相继撒手归西，令儿女奉父母百年之愿终成梦幻！呜呼！树欲静而风不止，子欲养而亲不待，慈容无再见！痛哉，一生劳作为儿女受尽辛酸；幸也，无牵无挂辞尘世含笑九泉！愿与仙鹤同游，于祥天福地佑子孙代代平安！ 不孝男李xx泣叩 （落款可略去不写） 撰文：山野顽愚冷梦良 二〇一二年四月十八日 安祥辞世驾鹤去德泽乡里照子孙
古代墓志铭合集
古代墓志铭合集 魏晋十六国南朝 1 司马馗妻王氏墓志【志阳】 惟晋太康三年十一月，我王皇妣大妃王氏薨。纯三月，协榇于皇考大常戴侯陵。王孝慕罔极，遂逊衮列，侍于陵次。以营域不夷，乃命有司，致力于斯坑，役夫七千功。天朝遣使临焉。国卿一 【志阴】令二，以统事。既克其功，大祚宣流，上宁先灵，下降福休。子子孙孙，天地相侔。陇西国人造 2刘宝墓志 《刘宝墓志》，1974年3月山东邹城郭里镇独山村出土。墓志为石碑形，下为长方形碑座，有卯榫，碑身直插座中。碑长44、宽22、厚5.5、座高17厘米。碑额圆形。石灰岩石质，局部风化剥蚀，额题篆书“晋故”二字，下为隶书志文七行，行九字：“待中、使持节、安北大将/军、领护乌丸校尉、都督/幽并州诸军事、关内侯、/高平刘公之铭表。/公讳宝，字道真，/永康二年正月/二十九日”。永康为西晋惠帝司马衷年号，永康二年为公元301年。刘宝籍贯“高平”，其地望在今邹城市西南郭里镇和微山县两城镇一带。据《后汉书郡国志三》载“山阳郡辖高平”，本注曰：“侯国，故橐，章帝更名，有茅乡城。”刘宝墓志是山东地区发现极少的西晋纪年墓志，其形状为石碑状，刻工精细。志文布局自如，结体严谨，笔势古朴。魏晋南北朝是我国书体演变的重要转折时期，经历隶书向楷书过渡的变革，刘宝墓志的发现对研究魏晋时期墓志形制及书法的演变具有重要的意义。该墓志为国家一级文物，现藏邹城博物馆。 3 温峤墓志 祖济南太守恭，字仲让，夫人太原郭氏。父河东太守衤詹，字少卿，夫人颖川陈氏，夫人清河崔氏。使持节、侍中、大将军、始安忠武公、并州太原祁县都乡仁义里温峤，字泰真，年四二，夫人高平李氏，夫人琅玡王氏，夫人庐江何氏。息放之，字弘祖。息式之，字穆祖。息女膽。息女光。隋 1北周武德皇后阿史那氏墓志 大隋开皇二年岁次壬寅四月甲戌朔廿三日乙未周武帝皇后阿史那氏殂谥曰武德皇后其月廿九日壬寅合葬于孝陵。 2李和墓志 大隋使持节上柱国德广郡开国公李史君之墓志铭 / 公讳和，字庆穆，陇西狄道人也。系曲仁而导绪，阐魏而开基，会稽以秉节流名，汝南以雄 /风著称。自兹厥后，英贤世袭。祖俨，大将军、秦河凉三州牧、河南王。父辩，镇西大将军、河州/刺史、陇西公。令望嘉声，传诸史策。公含璋天挺，禀秀笃生，蹈颜冉而为俦，蹑韩彭而可辈，/孝友绝人，诚亮有本。魏之末年，政去王室，蝟毛峰起，寓县沸腾。公思极横流，志存匡合，于/是拂衣聚众，擐甲治兵，与夏州刺史元子雍同心起义，策勋王府，帝有嘉焉。俄而元树宗 /支，窃据谯邑，公戎车长迈，不日而平。诏除安北将军、银青光禄大夫，赏功也。寻为大都督、/出防徐州。值天子西移，关河路断，公乃崎岖崄岨，归卫乘舆，封新阳县开国伯，五百户。复/为持节、安北将军、帐内大都督。窦泰蚁徒，轶我城保；高欢伪类，据我弘农。公负羽先鸣，蒙/皮追北，河桥沙苑，功最居多。进爵为公，增邑五百，出为汉阳太守，兼城防大都督。累除车/骑将军、左光禄大夫、使持节、车骑大将军、仪同三司、骠骑大将军、开府仪同三司，赐姓宇/文。昔轭辂进辞，方闻改族，同乡旧狎，始得移宗，以古况今，独称高视。出为夏州诸军事、夏/州刺史。周元年增邑一千，从班例也。
墓志铭简短范文
墓志铭简短范文 百年风云激荡，百年壮志丹青。 君叶谷霖，原名郭清源，又名郭涛，汉族，山东冠县人。生于甲寅年己巳月乙卯日，殁于辛卯年乙未月丙戌日，享年九十有八。 叶公平生，绩丰名美。 男儿立志出乡关，投笔从戎气若虹。青年才俊，师范毕业，执教于山东堂邑第一高小。一九三七，倭人全面犯华。同年冬，与战友徒步至延安，蹈赴国难。翌年九月，入延安抗大；十二月，加入中国共产党。一九四二，主动请缨，从铁军、追雄师，再返桑梓打游击。转战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北，鏖战沙场，血染征衣忘生死，枪林弹雨无所惧，誓把倭寇荡，投身解放事业定乾坤。 鲲鹏展翅九万里，战将卸甲赴黔地。解放之初，参与接管；省高级人民法院履职三十载，院长、党委书记一肩挑；省委政法委、省纪委，也兼要职；再任省人大领导职务又六年。呕心沥血，依法治国拓荒者，民主法治促进者，富民兴黔奠基者。优乐始终践官德，甘苦相随政声显；几多风云随烟去，心静神定性情恬。 丹心照日月，英名万古扬。坚信马列，对党忠诚；一生革命，终为信仰。文革猛兽，深受迫害；刚直不谔，勇斗群魔。严于修身，为政清廉；光明磊落，风范长存。 铭以记之：其存不朽，其嗣弥昌；青峰不老，永驻年华。 墓志铭范文二袁仕忠先生墓志铭
袁仕忠，祖籍湖南绥宁。1925年农历11月16日子时生于本县黄土矿乡自然村。仙命吉年吉月吉日时，享年福禄岁。毕业于省十师。从1947年参加工作到1991年退休，从事教育事业45年。其间担任中小学校长30余年，县教研室正科级协理员十余载。优秀中国共产党党员，为绥宁教育事业做出杰出贡献，为国家培养大批有用人才。业绩昭彰，子孙铭记，赞曰： 袁公仕忠，少事农桑；晴耕雨读，学业不荒。 青年有志，深造学堂，学成归来，服务家乡。 三尺讲台，三十春秋，辛勤耕耘，桃李芬芳。 担任领导，廉洁奉公，关心下属，美名远扬。 佳配李君，质朴贤良，相夫课子，哺育儿郎。 子女四人，健康成长，治家有道，教子有方。 长男北清，劳动模范；次男北平，杏林自强； 长女梅莲，国家干部；次女双莲，工作榜样。 均有出息，家庭兴旺，子孙发达，世代荣昌。 德艺佳声，继承发扬，家学垂范，源远流长。 晚辈神坡，才疏学浅，陋笔拙文，以表景仰。 林山苍苍，巫水泱泱，袁公馨德，山高水长。 墓志铭范文三 墓I铭 显考罗公吉森，别名吉昌，乳名诠书，一九一九年十月六日生于书香门弟，官宦耕读世家，岩雷澹故于一九九三年润三月一日，祖籍
墓志铭范文
墓志铭范文 导读：本文是关于墓志铭范文，希望能帮助到您！ 墓志铭范文一 百年风云激荡，百年壮志丹青。 君叶谷霖，原名郭清源，又名郭涛，汉族，山东冠县人。生于甲寅年己巳月乙卯日，殁于辛卯年乙未月丙戌日，享年九十有八。 叶公平生，绩丰名美。 男儿立志出乡关，投笔从戎气若虹。青年才俊，师范毕业，执教于山东堂邑第一高小。一九三七，倭人全面犯华。同年冬，与战友徒步至延安，蹈赴国难。翌年九月，入延安抗大；十二月，加入中国共产党。一九四二，主动请缨，从铁军、追雄师，再返桑梓打游击。转战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北，鏖战沙场，血染征衣忘生死，枪林弹雨无所惧，誓把倭寇荡，投身解放事业定乾坤。 鲲鹏展翅九万里，战将卸甲赴黔地。解放之初，参与接管；省高级人民法院履职三十载，院长、党委书记一肩挑；省委政法委、省纪委，也兼要职；再任省人大领导职务又六年。呕心沥血，依法治国拓荒者，民主法治促进者，富民兴黔奠基者。优乐始终践官德，甘苦相随政声显；几多风云随烟去，心静神定性情恬。 丹心照日月，英名万古扬。坚信马列，对党忠诚；一生革命，终为信仰。文革猛兽，深受迫害；刚直不谔，勇斗群魔。严于修
身，为政清廉；光明磊落，风范长存。 铭以记之：其存不朽，其嗣弥昌；青峰不老，永驻年华。 墓志铭范文二袁仕忠先生墓志铭 袁仕忠，祖籍湖南绥宁。1925年农历11月16日子时生于本县黄土矿乡自然村。仙命吉年吉月吉日时，享年福禄岁。毕业于省十师。从1947年参加工作到1991年退休，从事教育事业45年。其间担任中小学校长30余年，县教研室正科级协理员十余载。优秀中共党员，为绥宁教育事业做出杰出贡献，为国家培养大批有用人才。业绩昭彰，子孙铭记，赞曰： 袁公仕忠，少事农桑；晴耕雨读，学业不荒。 青年有志，深造学堂，学成归来，服务家乡。 三尺讲台，三十春秋，辛勤耕耘，桃李芬芳。 担任领导，廉洁奉公，关心下属，美名远扬。 佳配李君，质朴贤良，相夫课子，哺育儿郎。 子女四人，健康成长，治家有道，教子有方。 长男北清，劳动模范；次男北平，杏林自强； 长女梅莲，国家干部；次女双莲，工作榜样。 均有出息，家庭兴旺，子孙发达，世代荣昌。 德艺佳声，继承发扬，家学垂范，源远流长。 晚辈神坡，才疏学浅，陋笔拙文，以表景仰。 林山苍苍，巫水泱泱，袁公馨德，山高水长。 墓志铭范文三 墓誌铭
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怀念父亲墓志铭简短范文
怀念父亲墓志铭简短范文 父亲因严重弥漫性肺炎，心肺功能衰竭，于二00九年十月十三日凌晨四点五十分，抢救无效，驾鹤西去。魂归缈缈，唯余桑梓，女儿撕心裂肺，痛心疾首，一腔悲情，两行酸泪，一时多少言语，竟不知如何诉说…… 父亲走了，我们万分悲痛，父亲的一生，留给了我们无尽的思念。任何记忆都会因时间的推移而变得模糊，可您的音容笑貌，您的身姿背影却在我心中渐渐变得清晰起来。您生前的点点往事，仿佛就在我的眼前。 父亲于一九二七年生于XX镇，家境贫寒，父亲时常讲起七岁就开始帮祖父干活，过早的沉重体力劳动压弯了一个未成年人的脊梁。 父亲十七岁时参加革命，四六年十月入党。随军北撤，四八年在临沂党校学习，几经辗转为国贡献。现在想来，在那个年代，父亲的性命得以保全，也只能感慨人善天眷顾！ 父亲一生育有我们兄妹四人。那时侯父亲在供销部门工作，在那个艰苦年代，微薄的工资不足以养家，为了我们的温饱，为家庭想尽办法竭尽全力。泪眼回忆，父亲这辈子从来就没有睡过一次天明觉。记忆中父亲也绝少给自己添过新衣，可对我们总是想办法尽量吃好穿好。追忆往昔痛在心头，食难下咽！父亲的勤劳与俭朴有口皆碑。父亲是闲不住的人，勤劳的品德已深入骨髓，那时候总记得父亲起的最早，生好炉子做好饭才叫我们上学，他去上班。虽然家穷没有什么，但屋里院落总是打扫的干干净净。 父亲文化不高，也没有什么高雅爱好。一生性情耿直。耿直的他在文革期间倍受迫害，腰被造反派给打伤了，一直还留有伤痛，每逢阴雨天还腰痛。那时我们兄妹几个都还小，面对那可恨的时代也无力应对！现在还清晰地记得，母亲得知那天晚上造反派要提审（就是挨打）父亲，就带着我们几个给父亲送棉袄和棉裤，母亲说穿的厚点还能挨的轻点。可到了“学习班”我们也没能见到父亲，棉衣也没能送去，可怜的父亲就在那天晚上被造反派用“磨刀石”打得浑身是伤，三根肋骨和两节腰椎被打骨折，膝盖也打伤了，我可怜的父亲，那可恨的时代、可恨的人！……直到文革结束父亲才得以平反。 暮年的父亲由于一生的操劳和那可恨时代(文革)留下的伤害，使得父亲身患多疾，高血压、肺心病，腰痛、双膝盖走路不能超过半小时，但父亲意志坚强，
写给自己的墓志铭
写给自己的墓志铭 1“我将思想奉献给了人类，将身体奉献给了大地，我没有走，这就是我的全部！”----------墓志铭2 上面的就是我写给自己的墓志铭。3人生一世，寻得是价值，探的是智慧。在二十岁写下自己几十年后的墓志铭，也许太早，因为人 生起起伏伏，每一段经历都会给自己不一样的感受。有人说，人生苦难重重， 但我说，人生无畏苦难，既然来了，怎么可以轻易回去呢？有人活了一百岁， 无人问津，有人活了二十岁，流芳百世。人生的意义真的不是时间可以衡量的。4多年后，也许回忆起自己现在写的这样一篇文章，不知道是什么滋味？让我 细数这二十年来我的经历，学着鲁迅先生“朝花朝拾”。从我出生那天，自己 就走上了一条不归路———人生，小时候，伴着家人的教导，自己便渐渐懂事，渐渐有能力照顾自己，懂得喜怒哀乐与人世百态。青春最多的时间是花费在学 校的。学习，是一个年轻人的标志，如果一个年轻人不学习，长辈会吃惊，会 鄙夷，因为在他们的世界观里，只要一个人学习好，爱学习，这个孩子肯定有 出息。当初的大学生可是响当当的名号！5我，二十岁，是一名普通的大学生，但我回顾自己的曾经，心里有苦有甜，有喜有悲。多数的荣耀都是在校园里获 得的，校园给了每一个孩子展现的机会，有些人讨厌上学，但是没有学校，怎 么会有你展示的舞台？当初的我很胆小，很内向，是需要别人照顾的。然而越 来越多的经历让我明白，自己也是可以发挥作用的，我试着独立，试着与别人 交流，争取机会，把自己的想法、努力展现给大家看。我说过了，想过了，也 做到了。在全国中学生语文作文竞赛中，我拿到了省一等奖；在江苏省三好学 生的评选中，我选上了；在化学竞赛中，我获奖了。获奖，证书，一系列衡量 你付出的东西摆在你面前，有些人会迷失。但是在我的价值观里，我觉得这些 只不过是身外之物，缘来缘去罢了，真正有价值的是证书背后的人所有的心血。6《执虚如盈》是我比较喜欢的一篇文章，里面有这么一段话，“恭肃的心，充盈了器物；颖慧的心，充盈了月亮；虔敬的心，充盈了天地。说到底，真正空 虚空洞的，既不是器物也不是生活，而是我们昏花的眼与蒙昧的心。“物质上 求简单，精神上求丰富，这是人生意境，懂得了这样的意境，才能让心不再受 世俗控制，可以自由驰骋。而你的精神，你的付出，你的奉献是你唯一能留下 来的东西，超出一切有形之物，打破时间的限制，只一瞬，便是永恒。7有奉 献的人将成为崇高的天使，无奉献的人便成为地狱下的小丑。8我问自己，当 我被上帝叩问时，我是忍着谎言的面具向上帝吹嘘，还是坦诚的向上帝汇报？ 而我的回答是，这是事实，上帝早已知晓再怎么争辩，也不会改变当初的决定。而天平就这样倾向了真理的一端。9很多人，当被问起自己的梦想时，总会诧
怀念父亲的墓志铭精选父亲墓志铭范文
怀念父亲的墓志铭精选父亲墓志铭范文怀念父亲的墓志铭精选父亲墓志铭范文 隆冬时节，北风呼啸，天寒地冷。尽管房中的空调温暖着我的身体，让我感受不到天气的肆虐，但想起永远沉睡在故乡凄凉坟茔中的父亲，我的心比天寒，比地冷。 明天，就是父亲的百日之祭。在父亲离去的这些日子，我总是想写些文字，纪念我虽然平凡但一生要强、与命运不断抗争的父亲。但是，每一次，只要有这样的念头产生，泪水便模糊了我的双眼，思绪也异常凌乱，使我无从下笔。我知道，那是我内心深处不能触及的最痛的地方，而我苍白的笔墨怎能描绘父亲丰富的一生。 父亲走了，让我真正理解和感受了“生命”二字的意义。以前，当听到或看到熟悉的、不熟悉的人去世，我只是隐约地体会到一种悲哀，一种惋惜，慨叹一声“人生无常”。然而父亲，在这个世界上才度过了82个年头，如果不是重病缠身，他应该是安享天年，长命百岁的。父亲的离去，让我真切感受生命竟是如此脆弱，面对无可挽回的失去竟是如此的无望与无力！那种刻骨铭心的伤痛，是再高明的医生，再珍贵的药物，也无法医治的！父亲，我想您，很想很想。很想再为您做几顿可口的饭菜，我在厨房忙碌着，您坐在沙发上看电视，（这是我这一百天来每次做饭时都会出现的幻觉）。很想再为您捶捶背，给您洗洗脚。很想再和您一边轻松愉快地聊聊天，一边看着您和蔼可亲的脸和温馨的笑容。 亲爱的父亲，您离开我们已经有一百天了。这一百天里我们无时无刻都在挂念着您，每天都在和您说话，每天都沉浸在与您一起的点点滴滴中，亲爱的父亲，您在天堂过得还好吗？女儿有太多太多的话，想讲给您听，可女儿却无法用文字准确地表达。我刻录了一个盘子《献给父亲的歌》，放在车上，每天都听。每次听《父亲》
墓志铭,给父母的墓志铭
墓志铭,给父母的墓志铭 养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘! 养子女功德比山重敬父母不忘养育恩 忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙
长记慈惠传后世 永留典范在人间 多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器 一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风 忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 聪慧能干从不弃慈爱如母感天地 英年早逝痛不已清风明月永思念 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻我的母亲
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空 留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少 爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆 身处贫贱，志行坚贞;积善成德，宜享其隆 庇佑子孙，事业有成;铭碑纪表，后世显荣
寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载 仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年 节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 著作等身身不老
子孙维业业长存 慎终不忘父母志 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻我的母亲。父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩 慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂 劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古 一生奉献于儿女，心底无私天地宽;
墓志铭是一种悼念性的文体
墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。 公墓碑后文范例 [ 于父母——] 德留人间福荫后代 父母恩泽永萦儿心 父恩如山母爱似海 难舍的亲情永远的怀念 慎终不忘父母志追远常存孝子心 一生奉献于儿女，心底无私天地宽 生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美 养子女功德比山重敬父母不忘养育恩 劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古 严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代 一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风 多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器 为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落
勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼惭愧未报养育恩 父亲是山母亲是水走遍千山万水总走不出山的呼唤水的挂念 爸爸妈妈原谅我这用普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆 于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终 风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡发沫尽晚年 您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。 [于子女———] 会有天使替我爱你 玫瑰，在绽放中永恒 流年似水，纯真依旧 愿我的爱常伴宝贝左右 你的生命是一曲难忘的歌 轮回后，我们还做父（母）女 父女情母女爱长相依永相伴 愿掌上明珠的灵魂在此得到永生 青春无悔正当年却随仙人做千古 希望你在天堂依然是个快乐的天使 轻轻的我走了，正如我轻轻的来……
最新碑文范文
精品文档 . 碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又 有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。 碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地，最后是铭文。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。 碑文自古以来，在形式上可以说不拘一格，下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。 墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 墓志铭 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2.正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。
现代自传墓志铭怎么写
现代自传墓志铭怎么写 (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。 立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2.正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。 碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。 碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。 碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧
墓志铭范文现代版
墓志铭范文现代版 河南出土一500年前墓碑，上面的2个字墓志铭，成为现代人口头禅 现代我们有着很多有趣的口头禅，有些是现在人们无意流传起来的，但有些却是我们先祖留下来的，没错你没看错，先祖也会留下现在流行的口头禅？别忘了我国可是有着上下五千年的文明历史，我们能有流传千古的，绚烂文化，也会有让人充满戏谑从而可笑愉悦的谶谐文化。 也许你会说这都是历史史书记载理解错误的或者人们想像出来的吧，但是记载历史文明方式还有一种，就是考古发掘，那可是更加真实和直观的存在。今天我要说的， ___一个让人可笑又怀疑的存在，但其可笑的背后却是让人哀伤的存在。1984年，在河南淇县城，当地的一支考古队挖出了一个很大的墓碑，经过多方鉴定，是500年前，明朝末年时期的物品，他高有1.78米，四方四正，外表看来就是一造型普通的古代墓碑，但是上面的所雕刻的，碑文却让大家吓了一跳，不得不疑惑这是古代的吗？ 墓碑上雕刻的文字保存完好，也十分工整和清晰，而墓志铭上却写着两个硕大的“扯淡”，上面的2个字墓志铭，成为现代人口头禅。这就让我们理解不了了，难道墓主人是穿越过去的，这可是我
们现代的白话文呀，边上居然还有一句“再不来了”，难道真有穿越一事？ 经过进一步的挖掘发现，我们看上，去觉得风趣的墓主人，写下这两句，真实却是十分凄惨和无奈的，这个墓主人原是明朝重臣沐氏，说到他对明朝那是忠心，明末的时期，国家已走入末路，社会动荡，各地起义军不断，而李自成率领的起义军却是最为勇猛。 他一路北上，斗志满满，而腐败的明朝军队，根本不是他的对手，接连大败明军，从而攻入北京城，逼着皇帝自缢，而当时的臣子沐氏，却在一队禁军的保护下，从中突围了出去，逃到河南，乔装躲了起来，但他却一直没有，忘了自己的身份，一直相信着明朝，还能再次复兴起来，一直默默等待着。 这一等就等到了他144岁，却始终没看到明朝，能重新建立起来，而新的国家已完全步入了正轨，独自等待，的他终于发现，东山再起已完全没有了希望，他不思茶饭，独自哀伤，临终写下了这无奈气愤的6个大字，“扯谈，再不来了”。过去的终究，是过去了，是不会再来了。河南出土一500年前墓碑，上面的2个字墓志铭，成为现代人口头禅。
世界英语墓志铭精选
世界英语墓志铭精选（1） AAdams, John Quincy (by himself), 1767 - 1848 "This is the last of Earth! I am content!" Alexander the Great (unknown) "A tomb now suffices him for whom the world was not enough" Gracie Allen and George Burns (themselves) "Together again." Susan B. Anthony (unknown) "Liberty, Humanity, Justice, Equality" [edit] BClyde Barrow (unknown) - 1909-1934 "Gone but not forgotten." Buried beside, and sharing a tombstone with, his brother Marvin (aka "Buck"). Outlaw, bank robber and partner of Bonnie Parker Hilaire Belloc (unknown) - 1870-1953 "When I am dead, I hope it may be said: His sins were scarlet, but his books were read." from Sonnets and Verse 'On His Books' Jakob Bernoulli (by himself) - 1654-1705 "Eadem mutata resurgo" Translation: "Though changed I shall arise the same" Referring to the accompanying inscription of a logarithmic spiral, which remains the same after mathematical transformations. He considered it a symbol of ressurrection. CLARIFICATION: Bernoulli called the logarithmis spiral Spira mirabilis, "the marvelous spiral", and wanted one engraved on his headstone. Unfortunately, an Archimedean spiral was placed there instead (picture). Mel Blanc (by himself) "That's all, folks!" Trademark line of cartoon character Porky Pig, whose voice was provided by Blanc for many years. William Bligh (unknown) "Sacred To The Memory Of William Bligh, Esquire F.R.S. Vice Admiral Of The Blue, The Celebrated Navigator Who First Transplanted The Breadfruit Tree From Otahette To The West Indies,
父亲的墓志铭
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/0816397818.html, 父亲的墓志铭 作者：郭轩 来源：《作文成功之路·中考冲刺》2020年第02期 大寒勒碑，是我们这儿的一种习俗，传承千年。大伯找到我的那会儿，我正和同学在校园打乒乓球。他把我叫到一边说，轩轩呀，你爸走了三个年头了，像没子嗣的孤魂野鬼，你看人家的坟墓哪一年不是香火鼎盛？年年清明节也只有大伯给你爸挂个清明幡，你看，大伯我今年八十岁都过了，再走也走不远了，我死了谁来管你爸爸？伯父唠叨了一会，我还没回过神来，他又說，我想今年给你爸立个碑，你为你爸写个墓志铭。你是我们郭家唯一的文化人了。大伯匆匆撂下话就走了。 那片坟茔寂寞地躺在我们村的西北角的荒地，还是父亲去世那年的清明节伯伯带我去过一次，鳞次栉比的石碑像错落有致的牌坊，满眼的清明纸幡令人眼花缭乱。那时，我没有太在意那些络绎不绝、表情凝重的人们，也没有在意那一层又一层俯瞰众生的石碑。只在意我的父亲那馒头状的坟头和周围那些金黄的油菜花，我爸的坟墓在那片大墓的另一边，有些孤独。那会儿，大伯按着我的头给父亲叩头的那会儿，他仿佛在我旁边耳语，你看，人家门前都有一块石头，只有你爸没有。 伯父去学校找我的那会儿，我才依稀记起三年前的事儿。 墓志铭怎么写，说实在的，我心里一点谱都没有。想去村里拜访那片坟墓，拜访那群石碑，看看人家墓志铭的写法，临近中考了，又实在没有时间。 也许是为了了却伯父的心愿，也许是为了远去的深沉和凝重的父爱，也许是为了对自已无知的鞭挞和灵魂的救赎，我应该为父亲写一个墓志铭。 我是父亲的晚生子。伯父告诉我，我的父亲年逾五旬才成家。在他20岁的那年为救一个误入马路的小孩，一场车祸失去了一条腿，加上那年头家里穷，娶房媳妇对我父亲来说是一种奢求，于是挨到了50岁也还未娶到媳妇。那时，我爷爷奶奶已远去多年了，我父亲唯一的亲人只有伯伯，伯伯也很着急，他四处找人打探，想为我爸物色个媳妇，哪怕残疾什么的都可以。后来还是不尽如人意。眨眼间到了我爸50岁那年，我大婶才成全了我爸的婚事。 我妈是我大婶的亲表妹，小时候一场大病差点搭上性命。命算是保住了，可是，落下了严重的后遗症，是致命的颅脑损伤，我妈的智商相当于6岁小孩。那会，我妈30了没有人敢来提亲，大婶跟大伯商量后就撮合了我爸这桩亲事。 我爸娶了我妈，这样又开启了我爸的全新的生活。那时，我爸除了走街串巷去修鞋，还要照顾我妈，还要照顾嗷嗷待哺的我。
父母碑墓志铭
父母墓志铭 民国百年，岁在辛卯，三月初一，乃慈母辞世百日之辰，不孝儿女跪拜于父母陵前，哀号呜咽，恭敬惆惶，不敢忘父母生身哺育、抚养教导、成家立业、如天高地厚之深恩，勒石立碑以为志。祈求皇天眷顾，祖宗护佑，保我李氏一脉，人丁日盛，家道昌隆，子子孙孙，永司祭奠。不孝儿女洒泪泣血，三拜九叩而祭曰：天穹苍苍，地野茫茫。夺我亲爹，丧我亲娘。阴阳隔阻，天地一方。呼天喊地，昼思夜想。恍恍惚惚，悲悲怆怆。父母一生，艰辛倍尝。民国廿一，父生白杨。吾父幼小，受尽寒凉。一十二岁，其母殂丧。多舛命运，淬炼成钢。孝父敬兄，道德高尚。宅心仁厚，深孚众望。温良恭俭，凡事礼让。少年立志，苦读诗章。下笔成文，出口成章。尤善书法，飘逸飞扬。青年才俊，名扬家邦。新河县长，亟揽身旁。外放邢彦，再东小漳。官虽八品，为民担当。文革期间，法曹执掌。联防指挥，奋战堂阳。夙夜匪懈，安定地方。根治海河，挖土成岗。乱中安民，上下颂扬。改革开放，史续新章。年至五旬，县城管厂。农机修造，化工兴旺。河北省府，观摩现场。督促生产，开拓市场。经济效益，连年增长。联产承包，田野农忙。春种秋收，夏管冬藏。始得温饱，乃弃草糠。县城安家，幸福初尝。为厂操劳，日夜辛忙。心肌梗塞，不治而亡。狠弃儿女，娘成遗孀。刘副县长，亲办治丧。悼者不绝，嚎啕村巷。五十七岁，归列仙乡。哭罢父亲，再哭亲娘。民国廿五，生于安庄。幼小聪颖，上进好强。为分母忧，辍学农桑。嘉行懿德，室雅兰香。整饬家务，条理净敞。苦撑门庭，丕振家望。扶助三妹，各擅其长。寻
医问药，孝养爹娘。仁义礼智，守信不诳。弱冠之年，嫁奁婚装。孝养公公，忍让兄长。勤谨节俭，淳朴慈祥。友睦四邻，慷慨大方。亲朋故旧，救急倾囊。督责不肖，鼓励贤良。外御横逆，内弥阋墙。独承劳怨，胸怀宽广。娘之心胸，包容万方。雍容大度，海水比量。谦恭诚挚，礼尚来往。受人滴水，长记心上。泽被他人，眨眼即忘。艰苦卓绝，摧磨肩膀。白天务农，夜晚缝浆。含辛茹苦，育儿成行。一九六三，水淹村庄。白杨无棚，迁回安庄。岗上搭棚，水退架梁。一九六六，地震毁房。为救二子，冒死硬闯。温涛得救，亲娘无伤。上苍垂怜，地佑善良。我活至今，岂能忘娘。一生劬劳，两次盖房。洎父中殁，介在青黄。苦撑祖业，为家力扛。刚强秉性，遗传儿郎。奸佞小人，嫁祸欺罔。全赖我母，布置得当。临危不乱，抗拒强梁。保全儿子，家道恒昌。祭奠慈母，诚恐诚惶。慈颜西去，痛断肝肠。微恙未癒，遂成祸殃。支气管炎，肺脏肿胀，苦无良医，殃及心脏。北京军医，亦无良方。病重之时，头脑清亮。体谅儿女，自用茶汤。缝补换洗，勉力自帮。患病七载，殒命邢襄。七十五岁，升入天堂。悼者千人，花圈盈巷。娘之高风，博爱无疆。后代子孙，世代景仰。呜呼哀哉，伏惟尚飨。 父亲：一九三二年十二月二十日至一九八八年六月二十三日十五时母亲：一九三六年八月七日至二〇一〇年十二月二十五日三时八分不孝子李志涛于二〇一一年三月十一日撰文