语文七年级上人教部编版第24课《寓言四则-杞人忧天》.

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初中语文新人教部编版七年级上册第24课《寓言四则》教学课件(2024秋)

初中语文新人教部编版七年级上册第24课《寓言四则》教学课件(2024秋)

文体知识
寓言是用比喻性的故事来寄寓意味深长的道理, 给人以启示的一种文学体裁。篇幅一般比较短小, 语言精辟简练,结构简单,极富表现力;多用借喻、 拟人、夸张等手法,使富有教育意义的主题或深刻 的道理在简单的故事中形象地体现出来。
讽刺性、哲理性、劝喻性
读读
写写 雕像
字词清单
庇护( bì ) 爱慕
虚荣
品读寓言
(2)品议形象。 从这三“问”中可看出赫耳墨斯是个怎样的神?
三次发问,一问宙斯,二问赫拉,三问自己,所 参照者均为重量级之神,将赫耳墨斯的自视甚高层层 渲染,可见其是一个爱慕虚荣、自视甚高、目空一切、 妄自尊大却不被人重视的神。
品读寓言
(3)说说本寓言的寓意。 要客观评价他人,正确认识自己,不宜
这个故事写了两场战斗。请用简洁的语言概 括一下这两场战斗。
蚊子战胜了狮子,却被蜘蛛消灭。
品读寓言
这一强一弱、一胜一败形成了鲜明的对比,为什 么弱小的蚊子战胜了强大的狮子,却被蜘蛛消灭 了呢?从中我们又可以得到怎样的启示?
以己之长攻敌之短,往往能克敌制胜。骄兵 必败。
读寓言,可以通过分析故事情节来理解寓意。
课后作业
题目:请将《蚊子和狮子》中的“败仗”情节 以《蚊子和蜘蛛》为题改编成以蚊子和蜘蛛为主角 的故事。
提示:可以续写原文,可以删减改变情节,可 以补充语言描写、动作描写、心理活动描写、神态 描写改变主人公形象。
板书设计
赫尔墨斯和雕像者
问宙斯雕像
一个银元
赫尔墨斯 问赫拉雕像
还要贵一点
雕像者
问自己雕像 算添头,白送
杞人忧天 4. 白话演读,复述故事。 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己 无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。 另外又有一个人为这个杞国人的担心而担 心,就去开导他,说:“天,不过是积聚的气 体罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动, 一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心 天会塌下来呢?”

(完整版)《杞人忧天》标准翻译及课文理解

(完整版)《杞人忧天》标准翻译及课文理解

部编版语文七上《寓言四则》第四则《杞人忧天》标准翻译及课文理解杞人忧天《列子》杞国有人忧天地崩坠,身亡(wú)所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿(xiù),不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中(zhòng)伤。

”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

若躇(chú)步跐(cǐ)蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shì)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

崩坠:崩塌陷落。

亡:无,没有。

寄:依靠,依附。

晓:告知,开导。

积气:聚积的气体。

若:你。

行止:行动,活动。

奈何:为何,为什么。

果:如果。

星宿:星辰,天上的星星。

只使:纵使,即使。

中伤:伤害。

积块:聚积的土块。

四虚:四方。

躇步跐蹈:这四个字都是踩、踏的意思。

舍然:消除疑虑的样子。

舍,通“释”,解除、消除。

杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。

另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是积聚的气体罢了,没有一个地方没有气的。

你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。

”那个人又说:“地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了各方的虚空之处,没有一个地方是没有土块的。

你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”那个杞国人放心了,非常高兴;开导他的人也放心了,非常高兴。

评价(现实意义)在人类还没有完全认识自然界之前,一个人提出任何疑问,其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误。

人教部编版七年级上册第六单元22课《寓言四则》之《杞人忧天》教案

人教部编版七年级上册第六单元22课《寓言四则》之《杞人忧天》教案
五、教学反思
在本次《杞人忧天》的教学过程中,我发现了一些值得注意的地方。首先,学生对寓言故事本身的兴趣较为浓厚,但在理解古文句式和词汇方面存在一定难度。在今后的教学中,我需要更加注重古文阅读技巧的讲解和训练,帮助学生克服这一难题。
在讲授过程中,我尽量通过生动的案例和形象的角色扮演活动,让学生深入理解寓言的寓意。从学生的反馈来看,这种教学方法还是取得了较好的效果。但同时,我也发现部分学生在讨论和分享环节显得不够积极,可能是因为他们对问题的思考还不够深入,或者是对课堂氛围还不够适应。
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调故事情节和寓意这两个重点。对于难点部分,如古文句式和人物形象分析,我会通过举例和比较来帮助大家理解。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与担忧相关的实际问题。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的角色扮演活动。这个活动将演示担忧无益的道理。
c.古文阅读技巧:培养学生的古文阅读技巧,如断句、翻译等,提高古文阅读理解能力。
举例解释:
-在人物形象分析方面,教师可以通过角色扮演、小组讨论等形式,让学生从不同角度分析杞人的心理特征,理解其忧虑的原因。
-在寓言寓意内化方面,教师可以设计一些情境模拟活动,让学生在具体情境中体会寓言道理,如通过编写类似情境的小故事,让学生表演出来,从而加深对寓意的理解。
人教部编版七年级上册第六单元22课《寓言四则》之《杞人忧天》教案
一、教学内容
人教部编版七年级上册第六单元22课《寓言四则》之《杞人忧天》教案,主要包括以下内容:
1.知识与技能:学习《杞人忧天》寓言故事,理解故事寓意,掌握重点词汇和句式,提高阅读理解能力。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探究的方式,分析寓言故事中的人物形象、情节发展,培养学生的思辨能力和文学鉴赏能力。

人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则-杞人忧天》教案

人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则-杞人忧天》教案
-学生需通过阅读,理解故事情节,分析杞人忧天的行为及其与他人对话的内容,从而把握寓言的基本框架和寓意表达。
-重点二:学习并运用故事中的生字词,提升语文词汇积累。
-学生需要学习和掌握课文中出现的生字词,如“杞人”、“忧”、“天”等,并能正确运用这些词汇进行表达。
-重点三:分析寓言的文学特点,培养文学鉴赏能力。
1.提升学生文学鉴赏能力:通过分析《寓言四则-杞人忧天》的故事情节,培养学生对寓言文学的兴趣,提高文学鉴赏能力,理解寓言文学的独特魅力。
2.增强学生思维品质:引导学生从故事中提炼寓意,锻炼逻辑思维和分析问题的能力,学会以寓意为工具进行思考和论证。
3.培养学生文化意识:通过学习寓言,使学生了解中国传统文化中寓言故事的寓意和启示,增强民族文化认同感。
实践活动环节,学生们在分组讨论和实验操作中表现积极,但我也注意到有些小组在讨论时偏离了主题。在今后的活动中,我应该加强引导,确保学生们能够围绕核心问题进行深入探讨。
学生小组讨论部分,总体来说进行得比较顺利。学生们能够提出自己的观点,并进行交流。但在引导与启发环节,我发现自己提出的问题有时过于复杂,让学生们有些困惑。我需要在设计问题时更加注意,尽量让问题简单明了,便于学生们思考和回答。
五、教学反思
今天在教授《寓言四则-杞人忧天》这一课时,我发现学生们对寓言故事的理解程度参差不齐。有的学生能够迅速抓住故事的核心寓意,而有的学生则对寓意理解较为困难。这让我意识到,在今后的教学中,我需要更加关注学生的个体差异,采取更有针对性的教学方法。
在导入新课环节,通过提出与生活息息相关的问题,成功引发了学生的兴趣,使他们更愿意投入到课堂学习中。但在新课讲授过程中,我发现自己在解释寓言概念时,可能没有做到足够简洁明了,导致部分学生听起来有些吃力。因此,我需要思考如何用更生动的语言和例子来阐述抽象的概念。

人教版语文七年级上册《寓言四则之杞人忧天》注释译文赏析

人教版语文七年级上册《寓言四则之杞人忧天》注释译文赏析

人教版语文七年级上册《寓言四则之杞人忧天》注释译文赏析杞人忧天《列子》杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

作者列子(约公元前450年—公元前375年),名御寇,又名寇,亦作圄寇[1] 。

战国前期道家代表人物。

郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后[2] 。

约与郑繻公同时。

先秦天下十豪之一,道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。

其学本于黄帝老子,主张清静无为,归同于老庄,被道家尊为前辈[1] 。

创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学),对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早佚。

今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,或为后人根据古代资料编著。

全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义。

注释(1)杞:春秋时期国名,在今河南杞县。

(2)崩坠:崩塌,坠落。

(3)身亡(wú)所寄:没有地方存身。

亡,同“无”。

寄,依附,依托。

(4)又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。

之,的。

忧,忧愁、担心。

(5)晓:开导。

(6)若:你。

(7)屈伸:身体四肢的活动。

(8)终日在天中行止:整天在天空气体里活动。

行止,行动和停留。

(9)果:如果。

(10)日月星宿(xiù)不当坠邪:日月星辰不就会坠落下来了吗?星宿,泛指星辰。

(11)只使:即使。

人教部编版语文七年级上册第六单元 《寓言四则》之《杞人忧天》课件优秀课件资料

人教部编版语文七年级上册第六单元 《寓言四则》之《杞人忧天》课件优秀课件资料

展示朗读技巧,扫清字音障碍。
中伤 ( zhòng )
中: 中间 ( zhōng )
星宿( xiù) 宿:
宿舍( sù )
躇( chú )步跐( cí )蹈
杞人( qǐ ) 充塞( sè )
舍然( shì) 宿舍 ( shè)
崩坠: 崩塌坠落
睡不着觉,吃
废寝食: 不下饭
寄: 依托 依附 因: 于是
从现象到本质,揭示故事寓意。
“杞人忧天”:比喻没有根据或不必 要的忧虑。
本文寓意:要消除没有根据或不必要的忧 虑。讽刺那些胸无大志,患得患失的人。
成语包容了古人的智慧,但任何事 物都是变化的,从不同的角度和侧 面就会得出不同的发现和结论。
如班门弄斧这则成语的班是指鲁班,我国古代的巧匠。 在鲁班门前舞弄斧头,比喻在行家面前卖弄本领,不自 量力,含讽刺意,也可用作自谦之词。古今异义:古代 用“班门弄斧”批评那种无知却又好卖弄的人,而现今 鼓励人们大胆地表现自我,挑战权威,有时会说“弄斧 必须到班门”。 这个故事你能不能有别的发现?
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田”
3、地球真的是越来越烫了
4、北京面临被沙淹没危险
杞人忧天无必要, 掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉, 携起手来护家园。
作业:
杞人和晓者看到现代社会“战 火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾 害、火灾频发、交通事故、过度抽取 自来水,造成地面塌陷……”等现象, 深感责任重大,忧郁之心渐长。当他 们又一次相遇时,他们却共同诉起了 各自的忧愁。请你展开你的想象,以 《<杞人忧天>后传》为题,写一篇 300字左右的小作文。
从今天的天空变化趋势来 看,我们要不要“忧天”?
滚滚浓烟遮天蔽日
这 里 整 天 都 笼 罩 在 烟 雾 当 中

部编版七年级语文上册--22.寓言四则-《杞人忧天》教学设计

杞人忧天教学目标:知识和能力1、了解《列子》一书。

2、掌握文言词语的含义,培养学生结合注释和上下文理解文章内容的能力。

3、理解杞人忧天的含义◆过程和方法:通过小组合作、讨论探究等环节,培养学生自主、合作、探究的学习方式。

◆情感态度价值观:初步培养辩证思维的能力教学重、难点◆重、难点:把握文章的寓义。

教学过程:一、导入新课1、看图片猜成语,让学生体会古代汉语的魅力。

2、认识列子。

二,通过各种形式的朗读,让学生初步理解内容。

1、学生自由朗读,读准字音,明确节奏。

2、全班齐读,比较自己的读音和朗读节奏。

3、分角色朗读:两人一组,分别扮演“杞人”和“晓之者”,体会该用怎样的语气来读。

4、学生展示朗读,教师评价并总结。

杞人——忧虑、恐惧;晓之者——真诚、耐心劝导。

三、疏通文意。

1、以小组为单位,疏通文意,质疑解疑,全班交流。

2、教师指导:课件出示重点字词:(1)天,积气耳,亡处亡气。

(2)若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?(3)天果积气,日月星宿,不当坠耶?(4)日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

(5)地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

3、假设让你把“杞人忧天”这个故事说给别人听,你会怎么说清楚明白呢?(1)学生讲述故事。

(2)教师评价总结。

四、研读、思考。

1、杞人“忧”什么呢?“忧”到什么程度?明确:天地崩坠、废寝食2、讨论:杞人的“忧”有没有必要?教师提示:天崩地坠发生了吗?教师小结:对于不会发生的或毫无根据的事没有必要忧虑,而让自己陷在一个牢笼中。

3、晓之者是怎么为他解忧的?教师提示:晓之者劝了几次?每当杞人提出新的忧虑时,他的态度是怎样的?4、在晓之者耐心的劝导下,达到了什么效果?5、读了这则寓言,你懂得了什么道理?五、拓展延伸人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识,你同意哪一种理解呢?六、课堂小结七、作业布置任选课文中的一则寓言,重新设计情节,赋予其新的寓意,把它改写成一篇新的寓言。

寓言四则-杞人忧天课件人教部编版语文七年级上册


⑤那人又说:“如果地陷下去怎么办?”
⑥开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了, 填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行 走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷 下去呢?”
第二层( ② ——⑥)发展。写晓知者向杞人
解答了天崩、日月星辰坠落、地陷等问题。
⑦(经过这个人一解释)那个杞国人才放下
原义是将映在酒杯里的弓影误认为是蛇,后比喻因疑神疑鬼 而引起恐惧 违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进,就会把事情 弄糟
续表
智子疑邻 叶公好龙
庖丁解牛 望洋兴叹 邯郸学步
以亲疏为是非标准,不顾客观事实,就容易产生错误的判断
一些人表面上爱好某种事物,实际上并非真正爱好,只是用 以装饰门面,图个虚名 只有通过长期的实践、探索,才能认识和掌握事物的内在规 律,使复杂艰难的问题易于解决
导入新课
《杞人忧天》传说是我国历史悠久的民间传说之 一,在《山海经》、《淮南子》、《路史》、《列 子》、《史记》等史料中均有记载。
《列子·天瑞》中对其基本内容叙述为:杞国有 个人担心天塌下来,吃不好饭,睡不着觉,有个智者 从天体构成对他进行了开导,终释疑惑。
杞人忧天 «列子»
《列子》简介
《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺 文志》著录《列子》八篇。
不必“忧天”。近些年的环境状况虽然不容乐观,但已经引 起了人们的重视,人们已经开始采取措施保护、改善自然环境并 取得了良好的成效,我们要对未来的自然环境变好有足够的信心, 不必担忧。
结构梳理
起因——杞人担心天塌地陷


人 忧
发展——“晓之者”去开导他
人 自


结局——两人皆“舍然大喜”
主旨归纳

【最新版】部编版七年级上册语文第24课《寓言四则》知识点总结

【最新版】部编版七年级上册语文第24课《寓言四则》知识点总结穿井得一人《吕氏春秋》文学常识《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。

战国末秦相吕不韦(?—前235)集合门客共同编写而成。

全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。

品文言文对照翻译作品主旨这篇寓言通过写一户姓丁的人家挖井节省了一个劳动力被误传为从井里挖出了一个人的故事,告诉我们对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。

记文言知识字词梳理1. 词类活用动词的使动用法:闻.之于宋君(听到,这里是“使听到”的意思)2. 古今异义国人..道之古义:居住在国都中的人今义:本国的人丁氏对.曰古义:应答,回答今义:相合;正确;正常穿.井得一人古义:挖掘、开凿今义:把衣服鞋袜等物套在身体上3. 一词多义问之于.丁氏(向)于非得一人于.井中也(在)宋之.丁氏(的)之国人道之.(代词,代指这件事)国人道.之(讲述)道道.听途说(道路)杞人忧天《列子》文学常识《列子》,旧题为列御寇著。

据后人考证,可能是晋代人的作品。

今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。

列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。

品文言文对照翻译作品主旨文章通过写杞人忧天地崩坠的故事,讽刺了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁、既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

记文言知识字词梳理1.重点课下注释①因往晓.之(告知,开导)②终日在天中行止..(行动,活动)③奈何..忧崩坠乎(为何,为什么)④只使..坠(纵使,即使)⑤亦不能有所中伤..(伤害)⑥充塞四虚..(四方)2. 通假字①其人舍.然大喜(同“释”,解除、消除)②身亡.所寄(同“无”,没有)3. 古今异义若.屈伸呼吸古义:你今义:如;好像4. 一词多义其.人曰(那)其其.一犬坐于前(其中的)。

人教部编版七年级上册第六单元第24课《寓言四则》含答案

24 寓言四则【学习目标】1、知道寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。

2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意,学习编写寓言,培养发散思维能力。

3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。

【重点难点】能独立分析故事情节。

能用自己的话多角度概括寓言的寓意,学会运用“品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。

【课时安排】2课时【资料助读】1、寓言:寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。

篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。

主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。

寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

2、《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。

《伊索寓言》是一部寓言故事集。

相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。

现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。

其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。

耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。

3、吕不韦(?—前235年),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳南)人。

先为阳翟大商人,后被秦襄公任为秦相。

秦王政幼年即位,继任相国,号为“促父”,掌秦国实权。

秦王政亲理务后,被免职,贬迁蜀郡,忧惧自杀。

吕不韦掌权时,有门客三千、家童万人。

他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷,内计12纪、8鉴、6论,共160篇,为先秦时杂家代表作。

内容以儒道思想为主,兼乃名、法、墨、农及阴阳家言,汇合先秦各派学说,为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。

4、《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,属于诸家学派著作,是一部智慧之书。

其内容多为民间故事,寓言和神话传说。

列子,列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。

第1课时【课前预习】1、读了课文后,给下面加横线的字注音。

宙斯()庇护()较量()凯歌()遽()髀()跛()2、《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。

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ห้องสมุดไป่ตู้
因:
屈伸:
开导
活动
弯曲伸长
行止:行动
只使:
即使
奈何忧崩坠乎(为什么) 舍然:放心的样子 奈地坏何(拿……怎么办)
重点句子:
又有忧彼之所忧者,因往晓之
又有一个人为这个担忧的人而担忧,于是前去 开导他。
充塞四虚,无处无块。 四处都塞满了土块,没有地方没有土地. 奈地坏何? 大地崩塌怎么办呢? 奈何忧其坏? 为什么要担心大地崩塌呢?
从现象到本质,揭示故事寓意。
“杞人忧天”:比喻没有根据或不必要
的忧虑。 本文寓意:要消除没有根据或不必要的忧 虑。讽刺那些胸无大志,患得患失的人。
寓言是文学作品中的一种体裁,是带 有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短, 主人可以是人,也可以是拟人化的生物或 非生物。
主题多是借此喻彼,借远喻近,借小 喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现 出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言 在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。
展示朗读技巧,扫清字音障碍。
中伤 ( zhòng )
星宿( xiù )
中:
中间 ( zhōng )
宿:
宿舍( sù)
躇( chú )步跐( cǐ )蹈 杞人( qǐ ) 充塞( sè ) 舍然( shě ) 宿舍 ( shè)
崩坠:
崩塌坠落 睡不着觉,吃 不下饭
寄:
依托 依附 于是
废寝食: 晓:
杞人忧天
列子,名寇,又名御寇,郑国人,战 国前期道家代表人物之一,与郑缪公同时。 一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关 于他的传说。 《列子》是道教经典之一,其学说本于 黄帝、老子,主张清净无为。里面保存了不 少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很 多故事都写得很生动,有较高的文学和思想 价值。
杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食 者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天, 积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中 行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气, 日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星 宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有 所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰: “地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若 步 蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍 然大喜,晓之者亦舍然大喜。
从今天的天空变化趋势 来看,我们要不要“忧天”?
1.全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2.黄河缺水危机呼唤“引草入田” 3.地球真的是越来越烫了 4.北京面临被沙淹没危险
杞人忧天无必要,
掌握文化需记牢。 今人忧天真可嘉, 携起手来护家园。
杞人和晓者看到现代社会“战 火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾 害、火灾频发、交通事故、过度抽取 自来水,造成地面塌陷……”等现象, 深感责任重大,忧郁之心渐长。当他 们又一次相遇时,他们却共同诉起了 各自的忧愁。请你展开你的想象,以 《<杞人忧天>后传》为题,写一篇 300字左右的小作文。
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