从远古走来
“他们”从远古走来
灭菌法很快得到了广泛应用 。后来 ， 利斯 特 发现 石碳酸太强 ，极易灼 伤病 人的肌
肤， 他发现用高温可以杀菌。于是他在沸 水或火焰上对医疗器械进行消毒。 此后 ，世界 许多医学科学家研 究出
１ ５ ，美 国波士顿哈佛 医学 院的 ９ ２年
减 毒活病 毒制成 的抗 小儿麻 痹疫 苗 ， 这
在法国东南部城市 斯特拉斯 堡的市 中心有一座不起眼 的纪 念牌 ，上 面写着
一
只因摘 除胰腺 而得 了糖尿 病的 狗体 内 ，
狗 的血糖很快恢复到正常水平 。
１２ ９２年 １月 １ １日，班廷为 １ ４岁患
个 对现代 人来说 非常 陌生 的名字 ： 夏
现在全世界有数十 万人装了心脏起
在利 斯特提 倡 采用消 毒剂 之前 ， 病
人接受外科手术是极其 冒险的事 ，经常 发 生病 人 因手 术 伤 口感 染而 死 亡 的 情
况。 Leabharlann 搏器 ， 挽救了许多患者的生命。
内顽 镜
灭菌 法诞 生以后 ，外科手 术的范围
变得十分广』 不仅 挽救 了许多生命 ， 淘， 病
种疫苗 口服就能预 防ｄ Ｊ麻痹症 。 ，ｇ
助 昕 誊
界上最热 卖的药物 之一 ，人们非 常熟悉
它的药效 。 据统计 ，目前世界 上约有四分之 三 的人都在使用阿司匹林。
森 成 为依 靠 胰 岛素 活 下 来 的 世界 第 一 人 。一年后 ， １２ ， 即 ９３年 胰岛素开始大批
致死亡 。
疗疾病方面都有着重要作用。
阿 司 匹林
谢专 家麦克劳德的协助下 ，第一次从 狗 的胰腺中提取了胰 岛素 ，并注射到 另一
《长江之歌》课文阅读答案优秀6篇
《长江之歌》课文阅读答案优秀6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《长江之歌》课文
《长江之歌》课文
导读：你从雪山走来，
春潮是你的丰采；
你向东海奔去，
惊涛是你的气概，
你用甘甜的乳汁，
哺育各族儿女；
你用健美的臂膀，
挽起高山大海，
我们赞美长江，
你是无穷的源泉；
我们依恋长江，
你有母亲的情怀。
你从远古走来，
巨浪荡涤着尘埃；
你向未来奔去，
涛声回荡在天外，
你用纯洁的清流，
灌溉花的国土；
你用磅礴的力量，
推动新的时代，
我们赞美长江，
你是无穷的源泉；
我们依恋长江，
你有母亲的情怀。
感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。
蜂胶,从远古走来的保健品
远在1亿2千5百万年前，蜜蜂就生活在我们这个星球上。
它们的成功进化，使其成为能够适应地球上所有的环境而生存下来的永恒物种。
而蜂胶作为蜜蜂抵御病原微生物侵袭最重要的“化学武器”，早在古代就已被人们用来防治疾病。
据说早在3000多年前，古埃及人就发现蜂胶能够防止尸体腐烂，将蜂胶用作制作木乃伊的材料之一。
古希腊哲学家亚里士多德曾亲自观察到蜜蜂在蜂巢内生产蜂胶的过程。
他在《动物志》中记录了“蜂胶可治疗各种皮肤病、刀伤、割伤和一些细菌感染症”。
一次世界大战中，英军将蜂胶与其他物质混合后用来治疗士兵的战伤。
现代的科学家们还给蜂胶许多美称，如：“最完善的天然抗生物质”，“天然免疫增强剂”，“血管清道夫”，“天然抗氧化剂”等。
2002年，蜂胶被卫生部正式列入“可用于保健食品的物品名单”，2005年被正式列入《中华人民共和国药典》，成为一味法定的中药。
云里雾里看蜂胶吃过蜂胶的人，往往会用“神奇”来描述自己的感受。
这是因为蜂胶给人们带来的体验，超过了人们对蜂胶的认识和期盼。
但是，人们对蜂胶的认识，仍可以说是“不识庐山真面目”。
缺少必要的科学手段，人类对蜂胶的认识是在云里雾里，看到的只是扑朔迷离的蜂胶面目。
1972年，来自世界各地350多名科学家出席了在捷克召开的第一届国际蜂胶研讨会，交流和讨论了有关蜂胶的研究成果，开始了科学看蜂胶的新时代。
科学研究表明，蜂胶含有数百种对人体健康有益的有效物质，而且这个数字随着研究的深入不断增长。
到本世纪初，蜂胶中所发现的有效物质已近400种。
尽管如此，人类对蜂胶的认识仍然云雾缭绕，模糊不清。
高科技的精密色谱仪，能够发现蜂胶的组成元素，但如果人们按照蜂胶的元素组成比例人工合成，就会发现人造“蜂胶”是无法与真正的蜂胶相比的。
自然是神秘的，蜂胶也是神秘的。
正是这种神秘，给蜂胶戴上了神奇的光环。
可能，对蜂胶的探索是无止境的。
当我们拨开一层云雾看清蜂胶的某个方面时，就会发现云雾深处有更多的神秘。
从远古走来的甲骨文
龙源期刊网
从远古走来的甲骨文
作者：段鹏
来源：《中国校外教育·美术》2006年第11期
甲骨文发掘于现今河南安阳的殷墟，一路从远古走来，其历史可以追溯到3600年前的商朝，它作为中国文字的开端和一种古老的艺术形式具有极高的文化价值。
著名历史学家周谷城先生就曾说过：“甲骨文奠定了我国汉字的基础，几经变化，形成了今天的汉字，汉字对中华民族的形成起了极大的凝聚作用。
”可以说，甲骨文是上古先民创造的华夏文明的代表，也是传承中华文明的重要载体。
美术从远古走来
【 设计意 图 】本环节采用 比较 自然的 注意 引导 学生按一定 的逻辑去思 考问题 ，
方式切入 新课 ， 通 过抢答和点 名回答 的形 如作 品使 用了什么材 料 ， 表现 了什 么样的 内容 ， 主要 的构 图方 法是 什么 ， 在 色彩 方
式， 对本课书 中所 涉及 的美 术类型进行 图
己对 美术作 品的感 受和理解。因此 。 在教 考下 面的 问题 ：你最 喜欢课 本 中的哪 一
同类型 的美术作 品的艺 术风 格和 表现 手 法 ，不仅锻炼的 学生 的分析概 括能 力 ， 也 体现了学生在 学 习中的主体地 位。
四、 拓展 － 延伸 ： 师： 美无处不在 ， 只要 我们拥有一双善 于发现 美的眼睛 ， 生 活就
定 的观察 、 欣 赏能力。本单 元在 内容 编排
上属于。
法来表达 和传 递美 好 的并 且使 人快 乐的
东西。 ） 师： 刚才 的图 片里都 有 哪些类 型
术作品的艺术特征 等知识 。 让学生 有一个
整体 的把握。 ）
【 欣赏 ・ 评述 】 领域 ， 目标 是让学 生在
欣赏 、认识 自然美和美术作 品的材料 、 形
析与讨论等 方式 ， 了解美术表现形式 的多
样性． 能用 一些 简单 的美术术语 ， 表达 自
空 ，到 古代 去欣 赏世界 各 国的一些 精 美 料 的能力。在 教学过 程中 。 教师通过适 当
的艺 术作 品。 同学们 在欣 赏的过 程 中思
的 引导 ， 让 学生 自 己分 析 、 总 结并 归纳 不
美 术 从 远 古 走 来
精 华 学校 何 木 荣
教学 理念 ： 《 美术新课程标准》指 出：
从远古走来的神祗--羿形象研究
“ 逮 至 尧之 时，十 日并 出，焦 禾稼 ，杀 草 木 ，而 民无 所食 。猥输 、 凿齿 、九 婴 、大 风、 封稀 、修 蛇 皆为 民害 。 尧乃 使 羿诛凿 齿于 畴华之 野 ，杀九婴 于 凶水之 上 ，缴 大风 于青丘之泽，上射十日，而下杀狭输，断修蛇于洞庭，禽 封稀 于桑林 。万 民皆喜 ，置 尧 以为 天子。 ”／ ５ ］ 上述 材料 可看 作 《 山海 经 ・ 海 内经 》 的延 展 ；它 具体 交代 了 “ 下地之 百艰 ” 的内容 以及羿解 决 百姓艰难 的具体 手段 。《 淮 南 子 》 已有汉 赋铺 张 之美 的雏 形 ，文 章 罗列 诸
日： ‘ 羿善 射 ” ’ 许 慎提 到 了三 种 羿 ：帝 俊 时 期 的 神 羿、 诸 侯 有 穷后 羿 、射师羿 。但 许慎 并没 有将 三者 完全分 开 。而其 实早在 战 国末 期 ，屈原 就 已经将 其弄 混 ，而这种 混用 一直延 续到
现在 。事 实上 ，战 国前此 三者 有严格 的 区分一 一用 单字羿
淮南子已有汉赋铺张之美的雏形文章罗列诸怪以及羿与其决战的地点将虚幻的神话故事同具体可寻的地名结合起来承袭了山海经的风格体系也赋予了这些地点某些神秘主义色彩如斩蛇的洞庭民国时期的元代野史就有对羿斩巴蛇的演绎
一
文 史 在 线
从远古走来的神祗——羿形象研究
李月寒 黑龙江大学
摘 要 ：神 话 “ 羿射 日除害 作 为 中国古 代 四大神 话之 一 ，人们 对其 的研 究往往 忽视 了羿的 艺术形象 分析 。本 文 以 现在 形 成的羿这 个 文学 人物为 底本 ，从神 羿 的形象 逐渐定 型 的过程 和其形 成 的三个 人物原 型逐 渐 演化 融合 的过 程两个 方 面分析 ，以期获取 对后 羿的形 象全 面立体 的认 知。 关键词 ：神 话 ； 羿； 人 物形 象
长江之歌,歌词,串词,朗诵词,报幕词
长江之歌,歌词,串词,朗诵词,报幕词篇一：长江之歌朗诵稿长江之歌男1 你从雪山走来，春潮是你的丰采女合春潮是你的丰采；男2你向东海奔去，惊涛是你的气概。
男合惊涛是你的气概。
女1 你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；女合哺育各族儿女；女2 你用健美的臂膀，挽起高山大海男合挽起高山大海。
男女1：我们赞美长江, 合：我们赞美长江, 你是无穷的源泉；男女2：我们依恋长江, 合：我们依恋长江, 你有母亲的情怀。
男1你从远古走来，女1巨浪荡涤着尘埃；（绸带荡涤起来）女合巨浪荡涤着尘埃；男2你向未来奔去，女2涛声回荡在天外。
男合涛声回荡在天外。
女12 你用纯洁的清流，女合灌溉花的国土；男12 你用磅礴的力量，男合:推动新的时代。
合我们赞美长江,男女合你是无穷的源泉；（男12举手握拳）合我们依恋长江,男女合你有母亲的情怀。
（读“母亲”时双手放胸前）（将纸船放在绸带上）合唱：我们赞美长江，你是无穷的源泉，我们依恋长江，你有母亲的情怀。
（绸带拉动）合（朗诵）：我们赞美长江，你是无穷的源泉，（男女12往前走动）我们依恋长江，你有母亲的情怀。
（集体往前走动，读“情怀”时集体手向上举，仰卧）篇二：长江之歌歌词你从雪山走来春潮是你的丰采你向东海奔去惊涛是你的气概你用甘甜的乳汁哺育各族儿女你用健美的臂膀挽起高山大海我们赞美长江你是无穷的源泉我们依恋长江你有母亲的情怀你从远古走来巨浪荡涤着尘埃你向未来奔去涛声回荡在天外你用纯洁的清流灌溉花的国土你用磅礴的力量推动新的时代我们赞美长江你是无穷的源泉我们依恋长江你有母亲的情怀啊长江啊长江你从雪山走来春潮是你的丰采你向东海奔去惊涛是你的气概你用甘甜的乳汁哺育各族儿女你用健美的臂膀挽起高山大海我们赞美长江你是无穷的源泉我们依恋长江你有母亲的情怀你从远古走来巨浪荡涤着尘埃你向未来奔去涛声回荡在天外你用纯洁的清流灌溉花的国土你用磅礴的力量推动新的时代我们赞美长江你是无穷的源泉我们依恋长江你有母亲的情怀啊长江啊长江你从雪山走来春潮是你的丰采你向东海奔去惊涛是你的气概你用甘甜的乳汁哺育各族儿女你用健美的臂膀挽起高山大海我们赞美长江你是无穷的源泉我们依恋长江你有母亲的情怀你从远古走来巨浪荡涤着尘埃你向未来奔去涛声回荡在天外你用纯洁的清流灌溉花的国土你用磅礴的力量推动新的时代我们赞美长江你是无穷的源泉我们依恋长江你有母亲的情怀啊长江啊长江篇三：妈妈教我一支歌-歌词串词-朗诵词1411848985因为一颗心而活着，心因为有方向而执着，方向又因为有我飞翔。
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刀耕火种
用木头钻木头，摩擦生热，有了火。
rú máo yǐn xuè
茹毛饮血
Zuān mù qǔ huǒ
茹：吃。用来描绘原始人不会用火， 连毛带血地生吃禽兽的生活。指处 在没有开化的状态。
钻木取火 用木头钻木头，摩擦生热，有了火。
dāo gēng huǒ zhòng
刀耕火种
用火烧掉地上的草、木作为开垦土 地的第一步；然后用简单的石刀一 类的工具对土地进行简单平整之后， 上面挖坑点种。然后就基本上靠天 吃饭等待收获了。
夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、 晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清
rú máo yǐn xuè
茹毛饮血
Zuān mù qǔ huǒ
用火烧掉地上的草、木作为开垦土地的第一步； 然后用简单的石刀一类的工具对土地进行简单平 整之后，上面挖坑点种。然后就基本上靠天吃饭 等待收获了。 茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连 毛带血地生吃禽兽的生活。指处在没有 开化的状态